Au royaume des sans-dents, les petits marquis finissent sans chemise
►http://blog.monolecte.fr/post/2015/10/07/principe-de-realite
Au royaume des sans-dents, les petits marquis finissent sans chemise
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C’était fait exprès de le poster deux fois de suite ? :)
▻http://seenthis.net/messages/415872
Ben ouais, vu qu’il est passé hier soir, personne ne l’a vu !
...l’#économie n’est pas l’accumulation de richesses indécentes en quelques sanctuaires bien protégés de la plèbe, mais bien le fluide des échanges entre tous les êtres humains.
C’est ce qu’elle est initialement
Pardon mais je crois que dans ce domaine comme dans d’autres, on n’accorde une telle foi à l’origine (l’ oikos est d’ailleurs plus une notion patrimoniale, domestique, artisanale qu’une catégorie centrée sur l’échange...) qu’au prix de se rendre myope ou aveugle au #présent et au devenir.
Deux analogies.
Plutôt que les approches étymologiques qui se voudraient « explicatives », je trouve plus éclairant d’utiliser le Dictionnaire historique de la langue française, qui est loin de nier l’étymologie mais se refuse à en faire le dernier mot de la chose pour ponter, bifurcations, trahison, remaniements, inventivité et #usages.
Plutôt que d’admettre avec la tradition psychanalytique un primat de la famille nucléaire (complexe d’Oedipe), on peut, avec d’autres références, chercher dans la relation au monde, à l’histoire, à l’actuel (l’archaïque et le socius) des éléments de compréhension des subjectivités individuelles. Je pense en particulier aux deux volumes de Capitlaisme et schizophrénie des sieurs Deleuze et Guattari, mais il y dans le champs psychanalytique bien d’autres manières de ne pas en rester au familialisme psychanalytique (dont la réévaluation du corps, forme de présence et non d’origine si il en est).
#valeur_d'échange #capitalisme #inhabitable (= pas maison)
Sur l’invention grecque du mot « économie » (oikonomia)
page 7 de Sortir de l’économie n°3 :
▻http://sortirdeleconomie.ouvaton.org/sde-n3.pdf#page7