Recension par Maël Rannou de Mélanie BOURDAA (2021), Les fans. Publics actifs et engagés
▻https://journals.openedition.org/communication/17493
Spécialiste française reconnue des études de fans (fan studies), dans un pays où elles sont encore assez peu exploitées, Mélanie Bourdaa avait déjà dirigé un passionnant dossier à ce sujet dans le numéro sept de la Revue française des sciences de l’information et de la communication (novembre 2015). Avec ce livre, qui s’appuie sur des réflexions tirées de nombreux articles, associées à de nombreux éléments nouveaux, elle publie sa première synthèse personnelle. Celle-ci s’annonce dès le sous-titre armé d’un parti pris fort : celui de fans comme acteurs particulièrement créatifs et investis, à l’opposé d’une image négative de « nerd » passif avalant un produit culturel sans aucun recul.
2La structure de l’ouvrage est simple : deux parties, « Politique(s) du et des fans » et « Pratiques de fans », mêlent posture définitionnelle et exemples de l’engagement social des fans dans ces cadres. La première se fixe plus sur le rapport des fans au monde ou sur la façon dont s’incarne leur lien aux objets de passion à l’externe (jusqu’à l’engagement militant, central dans le deuxième chapitre, mais aussi le dans le troisième sur la question de la représentation). La seconde partie se penche plutôt sur le rapport des fans entre eux, sur la naissance de communautés et de réseaux extrêmement forts, notamment pour célébrer, archiver ou analyser ce qui a déclenché cette passion. Si cela peut donner lieu à une communication externe, le but initial diffère. Les démonstrations sont appuyées par un grand nombre d’exemples concrets, issus de tel ou tel fandom, parfois enrichies d’entretiens qualitatifs et de sondages. Fidèles à la plupart des travaux de l’autrice, les fandoms utilisés sont en général ceux des séries télévisées, plus largement de pop culture audiovisuelle.
Parmi les aspects passionnants de la première partie, notons le troisième chapitre, consacré aux représentations et à l’identification des spectateurs. Il se concentre sur les aspects LGBTQI+, et plus particulièrement sur les processus de coming out des personnages auprès de leurs différents cercles de proximité. Sans surprise, les spectateurs des séries se reconnaissant dans cette communauté sont particulièrement investis dans ces épisodes, et des témoignages montrent que pour certains il s’agit d’une révélation de leur normalité. Ce progressisme des séries s’accompagne cependant d’un revers avec le phénomène « bury your gay / dead lesbian syndrome », qui désigne la forte mortalité des personnages LGBT dans les séries. Face à ce trope, l’autrice décrit un phénomène fascinant, conceptualisé dans les cercles de fans comme « the gay migration », soit dans le cas étudié comment des fans lesbiennes passent d’une série à une autre une fois les personnages lesbiens morts ou évincés.
La seconde partie étudie particulièrement les créations de fans, dans leurs aspects très divers. Si la fanfiction (récits de fans prolongeant l’univers) ou le cosplay (pratique de costume en personnages de séries pouvant atteindre un niveau semi-professionnel) en sont les incarnations les plus connues, l’autrice dépasse largement ces seuls aspects. Elle propose ainsi des analyses pertinentes, appuyées sur des études fines, des entretiens, des musées virtuels, wiki et des bases de données constituées par des fandoms clairement actifs et experts, qui constituent des milliers d’heures de travail bénévoles et participent fortement aux rebonds des œuvres. De la même manière, elle dévoile des aspects parfois inattendus des réseaux sociaux.
À travers l’exemple de Mad Men, elle rapporte l’amusante contradiction du service de juridique de la chaîne AMC qui a forcé des fans à fermer les comptes Twitter de personnages de la série, qui échangeaient donc comme s’ils étaient réels, avant que le service marketing demande leur réouverture, face à l’évident intérêt promotionnel. Un acte qui sonne autant comme une reconnaissance de l’importance du fandom et de son influence que comme une possible récupération commerciale d’un espace qui, s’il est fan, sait normalement aussi être libre et parfois critique
L’un des derniers points intéressants de cet ouvrage est incontestablement son aspect « état de l’art ». Première somme réelle sur les études de fans en France, le texte donne à voir un grand nombre de références, d’articles et de concepts qui paraîtront complètement nouveaux pour un lecteur curieux qui n’est pas spécialiste.
]]>Fauda, d’Israël : un drame immoral, qui exploite et transforme la souffrance des Palestiniens en un divertissement
Orly Noy – 7 janvier 2020 – Middle East Eye – Traduction : BP pour l’Agence Média Palestine|
▻https://agencemediapalestine.fr/blog/2020/01/09/fauda-disrael-un-drame-immoral-qui-exploite-et-transforme-la-so
La troisième saison de cette série télévisée populaire traite des opérations dans la bande de Gaza assiégée.
La série télévisée Fauda (le « chaos », en arabe) traite de l’histoire d’une unité clandestine israélienne, la Mistaravim, dont les commandos, déguisés en arabes, vont effectuer des missions à l’intérieur des territoires palestiniens occupés. (...)
#Gaza
]]>Le #récit en questions
Ce numéro de Pratiques a été pensé en fonction d’une double logique, à la fois historique et synchronique. Pour la première, puisque depuis la création de Pratiques en 1974, des théorisations narratives diverses ont été défendues, il était important de porter sur elles un regard rétrospectif. Pour la seconde, elle correspond au fait que le numéro s’inscrit dans le programme de recherche du Centre de recherche sur les médiations (Crem) intitulé « #Narrations de la société/sociétés de la #narration » tel qu’il est consacré au #récit et aux différentes formes de #narration_sociale. L’enjeu est de faire interagir des recherches qui mettent l’accent sur la description et la classification avec d’autres plus spéculatives et interprétatives.
Le numéro a été conçu en trois parties. Dans la première (« Les théories du récit en débat »), on confronte certains paradigmes du récit. C’est ainsi que sont mis en débat ou en question la #linguistique_textuelle et discursive, la #sémiotique_narrative, l’#ethnocritique, les approches cognitivistes ainsi que la #narratologie non naturelle. Dans la seconde partie (« #Fictions et non fictions contemporaines »), il s’est agi de rendre compte du statut du récit dans les productions actuelles, qu’elles aient la forme de #romans, de pièces de #théâtre, de « #narrations_documentaires », de #séries_télévisées ou de #jeux_vidéo. Quant à la troisième partie (« Les récits en situation scolaire »), elle interroge la place des récits au sein de la discipline français (#lecture et #écriture) et dans d’autres disciplines tels qu’ils dépendent, pour une part, des configurations disciplinaires.
]]>45 | 2018 juillet 2018/septembre 2018`
▻http://journals.openedition.org/echogeo/15326
A noter dans cette livraison sur l’#iran l’article très intéressant « Représenter l’espace par la carte dans les manuels scolaires en Iran (1973-2012) » d’Alice Bombardier
À travers un corpus de huit manuels de géographie et persan, publiés en Iran avant ou après la Révolution islamique et supports de l’école primaire ou secondaire, cet article analyse la place de la carte du point de vue graphique, sémiologique et discursif. Des scénarios cartographiques originaux sont mis en lumière. La situation de la carte dans le système d’images mais aussi son rôle dans l’« iconicisation » du territoire national et dans la représentation du monde sont présentés. Cette exploration des procédés de la cartographie scolaire en Iran permet de mettre en exergue la contribution de la géographie à la fabrique du territoire et de l’identité nationale dans une société multi-ethnique et multi-linguistique.
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Sommaire :
Amin Moghadam, Mina Saïdi-Sharouz et Serge Weber
Déclinaisons géographiques du changement social en Iran [Texte intégral]
Introduction
Alice Bombardier
Représenter l’espace par la carte dans les manuels scolaires en Iran (1973-2012) [Texte intégral]
Mina Saïdi-Sharouz
Le rôle des séries télévisées turques dans la circulation des modèles urbains et des modes d’habiter en Iran [Texte intégral]
Ronan des Vallières
Pourquoi tant de malls à Téhéran ? [Texte intégral]
Éléments d’économie politique des centres commerciaux en République islamique (1987-2017)
Amir Amiri
Dynamiques migratoires des espaces ruraux en Iran : une étude de cas [Texte intégral]
]]>Urbanités africaines
Articles
Le projet de reconversion du #port de #Tanger : entre #urbanisme standardisé et jeux d’alliances locales ? par Brendan Blayac
#Maroc
Le programme d’appui à la reconstruction de la #Fédération_Sénégalaise_des_Habitants – vers un #urbanisme_participatif et solidaire, par Lionel Chabot, Pape Ameth Keita et Bea Varnai
#Sénégal
#Lagos, immensité et urbanité d’une ville d’Afrique subsaharienne fantasme dans les #séries_télévisées, par Pierre Denmat
#Nigeria
Les #programmes_de_logement public à #Yaoundé : entre laboratoire libéral et manifestations urbaines du clientélisme dans un #Cameroun post-austérité, par Mathilde Jourdam-Boutin
Déplacer et relocaliser les citadins à #Lomé (#Togo) : l’urbanité négociée, par Amandine Spire et Natacha Gourland
Vivre avec l’#insécurité_hydrique dans une ville sahélienne : les stratégies d’adaptation à #Niamey (#Niger), par Sandrine Vaucelle et Hassane Younsa Harouna
#eau
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Portfolios
Les #chantiers à Yaoundé et Douala, poétique des villes camerounaises en construction, par Mathilde Jourdam-Boutin
Rien ne se perd, tout se récupère ! Pour une reconnaissance des #récupérateurs_informels de #Casablanca, par Pascal Garret et Bénédicte Florin
#recyclage
Les #toits du Caire, des espaces ressource ? par Marie Piessat
#Le_Caire #Egypte
►http://www.revue-urbanites.fr/urbanites-africaines
#villes #villes_africaines #revue #urban_matter #géographie_urbaine
ping @reka
Chaque époque a créé ‘son’ #Roi_Arthur. Aujourd’hui, Arthur est un #héros de #films, de #séries_télévisées, de ##romans…
►https://sms.hypotheses.org/9090
#histoire, #légende, #Moyen_Âge, #sources, #diffusion, #culture, #médiéval
]]>« Master of None » : pour un #Internet minoritaire
▻https://www.mediapart.fr/journal/culture-idees/120817/master-none-pour-un-internet-minoritaire
Créée par #Aziz_Ansari et #Alan_Yang, l’excellente série #Netflix #Master_of_None parle d’Internet et des minorités. Du premier comme des secondes, ou des secondes comme du premier ?
#Culture-Idées #Eric_Wareheim #réseaux_sociaux #séries_télévisées #tinder
]]>ÉMEUTES À BALTIMORE ▻http://berthoalain.com/2015/04/26/emeute-a-baltimore-apres-la-mort-dun-jeune-25-avril-2015 : QUELQUES RESSOURCES POUR COMPRENDRE LA GÉOGRAPHIE DE BALTIMORE
#Géographie #Baltimore #Géographie_de_Baltimore #Géographie_de_l_Amérique_du_Nord #Géographie_Urbaine #Géographie_des_États_Unis #États_Unis
Baltimore et son port
– La thèse d’Yves Boquet : Le couloir Baltimore-Washington : Contribution à l’étude de l’aménagement du sud de la mégalopolis nord-américaine ▻http://www.theses.fr/1995PA040226 (non disponible en ligne)
– Un article en ligne d’Yves Boquet : Le port de Baltimore dans la compétition interportuaire aux États-Unis : entre déclin et stratégie de niche ▻http://tem.revues.org/1115
– Un article en ligne de Stéphanie Baffico Baltimore, une saga portuaire dans @urbanites ▻http://www.revue-urbanites.fr/4-baltimore-une-saga-portuaire
Patrimoine, reconversion du port et tourisme à Baltimore
– La thèse de Maria Gravari-Barbas : La mer retrouvée : Baltimore et autres reconquêtes de fronts d’eau urbains ▻http://www.sudoc.abes.fr/xslt/DB=2.1//SRCH?IKT=12&TRM=009145494&COOKIE=U10178,Klecteurweb,D2.1,Eaca92e6c-420,I2 (non disponible en ligne)
– Un article en ligne de Maria Gravari-Barbas : La « festival market place » ou le tourisme sur le front d’eau. Un modèle urbain américain à exporter ▻http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/noroi_0029-182x_1998_num_178_1_6868
#Patrimoine #Géographie_du_Patrimoine #Tourisme #Géographie_du_Tourisme #Front_d_Eau #Front_de_Mer #Friches_Urbaines #Géographie_des_Friches #Mutations_des_Systèmes_Productifs #Systèmes_Productifs
Populations, pouvoirs et identités
– Un chapitre de Maria Gravari-Barbas : La construction des patrimoines africains-américains à Baltimore. Discours, stratégies d’acteurs et inscriptions socio spatiales ▻http://books.openedition.org/pur/506 (accès restreint)
– Les métropoles américaines à l’épreuve du développement durable. La mobilisation locale à l’assaut du pouvoir fédéral : l’exemple de Baltimore ▻http://www.cairn.info/resume.php?ID_ARTICLE=LIG_764_0097
Baltimore dans les séries télévisées
– Un cadavre ambulant, un petit-déjeuner sanglant, et le quartier Ouest de Baltimore : le générique, moment-clé des séries télévisées » ▻http://www.graat.fr/tv01hudelet.pdf
– Les ghettos américains sur écoute. Et si la fiction était plus juste que les sciences sociales ? ▻http://www.cairn.info/resume.php?ID_ARTICLE=ESPRI_1011_0020 (accès restreint)
– Espace Mémoire Événement (The Wire) ▻http://labyrinthe.revues.org/4191
– “The Wire”, quand la fiction s’empare de la sociologie ▻http://www.franceculture.fr/emission-la-grande-table-the-wire-quand-la-fiction-s-empare-de-la-soci
– Baltimore, archipel infernal ▻http://www.liberation.fr/monde/2012/12/07/baltimore-archipel-infernal_865983
– Une Wire Tour à Baltimore ▻http://www.urbain-trop-urbain.fr/un-wire-tour-a-baltimore
– The Wire ou les frontières invisibles de Baltimore ▻http://www.lexpress.fr/culture/tele/the-wire-ou-les-frontieres-invisibles-de-baltimore_1162048.html
– « The Wire » : le fil d’Ariane sociologique de la complexité urbaine américaine ▻http://nuevomundo.revues.org/55671
– The Wire au coin de la rue. Quand une série télévisée fait de la sociologie ▻http://www.metropolitiques.eu/The-Wire-au-coin-de-la-rue-Quand.html
– The Wire sur écoute ▻http://www.metropolitiques.eu/The-Wire-sur-ecoute.html
– Des pistes pédagogiques : The Wire : les territoires urbains des Etats-Unis ▻http://clgeluardservat.blogspot.fr/2010/02/wire-baltimore-et-les-territoires.html
=> Voir plus de ressources ici (bibliographie en fin de compte-rendu du Café géo) ▻http://cafe-geo.net/les-series-tv-miroirs-obscurs-de-la-geographie-urbaine
#Représenter_l_Espace #Séries_TV #Séries_Télévisées #Géographie_et_Séries_TV #Géographie_et_Imaginaire #Géographie_de_l_Imaginaire #The_Wire
▻http://md0.libe.com/photo/476702/?modified_at=1354977401&width=476
“Mozart in the jungle” - France Musique
▻http://www.francemusique.fr/actu-musicale/mozart-jungle-la-serie-sexe-drogue-et-musique-classique-24318
S’il y a un univers qui n’avait pas encore été exploré par les #séries_télévisées, c’est bien celui de la #musique_classique. L’impair sera très prochainement réparé par #Amazon. Le géant du web américain lance une nouvelle offensive dans la production de séries avec le financement de six nouveaux projets. Parmi eux, l’intrigant Mozart in the jungle dont l’histoire se déroule dans le milieu des orchestres symphoniques américains. La série propose un regard satirique sur ce monde avec l’acteur mexicain Gael Garcia Bernal jouant un chef d’orchestre fou et narcissique ressemblant étrangement à Gustavo Dudamel.
▻http://www.amazon.com/Pilot-HD/dp/B00I3NHQ5I
La série est inspirée des mémoires de Blair Tindall, une hauboïste ayant joué dans l’Orchestre philharmonique de New York. Elle y dépeint le monde en-dessous de la surface vernie. Au programme : sexe, drogue et musique bien-sûr. Garcia Bernal y incarne Rodrigo, un jeune chef américain qui vient d’être nommé nouveau directeur musical de l’orchestre, au grand désespoir du chef sortant interprété par Malcolm McDowell (Orange Mécanique). Un pilote déjà diffusé, fait même apparaitre le violoniste Joshua Bell interprétant le Concerto de Tchaïkovski.
Les séries télévisées mondialisent la culture sud-coréenne, par Stéphane Thévenet (mai 2013)
►http://www.monde-diplomatique.fr/2013/05/THEVENET/49075
Le succès mondial du chanteur Psy — son clip « #Gangnam Style » a été vu deux milliards de fois sur YouTube — a attiré l’attention sur la vitalité de la #culture pop sud-coréenne. Son rayonnement passe largement par les #séries_télévisées. Lancés il y a vingt ans, ces « drama » captivent les publics de toute l’#Asie, mais aussi du Proche-Orient ou d’Europe de l’Est, charriant derrière eux chanteurs-vedettes et habitudes de consommation.
#2013/05 #Jeunes #Internet #Audiovisuel #Industrie_culturelle #Corée_du_Sud
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