• « Les 250 #migrants des Jardins d’Eole (18e arrondissement de Paris) ont été #évacués dans le #calme »
    http://tempsreel.nouvelobs.com/en-direct/a-chaud/3971-migrants-migrants-jardins-arrondissement-paris-evacues.htm

    Plus de 200 migrants, qui campaient depuis quelques jours aux jardins d’Eole à Paris (18e arrondissement, photo), ont été évacués en bus, dans le calme, vendredi pour des centres d’hébergement de la région parisienne.

    Bon, la propagande ne dit pas qu’une délégation de la mairie de Paris, partis (#PC, #Verts...), #OFPRA, France Terre Asile (#FTDA), #Emmaus sont arrivés sans prévenir (sauf un -1- journaliste) ni laisser aux migrants le temps de décider collectivement (menace implicite d’intervention pour qui n’accepterait pas de partir, #lameilleuredespolicesneportepasluniforme). Pour l’instant Le Monde et Libération n’ont rien publié. Je rassemble ici des infos glanées par mel, tel, sms et twiter

    une vidéo des propos du directeur de l’OFPRA sur place
    https://app.dumptruck.goldenfrog.com/p/vXemI-x05t/20150619_103415.mp4

    Je cite (3’à 5’) : « C’est un engagement de l’OFPRA pour ceux qui sont
    dans une démarche de demande d’asile ou qui vont entrer dans une
    démarche de demande d’asile, l’OFPRA sera là pour les accompagner. Pour tous ceux qui veulent demander l’asile, il y aura des hébergements de prévu. Vos situations personnelles seront étudiées aux centres. C’est la même chose pour ceux qui ne veulent pas demander l’asile. La proposition vaut pour tous, aujourd’hui, maintenant ».

    Puis un migrant (8’50) : « Nous avons besoin de garanties pour que nous ne nous retrouvions pas à la rue comme la dernière fois ».

    La proposition : environ 200 places dans 6 centres (5 à Paris et un à
    Pantin) gérés par Emmaüs, le CASP et la MISMA (à confirmer pour le
    dernier). 24h sur 24, avec nourriture et accompagnement dans les
    démarches le temps de la procédure.

    Le hic : les délégations sont arrivées sans prévenir, genre « opération
    commando », donc sans laisser le temps aux migrants de s’organiser pour prendre une décision collective et réfléchie.

    La presse ne dit pas non plus que la #police en uniforme était partout dans le quartier avant de bloquer l’accès aux jardins.

    Une info reçue par mel

    Un migrant qui est parti en bus ce matin vers les centres proposés par
    la mairie de Paris est revenu. Il témoigne : il dit qu’ils sont arrivés
    à Vincennes (centre de rétention ou centre d’hébergement Emmaus à côté,ce n’est pas clair), qu’on leur a retiré leur téléphone portable, qu’ils ont vu des chiens et des barbelés et qu’une centaine d’entre eux s’est enfuie. Quelques uns sont à Stalingrad.

    un suivi de cette matinée, avec #photos (dont je sais pas mettre un choix ici...)
    https://twitter.com/RafAvelo

    La Ville de Paris est en train de faire nettoyer le jardin, c’est à dire de piquer et détruire tout ce qui a été laissé sur place (matelas, couvertures, fringues, etc.)

    Une partie des migrants revenus de ce voyage #humanitaire et d’autres qui ne l’avaient pas effectué se retrouvent à Stalingrad avec des personnes #solidaires. Une #assemblée doit avoir lieu sous peu à la Rotonde Stalingrad, merci de prévenir autour de vous.

    • Espérant avoir amélioré son scénario la gauche de gvt promet à nouveau une série d’évacuations
      http://france3-regions.francetvinfo.fr/paris-ile-de-france/2015/06/19/200-migrants-qui-campaient-dans-le-jardin-d-eole-ont-et

      Quelque 150 autres migrants vivent dans un autre #campement à Paris, dans le quartier de la gare d’Austerlitz. « Ils devraient aussi faire l’objet d’une offre d’#hébergement dans les jours qui viennent », a indiqué une source proche du dossier pour qui « le problème est loin d’être terminé : des migrants arrivent tous les jours de Calais ».

    • Via @paris luttes info
      https://paris-luttes.info/l-appel-de-la-chapelle-suivi-de-la-3456

      21h10 : Fin de l’occupation face à la pression policière les occupants sont sortis du gymnases sans violence, les soutiens partent en cortège avenue Jean-Jaurès.
      MàJ vendredi 19 juin à 20 h 30 : 12 nouveaux fourgons de CRS viennent d’arriver.
      20h15 : les gendarmes tentent de pousser les soutiens rassemblés devant le gymnase. De nombreuses personnes à l’intérieur.
      20 h : arrivée de plusieurs camions de gardes mobiles. Besoin de soutien.
      19h20 : #occupation du gymnase Jean-Jaurès au 96 avenue Jean Jaurès, M° Laumière - suite à l’expulsion du jardin d’Éole

    • À 18h, Le Monde titrait lui aussi, à la rubrique immigration et diversité, sur l’évacuation calme (un reste de force « tranquille » ?) sans détails aucun sur ce qui se passe pour les réfugiés qui ont accepté l’hébergement (dont certains sont tout de suite repartis) ni mise à jour sur l’occupation qui a suivi la descente d’humanitaires, de technocrates de la Ville, de responsables politiques (PCF et Verts aux avant postes) et de policiers.
      http://www.lemonde.fr/immigration-et-diversite/article/2015/06/19/a-paris-une-evacuation-dans-le-calme-pour-les-200-migrants-du-jardin-d-eole_

      Dans un communiqué, le ministre de l’intérieur et la maire de Paris se sont félicités que « cette opération humanitaire » se soit « déroulée dans d’excellentes conditions ». En milieu d’après-midi, le périmètre du jardin d’Eole était quadrillé par les forces de l’ordre afin que les services municipaux puissent #nettoyer les lieux, occupés depuis une semaine par les migrants.

      À 18h30, Ration ajoute son couinement au happy end étatique : A Paris, une évacuation des migrants sans police (sic) et avec un logement (sic).
      http://www.liberation.fr/societe/2015/06/19/a-paris-une-evacuation-des-migrants-sans-police-et-avec-un-logement_13330

    • Jardins d’Éole (suite) : « T’as pas de papiers, tu bouffes pas »
      https://lignesdeforce.wordpress.com/2015/06/20/jardins-deole-suite-tas-pas-de-papiers-tu-bouffes-pas

      Témoignage (anonymisé par mes soins) d’une militante qui a participé à la lutte de soutien aux réfugié(e)s depuis son origine.

      Hier soir, plusieurs dizaines de migrants (entre 50 et 100) sont retournés aux jardins d’Éole. Parmi eux des gens qui n’avaient pu ou n’avaient voulu monter dans les bus (un jeune homme par exemple m’a dit que lui il n’avait pas eu confiance). D’autres qui ont été emmenés à Vincennes dans le bâtiment du centre de rétention transformé en centre d’hébergement d’urgence et qui affolés par les flics, les chiens, les barbelés et le fait qu’on leur aie confisqué leur portable ont préféré partir (eux ils disent s’enfuir). D’autres encore qui même si ils dormaient ailleurs avaient pris l’habitude de venir là au jardin pour y trouver un peu de chaleur humaine ou de quoi manger sans être dans un rapport de charité mais de #partage.

    • Depuis l’évacuation d’Éole, mel.

      Ce soir la rage seulement, triste et désespérée. L’espoir seulement qu’elle fera des vagues.

      Aujourd’hui, vendredi 19 juin, la mairie, l’Ofpra (dont le directeur s’est déplacé !) acompagné par des associations (Emmaüs, France Terre d’Asile) et des forces de gauche (élus et militants du PCF, PG et EELV) sont venus sur le campement de migrantEs dans le 18è au Jardin d’Eole. Derrière eux et elles, des cars pour embarquer les migrantEs. Et derrière ces cars, ceinturant le quartier, des dispositifs policiers prêts à intervenir. Derrière encore, les camions de nettoyage pour faire disparaître toute mémoire de ce campement où une solidarité incroyable s’était organisée depuis une semaine.

      Le marché proposé aux migrantEs est un ultimatum : vous acceptez des hébergements et un suivi juridique à nos conditions ou on vous expulse. Tout délai est refusé aux migrantEs, pas même quelques heures pour réfléchir, se réunir, discuter, s’informer auprès d’autres sources, imposer aux moins certaines conditions.
      Derrière la carotte pour ces morts [?] d’asile - un toît ne serait-ce que pour quelques nuits, un espoir, aussi vague soit-il, de régularisation - le bâton de la police.
      Dormez braves gens, le pouvoir s’occupe des migrantEs. Adoubé par des bonnes consciences associatives et politiques.

      Poser des questions formule parfois déjà les réponses :
      – 220 places d’hébergement, débloquées soudain : alors que valaient les arguments qui expliquaient que ce n’était pas possible auparavant ?
      – Si, comme s’est engagée la marie, il ne s’agit pas d’hébergements d’urgence pour quelques nuits, qu’est-ce qui explique qu’on ne pouvait laisser le temps aux migrantEs de se concerter, d’attendre le lendemain voire même quelques heures pour donner leur réponse ? Après des mois où on les a laisséEs à la rue.
      – Quid des migrantEs qui n’étaient pas sur le campement au moment de cette opération ?

      Nous avons déjà montré qu’il existait, dans le quartier de La Chapelle, des bâtiments vides depuis des années pouvant héberger bien plus de 200 migrantEs. Ainsi l’ancienne caserne de pompiers occuppée brièvement qui fait plus de 5000 m². Nous tenons aussi à disposition de la mairie de Paris plusieurs immeubles vides qui lui appartiennent : des « irresponsables » en occuperont un des ces jours, avec des migrantEs, avec des sans-papiers ou des sans-abris.

      Disons-le simplement : c’est parce que les migrantEs ont décidé de se battre et réussi ainsi à faire de leurs questions de survie une question politique, parce que des centaines d’habitantEs du 18è puis de toute la région parisienne ainsi que des militantEs ont lutté à leur côté, que ce qui n’était semble-t-il pas possible, soudain, l’est devenu. Qui, alors, a instrumentalisé les migrantEs ? Les autorités ou ceux et celles qui ont lutté à leur côté ? Qui s’est soucié de leur sort ? Les autorités les expulsant de lieu en lieu ou ceux et celles qui se sont battus pour ne pas les laisser isoléEs chaque soir ?

      Mais disons-le aussi : cette « solution » n’est pas pour autant une victoire pour les migrantEs. Elle n’est d’ailleurs aucunement inspirée par la reconnaissance de leurs droits sans parler de leur humanité. Simples objets de calculs politiciens.

      Dès l’opération terminée plusieurs dizaines de migrantEs du campement étaient déjà à la rue. Après la tentative avortée d’occuper, pour une nuit, un gymnase, des solutions individuelles ont été trouvées, via la solidarité pour 32 d’entre eux et elles. Cette solution trouvée à 22H30, il suffisait de repasser près du Jardin d’Eole occupé par la police pour retomber sur une cinquantaine de migrantEs déjà revenus du lieu d’hébergement où ils avaient été emmenés juste à côté du... centre de rétention de Vincennes. Certains, revenus d’autres centres mais y retournant pour la nuit racontent que leur portable leur a été pris dans les cars.
      Déjà près de cent migrantEs de La Chapelle sont déjà à nouveau à la rue. Combien dans une semaine, combien dans quinze jours ?
      Et les migrantEs d’Austerlitz, de Gare de Lyon, de Belleville ? De Rennes, de Calais ? Les expulséEs de La Chapelle disperséEs dans des centres de la région parisienne ? Les migrantEs de Vintimille ?
      Et touTEs les sans-papiers, ces migrantEs de longue durée et sans droits ?

      Car l’objectif de cette opération n’était pas de trouver une solution pour les migrantEs. Par des moyens plus hypocrites elle répond à la même logique que les expulsions policières et violentes du square St Bernard et de la Halle Pajol de la semaine passée : briser le regroupement des migrantEs, leur visibilité publique, leur capacité de #lutte pour leurs droits et la #solidarité qui s’étendait.
      Quand les migrantEs, comme les sans-papiers, se rebellent et se montrent ils posent une question hérétique pour l’ordre national : celui des frontières. Et parce que cet ordre national est aussi de plus en plus injuste et inégal il peut se mettre à résonner en colère et en solidarité avec toute une partie de la société. C’est la signification globale de La Chapelle, celle d’un quartier, encore, populaire. C’est pour cela que leur visibilité est inacceptable pour cet ordre. C’est pour cela que cet ordre tremble car on ne pourra résoudre définitivement cette question sans le faire tomber.

      Soyons honnête et cela fait notre rage impuissante ce soir : l’opération a réussi. Le collectif de migrantEs qui se construisait ces deux semaines a été brisé. Ce soir nous étions impuissantEs face aux dizaines de migrantEs revenuEs à leur point de départ, exténuéEs, isoléEs, humiliéEs encore, à la rue...
      Et notre rage est d’autant plus profonde que des partis qui se disent à gauche du PS ont joué les supplétifs de cette opération. La veille, ces partis s’étaient réunis pour affirmer qu’ils étaient favorables à l’occupation d’un lieu collectif et pérenne par les migrantEs et pour planifier une nouvelle manifestation. Mais ils se préparaient à participer à l’opération du lendemain. Nous comprenons mieux pourquoi ils n’avaient pas invité les migrantEs. Nous avons honte pour eux. Nous nous en remettrons. Eux...

      Alors ? Difficile, ce soir, de garder à l’esprit que l’expérience de ces quinze jours de lutte produira des effets. Est-ce ailleurs que dans ce quartier que la dynamique va permettre de redonner une solution pour les migrantEs ici ? Les migrantEs dispersés vont-ils pouvoir se regrouper pour que le collectif se relance, sous une forme ou une autre, condition incontournable pour donner un sens au soutien ?

      Quoi qu’il en soit remercions les migrantEs. Ils et elles ont suscité une dynamique qui avait tendance à se perdre dans notre quartier. Et permis de faire exemple. N’en doutons pas cette vague fera des petits.
      Ce qu’a dit cette expérience et ce qui l’a inspirée c’est que dans notre quartier, comme ailleurs, les migrantEs ne sont pas des victimes à qui on tend simplement la main, ce sont des frères et soeurs de lutte. Des égaux, des égales.
      Cette lutte n’a pas commencé hier, elle ne s’arrête pas ce soir et continue demain.

      Hier notre rage était de solidarité. Ce soir elle est de défaite. Nous croyons qu’elle fera des vagues. Travaillons-y.

      Denis Godard, 20 juin 2015 à 4H00.

    • Après l’évacuation des jardins d’Éole et l’expulsion du gymnase Laumière, des réfugiés se sont à nouveau regroupés, les uns sur l’esplanade Pajol devant la bibliothèque Vaclav Havel, d’autres square de La Chapelle.

      Le soutien sur place a besoin d’être renforcé, n’hésitez pas à passer.

  • Opération humanitaire ou rafle “de gauche” ?
    http://quartiersxxi.org/operation-humanitaire-ou-rafle-de-gauche

    Depuis plus d’une décennie, plusieurs campements précaires de migrants fleurissent aux alentours de la gare du Nord, à Paris. Entre répercussion des exodes d’Afghanistan, du Mali ou de Somalie, et espoirs d’un asile sûr outre-Manche ou dans l’Hexagone. Mardi 2 juin, l’un de ces bivouacs de fortune, apparu depuis de nombreux mois, était évacué au petit matin, à grands renforts de moyens policiers… et de discours « sociaux ». Une expulsion parmi tant d’autres, dont l’objectif semble avant tout d’invisibiliser les indésirables. Source : Quartiers XXI

    • C’est le seul récit circonstancié de l’intervention policière à la chapelle avec un rappel des discours tenus.

      Des agents de la brigade anticriminalité (#BAC) à tous les coins de rue, l’air toujours à l’affût d’une occasion de cogner quelqu’un : il est 6 heures du matin dans ce quartier du 18ème arrondissement de Paris et le périmètre est déjà bouclé.

      Le périmètre, c’est le pont Saint-Ange, un tronçon du boulevard de La Chapelle qui enjambe les voies ferrées de la gare du Nord, à la lisière de la Goutte-d’Or. Ces 200 mètres de no man’s land étirés sous le métro aérien étant dépourvus de riverains, ils offrent une relative sécurité contre les plaintes de voisinage et sont donc régulièrement visités par les sans-abris, les galériens et les débrouilleurs du quartier. Aujourd’hui, c’est au tour des #migrants de se faire déloger. Près de quatre cent grands voyageurs, forçats de l’exil en provenance d’Afrique de l’Est pour la plupart, dont des femmes et des enfants, croupissent ici depuis huit mois dans des tentes ou à même le sol. Beaucoup rêvent encore d’un départ pour l’eldorado britannique. Un #campement de rue en pleine Ville Lumière, la gêne visuelle infligée aux cars de touristes qui passent par là pour rejoindre Pigalle, l’embarrassante démonstration de la politique de pourrissement infligée à ces réfugiés sans refuge – tout cela finissait par faire désordre. Ce 2 juin à l’aube, les garde-chiourmes montent donc à l’assaut pour faire place nette et disperser la misère.

      http://quartiersxxi.org/local/adapt-img/960/10x/IMG/png/capture_d_e_cran_2015-06-04_a_12.10.41.png?1433412695

      Tout au long de la journée, radios et télés s’épancheront abondamment sur les préoccupations « humanitaires » qui auraient présidé à cette intervention. L’envoi à La Chapelle d’une douzaine de cars de CRS et des cogneurs en civil des BAC répondait strictement à une « exigence sanitaire », affirmait sur France Info Marisol Touraine, la ministre des Affaires sociales, tandis que le président de France Terre d’Asile, Pierre Henry, se chargeait du service après-vente de la préfecture en assurant dans Libération : « C’est plus une opération sanitaire et d’accès aux droits que de police. »

      Sur place, la nature #humanitaire de la descente de flics ne crève pas les yeux. La cavalerie déboule par surprise à l’aube vers 5 h 45, sans apporter de croissants ni avoir prévenu les campeurs. Ayant établi un périmètre sévèrement gardé par les CRS, elle entreprend d’éloigner d’abord du campement les quelques soutiens arrivés très tôt ou ayant passé la nuit sur place. Les bontés gouvernementales imposent que le théâtre des opérations soit vierge de tout témoin. Justin, un jeune photographe [1], se voit vigoureusement invité à dégager par un agent de la BAC qui lui donne du « fils de pute » parce qu’il a tenté de prendre des images. Pendant que les uns se font sortir, d’autres s’efforcent de rentrer : des migrants qui étaient partis faire un brin de toilette dans les environs se retrouvent bloqués à leur retour par les barrages policiers. « Je me suis juste absenté pour me brosser les dents. J’ai mes affaires là-bas, laissez-moi au moins les récupérer ! », implore en anglais un homme aux yeux rouges de fatigue. A quoi le policier, qui ne parle pas anglais, répond par une mimique qui signifie « circulez, y a rien à voir » dans toutes les langues du monde. « Nulle part jamais on nous traite comme des êtres humains », lâche le migrant. Un de ses camarades a trouvé une métaphore saisissante pour résumer la situation des campeurs de La Chapelle et des migrants en général : « Quand ta maison brûle, tu sautes par la fenêtre. Même si tu habites au dixième étage, tu vas te jeter dans le vide plutôt que de te faire dévorer par les flammes. Nous, c’est pareil : nos pays brûlent, à cause des guerres, de la misère, des persécutions. Alors on s’est jeté dans le vide et on a atterri chez vous. Vous gouvernements ne veulent pas de nous, vos policiers nous expulsent. Mais personne ne pourra jamais empêcher un homme ou une femme de sauter par la fenêtre pour échapper au feu. »

      Une heure plus tard, à 6 h 50, une quinzaine de cars de la préfecture de #police se rangent de part et d’autre du campement. C’est le début de l’opération policière de comptage, de recensement, de #tri, de regroupement et d’acheminement. Pour décider qui montera dans quel bus, les autorités ont établi des critères byzantins qu’il s’agit maintenant d’appliquer au plus vite : familles ou célibataires, demandeurs d’asile ou non-demandeurs, telle nationalité ou telle autre, Érythréens supposés authentiques (qui pourraient avoir des chances d’obtenir l’asile politique) ou « faux » Érythréens. Faux parce qu’ils ne disposent pas des papiers requis ou qu’ils sont soupçonnés d’être des Éthiopiens, moins bien lotis à la roue de la fortune de l’Office français de protectio n des réfugiés et apatrides (#Ofpra), qui délivre le statut de réfugié. Impossible de voir ce qui se trame au loin derrière le cordon de CRS, où l’on discerne seulement des groupes compacts encadrés de flics et d’exécutants de l’ordre bureaucratique. On sait en revanche que de ce processus de classification dépendra la destination de chacun. « Il y avait plein de problèmes sur ce campement, l’hygiène, les vendeurs de drogue, les bagarres, m’explique un Érythréen toujours bloqué à l’extérieur du périmètre. Mais aussi on était plus fort ensemble, on s’est serré les coudes. Maintenant c’est fini, ils vont tous nous séparer. Mais s’il le faut on reviendra et on reviendra encore. »

      On trouve l’article de Carine Fouteau, « Évacuation humanitaire ? » Non, à La Chapelle, les pouvoirs publics ont dispersé la misère , et d’autres infos là
      http://seenthis.net/messages/376680

      #précaires #invisibiliser

    • Les migrants expulsés de la Chapelle restés à la rue sont réunis à Saint Bernard

      Lors de l’intervention policière à La Chapelle, un tri a été fait qui a laissé nombre de migrants #à_la_rue. Dimanche, ceux des interpellés de La chapelle qui ont été hébergés dans des structures d’urgence seront de nouveau eux aussi à la rue. La Préfecture annonce l’expulsion prochaine de trois autres campements (Austerlitz, Porte de la Villette et Gare de Lyon).

      Hier, une partie des migrants de La Chapelle avaient trouvé refuge salle Saint Bruno, pour une seule nuit...

      Aujourd’hui, des migrants resté à la rue ont tenté d’aller s’inscrire comme #demandeurs_d'asile bd Ney. Ils se sont fait refouler par la police. Leur situation des plus précaires rend extrêmement compliqué le processus de demande d’asile. Les autorités ne font d’ailleurs rien pour qu’ils puissent exercer ce droit.

      Ce soir, vers 19h20, la police est intervenues en nombre à l’église Saint Bernard. Des migrants avaient essayé d’y trouver refuge. Le curé leur a fermé la porte. Puis de nombreux policiers en civils, et en uniforme et des CRS sont arrivés, certains des policiers, accompagnés de chiens, ont menacé de les lancer sur les migrants, dont des femmes et des enfants.

      Les migrants sont actuellement en réunis en #assemblée sur la place devant l’église Saint Bernard.

      On a osé parler d’"opération humanitaire", mais on refuse d’appliquer ne serait ce que le droit élémentaire d’effectuer une demande d’asile et on organise la dispersion et la traque de ces migrants.

      Les migrants demandent l’exercice effectif de leur droits, dont celui de demander l’asile. Cette nécessité implique qu’un #accueil décent leur soit fourni.

      Des personnes #solidaires

      Reçu par mel

    • COMMUNIQUÉ DES MIGRANTS EXPULSÉS DE LA CHAPELLE
      Jeudi 4 juin 2015

      Nous sommes des personnes pacifiques
      Nous sommes des demandeurs d’asile
      Nous demandons des papiers
      Nous voulons que nos droits soient respectés

      نحن أشخاص مسالمون نريد العيش بسلام،وعيشة هيئة ومنزل
      نريد حقنا كإنسان
      نريد وثائق وحلول نهائية لحالنا في الحال
      ونطالب من الرئيس ومساعدتنا ومشكلاتنا

      Firstly we are peaceful people
      Then we are asylum seekers
      We are asking to have documents
      We need to have good human rights.

  • Vous vous souvenez de cette histoire de syndicaliste de l’entreprise Bombardier licencié parce qu’il n’était pas charlie, dont on avait découvert que c’était en fait un prétexte inventé par la direction pour virer un syndicaliste (et un arabe) gênant ? Son licenciement a été annulé, après 2 mois de harcèlement. Toute l’histoire de Karim ici :
    http://www.lescahiersdalter.fr/IMG/pdf/lcda80_la_journee_de_karim_khatabi.pdf?294/04468f3d82572371d979ddde0d11641eff123b18

    #Karim_Khatabi #SUD_Rail #Je_Suis_Charlie #Je_Ne_Suis_Pas_Charlie #Syndicat #Solidaires #Licenciement #Racisme

  • Vigipirate : les CRS « épuisés »
    http://www.lemonde.fr/societe/article/2015/04/07/vigipirate-les-crs-epuises_4610862_3224.html

    Le plan Vigipirate a des conséquences sur les policiers. Depuis la semaine dernière, trois compagnies de CRS se sont mis collectivement en arrêt maladie afin de manifester leur grogne. 

    Le mouvement a d’abord concerné celle de Toulouse vendredi puis, mardi, celles de Lyon et Nancy qui devaient venir en renfort pour Vigipirate en région parisienne.

  • #Alexis_Tsipras à la conquête de la #Grèce et de l’Europe
    http://fr.myeurop.info/2014/05/23/alexis-tsipras-melenchon-conquete-grece-elections-europeenne-13903

    Effy Tselikas

    #Syriza, galvanise toius les espoirs de la #gauche_radicale en #Europe. Ce parti devrait être largement en tête dimanche aux élections européennes en #Grèce. Mais qui est vraiment son leader, Alexis Tsipras ?

    Syriza. Ces six lettres concentrent le nouvel espoir du peuple grec. lire la suite

    #Société #INFO #Union_européenne #Athènes #austérité #élection_2014 #élection_européennes_2014 #élections_municipales #régionales #solidaire

  • CIP-IDF > Strass, Paillettes et #Précarité - A l’occasion de récentes déclarations de la ministre de la culture et du lancement du festival de Cannes
    http://www.cip-idf.org/article.php3?id_article=6971

    Certains sont sous les feux des projecteurs, pendant que d’autres ont le feu au cul.

    Le franc-parler de la rue, au cinéma, ça vous fait rire, mais dans la vie ?

    Perdre son emploi et #lutter pour #survivre, au cinéma, ça vous fait pleurer, mais dans la vie ?

    Se révolter contre l’injuste, au cinéma, ça vous donne le frisson, mais dans la vie ?

    Dénoncer le cynisme des personnes qui gouvernent nos pays, au cinéma, vous applaudissez, mais dans la vie ?

    La violence de l’intolérance, au cinéma, ça vous révolte, mais dans la vie ?

    La force d’un #mouvement #solidaire, au cinéma, ça vous bouleverse, mais dans la vie ?

  • La valse de l’université et des multinationales : Le cas d’école du partenariat public privé de #Paris_7
    http://terrainsdeluttes.ouvaton.org/?p=3042

    Avec les réformes successives de l’État, on voit fleurir les partenariats public privé ou #PPP, des contrats opaques liant des établissements publics à de grandes entreprises privées. Mais derrière la dorure des façades, la réalité s’avère moins reluisante, surtout pour les usagers et usagères. À l’Université Paris 7, les bâtiments …

    #Du_côté_des_dominants #Nos_enquêtes #enseignement_supérieur #étudiant #normes_de_sécurité #Olympe_de_Gouges #solidaires #sud #Université #Vinci

  • http://www.earthtalent.net/fr/idee/la-generation-y-solidaire-face-a-la-fracture-numerique

    http://www.earthtalent.net/system/publication_pictures/attachments/000/001/421/show/jerry-ordinateur-recup.jpg?1390401441

    Dans le cadre du thème à l’honneur sur Earthtalent ce mois-ci, je souhaite vous présenter un projet et son initiateur dont les aspirations sont représentatives de la génération Y.

    Romain Chanut, cofondateur de Jerry Do It Together, appartient à cette partie de la génération Y entreprenante et solidaire dont les initiatives sont nourries par leur expérience du Web 2.0 : collaboration et partage des informations.

    Contre la fracture numérique : maîtriser l’outil

    A certains endroits de la planète, il est plus complexe qu’ailleurs de profiter des immenses possibilités qu’offre l’informatique : coût des ordinateurs, impossibilité de réparer en cas de panne, machines inadaptées à un climat non tempéré, etc. La fracture numérique découle, entre autres, de ces obstacles et Jerry permet de les surmonter.

    Jerry est une infrastructure informatique (ordinateur ou serveur) composée de matériaux de récupération disponibles à proximité et à fabriquer en équipe. Il est né de la collaboration entre une startup spécialisée dans l’optimisation d’architectures virtuelles et trois étudiants de l’École nationale supérieure de création industrielle (ENSCI). Pour partager le potentiel de cette réalisation, l’association Jerry Do It Together est fondée en 2011 et Romain Chanut en devient un promoteur convaincu et fait désormais savoir que l’informatique c’est simple et accessible dès lors qu’on vous l’explique.

    Jerry - qui doit ce sympathique nom à son contenant original, un jerrycan - permet donc de se réapproprier la machine et sa technologie, car son utilisateur en apprend le fonctionnement en la concevant selon ses moyens et ses besoins.

    Collaboration et partage des informations

    Romain Chanut est un acteur représentatif de cette génération Y qui entend donner du sens à ce qu’elle entreprend et questionner le rapport de la société à la technologie qui l’a colonisée au-delà de ce qu’elle perçoit parfois. Jerry en démystifiant l’ordinateur, libère le savoir qui y est enfermé et permet à la créativité des utilisateurs de s’en emparer.

    Ainsi, Jerry a vocation à être sans cesse réinventé . Pour le JerryClan, la communauté de contributeurs au projet, plus il y aura de Jerry construits plus l’inspiration produite conduira à des améliorations. Les ateliers organisés autour de son concept et sur tous les continents favorisent le partage et la diffusion des connaissances. Nous sommes tous invités à les y rejoindre ! Il est également possible de télécharger directement sur le site le manuel d’instruction pour construire son propre Jerry.

    Socialement innovant dans sa conception, inscrit dans une démarche de développement durable et promoteur d’une éducation populaire et des logiciels libres, il semble que Jerry soit un ordinateur qui vous veut du bien.

    #jerry-do-it-together
    #fracture-numerique
    #recycler-vieux-pc
    #solidaire

  • http://picardie.france3.fr/2013/11/22/amiens-recycler-les-vieux-pc-et-leur-donner-une-seconde-vie-pour-de

    Amiens : recycler les vieux PC et leur donner une seconde vie pour des prix modiques

    Récupérer du matériel informatique en état d’exploitattion, le revaloriser et le mettre à la disposition des foyers les plus modestes, c’est la mission que s’est donné le Synapse Picardie.

    http://picardie.france3.fr/sites/regions_france3/files/styles/top_big/public/assets/images/2013/11/22/prog6843993.jpg?itok=6Zd3TtwO

    "Facilitateur d’accès à l’informatique" c’est comme cela que se définit cette association créée en 2009. Le public le plus éloigné des nouvelles technologies peut grâce au travail de cette association acheter pour quelques euros des ordinateurs en état de marche.

    Collecter et réhabiliter pour seulement 30 euros :
    L’association propose à la vente des PC pour des sommes modiques, mais elle va plus loin dans sa démarche sociale et solidaire.
    Pour lutter contre la fracture numérique, Synapse Picardie dote gracieusement les familles à revenus modestes, ainsi dans l’Oise 399 foyers ont été équipées d’un ordinateur en 2010, avec livraison et installation. Depuis sa création, Synapse Picardie a redonné vie à des milliers d’ordinateurs. Plus de 2 000 familles ont bénéficié de ce circuit solidaire.

    Synapse Picardie c’est aussi des cours d’informatique :
    Réduire la fracture numérique passe aussi par l’éducation et la formation des personnes bénéficiaires du RSA, des seniors. Et l’association va encore plus loin puisque les salariés de Synaspe Picardie se déplacent également en milieu professionnel sur le lieu de travail, dans les structures de l’insertion par l’activité économique pour former les employés.

    Synapse Picardie bénéficie du soutien de la Région, de l’Etat et de l’Europe, elle emploie 17 salariés.

    http://www.synapsepicardie.fr

    #recycler-vieux-pc
    #fracture-numérique
    #solidaire

  • Man gives change to homeless person, is handcuffed and held by police for an hour | Odd News - Yahoo News
    http://news.yahoo.com/blogs/oddnews/man-gives-change-to-homeless-person--is-handcuffed-and-held-by-police-fo

    Greg Snider was in a Houston, Texas parking lot, on the phone making a business call. While in the lot, a homeless man approached his car and asked forchange. Snider gave him 75 cents and then drove off. KPRC Local 2 News reported on the shocking thing that happened next.

    #solidaire donc #suspect

  • L’extrême-droite : on ne débat pas, on la combat !
    http://lahorde.samizdat.net/2013/11/25/lextreme-droite-on-ne-debat-pas-on-la-combat

    Mercredi 27 novembre à Sciences Po aura lieu un débat sur « Quelle Europe pour demain », au cours duquel interviendra notamment Florian Philippot, vice-président du #Front_National. Alors que cela ne fait même pas six mois que notre camarade et ami Clément est mort sous les coups d’un militant de l’extrême-droite radicale, et que tout le monde [&hellip

    #Initiatives_antifas #Solidaires_Etudiant-es_Sciences_Po

  • #Russie : solidarité antifasciste internationale face à l’extrême-droite
    http://lahorde.samizdat.net/2013/11/08/russie-solidarite-antifasciste-internationale-face-a-lextreme-droi

    Partout en Europe l’extrême-droite menace, agresse et assassine. Alors que cela fait 5 mois tout juste que, en France, Clément Méric a été assassiné par un membre du groupuscule néo-nazi Troisième Voie, c’est aujourd’hui un immigré ouzbek qui a été assassiné en marge d’une manifestation nationaliste en Russie. Alors que l’assassinat du rappeur Pavlos Fyssas [&hellip

    #International #Solidaires_Etudiant-es_Sciences_Po #solidarité_internationale

  • Présentation de #La_Horde au meeting antifasciste à Sciences Po le 24 octobre 2013
    http://lahorde.samizdat.net/2013/11/02/presentation-de-la-horde-au-meeting-antifasciste-a-sciences-po-le-

    Nous diffusons ici la présentation de La Horde lors du meeting antifasciste qui s’est tenu à Sciences Po le 24 octobre dernier en complément du compte-rendu publié ici. L’intégralité de l’enregistrement du meeting antifasciste qui s’est tenu à Sciences Po, le 24 octobre 2013, organisé par Solidaires Etudiant.e.s Sciences Po est disponible en ligne. [&hellip

    #Initiatives_antifas #Action_Antifasciste_Paris_Banlieue #antifascisme #CAPAB #Solidaires_Etudiant-es_Sciences_Po
    http://lahorde.samizdat.net/wp-content/uploads/2013/11/LaHordeScPo24102013-2.mp3

  • Michel Abhervé » Blog Archive » Une médiocre arnaque au Solidaire
    http://alternatives-economiques.fr/blogs/abherve/2013/10/21/une-mediocre-arnaque-au-solidaire

    La Dépêche du Midi nous rapporte une illustrante affaire de médiocre arnaque, qui se fonde sur l’appel à une motivation solidaire, à partir d’un tract distribué dans le Tarn et Garonne


    A vrai dire, il n’y a rien dans cet appel de légalement répréhensible. Il est certes mentionné que les objets récupérés sont destinés aux plus démunis, mais il n’est pas indiqué qu’ils seront donnés. Et il est même précisé que l’initiateur de cette collecte est une SARL

    Mais ce sont bien les mécanismes de la générosité qui sont mobilisés dans cet appel, avec le choix du nom, mis en avant, de la société France Solidaire. Et ce sont la solidarité, l’écologie, la création d’emplois et la chasse au gaspillage qui sont évoqués.

    Triste !"

    #austérité
    #arnaque au #Solidaire

  • Réunion publique : l’#antifascisme aujourd’hui
    http://lahorde.samizdat.net/2013/10/20/reunion-publique-lantifascisme-aujourdhui

    Près de cinq mois après l’assassinat de notre ami et camarade Clément, alors que le FN vient d’annoncer la création du « collectif Racine », regroupant des enseignant.e.s affilié.e.s au Rassemblement Bleu Marine, alors qu’Adrien Mexis, candidat FN, veut revenir enseigner à Sciences Po, alors qu’une militante de l’UNEF Paris I vient de se faire [&hellip

    #Initiatives_antifas #slide #Solidaires_Etudiant-es_Sciences_Po

  • Ecodair, informatique durable et solidaire.

    http://www.ordinateur-occasion.com/pc-portable-d-occasion/gamme-linux/ordinateur-reconditionne-thinkpad-x200-l-594-L1.html

    Les différentes ’distributions’ Linux évoluent d’année en année et ’Mint’ est tout indiquée pour débuter.
    Ecodair reste fidèle à sa politique de vendre des ordinateurs prêts à l’emploi pour les usages basiques comme la navigation internet avec Firefox, la bureautique avec LibreOffice, regarder des vidéos avec VLC...

    #recycler-vieux-pc
    #gnu/linux
    #durable
    #solidaire

  • Lettre ouverte à la famille, aux amis et aux camarades de #Pavlos_Fyssas (KillahP)
    http://lahorde.samizdat.net/2013/09/23/lettre-ouverte-a-la-famille-aux-amis-et-aux-camarades-de-pavlos-fy

     « Nous aurions tellement souhaité que cela n’arrive plus jamais » ; c’est ainsi que débute la lettre envoyée à la famille, aux amis et aux camarades de Pavlos Fyssas (KillahP) par l’#Action_Antifasciste_Paris_Banlieue, le #comité_pour_Clément et #Solidaires_Etudiant-es_Sciences_Po A lire sur le site de Solidaires Etudiant-es Sciences Po (en [&hellip

    #Grèce #International #Solidarité #Clément_Méric #solidarité_internationale

  • Colleo · La #cagnotte #solidaire
    http://www.colleo.fr

    LE PRINCIPE
    Colleo vous permet de recevoir des paiements sécurisés par carte bancaire et simplifie la collecte de fonds pour :
    faire un cadeau en commun (anniversaire, crémaillère, voyage, mariage ... )
    financer les actions de votre association (adhésion, cotisation, don, souscription ... )

    SOLIDAIRE
    Lors de la création de votre collecte, nous vous invitons à choisir une association caritative à laquelle nous reverserons 0.75% du montant collecté.

  • Grève #10_septembre #2013 : Y aura-t-il un impact sur la SNCF et la RATP ?
    http://www.transports-en-commun.info/greve-10-septembre-2013-impact-sncf-et-ratp

    Au cours de cette grève 10 septembre 2013, ces quatre syndicats dénonceront la #réforme_des_retraites annoncées par le gouvernementCet article Grève 10 septembre 2013 : Y aura-t-il un impact sur la SNCF et la RATP ? est apparu en premier sur Point Info Transports.

    #Grève_RATP #Grève_SNCF #CGT #droit_social #FO #FSU #greve #réglementation #secteur_TRV #Solidaires

  • Un livre manifeste contre l’ordre libéral
    http://www.lesinrocks.com/2013/06/24/actualite/manifeste-convivialiste-incisif-rassembleur-11404334

    Un autre monde est-il possible ? A cette question lancinante, de multiples courants de pensée et d’action critique tentent depuis les années 90 d’apporter sinon des solutions, du moins des horizons. De l’alter-mondialisme à l’#écologie sociale et #solidaire, des Indignés à Occupy #Wall_Street, du #mutualisme au #commerce #équitable, des systèmes d’échange local à l’économie de la #contribution #numérique, de la #décroissance au post-développement, de la recherche d’indicateurs de richesse alternatifs à la sobriété volontaire, des théories du #care aux nouvelles pensées des communs…Le paysage des mouvements théoriques et pratiques contestant le cadre #néolibéral dominant souffre, en dépit de son foisonnement, d’un effet d’éclatement.

    Pour de nombreux acteurs #intellectuels proches de ces #mouvements, il manque un fil commun à toutes ces initiatives disséminées. D’où l’envie de multiples chercheurs, #philosophes, économistes, sociologues, de dessiner un #corps_doctrinal minimal qui rassemblerait toutes les parties dans un dessin partagé : le “convivialisme”, nom donné à tout ce qui dans les doctrines existantes “concourt à la recherche de principes permettant aux êtres humains à la fois de rivaliser et de coopérer, dans la pleine conscience de la #finitude des ressources naturelles et dans le souci du partagé du soin du monde”. Initié par le sociologue #Alain_Caillé, auteur en 2011 avec Marc Humbert, #Serge_Latouche et Patrick Viveret de l’essai Du #convivialisme, dialogues sur la société conviviale à venir (La Découverte), un “Manifeste #convivialiste” vient aujourd’hui poser les bases d’un corps #doctrinal commun, construit sur quelques principes fondateurs : “des principes de #commune #humanité, de #commune_socialité, d’#individuation, d’opposition maîtrisée…”

    #Manifeste #Libéralisme #Critique #Politique #Société #livre

    • Pour Alain Caillé, il existait ainsi “un besoin d’identifier un fonds doctrinal minimal commun”, d’un art de vivre qui “valorise la relation et la coopération, qui permette de s’opposer sans se massacrer, en prenant soin des autres et de la nature.” Spécialiste de l’œuvre de Marcel Mauss (Essai sur le don), Alain Caillé estime que le “convivialisme”, quarante ans après l’essai séminal d’Ivan Illich, La convivialité, éclaire et encadre la question clé de toute société : comment inciter les individus à coopérer pour se développer et donner chacun le meilleur d’eux-mêmes tout en leur permettant de “s’opposer sans se massacrer” ? Comment faire obstacle à l’accumulation de la puissance, désormais illimitée et potentiellement autodestructrice, sur les hommes et la nature ?

      « fonds doctrinal minimal commun ».. L’idée m’intéresse... Je suis heureux de voir que ça converge avec ce que je décrivais justement ici : http://seenthis.net/messages/150334#message150665
      on est bien plus dans l’idée conciliant coopération et émancipation, que dans une vision utilitariste de l’humain.

    • De mémoire, ce doit être Edgar Morin qui a atomisé en 1973 l’idée de culture définissant l’humanité en tant qu’ensemble cohérent, sous-jacente à l’idée de l’existence d’un fonds intellectuel commun à l’humanité.

      Toute approche culturelle de l’homme consiste surtout à créer de l’exclusion (envers ceux aux yeux desquels l’idéal créé n’a aucun sens)

  • La sobriété heureuse ou comment rester sur sa soif ? (entretien original)
    http://www.agrobiosciences.org/article.php3?id_article=3365

    Avec les crises économiques et écologique, plus rien ne sera comme avant, le bling-bling a fait son temps. Voici venue l’ère de l’alter-consommation, du consommer moins et mieux, du #sobre et du #solidaire. Signes de ces temps nouveaux, le développement des Amap, la naissance de monnaies alternatives comme le Sol Violette [1] à Toulouse et la parution d’une littérature abondante sur le sujet, tout cela s’accompagnant, à mon sens trop souvent, d’insupportables leçons de morale (du genre : « Tu as fait quoi, toi, aujourd’hui pour la planète ? » ) et d’une drôle de sémantique, où l’on tente de nous expliquer l’abondance frugale, la sobriété heureuse, la simplicité dans la béatitude, appelant à la bonne volonté des citoyens, pour un monde où chacun serait libre et heureux.
    N’y a-t-il pas, là, une indécence à demander de consommer moins à quelques millions de personnes qui, déjà, n’arrivent à boucler les fins de mois.

    • D’abord, pourquoi des mots, apparemment contraires, ainsi associés ? Pourquoi des personnes comme #Pierre-Rabhi, #Serge-Latouche ou d’autres ont-ils adjoint heureuse à #sobriété ? A mon avis parce que, dans nos sociétés de #croissance, de nombreux mots ont été détournés par un système de #production d’une avidité permanente.

      Le dictionnaire nous dit qu’une personne est sobre, si elle boit et mange avec modération, si elle vit sans excès, sans luxe ou si elle agit avec mesure. Je n’y vois rien de négatif, ni de triste. Presque tous les philosophes, passés comme présents, valorisent cette sobriété-là qui permet de faire la différence entre l’utile et le futile, entre l’usage justifié et le gaspillage, etc.

      Ce qui s’est passé c’est que notre système, basé sur la croissance, a eu tendance à dévaloriser la sobriété ou la frugalité pour une raison facile à comprendre : ces mots s’opposent à la croissance perpétuelle du chiffre d’affaires, des ventes, de la production de tout et n’importe quoi. A mon avis, donc, ceux qui qualifient d’heureuse la sobriété veulent simplement retrouver le sens originel du mot sobriété qui n’a rien à voir avec l’austérité.

      Seconde remarque, vous trouvez cette idée de sobriété heureuse culpabilisante. Ce le sera si l’on fait peser sur le seul consommateur individuel le poids des changements nécessaires, changements qui doivent porter beaucoup plus sur des orientations collectives que sur de petits gestes individuels pour la planète. Et puis je trouve, moi aussi, qu’il serait indécent de demander à des gens qui vivent déjà très modestement - c’est-à-dire au moins 1/3 des Français - de se mettre à la frugalité. Mais, à mon avis, la plupart des avocats de la sobriété ne tombent pas dans ces travers. Par exemple, lorsqu’ils parlent de sobriété énergétique, certes ils disent qu’il faut veiller individuellement à ne pas surchauffer les logements mais ils demandent, surtout, d’engager des investissements massifs d’isolation thermique, source d’emplois utiles, de bien-être pour tous, y compris par la réduction des factures énergétiques.

      Enfin, je ne crois pas que ces thèmes soient portés par des bobos aisés. Ça a pu être en partie vrai dans le passé mais, je le constate, ça ne l’est plus. Le public vient très nombreux dans les débats sur ce que j’appelle l’objection de croissance, et encore plus depuis que nous sommes en crise profonde. Or le public est désormais composé de personnes très diverses, en particulier de jeunes qui sont très loin d’appartenir aux catégories aisées. Au contraire même, ils sont plus proches du seuil de #pauvreté que du seuil de richesse.

    • http://seenthis.net/messages/187774

      Ce n’est pas à la mère célibataire qui gagne 800 € par mois comme caissière, trois jours par semaine et avec des horaires impossibles, qu’il faut demander de réduire sa #consommation d’énergie. On a là un enjeu de #justice_sociale. D’ailleurs, la consommation d’énergie et de matière augmentent selon le gradient des revenus. Réduire collectivement la consommation d’énergie, c’est réduire beaucoup plus fortement celle des plus riches. D’une part parce qu’il est logique de leur demander plus d’effort, puisque ce sont eux qui consomment le plus. Ensuite, cela permettra aux #classes_moyennes, qui devront porter le gros de la réduction de la consommation, de l’accepter plus facilement. Enfin, cela changera le modèle : pour l’instant, les super-riches définissent pour la société un modèle général de surconsommation ostentatoire ; ils sont les premiers acheteurs de tous ces objets superflus et très sophistiqués que la classe moyenne tente ensuite d’acquérir afin de les imiter. Si on change la façon dont se comporte la couche sociale au sommet de la société, on change le modèle général de la consommation.