[L’actualité en 3D] La famille socialiste
▻https://www.radiopanik.org/emissions/lactualite-en-3d/la-famille-socialiste
Après s’être penchée sur la famille politique sociale-chrétienne, puis celle libérale, L’Actualité en 3D traitera cette fois de la famille socialiste et des deux partis qui, aujourd’hui, la composent (le #ps francophone et Vooruit, nouvelle appellation, depuis 2021, du parti socialiste néerlandophone). Quand est né le Parti ouvrier belge et quelles étaient ses revendications ? Pourquoi a-t-il changé de nom ? Quand s’est-il scindé en deux partis linguistiques et pour quelle raison ? Comment chacun de ces deux partis a-t-il évolué depuis la scission ? Qu’est-ce qui aujourd’hui sépare ou rapproche ces deux partis ? Pour répondre à toutes ces questions et à bien d’autres, nous aurons le plaisir de recevoir Benjamin Biard, politologue, chargé de recherches pour le CRISP et spécialiste des partis politiques, (...)
#parti_politique #socialisme #spa #charte_de_quaregnon #suffrage_universel #parti_politique,socialisme,spa,ps,charte_de_quaregnon,suffrage_universel
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[L’actualité en 3D] Vocabulaire politique : Groupe politique - La famille socialiste
▻https://www.radiopanik.org/emissions/lactualite-en-3d/la-famille-socialiste/#17291
Vocabulaire politique : Groupe politique
Après s’être penchée sur la famille politique sociale-chrétienne, puis celle libérale, L’Actualité en 3D traitera cette fois de la famille socialiste et des deux partis qui, aujourd’hui, la composent (le #ps francophone et Vooruit, nouvelle appellation, depuis 2021, du parti socialiste néerlandophone). Quand est né le Parti ouvrier belge et quelles étaient ses revendications ? Pourquoi a-t-il changé de nom ? Quand s’est-il scindé en deux partis linguistiques et pour quelle raison ? Comment chacun de ces deux partis a-t-il évolué depuis la scission ? Qu’est-ce qui aujourd’hui sépare ou rapproche ces deux partis ? Pour répondre à toutes ces questions et à bien d’autres, nous aurons le plaisir de recevoir Benjamin Biard, (...)
#parti_politique #socialisme #spa #charte_de_quaregnon #suffrage_universel #parti_politique,socialisme,spa,ps,charte_de_quaregnon,suffrage_universel
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Démocratie, démocratie parlementaire, démocratie communale
▻https://www.lutte-ouvriere.org/documents/archives/cercle-leon-trotsky/article/democratie-democratie-6501
Sommaire
#1789 : la bourgeoisie prend le pouvoir au nom du peuple, mais veut gouverner sans lui
Constitution de #1791 : beaucoup d’élections, peu d’électeurs
La révolution populaire commence dans les communes
Les sans-culottes imposent la 1ère République.
Élections à la Convention : un suffrage pas si universel que ça
L’Assemblée bourgeoise sous la surveillance de la population parisienne
Le mouvement populaire réprimé, retour au suffrage restreint
Du 1er au 2nd empire : les fractions bourgeoises se disputent le monopole du pouvoir et ses avantages
Naissance de l’appareil d’État bourgeois moderne
La continuité du pouvoir bourgeois
#Février_1848 : les ouvriers parisiens imposent la république aux républicains bourgeois
La #république_bourgeoise, dictature sur la classe ouvrière
Coup d’État de #Louis-Napoléon_Bonaparte : par peur du prolétariat, la bourgeoisie choisit le retour à l’Empire
#Second_Empire : parlement et suffrage universel sous contrôle
L’État au service du développement... et des profits capitalistes
Pillage de l’État, surexploitation des travailleurs
La démocratie parlementaire construite sur le massacre des Communards
La #Commune_de_Paris : contre le pouvoir bourgeois, le pouvoir ouvrier
La commune, structure de base d’un régime vraiment démocratique
La #république_parlementaire, le régime idéal pour la bourgeoisie
La bourgeoisie se rallie au #suffrage_universel, mais l’encadre
3e République, État Français, 4e et 5e Républiques : la continuité de l’appareil d’État bourgeois
La fabrication des majorités électorales
Un parlement ligoté...
... et toujours sous haute surveillance
La #bureaucratie d’État aux commandes
Les gouvernements passent, les hauts fonctionnaires restent
#Démocratie_bourgeoise : la #corruption permanente
La #bourgeoisie domine toute la société
L’État, un instrument aux mains des trusts
L’information et la culture sous contrôle... ou sous influence
La dictature des propriétaires des moyens de production
De la dictature économique à la dictature politique
La forme normale de la dictature du prolétariat : la démocratie la plus large
Contre la dictature de la bourgeoisie, la dictature du prolétariat
Contre la démocratie bourgeoise, la #démocratie_ouvrière
L’exemple de la #révolution_russe et des #soviets : la démocratie pour les plus larges masses
Les municipalités, institutions potentiellement les plus démocratiques
Les communes placées sous le contrôle de l’État
Le nouveau régime des lois de décentralisation de 1982
Un marché très profitable pour les trusts
Un mode de scrutin qui défavorise les minorités
Le contrôle des #préfets, modifié, a été maintenu
#Décentralisation, mais pas démocratisation
Des possibilités d’intervention de la population
Quand le PS et le PC se servaient des municipalités comme tribunes
Mesurer la pénétration de nos idées dans la #classe_ouvrière
Notre objectif : que la population résolve elle-même ses problèmes
Un exemple : l’éducation scolaire de base des enfants des quartiers populaires
Pour que ce soit la population qui commande, décide et exécute ses décisions
"La légalité (et le parlementarisme en tant que légalité en devenir) n’est elle-même qu’une manifestation sociale particulière de la violence politique bourgeoise" (Rosa Luxemburg, Réponse au camarade E. Vandervelde, 14 mai 1902)
La violence, loin de cesser de jouer un rôle historique par l’apparition de la « légalité » bourgeoise, du parlementarisme, est aujourd’hui, comme à toutes les époques précédentes, la base de l’ordre politique existant. L’Etat capitaliste en entier se base sur la violence. Son organisation militaire en est par elle-même une preuve suffisante et sensible, et le doctrinarisme opportuniste doit vraiment avoir des dons miraculeux pour ne pas s’en apercevoir. Mais les domaines mêmes de la « légalité » en fournissent assez de preuves, si l’on y regarde de plus près. Les crédits chinois ne sont-ils pas des moyens fournis par la « légalité, par le parlementarisme, pour accomplir des actes de violence ? Des sentences de tribunaux, comme celle de Loebtau, ne sont-elles pas l’exercice « légal » de la violence ? Ou mieux : en quoi consiste à vrai dire toute la fonction de la légalité bourgeoise ?
Si un « libre citoyen » est enfermé par un autre citoyen contre sa volonté, par contrainte, dans un endroit étroit et inhabitable, et si on l’y détient pendant quelque temps, tout le monde comprend que c’est un acte de violence. Mais dès que l’opération s’effectue en vertu d’un livre imprimé, appelé Code pénal, et que cet endroit s’appelle « prison royale prussienne », elle se transforme en un acte de la légalité pacifique. Si un homme est contraint par un autre, et contre sa volonté, de tuer systématiquement ses semblables, c’est un acte de violence. Mais dès que cela s’appelle « service militaire », le bon citoyen s’imagine respirer en pleine paix et légalité. Si une personne, contre sa volonté, est privée par une autre d’une partie de sa propriété ou de son revenu, nul n’hésitera à dire que c’est un acte de violence ; mais dès que cette machination s’appelle « perception des impôts indirects », il ne s’agit que de l’application de la loi.
En un mot, ce qui se présente à nos yeux comme légalité bourgeoise, n’est autre chose que la violence de la classe dirigeante, élevée d’avance en norme impérative. Dès que les différents actes de violence ont été fixés comme norme obligatoire, la question peut se refléter à l’envers dans le cerveau des juristes bourgeois et tout autant dans ceux des opportunistes socialistes : l’ « ordre légal » comme une création indépendante de la « justice », et la violence de l’Etat comme une simple conséquence, comme une « sanction » des lois. En réalité, la légalité bourgeoise (et le parlementarisme en tant que légalité en devenir) n’est au contraire qu’une certaine forme sociale d’apparition de la #violence_politique de la bourgeoisie, qui fleurit sur son fondement économique.
C’est ainsi qu’on peut reconnaître combien toute la théorie du légalisme socialiste est fantaisiste. Tandis que les classes dirigeantes s’appuient par toute leur action sur la violence, seul, le prolétariat devrait renoncer d’emblée et une fois pour toutes à l’emploi de la violence dans la lutte contre ces classes. Quelle formidable épée doit-il donc employer pour renverser la violence au pouvoir ? La même légalité, par laquelle la violence de la bourgeoisie s’attribue le cachet de la norme sociale et toute puissante.
Le domaine de la légalité bourgeoise du parlementarisme, il est vrai, n’est pas seulement un champ de domination pour la classe capitaliste, mais aussi un terrain de lutte, sur lequel se heurtent les antagonismes entre prolétariat et bourgeoisie. Mais de même que l’ordre légal n’est pour la bourgeoisie qu’une expression de sa violence, de même la lutte parlementaire ne peut être, pour le prolétariat, que la tendance à porter sa propre violence au pouvoir. S’il n’y a pas, derrière notre activité légale et parlementaire, la violence de la classe ouvrière, toujours prête à entrer en action le cas échéant, l’action parlementaire de la social-démocratie devient un passe-temps aussi spirituel que celui de puiser de l’eau avec une écumoire. Les amateurs de réalisme, qui soulignent sans cesse les « succès positifs » de l’activité parlementaire de la #social-démocratie, pour les utiliser comme arguments contre la nécessité et l’utilité de la violence dans la #lutte_ouvrière, ne remarquent point que ces succès, si infimes soient-ils, ne sauraient être considérés que comme les produits de l’effet invisible et latent de la violence.
Mais il y a mieux encore. Le fait que nous retrouvons toujours la violence à la base de la #légalité_bourgeoise, s’exprime dans les vicissitudes de l’histoire du parlementarisme même.
La pratique le démontre en toute évidence : dès que les classes dirigeantes seraient persuadées que nos parlementaires ne sont pas appuyés par de larges masses populaires, prêtes à l’action s’il le faut, que les têtes révolutionnaires et les langues révolutionnaires ne sont pas capables ou jugent inopportun de faire agir, le cas échéant, les poings révolutionnaires, le #parlementarisme même et toute la légalité leur échapperaient tôt ou tard comme base de la lutte politique – preuve positive à l’appui : le sort du suffrage en Saxe ; preuve négative : le suffrage au Reichstag. Personne ne doutera que le suffrage universel, si souvent menacé dans le Reich, est maintenu non par égard pour le libéralisme allemand, mais principalement par crainte de la #classe_ouvrière, par certitude que la social-démocratie prendrait cette chose au sérieux. Et, de même, les plus grands fanatiques de la légalité n’oseraient contester qu’au cas où l’on nous escamoterait malgré tout, un beau jour, le #suffrage_universel dans le Reich, la classe ouvrière ne pourrait pas compter sur les seules « protestations légales », mais uniquement sur les moyens violents, pour reconquérir tôt ou tard le terrain légal de lutte.
Ainsi, la théorie du légalisme socialiste est réduite à l’absurde par les éventualités pratiques. Loin d’être détrônée par la « #légalité », la #violence apparaît comme la base et le protecteur réel de la légalité – tant du côté de la #bourgeoisie que du côté du #prolétariat.
#lutte_de_classe #Rosa_Luxemburg #réformisme #violence_révolutionnaire
]]>Bretagne et diversité | BED
▻https://bed.bzh/fr
Arpenter le monde.
800 films emblématiques de la diversité culturelle et des minorités.
Bed a refait sont site... Sa collection de #films s’enrichit, je vais commencer par :
De la cuisine au parlement
La route de la cuisine au parlement a été longue et semée d’embûches pour les Suissesses. Quatre générations ont dû se battre pour que l’électorat masculin accorde aux femmes le droit de participation aux décisions politiques. Ce documentaire retrace ce chemin avec sensibilité et humour.
]]>Les révolutionnaires et les élections (#conférenceLO, 21 février 2016)
▻https://www.lutte-ouvriere.org/publications/brochures/les-revolutionnaires-et-les-elections-65850.html
Sommaire :
Les longs débuts du #suffrage_universel en France
– La #Révolution_française, une première tentative
– Le suffrage universel, mis en œuvre par les révolutionnaires de #1848
– La #Commune_de_Paris, un pouvoir démocratique
– La #République_parlementaire installée sur les ruines de la Commune de Paris
– De nombreuses restrictions au suffrage universel
Le développement des #partis_ouvriers socialistes de la 2ème Internationale
– En #France, plusieurs partis socialistes et différentes tactiques électorales
– Avec la #grève_de_Decazeville, la formation d’un groupe socialiste au Parlement
– Contre la participation d’un ministre socialiste à un gouvernement bourgeois
– Le #parti_social-démocrate en Allemagne et la montée de l’influence électorale
– L’expérience de la social-démocratie russe - Le #parti_bolchevik
Le #Parti_communiste et ses élus dans les années 1920
– Des législatives de 1924…
– … aux municipales de 1925, « semer l’idée communiste »
– #Lutte_Ouvrière et les élections
– Un courant communiste révolutionnaire
– Le suffrage universel, toujours bien encadré
– Faire entendre le camp des travailleurs
– Construire le #parti_révolutionnaire
Annexe
#social-démocratie #révolution_sociale #communisme #démocratie_bourgeoise #communisme_révolutionnaire #LO
#démocratie_ouvrière #élection #électoralisme #PCF
Les combats pour l’émancipation des femmes et le mouvement ouvrier | #conferenceLO #archiveLO (13 février 2016)
►https://www.lutte-ouvriere.org/publications/brochures/les-combats-pour-lemancipation-des-femmes-et-le-mouvement-ouvrier-65
Sommaire :
– L’oppression des femmes une conséquence de l’apparition de la #propriété_privée
– La participation des femmes du peuple à la #Révolution_française
– Le #Code_civil_de_Napoléon : un arsenal contre les femmes
– La réaction n’étouffe pas la voix de celles et ceux qui veulent l’égalité
– Pendant la #révolution_de_1830, des prolétaires hommes et femmes se battent pour le droit au travail
– Pour les héritières du #saint-simonisme, la lutte des femmes est jumelle de celle des prolétaires
– Le #Manifeste_du_Parti_communiste de #Marx et #Engels contre la propriété des femmes
– Pendant la #révolution_de_1848, les femmes luttent pour le droit au travail et élisent leurs délégués à la Commission du Luxembourg
– Le mouvement ouvrier face à la revendication du droit au travail pour les femmes
– La #Commune_de_Paris, premier État dirigé par des ouvriers et des ouvrières
– L’Union des femmes crée un embryon d’organisation ouvrière de la production
– Le mouvement socialiste marxiste : un contre-pouvoir qui se construit en intégrant des militantes dans ses rangs
– La jeunesse d’une ouvrière devenue dirigeante socialiste : #Adelheid_Popp
– Les #préjugés sexistes ou corporatistes divisent les forces de la classe ouvrière
– L’exemple d’une grève à Nancy...
– ... Un contre-exemple, à Méru, quand la classe ouvrière surmonte les divisions
– Les organisations féministes bourgeoises... pour les droits des femmes, mais dans le cadre limité de la société capitaliste
– En #Grande-Bretagne, les #suffragettes utilisent la violence pour briser l’étau qui réprime leurs revendications
– La #Révolution_russe débute lors de la #Journée_internationale_des_femmes le 8 mars 1917
– Le pouvoir bolchevique réalise ce pour quoi se battent les #féministes en Europe et aux États-Unis
– L’échec de la #révolution_mondiale et la stalinisation de l’Internationale : les idées de la bourgeoisie pénètrent les partis ouvriers | #stalinisme
– Le #PCF et sa volonté d’intégrer la société bourgeoise
– La renaissance du #mouvement_féministe dans les années 1960-1970 : en dehors des organisations réformistes du mouvement ouvrier
– La situation des #femmes à l’heure où les forces réactionnaires sont à l’offensive
– Dans les pays riches aussi, la #condition_des_femmes paie son tribut à la réaction
– Pour la fin de l’#oppression_des_femmes, comme pour la libération de l’ensemble de la société, il est vital que renaisse le #mouvement_ouvrier
Suffragettes et suffragistes
▻https://laviedesidees.fr/Suffragettes-et-suffragistes.html
Il y a cent dix ans, les suffragistes britanniques organisaient l’un des événements les plus emblématiques de leur combat pour le #vote : le boycott du recensement de 1911. C’est l’occasion de revenir sur la genèse et la postérité d’un texte fondateur de l’histoire du vote féminin.
#Histoire #féminisme #femmes #Royaume-Uni
▻https://laviedesidees.fr/IMG/docx/20211224_suffragistes.docx
▻https://laviedesidees.fr/IMG/pdf/20211224_suffragistes.pdf
2021, 50ème #anniversaire du #droit_de_vote aux #femmes en #Suisse.
Célébrer, informer, réseauter
Imaginez-vous : demain, ce sont les élections et vous n’avez pas le droit de vous y rendre. Uniquement parce que vous êtes une femme. Cela vous paraît injuste ? Et bien non, il y a encore 50 ans, c’était une réalité pour les femmes en Suisse. C’est en 1971 seulement, que les femmes ont eu le droit de vote et d’éligibilité en Suisse.
Nous voulons célébrer cet événement en 2021 – avec vous ! L’association CH2021 propose une plate-forme d’information et de réseautage qui couvre toute la Suisse. Maintenant, c’est à votre tour : que ce soit une exposition, une table ronde, un film, un livre, un concours, un podcast, etc., impliquez-vous avec vos diverses idées et rendez vos actions visibles à travers nous.
Le #Manifeste_CH2021 :
Les femmes dans les affiches anti-suffragettes c’est un tel délice
@troglodette, Twitter, le 7 octobre 2020
▻https://twitter.com/troglodette/status/1313826795993673730
Suffragetto - Wikipedia
▻https://en.wikipedia.org/wiki/Suffragetto
Le #jeu de société des #féministes pour contrer la police
The game is a contest of occupation featuring two players around a grid board representing the streets of Edwardian London. One player plays 21 green markers as the radical suffragettes, the other player plays 21 dark blue markers as the police constables.[5] The objective of the suffragettes is to break through police lines and enter the House of Commons, while at the same time preventing the police from entering Albert Hall. The objective of the police is to disrupt the meeting of the suffragettes by entering Albert Hall, while at the same time preventing them from entering the House of Commons.[2]
“Arrested” suffragettes are confined to the “prison” section of the board, whereas “disabled” constables are confined to the “hospital” section. The game is won by the first player who introduces six markers into the opponent’s base.[5]
The WSPU were enthusiastic about manufacturing and selling the game, as it would allow the organisation to continue running without having to depend on donations from wealthy individuals.[2]
Drawing on the creative skills of its membership, the Women’s Social and Political Union (WSPU) created a board game of strategy to raise money for its ongoing struggle to win the right to vote for women in the early 20th Century. Suffragetto is an intriguing example from a new exhibition about the women who dared to do the unexpected.
▻https://www.bbc.co.uk/programmes/articles/357SSJgb2BQk3TvMQDbTzf3/suffragetto-how-a-board-game-helped-women-win-the-vote
#suffragettes #suffragetto
Fresque à l’Assemblée nationale à Paris...
Cette #fresque trône dans mon lieu de travail, l’@AssembleeNat. C’est censé est un truc commémoratif. Imagine-t-on des Juifs représentés ac l’imagerie antisémite pour une commémoration ? Ces traits sont des caricatures issus d’une longue tradition européenne. C’est + qu’une honte
ping @reka
BALLAST | Jean-Paul Jouary : « De tout temps, les #démocrates ont refusé le #suffrage_universel »
▻https://www.revue-ballast.fr/jean-paul-jouary-de-tout-temps-les-democrates-ont-refuse-le-suffrage-u
Je préfère cette phrase de l’Éloge de la philosophie de Maurice Merleau-Ponty que j’aime à répéter, qui est profonde, et que l’on taxerait aujourd’hui sans doute de « populiste » alors qu’elle résume l’essence même de la démocratie : « Notre rapport au vrai passe par les autres. Ou bien nous allons au vrai avec eux, ou bien ce n’est pas au vrai que nous allons. » C’est ce que dit avec d’autres mots Amartya Sen dans La Démocratie des autres : « Les élections sont seulement un moyen de rendre efficaces les discussions publiques. » En tant qu’individu, je me pose la question de savoir ce qui est bon pour moi ; en tant que citoyen, je me pose la question de savoir ce qui est bon pour nous. Sans cette question il n’y a pas de politique, et en cerner les contours suppose une infinité de dialogues partagés, sincères.
[...]
Le philosophe Cornelius Castoriadis disait de l’homme qu’il « est un animal paresseux ». Et, citant l’historien Thucydide, il ajoutait : « Il faut choisir : se reposer ou être libre ». Peut-on imaginer une société qui, passée l’effervescence d’un hypothétique moment révolutionnaire, soit à même, ou seulement désireuse, de s’investir dans la chose publique avec une intensité presque quotidienne ?
Kant parlait déjà de cette « paresse », de ce qui nous fait préférer somnoler. Il y voyait la cause du maintien du peuple dans un état de « minorité », au profit de ces « tuteurs » qui se prétendent indispensables. Une phrase de Kant résume bien ce qui malheureusement demeure un diagnostic sévère mais lucide : « Après avoir abêti leur bétail et avoir soigneusement pris garde de ne pas permettre à ces tranquilles créatures d’oser faire le moindre pas hors du chariot où il les a enfermées, ils leur montrent le danger qui les menace si elles essaient de marcher seules. » On en est là, mais parfois il en est qui ruent ici et là. Après Étienne de la Boétie, Spinoza ou Rousseau, Michel Foucault a définitivement démontré qui si le pouvoir s’exerce du haut vers le bas, c’est parce que dans l’ensemble de la vie sociale le pouvoir se transfère du bas vers le haut. Cette délégation liberticide ne relève guère d’une fatalité, mais infléchir ce processus est une tâche historique d’une difficulté extraordinairement grande. C’est ainsi, comme vous le dites, qu’après de rares mais précieux moments de soulèvement, de reprise en mains par le peuple de ses propres affaires, le courage démocratique tend à décliner et laisser place à cette paresse. La souveraineté, qui était si jalousement conservée pendant des dizaines de millénaires, passe aujourd’hui pour un idéal inaccessible. C’est ce processus de dépossession que je m’efforce d’explorer, mais tout montre qu’on ne peut espérer le combattre qu’en combinant ce type de réflexions à des pratiques sociales et politiques collectives.
]]>Why we oppose votes for men
La #passion_du_monde
« La Passion du Monde » anime le parcours et l’oeuvre de Elisée Reclus, géographe et anarchiste français (1830-1905). Le film de #Nicolas_Eprendre fait le portrait d’une personnalité peu banale, tout à la fois grand voyageur, scientifique reconnu et homme de conviction. Les photographies de Nadar nous transmettent un regard plein de bonhomie et d’acuité. La voix de Carlo Brandt donne vie à des pages qui mêlent poésie et humour, pensée scientifique et politique. Hélène Sarrazin (biographe), Kenneth White (écrivain), Philippe Pelletier et Federico Ferretti (géographes), dressent tour à tour la figure d’un homme qui nous est proche,et dont les analyses font échos aux nôtres en ce début de 21 siècle.
►https://rutube.ru/video/ce25efad21e1675e31526834fc641d87
#Reclus #Elisée_Reclus #géographie #anarchisme #géographie_anarchiste #film #documentaire #votation #droit_de_suffrage #obéissance #vote #trahison #suffrage #agir #ruisseau #eau #Terre #géographie #Kenneth_White #marche #marche_méditative #fleuves #frontière #commune_de_Paris #Bakunine #Fédération_jurasienne #exil #Lugano #anarchisme #esclavage #Suisse #cartographie #Charles_Perron #paysage #justice #droit
Reprise de cette citation de Reclus sur les #frontières :
Frontières = « lignes artificielles imposées par la violence, la guerre, l’astuce des Rois et sanctionnées par la couardise des peuples... »
Extrait de L’homme et la terre (vers min.45) :
« L’homme vraiment civilisé aide la terre au lieu de s’acharner brutalement contre elle. Il apprend, aussi, comme artiste. A donné au #paysage qui l’entoure plus de charme, de grâce, ou de majesté. Devenu la conscience de la Terre, l’homme digne de sa mission assume par cela-même une part de responsabilité dans l’#harmonie et la #beauté de la #nature environnante. »
Kenneth White, min. 47’22 :
« Le mot #monde a chez lui un sens autre que socio-politique. En général, quand on dit le monde aujourd’hui, ça veut dire le monde socio-politique. Chez lui ça veut dire ’un espace où vivre pleinement’. C’est un sens très ancien du monde. (...) Sa géographie universelle c’est d’un côté un panorama puissant et poétique de la Terre, mais c’est aussi une idée du monde. Il a une idée, une conception du monde. (...) »
Kenneth White cite Reclus, tiré d’une lettre à un ami vers la fin de sa vie :
« Vous me dites que mon poème n’est pas réalisable, que c’est un rêve. Ou bien nous pouvons réaliser ce rêve pour la société toute entière. Dans ce cas, travaillons avec énergie. Ou bien nous ne pouvons le réaliser que pour un petit nombre, et dans ce cas là, travaillons encore et toujours ».
ping @reka
Opinion | How the Suffrage Movement Betrayed Black Women - The New York Times
▻https://www.nytimes.com/2018/07/28/opinion/sunday/suffrage-movement-racism-black-women.html
As in other instances, suffragists outside the South used the racism in the Jim Crow states as an excuse for their discriminatory treatment of their black suffragist sisters. Black women’s suffrage clubs that sought formal affiliation with the national white suffrage movement were discouraged from doing so on the grounds that admitting them might anger white Southerners. It has since become clear that this was a ruse Northern whites used to obscure their own discriminatory policies.
]]>Il y a cent ans, la victoire des suffragettes britanniques
▻http://www.lemonde.fr/idees/article/2018/02/06/il-y-a-cent-ans-la-victoire-des-suffragettes-britanniques_5252597_3232.html
Le 6 février 1918, le roi George V promulgue le « Representation of the People Act », loi ouvrant le droit de vote aux femmes aux élections nationales. Historique, la date ne marque pourtant qu’un acquis partiel : seules sont concernées les femmes âgées de plus de 30 ans, #propriétaires ou femmes de propriétaire. Les hommes, eux, jusqu’alors soumis au #vote_censitaire, obtiennent de pouvoir voter sans condition de statut social à partir de 21 ans, 19 s’ils sont militaires. La loi maintient alors une différence d’âge entre les sexes pour s’assurer que les hommes, à la suite de l’hécatombe de la guerre, ne deviennent pas minoritaires dans le corps électoral . Seules 40 % des #femmes britanniques accédèrent alors à la pleine citoyenneté. Elles obtiendront l’#égalité_électorale en 1928, seize ans avant les Françaises.
]]> Nous sommes les petites-filles des sorcières que vous n’avez pas pu brûler… Théâtre Nivelles 15/10/2017
▻https://www.laicite.be/evenement/nous-sommes-les-petites-filles-des-sorcieres-que-vous-navez-pas-pu-bruler
Laïcité Brabant wallon vous propose la pièce de théâtre Nous sommes les petites-filles des sorcières que vous n’avez pas pu brûler…
Cette pièce de la Compagnie Biloxi 48 a été programmée au Théâtre des Martyrs (Bruxelles) l’hiver dernier et a rencontré un franc succès auprès des spectateurs comme des critiques.
Cinq actrices nous racontent quatre épisodes clé – trop peu connus – de l’histoire des femmes : les suffragettes en Angleterre et leur lutte pour le droit de vote en 1913 ; les féministes en France pour le droit à l’avortement en 1971 ; la jeune Malala au Pakistan pour le droit à l’éducation en 2012 ; les Femen en Ukraine contre les dictateurs et les prédicateurs religieux. Et une projection dans le futur avec des idées nouvelles…
Le droit des femmes varie dans le temps. Il avance, il recule et se modifie au gré des cultures. L’inclusion des femmes est un enjeu essentiel de la bataille de nos démocraties. Ce qui est privé est toujours politique. On peut mesurer la santé d’une démocratie à la manière dont elle traite les femmes et les homosexuels. Il est intéressant de voir le parcours du siècle derrière nous, de voir ce qui s’est passé, les énormes progrès et les moments de régression puis les nouveaux avancements, de voir comment les gens ont réagi pour pouvoir encore avancer vers plus de liberté, d’égalité.
Une production de la Cie Biloxi 48 en Coproduction avec Théâtre en Liberté et le Théâtre des Martyrs.
Accessible pour les participants de plus de 15 ans.
En pratique :
Le dimanche 15 octobre à 16h
Au Wauxhall, Place Albert 1er à 1400 Nivelles
PAF : gratuit pour les 15-18 ans – 5€ pour les adultes
Réservation via Eventbrite : ▻https://www.eventbrite.fr/e/billets-nous-sommes-les-petites-filles-des-sorcieres-que-vous-navez-pas-p
#femmes #domination_masculine #Histoire #Théatre #sorcières #buchers #suffragettes #Suffrage_Universel #Avortement #Culture #Homosexuel(le)s #Liberté #Egalité #Belgique #police #justice #Laïcité
Switzerland: Nation of brothers with late arriving sisters
Switzerland introduced women’s suffrage at the federal level through a popular vote on 7 February 1971. To most readers this will seem very recent indeed. Yet at the cantonal level it was only in 1990 that the last canton also introduced women’s suffrage. Overall, it took 142 years before every political body at the federal and cantonal levels recognised the right of women to vote and the right to be elected.
… les juges, les huissiers,
Les clercs, les procureurs, les sergens, les greffiers ;
Ma foi, non plus que nous, l’homme n’est qu’une bête !
C’est un âne, un âne, un âne,
C’est un âne qu’il nous faut.
▻http://www.pleinchant.fr/apostilles/2013octnov/zodaxa/pageune.html
▻http://www.pleinchant.fr/revue/fiches/200681.html
►https://infokiosques.net/spip.php?article929
▻http://www.youscribe.com/BookReader/Index/242603?documentId=211478
▻http://tresors.oublies.pagesperso-orange.fr/LaFeuille/DAxa-IlEstElu.htm
Je me garderai d’insister. Dans le peuple même on perd la foi : les derniers électeurs ricanent. Le paysan renonce à implorer. L’ouvrier songe à d’autres moyens… Rien de bon n’est sorti de l’Urne. Jamais, pour cause de misère, il n’y eut autant de suicides. Qu’a-t-on fait contre le chômage ? Que n’a-t-on pas fait contre la pensée ? Lois d’exception, lois scélérates… Bientôt, plus que le suffrage, le dégoût sera universel. Je tiens pour prudent de décréter vite le fameux vote obligatoire. Sans cela, au vingtième siècle, je présume que les fonctionnaires seraient seuls en carte d’électeur. Voterait, par ordre, l’état-major. Voteraient aussi les magistrats, les recors [officier de justice] et les gens de police. L’Urne, dont rien n’est sorti de bon, serait la boîte à Pandore — le gendarme.
(...)
▻http://www.france-pittoresque.com/spip.php?article4629
#Zo_d'Axa #suffrage_universel #Abstention
Pour en finir avec l’élection présidentielle - La Vie des idées
▻http://www.laviedesidees.fr/Pour-en-finir-avec-l-election.html
L’élection du #président de la République au #suffrage-universel est, dit-on, une avancée démocratique incontestable, en ce qu’elle permet au peuple de choisir directement un homme et une politique. Selon P. Brunet et A. Le Pillouer, au contraire, l’élection présidentielle au suffrage universel déséquilibre nos #institutions et fragilise la vie politique.
]]>Nation of Brothers with Late Arriving Sisters
Switzerland introduced women’s suffrage at the federal level through a popular vote on 7 February 1971. To most readers this will seem very recent indeed. Yet at the cantonal level it was only in 1990 that the last canton also introduced women’s suffrage. Overall, it took 142 years before every political body at the federal and cantonal levels recognized the right of women to vote and the right to be elected.
▻http://blog.nccr-onthemove.ch/nation-of-brothers-with-late-arriving-sisters
#droit_de_vote #femmes #Suisse #honte #vote #suffrage_universel
]]>Le décompte des voix des électeurs donnerait Hillary Clinton gagnante. Étrangeté de la démocratie US ...
La marge du vote populaire contre Trump atteint 1,7 million de voix
▻http://www.wsws.org/fr/articles/2016/nov2016/pers-n23.shtml
Donald Trump perd le vote populaire aux élections présidentielles américaines avec la plus grande marge jamais enregistrée pour un vainqueur au Collège électoral. Alors que Trump mène contre la démocrate Hillary Clinton par 302 voix contre 236 dans les votes au Collège électoral, attribués au gagnant de chaque état d’après une formule qui favorise les états plus petits et plus ruraux, la marge de Clinton dans les bulletins de vote des électeurs populaires dépasse maintenant 1,7 million.
... / ...
Il est très probable que, sur la base de ces tendances, l’avance de Clinton sur Trump dans le vote populaire finira par franchir la barre des deux millions, soit une marge plus importante que celle des élections pour des présidents du XXᵉ siècle tels John F. Kennedy en 1960, Richard Nixon en 1968 et Jimmy Carter en 1976. Mais Trump deviendra quand même le 45ᵉ président des États-Unis.
Il n’y a pas de précédent historique pour un écart aussi important entre le Collège électoral et le vote populaire. Pourtant, ni le Parti démocrate, ni les médias contrôlés par les grandes entreprises n’ont insisté sur cette question.
#WTF
]]>Vers l’#autoritarisme ? Crise de la #démocratie libérale et #politique d’#émancipation – CONTRETEMPS
►http://www.contretemps.eu/autoritarisme-democratie-palheta
Le #capitalisme n’a jamais été démocratique en lui-même, même au sens – tronqué et hypocrite – de la démocratie libérale ou parlementaire. Rien dans ses structures fondamentales n’impose l’existence d’un #gouvernement représentatif, du #suffrage universel, des libertés civiques, et encore moins de #droits sociaux limitant un tant soit peu l’#exploitation, sans même parler d’une démocratie conçue selon son étymologie comme #pouvoir populaire[1].
Au contraire, le capitalisme n’a jamais cessé d’être profondément autoritaire et anti-démocratique. Ce qui a pu varier au cours de son histoire, ce ne fut jamais la présence ou non de l’#arbitraire et de la #violence – logés au cœur même du mode de #production capitaliste sous la forme de ce que Marx nommait le « #despotisme d’usine », ou plus largement de la #subordination des travailleurs aux propriétaires capitalistes –, mais le degré d’arbitraire du Capital et le niveau de violence de l’État capitaliste vis-à-vis des salariés mais aussi des petits paysans, dont on sait avec quelle brutalité ils furent (et sont) expropriés. Qu’on relise s’il est besoin les pages consacrées à l’#accumulation primitive dans le livre 1 du Capital.
Il faut ajouter à cela que la construction de la démocratie libérale, en France particulièrement, s’est payée de l’#assujettissement colonial et s’est fondée sur un pacte national/racial, vouant les peuples #colonisés à l’exclusion de tout droit politique et à un traitement d’exception qui persiste en partie, sous des formes certes moins visibles, pour leurs descendants vivant en France, dont il s’agit d’écraser en permanence la capacité politique autonome[2].
On ne saurait donc craindre que le capitalisme devienne autoritaire, car il l’a toujours été.
]]>A Propos des #élections - SPARTACUS
▻http://spartacus1918.canalblog.com/archives/2016/09/25/34361976.html
Dans un régime qui consacre l’#inégalité économique et la #propriété privée des moyens de production, le système représentatif légitime l’#exploitation de la grande masse du peuple par une minorité de possédants et par les professionnels de la parole qui sont leur expression #politique. Si le droit politique garanti par le système représentatif permet au non-possédant de participer en tant que #citoyen à l’élection d’un représentant, le droit économique lui permet de la même façon de « choisir » son employeur. La liberté du travailleur, dit Bakounine, est une #liberté théorique, fictive. Pourtant, « est-ce à dire que nous, socialistes révolutionnaires, nous ne voulions pas du suffrage universel, et que nous lui préférions soit le #suffrage restreint, soit le despotisme d’un seul ? Point du tout. Ce que nous affirmons, c’est que le suffrage universel, considéré à lui tout seul et agissant dans une société fondée sur l’inégalité économique et sociale, ne sera jamais pour le peuple qu’un leurre ; que, de la part des démocrates bourgeois, il ne sera jamais rien qu’un odieux mensonge, l’instrument le plus sûr pour consolider, avec une apparence de #libéralisme et de justice, au détriment des intérêts et de la liberté populaires, l’éternelle #domination des #classes exploitantes et possédantes. » (Bakounine, Stock, IV 195)
]]>VIDEO. Le couple Macron utilise-t-il la presse people pour se mettre en scène ?
▻http://www.francetvinfo.fr/politique/emmanuel-macron/video-le-couple-macron-utilise-t-il-la-presse-people-pour-se-mettre-en-
Emmanuel Macron veut peut-être renouveler la politique, mais pour occuper l’espace médiatique, il utilise une technique vieille comme le monde : se mettre en scène, dans la presse people, au bras de sa compagne. Le ministre de l’Economie et son épouse Brigitte posent en une du magazine VSD, jeudi 1er septembre, deux jours après que lui ait démissionné du gouvernement, et trois semaines à peine après leur apparition très commentée en une de Paris Match, les pieds dans l’eau.
Une tactique qu’il n’a pas toujours assumée. En avril, quand Paris Match avait décroché les confessions de Brigitte Macron sur leur couple, l’ex-ministre de l’Economie s’était désolidarisé de son épouse et évoqué « une bêtise ». Ce qui ne l’a pas empêché d’apparaître en une du même magazine quatre mois plus tard.
Quant à VSD, il semble que ce soit la publication privilégiée du couple Macron pour ce type d’exercices de communication : le numéro du 1er septembre est le sixième dont Emmanuel Macron fait la une, et il y est presque toujours accompagné de son épouse.
avec un joli montage de toutes ces couvertures
#pour_les_amateurs …
La #violence des opprimé·e·s | Emma
▻https://emmaclit.com/2016/05/25/la-violence-des-opprime%c2%b7e%c2%b7s
Suffragettes et jujitsu, par Daniel Paris-Clavel (Le Monde diplomatique, février 2016)
►http://www.monde-diplomatique.fr/2016/02/PARIS_CLAVEL/54739
A l’aube du XXe siècle, le combat des suffragettes britanniques pour l’égalité civique coïncida avec l’introduction des arts martiaux japonais en Europe. L’histoire dépassant souvent la fiction, cette concomitance permit de bousculer — au sens propre — l’Etat patriarcal.
#art #sport #femmes #art_martial #suffragettes #violence #Grande_Bretagne
]]>Le troisième âge du suffrage universel, par Alain Garrigou (Les blogs du Diplo, 19 janvier 2016)
▻http://blog.mondediplo.net/2016-01-19-Le-troisieme-age-du-suffrage-universel
Depuis son origine, le #suffrage_universel a reposé sur un fondement élémentaire : que les citoyens s’en servent, s’en servent correctement, en somme qu’ils deviennent des électeurs réguliers. On sait aujourd’hui combien l’évidence du suffrage universel n’est pas naturelle et combien sa réussite a dépendu de luttes sociales et d’autres ressorts de la participation électorale que la conviction politique — le communautarisme, le clientélisme voire la corruption. On sait enfin comment le triomphe de la conviction politique est passé par l’#Etat capable d’offrir des biens publics et par l’intervention des entrepreneurs politiques engagés par des promesses électorales. Le deuxième âge du suffrage universel, celui de son évidence, a recouvert d’amnésie le premier et a naturalisé l’évidence de la participation, comprise à la fois comme désir spontané et comme devoir intériorisé de s’exprimer. Tout au long d’un siècle environ, ce fut une assurance d’efficacité. Cette croyance est en train de se déliter. [#st]
▻http://zinc.mondediplo.net/messages/15717 via Le Monde diplomatique
]]>Le premier buste d’une femme au Palais Bourbon sera installé jeudi prochain.
Le buste d’Olympe de Gouges à l’Assemblée - ladepeche.fr
▻http://www.ladepeche.fr/article/2015/08/10/2157484-le-buste-d-olympe-de-gouges-a-l-assemblee.html
L’installation du buste se fera le 21 octobre prochain, à l’occasion du 70e anniversaire des premières élections législatives où les femmes ont été électrices et éligibles
Il sera réalisé en marbre par le sculpteur Fabrice Gloux et la peintre Jeanne Spehar...
]]>Le #vote_obligatoire à quel prix ?
▻http://fr.myeurop.info/2015/04/22/le-vote-obligatoire-quel-prix-14346
Renaud de Chazournes
Pour réduire l’abstention le président de l’Assemblée nationale a proposé de rendre le vote obligatoire. Une mesure déjà appliquée avec succès ailleurs en #Europe quand le prix à payer pour s’abstenir est élevé. Mais forcer les électeurs peut avoir des effets pervers pour la #démocratie.
#Claude_Bartolone souhaite que le vote devienne obligatoire comme c’est le cas dans plusieurs pays européens. lire la (...)
#EUROFOCUS #Politique #Belgique #France #Grèce #Italie #Pays-Bas #Pologne #Royaume-Uni #abstention #argent #civisme #élections #suffrage_censitaire
]]>L’incroyable #propagande contre le #vote des femmes des années 1900 – 1914
Toutes les avancées sociales, de l’abolition de l’esclavage à la reconnaissance des droits des femmes, se sont toujours heurtées au conservatisme et aux valeurs traditionnelles. Je vous propose aujourd’hui une sélection des cartes postales des années 1900 – 1914, issues de la propagande utilisée contre le droit de vote des femmes et les suffragettes, où le changement est présenté comme une attaque directe contre les valeurs de la famille et la place de l’homme dans la société, renvoyant les maris à la maison pour s’occuper des enfants… Des images vraiment étonnantes et édifiantes issues des collections des professeurs Catherine H. Palczewski et June Purvis.
Après l’abdication de Juan Carlos, les « socialistes » soutiennent la monarchie
▻http://www.bastamag.net/Apres-l-abdication-de-Juan-Carlos
À peine l’information de l’abdication de Juan Carlos 1er est-elle confirmée hier matin que des appels à manifester sont lancées dans toute l’Espagne au cri de referendum ya, viva la tercera república ! (« référendum maintenant, vive la troisième république »). À Madrid des milliers de personnes se sont rassemblées à 20h sur la place de la Puerta del Sol, réclamant un référendum pour que le peuple espagnol puisse décider par voie de suffrage universel – et non par voie constitutionnelle – si la monarchie doit, (...)
En bref
/ #Souveraineté_populaire, #Politique, Démocratie !, #Europe
#Démocratie_ !
]]>Elections : le vote blanc aura-t-il droit de cité en 2014 ?
Par Vincent DROUIN | AFP
Le Sénat avait ensuite ratifié le texte, en février, mais en refusant qu’une enveloppe vide soit assimilée à un bulletin blanc : à l’électeur d’apporter son bout de papier vierge.
La proposition de loi revient jeudi devant les députés à la faveur, comme l’an dernier, d’une journée consacrée aux initiatives du groupe UDI. Examinant le texte la semaine dernière, la commission des Lois de l’Assemblée a rétabli la reconnaissance des enveloppes vides et repoussé au 1er avril la date d’entrée en vigueur de la loi.
Le socialiste Pascal Popelin, qui a proposé ce report, avance des raisons techniques. Selon lui, « le processus électoral est déjà bien engagé » pour les municipales, et « l’application informatique de comptage des votes ne permet actuellement pas la prise en compte des bulletins blancs », de même que les modèles de procès verbaux.
Mais pour l’UDI, le PS veut en fait éviter que des électeurs de gauche mécontents du gouvernement ne soient incités à exprimer leur insatisfaction par un bulletin blanc.
« C’est d’une hypocrisie sans nom ! » a tonné François Sauvadet, tandis que Jean-Louis Borloo a exprimé son « indignation », en rappelant que selon un sondage LH2/Le Nouvel Observateur de novembre 2012, 69% des Français étaient favorables à une prise en compte du vote blanc.
▻http://fr.news.yahoo.com/elections-vote-blanc-aura-t-droit-cit%C3%A9-2014-074810148.html
Sachant que bien entendu, ce serait un pansement sur une jambe de bois. La démocratie représentative, de surcroît dans régime capitaliste libéral débridé, ce n’est plus un système de gouvernance digne de ce nom, mais un spectacle de divertissement, la comédie du pouvoir, un écran de fumée destiné à absorber tout le mal-être de ceux qui se font entuber par le vrai pouvoir, économique...
#élection
#suffrage_universel
#democratie_représentative
#vote_blanc
#Suffragette Surveillance, 1913 | Retronaut
►http://www.retronaut.co/2011/07/suffragette-surveillance-1913
In 1912, Scotland Yard detectives bought their first camera, to covertly photograph suffragettes. The pictures were compiled into ID sheets for officers on the ground.’
When Evelyn Manesta, one of the Manchester suffragettes, refused to pose for a picture, a guard was brought in to restrain her in front of the camera.
‘But when the photograph of Evelyn Manesta appeared, the arm had been removed. The photographer had acted on official instructions to doctor the photograph so that it would be less controversial.’
]]>La démocratie par tirage au sort » OWNI, News, Augmented
►http://owni.fr/2011/11/18/la-democratie-par-tirage-au-sort
Dès qu’il s’agit d’appliquer une règle décidée par le peuple, et de rien d’autre, et surtout pas de donner le pouvoir de modifier les règles, le tirage au sort ou la nomination administrative paraissent plus démocratique que l’élection par suffrage. Ce principe est admis, sauf dans l’exception notable… de la nomination des gouvernants !
]]>La #démocratie par tirage au sort | Jean-Paul Jouary
►http://owni.fr/2011/11/18/la-democratie-par-tirage-au-sort
Campagne présidentielle ou non, le couple démocratie-élections s’impose aujourd’hui comme une évidence. D’autres systèmes de s#élection sont pourtant possibles, notamment le tirage au sort, comme le rappelle Jean-Paul Jouary, chroniqueur iconoclaste.
#Politique #Pouvoirs #présidentielle_2012 #suffrage_universel
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