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#sorcellerie

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    Fil @fil 2/12/2020
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    @ktche
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    3
    @mona

    THE CURSE OF AMAZON | University of the Phoenix SILENT WORKS
    ▻https://vimeo.com/485838879


    https://i.vimeocdn.com/filter/overlay?src0=https%3A%2F%2Fi.vimeocdn.com%2Fvideo%2F1005871126_1280x720.webp&src1=https%3A%2F%2Ff.vimeocdn.com%2Fimages_v6%2Fshare%2Fplay_icon_overlay.png

    The curse woven by an uncertain number of Mechanical Turk workers to abolish Amazon was encoded by these very workers in text fragments into Amazon’s empire, sometimes appearing visibly in the user comments of Amazon’s hegemonic marketplace, at other times smuggled into code and laced throughout the vast netherworld of Amazon’s servers. When assembled in a digital form (as it is throughout Amazon’s empire) the curse is extremely powerful. Preserving the curse in analog form for purposes of research and study, University of the Phoenix produced a video teaser accompanying the actual installation of “The Curse of Amazon” at the on-site exhibition.

    #sorcellerie #magie #luttes_sociales @mona

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  • @la_voie_du
    la voie du jaguar @la_voie_du CC BY-NC-SA 27/09/2020

    Considérations sur les temps qui courent (IV)

    Georges Lapierre

    ▻https://lavoiedujaguar.net/Considerations-sur-les-temps-qui-courent-IV

    Après tout ce temps, le coronavirus reste d’actualité, nous pouvons y voir le prétexte pour l’État de garder la haute main sur la société en dictant des mesures d’autorité assez vaines mais qui ont cependant le consentement d’une grande partie de la population, maintenue dans un climat de peur par la propagande gouvernementale. Nous nous rendons compte aussi que le virus persiste et continue à mettre en échec le monde scientifique convoqué à grand renfort de tambours et de trompettes pour l’étudier et mettre fin à sa nocivité. Le désarroi de la haute autorité scientifique, visible à travers les points de vue contradictoires qu’elle a l’occasion d’exprimer, remet en question sa toute-puissance et sa position de juge suprême dans la société que l’opinion publique lui avait données de bonne foi. Nous nous rendons compte que l’avis des scientifiques varie selon leur attachement à tel ou tel laboratoire (ou de leur attachement à l’État contre la société) et que la fameuse objectivité scientifique, planant au-dessus des intérêts privés, n’est qu’un leurre. Ce virus inattendu aura eu le mérite de mettre en lumière certaines zones d’ombre soigneusement camouflées et des intérêts inavouables qui s’opposent à l’intérêt général, cette notion d’intérêt général n’ayant été mise en avant que pour imposer des mesures arbitraires dont le bien-fondé était loin d’être acquis comme le port du masque ou l’interdiction des parcs et des plages. (...)

    #sorcellerie #cosmovision #nature #culture #cosmovision #coronavirus #État #science #désarroi #intériorité #apparence #refoulé #impuissance

    la voie du jaguar @la_voie_du CC BY-NC-SA
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  • @simplicissimus
    Simplicissimus @simplicissimus 9/06/2020
    7
    @vazi
    @gonzo
    @ericw
    @biggrizzly
    @touti
    @7h36
    @sombre
    7

    Guatemala : un expert en médecine naturelle et guide spirituel maya, correspondant de diverses universités de pharmacie brûlé vif pour sorcellerie

    Quemaron vivo a un experto en medicina natural en Guatemala por supuesta brujería
    ▻https://www.elnacional.com/mundo/queman-vivo-a-un-experto-en-medicina-natural-en-guatemala-por-supuesta-b
    (je ne garde pas la photo)

    Domingo Choc Che, conocido como Abuelo Domingo, era miembro de un equipo de investigación farmacéutica conformado por científicos del University College de Londres, Reino Unido, y de la universidad de Zúrich, Suiza

    Un grupo de personas linchó y quemó vivo a un experto en medicina natural y guía espiritual maya el pasado 6 de junio en una aldea cerca del municipio de San Luis, en Guatemala, porque supuestamente practicaba la brujería.

    Domingo Choc Che, conocido como Abuelo Domingo, era miembro de un equipo de investigación farmacéutica conformado por científicos del University College de Londres, Reino Unido, y las universidades de Zúrich, Suiza, y del Valle, Guatemala.

    De acuerdo con lo reseñado por RT, el hombre fue muerto por sus vecinos debido a que creían que había causado daño a varios miembros de la comunidad y los habitantes de esa aldea. Durante el suceso, impidieron que las fuerzas de orden público accedieran al lugar.

    Simplicissimus @simplicissimus
    • @vazi
      vazy @vazi CC BY 9/06/2020

      #obscurantisme

      vazy @vazi CC BY
    • @rastapopoulos
      RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC 10/06/2020

      par des cathos ?

      RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC
    • @simplicissimus
      Simplicissimus @simplicissimus 10/06/2020

      Qui était Domingo Choc Che,

      Domingo Choc Che, guía espiritual asesinado en Guatemala | En Profundidad | teleSUR
      ▻https://www.telesurtv.net/telesuragenda/guatemala-domingo-choc-che-asesinato-guia-espiritual-20200609-0059.html

      https://www.telesurtv.net/__export/1591758347456/sites/telesur/img/2020/06/09/domingo2.jpg_1810791533.jpg

      Domingo formaba parte de investigaciones científicas sobre medicina maya, que en colaboración con universidades de Suiza e Inglaterra, buscaban la creación de documentos y libros sobre el antiguo conocimiento maya de las medicinas naturales.

      El asesinato de Domingo Choc Che, el pasado 6 de junio en la comunidad de San Luis, departamento de Petén en Guatemala, despertó la indignación de la población, quienes consideran que su muerte violenta representa no solo una injusticia, sino la máxima expresión de la discriminación y los estigmas por cuestión de etnia y fe.

      Reconocido científico maya, Choc Che era un experto en medicina natural y trabajaba en la Asociación de Concejos de Guías Espirituales Releb’Aal Saq’E (ACGERS).

      Considerado un experto en medicina natural maya, Choc Che tenía un “conocimiento profundo de las plantas, de las oraciones que hacía, una formación que traía desde su infancia, de sus abuelos maternos y que fue cultivando hasta convertirse en un experimentado”, explica el también guía espiritual Rolando Quib en entrevista exclusiva para teleSUR.

      Según recuerda Quib, quien conoció a Domingo hace más de 15 años atrás, “era una persona muy humilde, muy trabajadora, un médico maya muy entregado al conocimiento de las plantas medicinales, a la atención comunitaria, pero sobretodo, también era un campesino de su trabajo, que cultivaba y vivía con ello”.

      Compromiso con el conocimiento
      Refiere Quib que, en los últimos años, Domingo estaba en un proyecto científico internacional en el que comenzaba a revalorizar o socializar el conocimiento que tienen los médicos quekchíes, grupo étnico al norte de Guatemala. 

      Al respecto, la antropóloga médica de la Universidad del Valle de Guatemala, Dra. Mónica Berger, afirma que Domingo formaba parte de investigaciones científicas sobre medicina maya, que en colaboración con universidades de Suiza e Inglaterra, buscaban la creación de documentos y libros sobre el ancestral conocimiento maya de las medicinas naturales.

      Un vasto conocimiento que, al decir de Quib, Choc Che ponía a disposición del bien de ayudar a las personas, de contribuir con el saber popular, que utilizaba para “que la humanidad no estuviera enferma, que se curara y cuidara”. 

      Según el también guía espiritual, José Che, Domingo tenía más de 20 años de ser Ajilonel (herbalista), y realizaba largos y lejanos recorridos en busca de las plantas con las que sanaba.

      Mientras, Rolando Quib recuerda que las dolencias tratadas por Domingo podían ser físicas como la diabetes, varios tipos de cáncer, el susto o el miedo, fracturas, la epilepsia, e incluso se realizan operaciones espirituales en diversas partes del cuerpo, “no importando que grupos de creencias tengan”.

      Reconocimiento a su labor
      Dentro del mundo de los guías espirituales, de los médicos mayas, lo conocían como el “Abuelo Domingo”, y dentro del concepto quekchí, lo llamaban el “Abuelo Ku” por sus amplios conocimientos.

      Además, por su respeto a la madre naturaleza, a su comunidad, a las personas con las que convivía, así como a sus pacientes y a su forma de actuar. Un guía espiritual guatemalteco a quien, afirma Quib, “le tenían mucho respeto”.

      Trasfondo de violencia
      Sin embargo, el aprecio y reconocimiento hacia su profesión no era generalizado. Domingo vivía en la aldea Chimay, en ella, según explica a Rolando Quib, “existían diferentes grupos religiosos que le molestaba mucho su trabajo con la medicina natural, su conocimiento de plantas, el uso de velas, y de ahí se comenzó a manejar el mal concepto de brujo”.

      Bajo la falsa premisa de brujería y de haber enfermado espiritualmente a una persona que murió en un centro asistencial, al guía espiritual se le llevó a la muerte envuelto en llamas, en su aldea Chimay, a más de 370 kilómetros al noreste de Ciudad de Guatemala.

      Para la Dra. Mónica Berger, el asesinato del respetado Ajq’ij (guía espiritual) habla de prejuicios estigmatizantes que ven equivocadamente a los herbalistas como brujos. Además, considera su muerte como haber “quemado una biblioteca”, pues su amplio conocimiento implica la pérdida de todo un caudal que nunca pudo ser documentado completo.

      https://www.telesurtv.net/export/sites/telesur/img/2020/06/09/choc_che.png_1629748134.png

      Al menos 20 personas han sido asesinadas en los últimos años por considerarlos «brujos».
      Foto: Ecoreinita

      Para la escritora de la agencia de noticias Prensa Guatemalteca, Quimy De León, el asesinato de Domingo no es un hecho aislado, pues desde la invasión y la colonia, ha habido un estigma y una persecución a personas que hacen prácticas espirituales diferentes a la judeocristiana. Según De León, este fenómeno no ha parado de ocurrir, y en los últimos años se han afianzado en las comunidades.

      También explica que el discurso de vincular a las poblaciones originarias, en este caso mayas, con la hechicería y la brujería, el diablo y la maldad, proviene desde la invasión y de la propia configuración del racismo en nuestra América. “Eso, digamos, es un discurso que se ha prolongado, se utiliza hasta la fecha y considera que los pueblos indígenas son personas sin alma y que lo único que hacen en relación con sus prácticas espirituales es la brujería”, comentó.

      De acuerdo con un listado realizado por Prensa Guatemalteca, al menos 20 personas han sido asesinadas en los últimos años por considerarlos brujos.

      Sin embargo, argumenta De León que los médicos mayas como Domingo Choc realizan un trabajo preventivo, de educación a personas y a familias, trabajan la salud mental, el sistema musculoesquelético, la pediatría. “Se podría decir que son el primer nivel de atención, que ellas resuelven lo que el Estado no resuelve en estas comunidades lejanas”, enfatiza.

      “Esto no fue un crimen cometido por una muchedumbre tumultuosa, como suelen ser los linchamientos en Guatemala (...) No es una cosa espontánea perpetrada por una muchedumbre. En este caso fueron cinco o seis personas que deliberadamente, en pleno toque de queda, se dirigieron a buscarlo y a sacarlo de su casa. Incluso lo retuvieron por horas. No tenemos información precisa, pero lo tuvieron horas hasta que amaneció. Y luego, le prendieron fuego”, detalla De León.

      El Ministerio Público de Guatemala, por medio de la Fiscalía Municipal de Poptún, investiga el hecho en el cual el Abuelo Domingo perdió la vida. El reproche y condena a estos sucesos ha llegado a todas las esferas de la sociedad, quienes los han calificado como un crimen imperdonable y una gran pérdida del conocimiento ancestral maya.

      Simplicissimus @simplicissimus
    • @simplicissimus
      Simplicissimus @simplicissimus 10/06/2020

      4 membres d’une même famille arrêtés
      qui l’accusaient d’être la cause du décès d’un proche (dans l’article précédent)

      toujours dans l’article précédent (mais sans lien), les pratiques de Grand-père Ku dérangeaient «   certains groupes religieux  » (note : les évangélistes sont très actifs au Guatemala)

      Capturan a 4 personas señaladas por la muerte de Domingo Choc Che – Prensa Libre
      ▻https://www.prensalibre.com/ciudades/peten/autoridades-desarrollan-5-allanamientos-en-aldea-donde-murio-linchado-d

      “En seguimiento a la investigación por la muerte del señor Domingo Choc Che, esta mañana la Fiscalía de Distrito de Petén, con apoyo de la PNC, realiza cinco diligencias de allanamiento en aldea, Chimay, San Luis”, informó el Ministerio Público.

      La fiscalía agregó que buscaba ejecutar cinco órdenes de captura contra supuestos responsables de haber participado en la muerte del líder indígena.

      La Policía Nacional Civil (PNC) reportó la captura de 4 familiares, dos hombres y dos mujeres.

      Fueron identificados como Ovidio Ramírez Chub, de 24 años, sus hermanos Edin Arnoldo, de 21; y Magalí Pop Caal, de 27; así como Romelia Caal Chub, de 49 años, prima de los tres anteriores.

      Todos son acusados del delito de asesinato.

      Simplicissimus @simplicissimus
    • @simplicissimus
      Simplicissimus @simplicissimus 10/06/2020

      Dans ce récit détaillé, il se confirme que certains des assassins faisaient partie de la communauté évangélique. En plus d’être des «  notables économiques  » du village.

      ¿Cuál fue la causa del crimen contra Domingo Choc Che Aj Ilonel ? – Prensa Comunitaria
      ▻https://www.prensacomunitaria.org/cual-fue-la-causa-del-crimen-contra-domingo-choc-che-aj-ilonel2

      Algunas de las personas que lo asesinaron son “creyentes” y asisten a iglesias evangélicas, además tienen poder económico a nivel local, ya que se dedican al comercio de maíz y tienen camiones, nos aseguraron algunas personas que por temor piden confidencialidad. Por lo que no fue una muchedumbre la que cometió este crimen, fueron pocas personas, plenamente identificadas por la comunidad.

      Après la «  guerre [civile] » (la répression féroce des communautés indigènes) se sont développées mafias liées au trafic de drogue et structures paramilitaires. Dans le village, il n’y a pas moins de 5 églises (catholiques, charismatiques et évangéliques)

      Pese a los esfuerzos de reconstrucción del tejido social, los años después de la guerra, en las comunidades empezaron a sufrir una serie de problemáticas que se sobrepusieron a las dinámicas sociales ya debilitadas, algunas herencia de la contrainsurgencia usadas para controlar a la población; otras relacionadas con nuevas formas de enriquecimiento ilícito. San Luis es entrada de drogas hacia el departamento y es territorio de influencia de narcos, según el informe Grupos de poder en Petén: territorios, política y negocios, publicado en el 2011.

      En este informe se hace referencia a estructuras de “limpieza social” existentes en este municipio asociados a ex paramilitares y/o grupos criminales de alcance nacional, que se han dedicado a asesinar a jóvenes supuestamente vinculados a maras y a otras personas. Las actividades de control económico están asociadas a ganaderos tradicionales y palma de aceite. En el municipio hay un destacamento militar y solo en la aldea Chimay hay al menos cinco iglesias entre católicas, carismáticas y evangélicas.

      Le rôle traditionnel de l’Aj Ilonel (homme médecine ?)

      Carlos Morán Ical pocomchi´ investigador de la cultura maya, psicólogo y también Ajq’ij explica el rol de los aj Ilonel como Domingo Choc:

      “Un Aj Ilonel es la persona, dentro del modelo de medicina maya, que tiene un don, que le permite ser quien resguarda la salud de las personas y de la familia. Es quien tiene el conocimiento de las plantas, de los ciclos lunares y conocen la época de identificación, recolección y preparado de plantas medicinales. Su función y rol comunitario es resguardar a la comunidad, es un personaje de respeto que si se requiere su consejo lo puede facilitar ya sea a personas o a las familias”.

      Todo esto lo desconocían los perpetradores de su muerte o el miedo que provoca el desconocimiento, sumado a la influencia de religiones conservadoras y fundamentalistas que logran distanciar a la gente de su propio ser.

      Simplicissimus @simplicissimus
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 10/06/2020

      #Domingo_Choc_Che #Guatemala #sorcellerie #peuples_autochtones #Aj_Ilonel #médecine #santé #assassinat #meurtre

      CDB_77 @cdb_77
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  • @mad_meg
    mad meg @mad_meg CC BY 30/12/2019

    Les pires endroits d’exécutions de Strasbourg (pour commencer la semaine en beauté)

    ▻https://pokaa.fr/2018/05/13/les-pires-endroits-dexecutions-de-strasbourg-pour-finir-le-week-end-en-beaute

    https://pokaa.fr/wp-content/uploads/2018/05/Lieux-dexecutions-strasbourg-Panier-de-la-honte-1200x1152.jpg

    Sur cette gravure on peut voir le « Schandkorb » ou panier de la honte en français. Ainsi que la sortie du fameux égout recouvert de deux planches de bois. Au loin : la tour de l’entrée du canal de la Krutenau / source : DNA

    Le pont des corbeaux

    Ce pont, situé entre la Grande île et le quartier de la place d’Austerlitz, est célèbre surtout pour la partie de l’Ill qu’il enjambe. En effet, à cet endroit au moyen-âge, il y avait le débouché d’un des seuls égouts de la ville, qui charriait un mini cours d’eau fort sympathique composé quasi uniquement de déjections humaines et de matières fécales. Rajoutez à cela que l’abattoir de la ville se trouvait à l’époque juste à côté (c’est aujourd’hui le musée historique de la ville de Strasbourg). Les bouchers y déversaient au même endroit tous les intestins et boyaux des vaches et autres herbivores qu’ils y abattaient. Miam.

    C’est donc dans cette joyeuse soupe qu’on plongeait les condamnés grâce à une sorte de passoire faite d’un filet de grosses cordes. Plus leur crime était grave, plus ils restaient longtemps dans le fleuve. En cas de crime lourd comme l’infanticide, on plongeait puis on sortait le condamné de l’eau à répétition pendant plusieurs heures, jusqu’à ce qu’il se noie dans la rivière… Tout cela sous le regard d’une foule toujours nombreuse devant ce qui était un des grands spectacles de l’époque.

    Le pont du #corbeau est aussi connu pour être le lieu d’assassinat des #sorcières à Strasbourg. Et ce que l’on peut dire, c’est qu’il en fallait peu pour être traité de sorcière. Par exemple, avoir 30 ans et n’être ni mariée ni au couvent pouvait suffire à être la victime d’une accusation de #sorcellerie sans preuves et pouvait amener une femme innocente à finir noyée dans l’Ill. L’histoire raconte que lorsqu’une « sorcière » était condamnée, on la mettait dans un grand sac de toile dont on cousait la fermeture pour l’empêcher de sortir. On jetait ensuite le sac avec la malheureuse à l’intérieur dans l’eau, toujours à la sortie de ce fameux égout. A partir de là, deux options s’offraient à elle :

    1. Si elle parvenait à s’échapper du sac et à nager jusqu’au bord de la rivière, c’était la preuve formelle qu’elle était une vraie #sorcière , donc on la tuait sur le champ sans la laisser reprendre son souffle.
    2. Si la condamnée se noyait dans son sac et coulait à pic, c’était la preuve formelle qu’elle était innocente. Mais ce n’était pas grave car elle était automatiquement sauvée par dieu et avait droit à un aller simple pour le paradis et la vie après la mort.

    Quelle belle logique, vous ne trouvez pas ?

    #égout #histoire #justice

    mad meg @mad_meg CC BY
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  • @sandburg
    Sandburg @sandburg CC BY-SA 21/12/2019
    11
    @whilelm
    @mad_meg
    @reka
    @rastapopoulos
    @touti
    @7h36
    @parpaing
    @monolecte
    @kassem
    @ze_dach
    @alimielle
    11

    Travail d’enquête incroyable de 2 youtubeurs pour rétablir les faits du procès (pour « sorcellerie ») de Salem (USA) de 1692.
    Le graphe des enjeux porte la responsabilité sur la famille Putnam pour des histoires de terres agricoles . Merci les curetons.
    ▻https://www.youtube.com/watch?v=ZepvkHpGfNI


    #sorcellerie #procès #mafia #agriculture #féminisme #religion

    Sandburg @sandburg CC BY-SA
    • @klaus
      klaus++ @klaus 22/12/2019

      Les procès de Salem ont permis à famille Putnam d’amasser une fortune et de devenir une des dynasties les plus anciennes aux États Unis.

      Après avoir regardé cette vidéo je trouve de plus en plus logique que les héritiers de ces bigots fanatiques aient commis des massacres contre les indigènes et les pauvres immigrés.
      ▻https://seenthis.net/messages/752190#message752199

      Putnam
      ▻https://en.wikipedia.org/wiki/Putnam

      Putnam (surname)
      ▻https://en.wikipedia.org/wiki/Putnam_(surname)

      Israel Putnam
      ▻https://en.wikipedia.org/wiki/Israel_Putnam

      Putnam Investments
      ▻https://en.wikipedia.org/wiki/Putnam_Investments

      Putnam Investments - Mutual funds, Institutional, and 529
      ▻https://www.putnam.com

      Putnam Investments Germany
      ▻https://www.putnam.com/de

      #histoire #USA #capitalisme #sorcellerie #bigots #religion

      klaus++ @klaus
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  • @chezsoi
    Chez soi @chezsoi CC BY-NC-ND 3/04/2019

    La réunion de mes deux passions :

    Erica Feldmann’s “HausMagick” Will Help You Cast a Spell on Your Home | Bitch Media
    ▻https://www.bitchmedia.org/article/hausmagick-erica-feldmann-hauswitch

    https://www.bitchmedia.org/sites/default/files/styles/article_page_featured_image/public/article-images/HausMagick.jpg

    What’s the importance of accessibility in interior design, and why does it matter to you that the tips you give in the book are affordable?

    This is a huge thing for me. The business of interiors is very aspirational, and everything is based on creating a “look,” no matter how unattainable it is to everyday people. For some people that [might] be fun, but for me it created a lot of shame. When I was younger, I didn’t understand that meritocracy is a myth and that most people featured in design magazines are enormously wealthy and/or privileged. I only understood that I didn’t have access to that lifestyle, and on some level that made me feel like a failure.

    I think a lot of people have that reaction. It’s similar to how fashion magazines make people feel about their bodies: We know how damaging that dynamic is, especially for women and girls, and it’s a very similar problem here. It’s important to me that I make everything HausWitch does as accessible as possible to break that pattern. Poor people deserve comfort too! Plus, a lot of times my favorite projects are the ones that cost the least. My creativity is inspired by a lack of resources in a lot of ways. Not having access to everything you need forces you to think differently, and [to] dig deeper into what you need versus what society tells you to want.

    #habitat #sorcellerie #magie #logement

    Chez soi @chezsoi CC BY-NC-ND
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  • @davidzentao
    davidzentao @davidzentao 18/12/2018
    7
    @touti
    @recriweb
    @colporteur
    @vazi
    @odilon
    @noun
    @jacotte
    7

    VIDEO. Climat : « On n’est jamais trop petit pour faire une différence » : le discours fort de Greta Thunberg
    ▻https://www.francetvinfo.fr/monde/environnement/cop24/video-climat-on-n-est-jamais-trop-petit-pour-faire-une-difference-le-di

    Son discours a fait le tour du monde. À tout juste 15 ans, Greta Thunberg a bousculé les délégués présents à la COP24 - qui s’est tenue à Katowice en …

    https://www.francetvinfo.fr/image/75j4g5s7f-01fd/1500/843/16685471.png

    davidzentao @davidzentao
    • @touti
      vide @touti 18/12/2018

      #beau

      vide @touti
    • @colporteur
      colporteur @colporteur CC BY-NC-SA 19/12/2018

      justesse de la grande #enfance #climat #COP24 #anthropocène #capitalocème

      https://prruk.org/wp-content/uploads/2016/09/graffiti-eat-rich-702.jpg

      colporteur @colporteur CC BY-NC-SA
    • @vazi
      vazy @vazi CC BY 19/12/2018
      @ramses

      @ramses

      vazy @vazi CC BY
    • @val_k
      ¿’ ValK. @val_k CC BY-NC-SA 5/02/2019

      #attention_aux_comptes_de_fées : ▻https://seenthis.net/messages/755282

      ¿’ ValK. @val_k CC BY-NC-SA
    • @colporteur
      colporteur @colporteur CC BY-NC-SA 5/02/2019

      #sorcellerie_capitaliste

      colporteur @colporteur CC BY-NC-SA
    • @sombre
      Sombre @sombre CC BY-SA 5/02/2019

      Quel rabat-joie, tout de même, ce Nicolas Casaux ! ...

      Sombre @sombre CC BY-SA
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  • @cdb_77
    CDB_77 @cdb_77 22/11/2018
    1
    @recriweb
    1

    "She heated up a knife in the fire and put it on me." Children in the Niger Delta branded as witches, suffer beatings, starvation, and are even set on fire

    https://pbs.twimg.com/media/DsjhdW6WsAIyeXe.jpg

    ▻https://interactive.aljazeera.com/aje/2018/suffer-not-a-witch-to-live/index.html#1
    #Nigeria #sorcières #enfants #sorcellerie #enfance #brûlures #feu

    CDB_77 @cdb_77
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  • @reka
    Reka @reka CC BY-NC-SA 19/11/2018
    7
    @recriweb
    @colporteur
    @mad_meg
    @gastlag
    @noun
    @7h36
    @parpaing
    7

    1971 : Sorcellerie dans le Berry | Archive INA - YouTube

    Les pépites de l’INA. Ces reportages de 15 minutes sont des merveilles.

    ►https://www.youtube.com/watch?v=Hmv3W4xDkO8

    1971 : #Sorcellerie dans le Berry | Archive INA

    –---

    1972 : La bande du square du 17ème | Archive INA - YouTube

    ▻https://www.youtube.com/watch?v=2TGPlvRAzyI

    972 : La bande du square du 17ème | Archive INA

    #loubards

    Reka @reka CC BY-NC-SA
    • @fsoulabaille
      François Isabel @fsoulabaille CC BY-NC-ND 19/11/2018

      – ouah Notre Dame !
      – Ouais, y’a un film avec l’autre là. Grossomodo, il a existé il parait.

      François Isabel @fsoulabaille CC BY-NC-ND
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  • @mad_meg
    mad meg @mad_meg CC BY 19/11/2018
    2
    @recriweb
    @reka
    2

    1971 : #Sorcellerie dans le Berry | Archive INA - YouTube
    ►https://www.youtube.com/watch?v=Hmv3W4xDkO8

    ORTF | 06/08/1971 Enquête autour de l’histoire de la sorcellerie et des croyances rurales dans le Berry. Les témoignages ou interviews des villageois alternent avec une narration poétique du journaliste.

    #voisinage

    mad meg @mad_meg CC BY
    • @fsoulabaille
      François Isabel @fsoulabaille CC BY-NC-ND 19/11/2018

      à 13’20"
      « Dans les villages on dit de lui qu’il est leveur de sort et sans doute, le plus puissant de la région. Lui répond simplement qu’il exerce le métier de hongreur* et aussi qu’il connait beaucoup les hommes »

      * hongreur : Celui qui castre les chevaux.

      J’adore l’idée du castreur qui dit qu’il connait bien les hommes :-D !

      François Isabel @fsoulabaille CC BY-NC-ND
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  • @rezo
    Rezo @rezo 1/11/2018
    2
    @mad_meg
    @reka
    2

    Les procès de sorcellerie (partie 1)
    ▻http://passion-medievistes.lepodcast.fr/episode-21-maxime-et-les-proces-de-sorcellerie-partie-

    Dans la première partie de cet épisode 21, Maxime Gelly-Perbellini vous propose un panorama général sur les procès de sorcellerie à la fin du Moyen Âge. Sa thèse porte sur “Construire la figure de la sorcière en France à la fin du Moyen Âge (XIVe-XVe siècles) - Justice, représentations, circulations des savoirs et des imaginaires”. Durée : 27 min. Source : Passion Médiévistes

    ▻https://cf-media.sndcdn.com/B70VZcyAEAHI.128.mp3

    Rezo @rezo
    • @bce_106_6
      Renée Pélagy @bce_106_6 1/11/2018

      Pourquoi situe t’on toujours les procès de sorcellerie à la fin du Moyen Âge, et pas au début de la Renaissance ?
      Le Moyen Âge a bon dos.

      Renée Pélagy @bce_106_6
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 1/11/2018

      #sorcières #sorcellerie #histoire

      CDB_77 @cdb_77
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  • @davduf
    Davduf @davduf CC BY-NC-SA 27/03/2018
    4
    @simplicissimus
    @mad_meg
    @7h36
    @james
    4

    « Une cascade de dysfonctionnements » : un journaliste fait parler les grands absents du procès Tarnac - Tarnac (19170) - La Montagne
    ▻https://www.lamontagne.fr/tarnac/justice/correze/2018/03/27/une-cascade-de-dysfonctionnements-un-journaliste-fait-parler-les-grands-a

    https://www.lamontagne.fr/photoSRC/UFZTJ1pdUTgIDAVOJSQrLQ43RW0VQFJFWVJYR1kkTA8lVFgqGEcUKQU-/files-france-rail-transport-attack-arrests_3693441.jpeg

    L’ancien journaliste David Dufresne, qui a rencontré les principaux protagonistes de l’affaire Tarnac pour un livre, a décrit mardi les pressions politiques et la guerre des services de police qui ont pesé dans l’enquête sur les sabotages de lignes SNCF.

    Pour son ouvrage « #Tarnac magasin général », David Dufresne a eu accès à plus de témoins clef du dossier que le tribunal ne pourra en entendre, ces derniers ayant invoqué le secret défense ou un emploi du temps chargé pour ne pas se déplacer à l’audience.

    Parmi eux figurent des responsables du renseignement, dont l’ex-patron de la Direction centrale du renseignement intérieur (DCRI) Bernard Squarcini, l’ancien procureur de Paris Jean-Claude Marin ou encore Michel Delpuech, l’ex-directeur de cabinet de la ministre de l’Intérieur Michèle Alliot-Marie et actuel préfet de police de Paris.

    C’est donc par la voix de M. Dufresne que ces hautes personnalités ont fait irruption mardi dans la salle du tribunal correctionnel de Paris où huit membres de la communauté libertaire de Tarnac sont jugés notamment pour association de malfaiteurs et la dégradation d’une ligne SNCF.

    Davduf @davduf CC BY-NC-SA
    • @fil
      Fil @fil 28/03/2018

      dommage que ce soit pas filmé !

      Fil @fil
    • @touti
      vide @touti 28/03/2018

      #sorcellerie

      vide @touti
    • @davduf
      Davduf @davduf CC BY-NC-SA 28/03/2018

      Ben, on dirait que proc, il m’a pas trop aimé
      ▻https://www.nouvelobs.com/justice/20180328.OBS4335/proces-tarnac-des-peines-legeres-requises-contre-les-8-prevenus.html
      (vers la fin)

      Davduf @davduf CC BY-NC-SA
    • @simplicissimus
      Simplicissimus @simplicissimus 28/03/2018

      #hearsay ! (dans toute bonne série judiciaire états-unienne…)

      Simplicissimus @simplicissimus
    • @touti
      vide @touti 21/08/2018

      #Benalla'band
      #Delpuech

      vide @touti
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  • @cdb_77
    CDB_77 @cdb_77 14/01/2018
    2
    @vanderling
    @odilon
    2

    La colonisation du savoir

    Tabac, coca, quinquina, cacao, gaïac, peyotl, poisons, abortifs… De 1492 au milieu du xviiie siècle, les Européens s’approprient en Amérique d’innombrables plantes médicinales. Au moyen d’expéditions scientifiques et d’interrogatoires, ils collectent le savoir des Indiens ou des esclaves pour marchander des drogues, et élaborent avec elles les premières politiques de santé. Dans le même temps, inquisiteurs et missionnaires interdisent l’usage rituel de certaines plantes et se confrontent aux résistances des #guérisseurs. #Botanique, #fraudes et #sorcellerie : entre les forêts américaines et les cours du Vieux Monde, ce livre raconte l’expansion européenne comme une #colonisation_du_savoir.

    http://leseditionsdesmondesafaire.net/wp-content/uploads/2016/11/couv.gif

    ▻http://leseditionsdesmondesafaire.net/une-histoire-des-plantes-medicinales-du-nouveau-monde

    #colonialisme #colonisation #savoir #plantes_médicinales #appropriation #esclavagisme #santé #résistance #Amériques

    Une recension du livre :
    ▻http://journals.openedition.org/chrhc/6067

    CDB_77 @cdb_77
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  • @cnrs
    CNRS - Le Journal (RSS) @cnrs 9/10/2017
    6
    @monolecte
    @unagi
    @odilon
    @mad_meg
    @serpent__
    @7h36
    6

    Une ethnographie de la sorcellerie
    ►https://lejournal.cnrs.fr/articles/une-ethnographie-de-la-sorcellerie

    Dans certains pays d’Afrique centrale, des accusations de sorcellerie peuvent conduire à des violences graves sur les habitants. Mais qu’entend-on par « sorcellerie » ? L’anthropologue Andrea Ceriana Mayneri nous entraîne dans un imaginaire sorcellaire qui renvoie à des réalités sociales, religieuses et politiques complexes.

    CNRS - Le Journal (RSS) @cnrs
    • @unagi
      unagi @unagi CC BY-NC 9/10/2017
      @mad_meg

      @mad_meg

      unagi @unagi CC BY-NC
    • @mad_meg
      mad meg @mad_meg CC BY 9/10/2017
      @unagi

      Merci @unagi je manquerais pas de lire ce texte :)
      #sorcellerie #ethnologie #sorciers #sorcières

      mad meg @mad_meg CC BY
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  • @cdb_77
    CDB_77 @cdb_77 23/05/2017

    Migrantes victimes de #magie_noire : un nouveau défi pour les services sociaux

    Un phénomène inquiétant se développe en Suisse : le désarroi douloureux de prostituées nigérianes convaincues de vivre sous la menace d’un sorcier. Des témoins racontent

    https://assets.letemps.ch/sites/default/files/styles/lt_article_cover/public/media/2017/05/05/file6uswinafz131c03c49dv.jpg?itok=SiFD461s#.jpg

    ▻https://www.letemps.ch/suisse/2017/05/05/migrantes-victimes-magie-noire-un-nouveau-defi-services-sociaux
    #prostitution #Nigeria #Suisse #sorcellerie

    • #Suisse
    CDB_77 @cdb_77
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 14/02/2018

      Quand la #magie_noire maintient les prostituées nigérianes en captivité

      Des migrantes nigérianes convaincues d’être ensorcelées sont réduites à l’exploitation sexuelle dans les villes européennes. Le mystérieux phénomène inquiète aussi en Suisse, où des cours sont organisés pour sensibiliser les travailleurs sociaux.

      ▻https://www.swissinfo.ch/fre/traite-des-%C3%AAtres-humains_quand-la-magie-noire-maintient-les-prostitu%C3%A9es-nig%C3%A9rianes-en-captivit%C3%A9/43879332
      #juju

      CDB_77 @cdb_77
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  • @unagi
    unagi @unagi CC BY-NC 4/05/2017
    12
    @reka
    @tintin
    @cy_altern
    @mad_meg
    @odilon
    @7h36
    @val_k
    @monolecte
    @baroug
    @fredlm
    @colporteur
    @unagi
    12

    Un panorama du phénomène de la sorcellerie et de sa répression au fil des siècles, relié aux études sur l’hystérie, ainsi qu’un réquisitoire violent contre l’Inquisition. Fascinant par son sens extraordinaire de la composition et sa force expressive.
    « Ce documentaire reconstitué est d’une liberté déconcertante ; la magie triomphe et les vieilles sorcières trempent dans leur potage des crapauds et des membres de jeunes enfants, […]. Les diables et les animaux maudits allument des feux d’enfer et les fidèles embrassent le derrière du démon […]. Häxan n’est pas seulement la description fidèle d’une époque magique, son but est plus vaste et Christensen dépose avec son film le plus violent réquisitoire contre la criminelle Église […]. Ce documentaire devrait passer dans tous les lycées du monde.

    À ces arguments somme toute classiques, Benjamin Christensen en ajoute un autre plus novateur pour l’époque car d’inspiration féministe. La sorcellerie telle que le cinéaste la représente prend en effet des allures de véritable guerre des sexes, menée par les hommes à l’encontre des femmes. La mise en scène du segment que consacre Häxan à l’Inquisition est à ce titre particulièrement révélatrice. Rares sont les plans cadrant ensemble un homme et une femme. Et si tel est le cas, soit l’homme témoigne alors de sa crainte à l’égard de la femme - comme ce moine effrayé par le désir que lui inspire une jeune veuve -, soit la femme est montrée comme brutalement soumise par l’homme - telle cette même veuve désormais accusée de sorcellerie, entravée dans un carcan et interrogée par un inquisiteur. La plupart du temps, Benjamin Christensen utilise le champ/contrechamp pour séparer et opposer de manière quasi hermétique la phalange masculine formée par les moines à leurs victimes féminines. Usant parfois de la contre-plongée pour photographier les hommes et de la plongée concernant les femmes, le cinéaste achève ainsi de camper un cadre social phallocratique. Et la croyance en la sorcellerie apparaît dès lors comme un moyen de pérenniser celui-ci ; ainsi que le dit l’un des intertitres à propos des temps médiévaux : « Il ne fait pas bon être vieille et laide ou jeune et belle. » Ou, est-on tenté d’ajouter, femme d’une manière plus générale ! »
    ▻http://www.dvdclassik.com/critique/haxan-la-sorcellerie-a-travers-les-ages-christensen

    Häxan : Witchcraft Through the Ages (1968)

    ▻https://www.youtube.com/watch?v=C59lNmbfDtA

    unagi @unagi CC BY-NC
    • @reka
      Reka @reka CC BY-NC-SA 4/05/2017

      #sorcellerie

      Reka @reka CC BY-NC-SA
    • @tintin
      gwyneth bison @tintin 4/05/2017
      @mad_meg

      cc @mad_meg

      gwyneth bison @tintin
    • @mad_meg
      mad meg @mad_meg CC BY 4/05/2017

      hihi il est magique ce film !

      mad meg @mad_meg CC BY
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  • @enuncombatdouteux
    enuncombatdouteux @enuncombatdouteux CC BY-NC-ND 26/03/2017
    9
    @touti
    @mad_meg
    @7h36
    @fil
    @tintin
    @sombre
    @monolecte
    @rezo
    9

    Une discussion avec un homme qui a rencontré de vrais zombies

    ▻https://motherboard.vice.com/fr/article/une-discussion-avec-un-homme-qui-a-rencontr-de-vrais-zombies

    Le médecin légiste et anthropologue Philippe Charlier a enquêté en Haïti sur les zombis, empoisonnés et laissés pour morts avant d’être ressuscités par des sorciers qui en font des esclaves.

    https://motherboard-images.vice.com/content-images/contentimage/28555/1449511755762715.jpg?resize=1024:*

    Pour sa dernière étude, il s’est rendu en Haïti à la rencontre des rites vaudous, et des « zombis ». Le folklore, les zombies des films américains (ceux avec un « e » à la fin), Philippe Charlier s’en fout. Lui s’intéresse aux « zombis », aux vrais, victimes de prêtres vaudous qui les empoisonnent pour les réduire en esclavage en anéantissant leur volonté. En préambule à la zombification, le sorcier fabrique une poudre à base de tétrodotoxine, une poison puissant issu d’un poisson tropical (le tétraodon, ou poisson-globe), qui est ensuite répandue de manière à être contact avec la peau de la victime, souvent à l’intérieur de ses vêtements. Le poison place alors la victime dans un état cataleptique, la faisant passer pour morte. Elle est rapidement enterrée, mais pas pour longtemps : moins de 24 heures plus tard, le sorcier la déterre et la ramène à la "vie" grâce à un antidote à base d’atropine qui élimine les effets du poison, avant de administrer d’autres drogues qui s’assureront de sa docilité totale et de son incapacité à s’échapper. Si, comme souvent dans le folklore haïtien, mythes et réalité sont difficiles à démêler, on estime que près de 1000 nouveaux cas de zombification sont recensés chaque année. On a donc demandé à Philippe Charlier ce qu’il avait pu voir lors de son enquête sur place, et à quoi ressemblaient les zombis qu’il a rencontrés.

    • #Haiti
    enuncombatdouteux @enuncombatdouteux CC BY-NC-ND
    • @touti
      vide @touti 26/03/2017

      Ce schéma de la « #mort_sociale » du zombi ne s’applique pas seulement en Haïti. Certains de mes patients à l’Hôpital de Nanterre où j’exerce pourraient être étiquetés avec exactement les mêmes critères que les zombis d’Haïti : ils sont désociabilisés, ils souffrent d’un trouble psychiatrique qui les a exclus de leur famille, il y a parfois eu usurpation d’identité, bref, ils sont socialement « morts ». Pareil lorsque je travaille à la maison d’arrêt de Nanterre, les détenus, mes patients, ont eux aussi complètement disparus de la société. Physiquement d’abord puisqu’ils sont enfermés, leur famille ne vient plus les voir, ils sont zombifiés, au sens Haïtien du terme. La mort sociale touche aussi chez nous les personnes âgées en institution, les SDF, les migrants, les patients en coma profond, certaines victimes de violences sexuelles aussi, qui déclarent se sentir « morts à l’intérieur », tous ces gens seraient considérés comme des zombis en Haïti. « Mort intérieurement » c’est quasiment un terme vaudou.

      vide @touti
    • @rastapopoulos
      RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC 26/03/2017

      #zombis #Haïti #poison #vaudou #sorcellerie

      RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC
    • @fil
      Fil @fil 27/03/2017

      Dommage que le titre soit erroné !

      On peut lire aussi Paul Farmer, Sida en Haïti - La victime accusée.

      Fil @fil
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  • @cdb_77
    CDB_77 @cdb_77 3/02/2017

    Donne e stregoneria: violenze e persecuzioni nel Nepal rurale

    Rajkumari Rana, una donna di sessant’anni, è stata assalita e umiliata in pubblico all’inizio del mese di aprile in un remoto villaggio himalayano nel distretto di Kailali, nella zona occidentale del Nepal. I vicini di casa hanno fatto irruzione in casa della donna trascinandola fuori per i capelli e picchiandola. Gli assalitori le hanno poi rasato completamente la testa e l’hanno costretta a ingoiare feci ed urina. Alla radice del violento attacco una terribile accusa: stregoneria. L’episodio è avvenuto sotto gli occhi degli altri abitanti del villaggio, accorsi dopo aver sentito le urla della donna, ma nessuno è intervenuto per fermare gli aggressori. Come testimoniato dal figlio della vittima, Dal Bahadur, testimone oculare dell’episodio, c’è stata solo una concitata discussione tra gli abitanti per decidere se fosse opportuno consultare uno sciamano e accertare se la donna fosse realmente una strega o meno. In seguito, anche un uomo del villaggio è stato in aggredito dalle stesse persone, accusato di intrattenere rapporti con la donna e di essere coinvolto in attività legate alla stregoneria. Un uomo e sua moglie sono stati arrestati dalla polizia, mentre un terzo individuo sembra sia ancora in circolazione.

    http://wots.eu/files/2013/05/6966758171_f46cf3a492_k-e1451561237390.jpg

    ▻http://wots.eu/2013/05/08/donne-e-stregoneria-violenze-e-persecuzioni-nel-nepal-rurale
    #femmes #Népal #violence #persécution #sorcellerie

    CDB_77 @cdb_77
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  • @cdb_77
    CDB_77 @cdb_77 22/08/2016

    Des obscures croyances menacent les personnes atteintes d’#albinisme

    Les personnes atteintes d’albinisme sont victimes en #Afrique subsaharienne de pratiques de #sorcellerie.

    http://voixdexils.ch/wp-content/uploads/2016/06/IMG_20160506_223123-847x1024.jpg

    ▻http://voixdexils.ch/2016/07/12/des-obscures-croyances-menacent-les-personnes-atteintes-dalbinisme
    #albinos #croyance

    CDB_77 @cdb_77
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  • @odilon
    odilon @odilon CC BY-NC-ND 17/03/2016
    4
    @mad_meg
    @sombre
    @pascal
    @02myseenthis01
    4

    L’ethnologue Jeanne Favret-Saada raconte la sorcellerie en Mayenne : « J’ai dû me faire désenvoûter »
    ►http://www.franceculture.fr/emissions/les-nuits-de-france-culture/l-ethnologue-jeanne-favret-saada-raconte-la-sorcellerie-en


    https://s3-eu-west-1.amazonaws.com/cruiser-production/2016/03/cb85765e-4204-4a0e-ad7b-cf252db50e20/600x337_sorcellerie.jpg

    pas encore écouté

    Cette émission donne la parole à #Jeanne_Favret-Saada, ethnologue, qui a travaillé en #Mayenne sur la #sorcellerie paysanne. Elle démontra que les « désensorceleurs » étaient de très efficaces thérapeutes de l’âme et qu’ils inventèrent des thérapies extrêmement raffinées. L’auteur de l’essai, Les mots, la mort, les sorts : La Sorcellerie dans le bocage, partageait le fruit de ses enquêtes dans l’émission « Entre chien et loup ».

    #radio #ethnologie

    odilon @odilon CC BY-NC-ND
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  • @touti
    vide @touti 10/02/2016
    2
    @fil
    @corinne2
    2

    Leur rêve se transforme en cauchemar
    ▻http://enquete.lematindimanche.ch/trafic-femmes

    Les trafiquants les recrutent via des contacts personnels. Ils leur font de fausses promesses d’éducation ou de travail en Europe. Bien que volontaires au départ, les femmes perdent rapidement leurs libertés. « On nous appelait « produits » et nous traitait comme telles », affirme Tobore. La journaliste doit poser nue devant un jury. Ce dernier considère que son corps est assez attractif pour être rangé dans la catégorie « force spéciale ». Tobore peut ainsi travailler comme escort girl pour de riches clients et éviter le trottoir, à l’inverse de femmes classées dans la « force de rue ».

    http://enquete.lematindimanche.ch/trafic-femmes/media/0001867467-mr_lacl0hi_700-mr_i6xkvch.jpg

    La journaliste #Tobore_Ovuorie

    #femmes #Nigeria #afrique #trafic_de_femmes #prostitution #trafic_d'organes #sorcellerie #suisse #europe

    vide @touti
    • @rastapopoulos
      RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC 10/02/2016

      La publication d’origine de son enquête est là :
      ▻http://www.zammagazine.com/chronicle/chronicle-5/51-the-next-level

      RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 11/02/2016
      @vivre

      #traite #migrations
      v. aussi un article que la directrice de la helpline pour victimes de traite de Genève à écrit pour @vivre :
      ▻http://asile.ch/2015/05/21/traite-les-demandeurs-dasile-des-victimes-au-rabais-lasile-et-la-traite-detres

      CDB_77 @cdb_77
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  • @nidal
    Nidal @nidal CC BY 30/06/2015
    2
    @stephane_m
    @reka
    2

    L’État islamique décapite deux femmes accusées de sorcellerie : Islamic State beheads female civilians in Syria
    ▻http://nation.com.pk/international/30-Jun-2015/islamic-state-beheads-female-civilians-in-syria

    The hardline Islamic State group has beheaded two women in Syria, the first time it has decapitated female civilians, the founder of a group monitoring the war said today.

    The beheadings took place in the eastern Deir al-Zor province this week said Rami Abdulrahman, head of the Syrian Observatory for Human Rights, which tracks the conflict using sources on the ground.

    One of the women was beheaded along with her husband in Deir al-Zor city. In al-Mayadeen city to the south east, the group beheaded another woman and her husband. All of them were accused of sorcery, the monitor said.

    (La sorcellerie est également passible de la peine de mort en Arabie séoudite.)

    • #Deir al-Zor
    • #Syria
    • #Syrian Observatory
    • #Rami Abdulrahman
    • #head
    Nidal @nidal CC BY
    • @rastapopoulos
      RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC 30/06/2015

      #sorcière #féminicide #comme_au_bon_vieux_temps

      RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC
    • @ze_dach
      ze_dach @ze_dach CC BY-NC-SA 30/06/2015

      ▻http://www.amnesty.fr/Presse/Communiques-de-presse/Une-decapitation-pour-%C2%ABsorcellerie%C2%BB-en-Arabie-saoudite-suscite-l-i

      Nous ignorons les faits que les autorités accusaient cette femme d’avoir commis mais savons que l’accusation de sorcellerie a fréquemment été utilisée en Arabie saoudite pour punir, généralement à l’issue d’un procès inique, des personnes ayant simplement exercé leur droit à la liberté d’expression ou de religion.

      ze_dach @ze_dach CC BY-NC-SA
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 1/07/2015

      #sorcellerie #EI #ISIS #Etat_islamique #femmes #décapitation

      CDB_77 @cdb_77
    • @klaus
      klaus++ @klaus 1/07/2015

      ►https://en.wikipedia.org/wiki/Helen_Duncan

      Repeal of the Witchcraft Act

      In 1944, Duncan was one of the last people convicted under the Witchcraft Act 1735, which made falsely claiming to procure spirits a crime. She was sentenced to nine months’ imprisonment. When convicted, she cried out “I have done nothing; is there a God?”.

      On her release in 1945, Duncan promised to stop conducting séances; however, she was arrested during another one in 1956. She died at her home in Edinburgh a short time later.[5] Duncan’s trial almost certainly contributed to the repeal of the Witchcraft Act, which was contained in the Fraudulent Mediums Act 1951

      On n’en est pas si loin ...

      klaus++ @klaus
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  • @mona
    Mona @mona 28/05/2015
    5
    @kassem
    @koldobika
    @monolecte
    @0gust1
    @tastybud
    5

    « Être fort assez ». Entretien radiophonique avec Jeanne Favret-Saada - La sorcellerie dans le bocage de Mayenne - jef klak
    ►http://jefklak.org/?p=2001

    Par @intempestive et Yeter Akyaz

    Oui, voilà, vous étiez sa cliente : vous avez vous-même été engagée dans un désorcèlement avec madame Flora.

    J’étais sa cliente pour ma vie, et d’ailleurs, elle m’a appris des choses. J’étais au même moment en psychanalyse, et elle m’a appris des choses que la psychanalyste était absolument incapable de m’apprendre. Entre autres, à me dépatouiller des rapports de force injustes – ce qui est une chose sur laquelle j’avais toujours achoppé jusque-là. À partir du moment où elle m’a donné, sur plusieurs années, cet entraînement, je l’ai fait sans me fatiguer : dès que je m’aperçois qu’on est en train de me maltraiter, je mets toujours quelques claques morales aux uns et aux autres, jusqu’à ce qu’ils comprennent que je suis là, en face. Après, je m’arrête, parce que moi, j’ai horreur des rapports de force. Mais je peux mettre mon habit de méchante, mon habit de fille agressive avec des collègues, par exemple.

    Très chouette entretien

    #sorcellerie

    • #Mayenne
    • #Jeanne Favret-Saada
    Mona @mona
    • @koldobika
      koldobika @koldobika CC BY-NC-SA 28/05/2015

      ▻http://seenthis.net/messages/374606

      koldobika @koldobika CC BY-NC-SA
    • @koldobika
      koldobika @koldobika CC BY-NC-SA 28/05/2015

      [Ils disqualifient] même les pratiques paysannes. Par exemple, le directeur de l’hôpital psychiatrique me disait : « Être psychiatre ici, c’est de l’art vétérinaire. Ils n’ont pas de parole. » Ce n’est pas vrai. Quand ils ont commencé à me parler, ils ne s’arrêtaient pas pendant quatre heures. On peut dire qu’ils ont une parole. Interdite ou retenue devant le notable qui peut les interner, mais c’est tout. On ne peut pas dire que ce sont des êtres sans paroles, mais on peut dire qu’ils savent ce qu’est un rapport de force et qu’ils ne vont pas se risquer.

      Vous montrez, à travers des exemples, que le discours prétendument rationnel, prétendument scientifique, est chargé de mythologie et de représentations qui ne sont pas plus justes que les représentations qui s’expriment à travers la sorcellerie…

      Je peux même vous dire que depuis que mes livres ont été publiés, jusqu’à aujourd’hui – cela s’est produit cette semaine encore –, il y a pas mal de savants et de chercheurs qui m’écrivent pour me demander de les « désorceler ». D’ailleurs, je ne réponds pas, en général, à ces lettres parce qu’ils penseraient que c’est moi qui dois les désorceler, ce que je ne veux pas faire, de toute façon. J’ai eu sept ou huit directeurs de recherche au CNRS qui m’ont directement demandé de les désorceler. Donc il ne faut pas… vous voyez.

      Mais là, ce sont des comportements totalement irrationnels au regard de l’univers dans lesquels ils s’expriment…

      Être pris dans une crise de sorcellerie, c’est être pris dans des malheurs à répétition. Tout lecteur de mes livres, y compris s’il est directeur de recherche au CNRS, qui est lui-même pris dans des malheurs à répétition, se projette immédiatement sur ce que j’écris et pense tout de suite que j’ai la clef de son problème. Bien qu’il sache qu’il y a d’autres types de personnes qui s’occupent des malheurs à répétition, par exemple les psychiatres, les psychanalystes et toute une série de gens qui ont inventé les thérapies pour ceci ou cela, il ne veut pas s’adresser [à ces personnes]. C’est ce qu’il ne dit justement pas : « Je ne veux pas m’y adresser » ou : « Je m’y suis adressé et ça ne m’a rien fait ». C’est tout à fait absent de leur propos. [Ils disent :] « Je veux que vous me trouviez un désorceleur ». Vous voyez.

      Mais ce qui est frappant, c’est de voir comment le moindre de mes lecteurs, pourvu qu’il soit pris dans des malheurs à répétition, se projette immédiatement, parce qu’il a, comme je le dis dans un papier qui sort ces jours-ci2, « la mort aux trousses ». Il sent qu’il a la mort aux trousses, et là, il ne fait plus du tout de discours, il ne fait plus de chichis intellectuels, il ne dit pas : « Ces gens sont irrationnels ! » ou « Moi, je suis rationnel ! » ; il dit : « Je veux en sortir ! ».

      #paysannerie
      #mépris_de_classe #déshumanisation
      #rationalisme #rationalité

      koldobika @koldobika CC BY-NC-SA
    • @0gust1
      0gust1 @0gust1 CC BY-NC 29/05/2015

      Passionnant, #merci. Ça donne envie de lire ses bouquins.

      Ça m’a fait penser à certaines choses dont parle Tobie Nathan ("le représentant le plus connu de l’#ethnopsychiatrie en France" ▻http://fr.wikipedia.org/wiki/Tobie_Nathan).

      Après, je n’ai lu de lui que 2 romans , il y a longtemps (Dieu-Dope et Saraka Bô, qui m’ont assez plu).
      Jeanne Favret-Saada et lui doivent sûrement se connaître, je me demande bien quelles sont leurs positions respectives ^^

      0gust1 @0gust1 CC BY-NC
    • @0gust1
      0gust1 @0gust1 CC BY-NC 30/05/2015

      ▻https://www.youtube.com/watch?v=ckYh-BtVBjg

      Conférence de Jeanne Favret-Saada - par le Centre de sciences cognitives de Neuchâtel.

      0gust1 @0gust1 CC BY-NC
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  • @cdb_77
    CDB_77 @cdb_77 17/05/2015

    La chasse aux #sorcières

    Au Moyen Âge, la #Suisse romande a été la championne de la chasse aux sorcières : une partie sombre de notre #histoire mais qu’il nʹest pas inutile de décoder.

    Avec l’historienne #Martine_Ostorero, nous cherchons à découvrir qui sont les sorcières dʹhier et dʹaujourdʹhui et à déchiffrer les mécanismes de stigmatisation de lʹaltérité.

    ▻https://www.rts.ch/la-1ere/programmes/tribu/6743189-tribu-du-14-05-2015.html
    #sorcellerie #chasse_aux_sorcières

    • #Suisse
    CDB_77 @cdb_77
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  • @fil
    Fil @fil 18/10/2014
    4
    @simplicissimus
    @nidal
    @02myseenthis01
    @geneghys
    4

    Confirmed Polygraph Countermeasure Case Documentation | AntiPolygraph.org News
    ▻https://antipolygraph.org/blog/2014/10/18/confirmed-polygraph-countermeasure-case-documentation

    The United States government is so worked up about polygraph countermeasures that it launched an ongoing criminal investigation dubbed Operation Lie Busters targeting individuals who teach others how to pass or beat polygraph examinations. An Indiana electrician named Chad Dixon who taught people how to pass the polygraph as a side job was sentenced to eight months in federal prison, and former police polygraphist Doug Williams, who operates the website Polygraph.com, was raided by federal agents who seized his customer records.

    #mensonge #sorcellerie_moderne #répression

    • #United States
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