Alain Finkielkraut, le patriarche ultime
▻http://www.la-meridienne.info/Alain-Finkielkraut-le-patriarche-ultime
Alain Finkielkraut, le patriarche ultime
▻http://www.la-meridienne.info/Alain-Finkielkraut-le-patriarche-ultime
Si tu as envie d’illustration @mona j’ai quelques patriarches en réserve.
#patriarche #male_alphisme
Ce matin le figaro fait la promotion du discours de Fink sur la vertu. L’étymologie de vertu viens de virilité "Du lat. virtutem, acc. de virtus « qualité distincte de l’homme, mérite, valeur », « qualités morales », « vigueur morale, énergie », « bravoure, courage, vaillance ». "
▻https://www.cnrtl.fr/etymologie/vertu
il s’agit de qualité distincte de l’homme avec un petit H et cette qualité est distincte des femmes. Fink semble ignoré l’étymologie du titre de son discours ce qui est assez cocasse pour un académicien sensé maitrisé la langue française.
C’est aussi très étrange qu’un type payé par la république tienne un discours qui se conclue par une attaque ouverte des fondements de la république qui l’engraisse et un appel au divin histoire de bafoué aussi la laïcité. Il fini son discours par ceci "Ô ciel ! que vous nous faites haïr l’égalité quand son empire est sans limite, qu’elle n’a plus de dehors, de contrepoids ou de butoir ! "
#mérite #virilité #vertu
#MeToo dans le cinéma : l’actrice Adèle Haenel brise un nouveau tabou - Page 1 | Mediapart
►https://www.mediapart.fr/journal/france/031119/metoo-dans-le-cinema-l-actrice-adele-haenel-brise-un-nouveau-tabou?onglet=
3 novembre 2019 Par Marine Turchi
L’actrice Adèle Haenel accuse le réalisateur Christophe Ruggia d’« attouchements » et de « harcèlement sexuel » lorsqu’elle était âgée de 12 à 15 ans. Son récit est conforté par de nombreux documents et témoignages. Mediapart retrace son long cheminement, de la « prise de parole impossible » au « silence devenu insupportable ». Le cinéaste conteste « catégoriquement » les faits.
Adèle #Haenel brise un nouveau dans le cinéma
L’actrice #Adèle_Haenel répond aux questions d’Edwy Plenel, au lendemain de son #témoignage sur les #abus qu’elle affirme avoir subis, et le « silence » et les « complicités » auxquels elle s’est ensuite heurtée. Iris Brey, spécialiste de la représentation du genre et des sexualités dans le cinéma, est également notre invitée.
▻https://www.youtube.com/watch?v=5QbNS4Aan3I
Adèle Haenel dit que sa démarche n’a pas à voir avec de la #censure et la #diabolisation
Peut-être l’écouter directement sur le sit de Médiapart
▻https://www.mediapart.fr/journal/france/041119/violences-sexuelles-adele-haenel-veut-que-les-bourreaux-se-regardent-en-fa
Sur le site de Mediapart ce n’est accessible qu’aux abonnés, alors que sur youtube c’est accessible à tout le monde.
Je pense que c’est important de rediriger vers cette vidéo de Mediapart qui est de bonne qualité :
►https://www.youtube.com/watch?v=QFRPci2wK2Y
Adèle Haenel MeToo moment shocks French cinema
The French film world has been shaken by the account of an award-winning actress who says she was sexually harassed as a young teenager by the director of her first film.Adèle Haenel decided to speak out about her alleged abuse after watching the documentary Leaving Neverland.
The film explored the singer Michael Jackson’s relationships with children.
“It changed my perspective,” she said in a long and emotional interview with the Mediapart news website.
“It made me see I had too long clung to the version of [film director] Christophe Ruggia, that it had all been a story of love… It made me understand the mechanisms of control and fascination,” she said.
Haenel, who is now 30, was only 12 when she was cast in Ruggia’s film Les Diables (The Devils). She played an autistic orphan who sets out with her brother to find their parents.
According to Mediapart’s investigation - which included around 30 other witnesses - Ruggia is said to have developed an obsession with his young star. Other actors and technicians on the set spoke of the unhealthy atmosphere.
The pair travelled together to promote the film and later he is said to have invited her to his home.
Haenel says that this was where he first touched and tried to kiss her, and told her of his love. At 15, plunged into a deep emotional crisis, she tried to cut off links with Ruggia and sought help from people in his entourage - but few showed sympathy.
This week the Society of French Film Directors, of which Ruggia has served several terms as co-president, dismissed him from its ranks, the first time it has taken the step.
Haenel has refused to file a judicial complaint, saying she does not trust the French judicial system. However, on the basis of her published testimony, the public prosecutor has opened an investigation into “sexual aggression on a minor carried out by someone in authority”.
Ruggia has denied the charges of sexual molestation, but admitted to having made “errors” in his conduct towards Haenel.
“I did not see that my adulation for her, and the hopes I placed in her, might - given her young age - come across at times as irksome. If this is what happened... I ask her pardon,” he said in a statement.
“My social exclusion is now under way, and there is nothing I can do to escape it.”
Ruggia, who is now 54, has made only a handful of films, none of which has had much success. In recent years he has been an outspoken champion of the rights of immigrants.
Adèle Haenel has appeared in more than 25 films, and twice won Cesar awards - France’s equivalent of the Oscars.
Supporters of the MeToo movement hoped the affair might end the omerta-style code of silence, which they say still holds sway in the French film industry and stops many actresses speaking out about harassment.
“I believe it is a kind of turning-point. It is the first time an internationally recognised actress, who is so highly esteemed, has opened up on the issue,” said Veronique Le Bris, who runs a website on women in film.
“Adele, your courage is a gift of incomparable generosity.... You are breaking such a heavy silence,” the actress Marion Cotillard wrote on social media.
« Aucun déplacement ne nécessite une voiture qui roule à 200 km/h »
▻https://lesjours.fr/obsessions/suv/ep7-interview-orphelin
Faut-il une réponse politique au succès encombrant des SUV, qui représentent désormais plus de 40 % des immatriculations de véhicules neufs en France ? À ce jour, les multiples questions posées par ce type de véhicules très à la mode et très rentables n’ont que peu ému les parlementaires. Une voiture de 2,5 tonnes qui ne transporte la plupart du temps qu’une seule personne a-t-elle sa place en ville comme à la campagne ? Peut-on supporter, alors que la crise climatique s’amplifie plus vite que le pire des scénarios ne l’avait imaginé, que les SUV, parce qu’ils sont plus lourds et moins aérodynamiques, surconsomment et polluent davantage que des berlines équivalentes ?
J’en profite pour poster cette vidéo sur les ressorts (misogynes) de la publicité automobile et la psychologie des automobilistes.
▻https://www.youtube.com/watch?v=1JQE4YZS1Cg
#masculinité #voiture #virilité #pollution #hommerie
Cette chaine « Horizon gull » est pas mal du tout, je la recommande ;
▻https://www.youtube.com/channel/UCGeFgMJfWclTWuPw8Ok5FUQ
oui, dommage @ericw. Toutefois, connaissant l’équipe qui travaille à ce projet... c’est pour elleux vital de pouvoir avoir des entrées... qui, si ne viennent pas de la pub, ne peuvent que venir des lecteurs et lectrices...
@cdb_77 Ma remarque n’est pas à prendre comme un reproche pour les gens qui font fonctionner cette publication, j’entends bien l’argument.
#culte_de_la_mort
cf. Bernd Rosemeyer Unfall bei 430 km/h
▻https://seenthis.net/messages/798549
LA FABRIQUE DU VIRIL : l’apprentissage de la masculinité toxique – Révolution Féministe
▻https://revolutionfeministe.wordpress.com/2019/08/03/la-fabrique-du-viril-lapprentissage-de-la-masculinite
nous les hommes, nous sommes tous complices et le silence de la majorité d’entre nous protège le crime : ils n’ont rien fait de mal, ils ont été parfaits, disent-ils, mais ils ont fermé leur gueule. La complicité masculine, c’est une espèce d’association de malfaiteurs que la société légitime. La honte clôt les lèvres, comme l’omerta sicilienne. Et comme le déni est un mécanisme psychologique très humain, les hommes se servent de ce déni pour rendre plus facile la gestion insupportable de cette honte. Parler de cette honte, pour un homme, c’est déjà trahir.
Il y a de nombreuses justifications scientistes, biologiques, génétiques qui tiennent essentiellement ce discours : « C’est dans la nature humaine, nous les hommes on a beaucoup de testostérone, ça modifie les comportements, c’est notre comportement d’être violents, voilà, c’est comme ça. Regardez les animaux qui sont si puissants, qui se battent, les taureaux qui s’encornent, les cerfs qui brament etc. » On va trouver alors toutes sortes de justifications éthologiques—mais dans les espèces animales, on a tout et son contraire. On peut justifier l’injustifiable avec l’exemple de certaines espèces.
Israël : les « héros » douteux d’une sordide affaire de viol à Chypre - Libération
▻https://www.liberation.fr/planete/2019/07/31/israel-les-heros-douteux-d-une-sordide-affaire-de-viol-a-chypre_1742828
Les scènes de liesse accompagnant le retour d’un groupe d’ados israéliens blanchis dans une affaire de viol en réunion à Chypre ont secoué le pays, alors qu’un débat autour de la « masculinité toxique » et la « culture du viol » venait de s’y ouvrir.
#viol #culture_du_viol #fraternité #héroïsme #virilité #hétérosexualité #justice #religion #misogynie #masculinité
Animaux massacrés à la ferme pédagogique de Méry-sur-Seine : quatre mineurs en garde à vue
▻http://www.nordeclair.fr/238188/article/2019-07-31/animaux-massacres-la-ferme-pedagogique-de-mery-sur-seine-quatre-mineurs-e
Quatre mineurs aubois ont été placés en garde à vue par la gendarmerie dans l’affaire du massacre d’une vingtaine d’animaux de la ferme pédagogique de Méry-sur-Seine. C’est un employé de la structure qui a fait la macabre découverte ce lundi matin.
on n’est pas des gonzesses - YouTube
▻https://www.youtube.com/watch?v=TthXsv22QGI
Inventés par les hommes et pour les hommes, les sports constituent une pratique de loisir corporel dont les effets éducatifs sont indéniables. Ils diffusent des normes, des valeurs, des idéaux qui infléchissent les manières d’agir et de paraître. En classant les corps en fonction de leur performance, les sports établissent une hiérarchie sociale. Les femmes ont intégré cette « citadelle masculine ». Leur pratique se trouve en tension entre masculinité et féminité, entre assignation aux stéréotypes et émancipation. Du côté des hommes, l’affirmation virile recourt, quant à elle, à la volonté de montrer qu’« ils ne sont pas des gonzesses » Nous discuterons de ces tensions à l’approche de la Coupe du Monde Féminine de football en France.
#virilité #sport #misogynie #foot
#allié #mansplanning #domination_masculine
#dépolitisation
Un enfant est tué par ses parents tous les cinq jours en France
▻http://www.lefigaro.fr/actualite-france/un-enfant-est-tue-par-ses-parents-tous-les-cinq-jours-en-france-20190426
Près d’un Français sur quatre dit avoir subi des maltraitances dans son enfance
Qui sont les auteurs de tels actes ? Selon le rapport, les personnes impliquées sont très majoritairement les parents biologiques ». « Ce sont toutefois principalement les pères qui sont responsables de la mort des nourrissons victimes du syndrome du bébé secoué ». Le document souligne également « un lien très fort entre la violence conjugale et les violences commises sur les enfants ».
La « loi anti-fessée » définitivement adoptée en France
▻http://www.leparisien.fr/societe/la-loi-anti-fessee-definitivement-adoptee-en-france-02-07-2019-8108310.ph
La France devient le 56e État à interdire totalement les châtiments corporels.
85 % des parents français ont recours à des violences dites éducatives.
Les statistiques sont en effet très vagues, à l’image du mépris qu’a la société pour les enfants. L’invisibilisation des violences masculines est aussi habituelle. Les pères ne s’occupent que très peu des enfants par rapport aux femmes. Mais le peu de temps ou ils s’en occupent leur permet d’explosé les scors de sévices, tortures, mutilations et assassinats en tout genre.
J’avais entendu critiqué cette stat de « deux enfants tués par jours » dans je ne sais plus quelle conférence sur le sujet. L’intervenante expliquait que c’etait une erreur reprise par la presse et que c’est plutot 2 enfants tués par semaines mais il y en a peut être plus dissimulés parmi les accidents domestiques et morts subites du nourrisson. Désolé de ne rien avoir de plus précis, mais c’est pareil que pour les violences faites aux femmes, et les violences sexuelles.
Nous sommes toujours sous la tyrannie du paterfamillias, selon le même mode de fonctionnement que dans la Rome antique. Le père dispose de vie et de morts sur son épouse, ses enfants et esclaves autant que sur son betail et ses chiens. Du coup si on parle de violences faites aux enfants ca sera celle des mères qui est considéré comme une anomalie, mais celle des pères va de soi, elle est normal, admise. La société dénonce le viol et le pédoviol uniquement si il est le fait d’un étranger. Comme dans les 10 commandements de Moïs, le viol n’est pas interdit, ce qui est interdit c’est de violer les femmes, enfants, esclaves et bétail appartenant à un paterfamillias, mais les femmes et enfants sans propriétaire sont parfaitement violables selon le dieu de la bible. C’est pour ca qu’on prépare les filles contre les violeurs de rue, les inconnus de parkings, mais pas contre les « viols par propriétaires » - époux, conjoints, pères, beau-pères, tuteurs masculin quelconque, prètre jusqu’à récement et autres fonctions masculine de pouvoir medecins, profs, patrons.. et aussi les putiers qui deviennent en fait propriétaires des femmes par l’argent puisque leurs viols non plus ne sont pas reconnus comme de « vrai viols ».
Dans la même idée, le fait de vouloir interdire aux parents et en fait surtout aux pères de maltraité leurs enfants est très mal vue. La presse parle d’une « loi anti-fessée », qui est une punition à caractère sexuel parfaitement intégrée, intégrée au point que cette pratique est utilisé comme euphémisme pour défendre les droits des parents à infligé des sévices à leur gosses.
Une fessé les a pas tués disent-illes, mais celleux qui en sont mort·es ne sont pas là pour parler.
#domination_parentale #domination_adulte #domination_masculine #paterfamilias
Cessons de parler d’impuissance pour désigner un trouble de l’érection | Slate.fr
▻http://www.slate.fr/story/177639/terme-impuissant-sexualite-imaginaire-penetration-erection
C’est un terme connu de tout le monde et entré dans le langage courant : pour parler de dysfonction érectile ou de trouble de l’érection, on utilise le mot « impuissance ». Cette définition, bien plus resserrée qu’un « manque de force physique ou morale pour agir », l’a même, dans les esprits, emporté sur ce sens général premier.
La preuve : c’est au vocable « sexualité » que les étudiant·es qui ont bien voulu se prêter au jeu de Laurence Brunet-Hunault, maîtresse de conférences en linguistique et sémiologie à l’université de La Rochelle, l’ont systématiquement rattaché en dehors de tout contexte d’énonciation.
Sauf que l’usage de ce substantif ne fait pas simplement appel de manière anodine à la sexualité. Comme le résume avec un sens certain de la formule une étudiante, le nom « impuissance » ou sa déclinaison adjective « impuissant » vient bien révéler que « le pouvoir du phallus est celui qui fait l’homme ».
À LIRE AUSSI Pourquoi le langage du sexe est-il si souvent celui de la destruction ?
Désuétude
Il est intéressant en effet de constater que cette appellation vise uniquement les hommes. C’est du moins ce qu’on peut lire sur le site du Centre national de ressources textuelles et lexicales (CNRTL) : « Impuissance sexuelle ou, absol., impuissance. Incapacité, pour un homme, de pratiquer normalement l’acte sexuel, et qui est due généralement à des troubles psychologiques. »
À ceci près que, en poursuivant la lecture, on s’aperçoit que des dictionnaires médicaux l’emploient aussi pour les femmes : « Incapacité de pratiquer l’acte sexuel chez l’homme aussi bien que chez la femme » (Méd. Biol. t. 2 1971). C’est aussi ce que l’on trouve dans le dictionnaire du moyen français (1330-1500) : « Quant impuissance de habiter est allegimé ou a cause de frigidité ou de malefice ou deffection de membre viril ou d’artation en la femme » (Sacr. mar., c.1477-1481, 78).
Une vision englobante, dirons-nous, qui n’a donc plus cours de nos jours. On ne dira pas d’une femme qu’elle est impuissante mais, par exemple, qu’elle est frigide –ce qui lui fait par ailleurs porter davantage la responsabilité, la faute, tandis que l’impuissance est quelque chose qui dépasse l’individu et auquel il ne peut rien.
À LIRE AUSSI Au XVIe siècle, en France, les troubles de l’érection étaient punis par la loi
Domination phallique
La désignation de la gent masculine par ce qualificatif fait sens. Déjà, en latin, détaille Laurence Brunet-Hunault, « potestas et potentia, les deux mots qui signifient puissance, ont pour synonyme vis, soit la force, la vigueur et l’énergie, toutes qualité associées généralement au masculin ».
Rien d’étonnant : « Ce sont les hommes qui sont censés détenir le pouvoir dans une société relativement phallique », pointe la spécialiste de l’imaginaire linguistique, qui signale aussi que le mot potentia est souvent associé au pouvoir et à la souveraineté.
Si seuls les hommes accèdent à la puissance, ils sont aussi les seuls à pouvoir en être dépossédés par le préfixe privatif « im ». C’est pour cela que, apprend-on toujours sur le site du CNRTL, « le fait d’être impuissant est considéré, dans les cultures qui valorisent la virilité de l’homme, comme une tare, une anomalie honteuse, inavouable, […] ce que confirme son utilisation comme insulte : “Elle me traita même de flibustier, et d’impuissant” (Maupass., Contes et nouv., t. 1, Cas de MmeLuneau, 1883, p. 107) ».
« On imagine l’acte sexuel comme une domination. »
Maria Candea, sociolinguiste et fondatrice de la revue GLAD !
C’est que, derrière, il y a toute une mystique de la force (éminemment masculine), que l’on retrouve ici et là dans le langage. On dit bien « bander », de la même façon que l’on bande ses muscles ou un arc. On parle aussi de « performance » sexuelle. On se passionne pour la taille du pénis. Et le coït est bien souvent réduit à la pénétration (idem pour le récit de la fécondation qui donne le beau rôle aux spermatozoïdes) comme s’il s’agissait d’un soldat qui, de sa lance, transperçait son adversaire et le faisait plier. Alors que l’on pourrait utiliser le mot « circlusion », comme l’évoque la sociologue Bini Adamczak dans un article de 2016, pour faire comprendre que ni le vagin ni l’anus ne sont des trous passifs.
Tous ces exemples soulignent à quel point, dans notre langage, « on imagine l’acte sexuel comme une domination », indique Maria Candea, maîtresse de conférences en sociolinguistique à l’université Sorbonne-Nouvelle et cofondatrice de GLAD ! Revue sur le langage, le genre, les sexualités, qui relève également la polysémie encombrante de l’expression « baiser quelqu’un ». « “Se faire baiser” est synonyme de “se faire avoir”, c’est avoir le mauvais rôle, être le perdant dans l’histoire. »
À LIRE AUSSI Et si on dépassait la sexualité pénétrocentrée ?
Imaginaires alternatifs
Si l’impuissance est perçue comme déshonorante et humiliante, c’est bien parce que l’homme, sans pénis vigoureusement dressé, sort de son rôle traditionnel de dominant. Domination qu’il exerce en ayant une descendance et donc en éjaculant, l’impuissance désignant dans certains dictionnaires, fait remarquer le CNRTL, « l’impossibilité, en pratiquant l’acte, d’engendrer un enfant ».
Utiliser ce terme pour parler d’une érection délicate et subtile, c’est peu ou prou considérer que, sans pénétration, l’acte sexuel est inexistant (c’est bien ce qui est sous-entendu dans la définition citée plus haut : « Incapacité, pour un homme, de pratiquer normalement l’acte sexuel »), voire relier procréation et sexualité, l’érection faisant office de canon envoyant les spermatozoïdes jusqu’aux ovocytes (avec l’aide des contractions du vagin, faut-il le rappeler) : en effet, sans la tumescence préalable du pénis, pas d’émission (finale ?) de sperme.
« Les discours sur la sexualité sont hyper hétérocentrés et pénétrocentrés », constate avec regret Maria Candea. Résultat, « si l’on cherche à penser la sexualité autrement, à la réinventer, à u moment donné, on va butter sur le langage ».
« Ce mot vient d’une autre époque, il est toxique et nous dérange. »
Maria Candea, sociolinguiste et fondatrice de la revue GLAD !
La sociolinguiste fait le parallèle avec les pornos féministes qui produisent des fantasmes différents et moins masculins. « Avec le langage, c’est pareil, on peut essayer de produire des imaginaires alternatifs. »
Attention, précise-t-elle, il ne s’agit pas de trouver un autre mot courant pour les troubles de l’érection ni de cesser d’employer « impuissance » dans ce sens-là juste pour le plaisir d’imposer un « politiquement correct » que personne ne défend. L’objectif est bien plutôt d’exprimer les changements de mentalités et d’ouvrir les imaginaires.
« Ce mot vient d’une autre époque, il est toxique et nous dérange », de la même manière qu’on a trouvé dérangeant de continuer à considérer qu’une « pharmacienne » serait la femme d’un pharmacien après que les femmes ont eu accès à l’exercice du métier.
Dans un monde où l’on commence à briser le tabou de la sexualité des personnes âgées ou en situation de handicap, où l’on amorce un décentrage par rapport à la pénétration, se questionner sur l’emploi du terme « impuissant » dans le champ de la sexualité et combler le retard du vocabulaire employé par rapport aux usages, c’est aussi permettre à tout un chacun de s’ouvrir à d’autres pratiques, avec des « demi-molles » et toutes les autres nuances d’érection.
#vocabulaire #domination_masculine #sexisme #virilité #puissance #impuissance #sexualité
La fabrique des #corps
▻https://www.franceculture.fr/emissions/series/la-fabrique-des-corps
–-------------
Le corps au cœur du Deuxième Sexe
Nous fêtons cette année le 70ème anniversaire de la publication du #Deuxième_Sexe par , un ouvrage sociologique et philosophique fondateur, notamment par la place qu’il accorde à l’analyse du façonnement du corps féminin.
►https://www.franceculture.fr/emissions/la-fabrique-de-lhistoire/la-fabrique-des-corps-14-le-corps-au-coeur-du-deuxieme-sexe
"Le roi est nu !"
Comment la #monarchie a-t-elle joué avec l’ambiguïté de son incarnation dans un corps fait de chair et d’os, un corps à la fois banal et extraordinaire ? L’autorité perdure-t-elle quand le roi vieillit, quand il est malade ? Et qu’en est-il des corps « nobles » qui l’entourent et lui font face ?
▻https://www.franceculture.fr/emissions/la-fabrique-de-lhistoire/la-fabrique-des-corps-24-le-roi-est-nu
L’#Antiquité, de chair, de marbre et de chants
Longtemps grande absente des études historiques sur le corps, l’Antiquité revient aujourd’hui sur le devant de la scène : par le biais de la #genre, ou de la #médecine les historien-ne-s se sont penchés sur les #sens, l’#environnement_sensoriel, la #sensibilité des civilisations antiques.
, du
▻https://www.franceculture.fr/emissions/la-fabrique-de-lhistoire/la-fabrique-des-corps-34-lantiquite-de-chair-de-marbre-et-de-chants
Militer, avorter, légaliser (1972-1975)
L’histoire de l’avortement n’est pas qu’une histoire du droit ; c’est aussi une histoire des corps et des techniques. Naviguant entre la #clandestinité et l’ , les pratiques ont rapidement et profondément évolué au cours des années 1970, en même temps que les militantismes...
►https://www.franceculture.fr/emissions/la-fabrique-de-lhistoire/la-fabrique-des-corps-44-militer-avorter-legaliser-1972-1975
Julia, victime d’une agression transphobe à Paris, livre son témoignage | Le Huffington Post
▻https://www.huffingtonpost.fr/entry/la-victime-de-lagression-transphobe-a-paris-son-temoignage_fr_5ca36f0
TRANSPHOBIE - “La douleur part, mais l’humiliation reste”. Julia, dont l’agression transphobe à Paris a été filmée avant de faire le tour des réseaux sociaux ce mardi 2 avril, est toujours sous le choc.
La jeune femme de 31 ans a cependant accepté de livrer son témoignage de la scène auprès du HuffPost. Malgré le traumatisme, Julia veut que son histoire soit connue afin de sensibiliser le public sur les agressions que subissent les personnes trans.
Dimanche 31 mars, alors qu’elle allait prendre le métro place de la République, elle a été prise à partie par des hommes avant d’être agressée verbalement et physiquement pas une foule de personnes. Si les images de la vidéo sont violentes (ci-dessous) et ont soulevé une vague de réactions de politiques et anonymes, Julia nous apprend que son calvaire avait commencé plusieurs minutes avant et ne s’est pas arrêté là.
“Je n’avais rien demandé. Je voulais prendre le métro. Là, trois hommes m’ont bloqué le passage et l’un d’eux m’a dit : ‘Hé, mais t’es un homme toi !‘. Je n’ai pas voulu répondre et j’ai tenté de les éviter, mais ils m’ont retenue en disant que je devais répondre à leur question. L’un d’eux m’a alors touché la poitrine en s’étonnant que j’aie effectivement des seins”, raconte Julia.
Il a sorti son sexe et m’a demandé de "lui faire du bien"Julia
“J’ai dégagé sa main en lui disant de ne pas me toucher. Il a alors sorti son sexe et m’a demandé de ‘lui faire du bien’. J’ai voulu partir et remonter les escaliers. D’autres hommes m’ont jeté de la bière du haut des marches, m’ont insultée. Un homme m’a giflée. Ensuite c’est là que la vidéo commence”.
Dans cette vidéo, elle est bousculée, insultée, violemment frappée. Les manifestants, venus à l’origine pour protester contre le gouvernement algérien, entonnent un chant censé la sexualiser et l’humilier. Finalement, des agents de la RATP viennent à son secours et l’exfiltrent avant que les choses n’empirent.
“Ils m’ont fait descendre et ont lancé des gaz lacrymogènes pour disperser la foule”, se rappelle-t-elle. Mais c’est loin d’être la fin de l’humiliation.
Il ne faut pas vous habiller comme ça, MonsieurJulia
Après l’avoir mise à l’abri, les agents de la RATP auraient été extrêmement maladroits envers la victime et auraient même tenu des propos sexistes. “Même avec eux j’ai été humiliée. Ils m’ont appelée ‘Monsieur’, puis m’ont demandé pourquoi j’étais sur la place de la République pendant cette manifestation, vu les dangers que cela pouvait comporter pour moi”, assure Julia.
“Ils m’ont ensuite dit ‘il ne faut pas s’habiller comme ça, Monsieur’, sous-entendant que si je n’avais pas mis ce short, je n’aurais pas été agressée”, se remémore-t-elle.
Elle poursuit : “Déjà, j’ignorais totalement qu’il y avait cette manifestation. Ensuite je suis en France, je me promène où je veux en ville et je ne devrais pas avoir à craindre que l’on m’agresse parce que je porte un short”.
“Ils ont détruit la confiance que j’avais en moi”
Toutefois, Julia ne se fait pas d’illusion quant au motif de son agression. “Je suis transgenre, ça perturbe les gens. Cette attaque m’a d’autant plus choquée que c’est très récent pour moi, cela ne fait que cinq mois que j’ai commencé ma transition et que je prends des hormones. J’avais réussi à avoir confiance en moi et là ils ont tout détruit”, se désole-t-elle.
Frappée plusieurs fois, Julia a eu mal plusieurs jours au côté gauche du visage, mais, déplore-t-elle :
“Le plus traumatisant ce n’est pas les coups ou la douleur, mais l’humiliation. C’est ça qui est le plus dur à gérer. C’est un choc psychologique, je me suis sentie salie”.
Mercredi 3 avril, elle portera plainte pour “tous les actes qui pourront leur être imputés. Agressions, injures, agression sexuelle, harcèlement, harcèlement sexuel...”, explique Julia avant d’ajouter : “Pourtant à la base je ne voulais pas, j’avais renoncé. Mais face à tout le soutien que j’ai eu, j’ai décidé de le faire pour que ça n’arrive pas à d’autres”.
Malgré le choc, Julia ne veut pas se laisser abattre : “Ils ne m’empêcheront pas d’être qui je suis, ils n’arriveront jamais à me changer”.
Une enquête a été ouverte dimanche du chef de violences commises à raison de l’orientation sexuelle et de l’identité de genre de la victime.
#transphobie #sexisme #agression #domination_masculine #virilité #misogynie #racisme
Les premières infos que j’ai vu sur cette agression ne mentionnent pas le comportement tout aussi transphobe des agents de la ratp. Cette histoire est du pain bénit pour les racistes. Sur le model de #homonationalisme et #femonationalisme il y a ici un risque de récupération par #transnationalisme .
#double_peine #victim_blaming
Sur le parisien la transphobie des agents RATP est un peu atténuée mais on peut lire les précautions de Julia pour ne pas être instrumentalisé par les racistes.
Celle qui a démarré sa transition récemment dit avoir l’habitude des insultes. « C’est quotidien. » Mais les agressions, c’est une première. « Le plus difficile ce n’est pas les coups, c’est l’humiliation. C’est l’expérience la plus humiliante de toute ma vie. Ça entraîne beaucoup de colère. »
Comment en 2019 à Paris peut-on encore être agressé pour son sexe, son genre, sa sexualité ? Comment comprendre que l’on puisse devenir victime juste pour ce que l’on est ? Julia lance les questions et assène pour toute réponse : « Ils ne m’empêcheront pas d’être qui je suis. On ne peut pas laisser passer ça. » Mais elle tient tout de suite à dissiper tout amalgame entre ses agresseurs présumés et la manifestation. « Je ne veux pas associer cette agression au rassemblement. »
Arrêtée ce mardi après avoir tenté un retour difficile au travail lundi, Julia ne veut toutefois pas que cet événement l’empêche d’avancer. Au contraire. « Quand j’ai vu tous les messages de soutien, ça m’a fait du bien. Car on a l’impression que tout le monde est contre soi. Mais tout n’est pas perdu et il faut se battre. »
▻http://www.leparisien.fr/paris-75/agression-transphobe-a-paris-le-plus-difficile-ce-ne-sont-pas-les-coups-c
Merci pour Julia pour cette précaution et cette lucidité. Bravo pour ton courage.
Tuerie en Nouvelle-Zélande : osons parler d’un terrorisme raciste et... masculiniste - Axelle Mag
▻https://www.axellemag.be/tuerie-nouvelle-zelande-racisme-masculinisme
Pourquoi les tueries de masse sont-elles le fait d’hommes ?, demande l’avocate Selma Benkhelifa dans cette carte blanche. Peut-être faut-il chercher une réponse à cette question dans les motivations masculinistes des auteurs.
Selma Benkhelifa, avocate et membre du Progress Lawyers Network, collabore régulièrement à notre magazine. Retrouvez ici son interview issue de notre hors-série n° 205-206.
Christchurch, Nouvelle-Zélande, 50 morts dans une tuerie raciste. Ce sont deux mosquées qui ont été attaquées. La tuerie est clairement islamophobe. S’il faut avant tout dénoncer le racisme du tueur d’extrême droite et dénoncer ses références nauséabondes à la théorie du « grand remplacement », il faut aussi souligner les aspects masculinistes de la tuerie. Je ne suis pas sociologue et je ne prétends pas avoir de données scientifiques. Je me pose juste des questions en tant que féministe et antiraciste, parce que je trouve que cet aspect est négligé.
Les tueries de masse – que le FBI décrit comme quatre meurtres ou plus survenant lors d’un événement particulier, sans répit entre les meurtres – sont toujours le fait d’hommes. Que ce soit une tuerie raciste ou un jeune déboussolé qui tue indistinctement dans son école, ce sont des hommes. Il n’y a quasiment aucun exemple de tuerie de masse commise par une femme.
Une cause évidente du passage à l’acte est le nombre d’armes en libre circulation. Jacinda Ardern, la très digne Première ministre de Nouvelle-Zélande, l’a immédiatement compris, contrairement à tous les présidents américains qui ont dû faire face à ce type de massacres. La première mesure à prendre est donc d’interdire la vente d’armes lourdes à des particuliers.
Pourquoi toujours des hommes ?
Cependant, au-delà du retrait des armes en circulation, la question de savoir pourquoi ce sont toujours des hommes qui sont auteurs de tueries doit être posée.
La fascination pour les armes est souvent plus masculine. Pourtant, il y a des femmes qui chassent ou collectionnent les armes à feu. La personnalité des tueurs se caractérise par un dérangement mental et un narcissisme important. Cependant, des femmes dérangées et narcissiques, ça existe aussi. La réponse ne vient donc pas de là.
Il y a quelques pistes ouvertes à la réflexion, en particulier celles explorées par le sociologue américain Michael Kimmel pour comprendre les fondements de cette violence masculine mortifère. Selon lui, le principal point commun entre les auteurs des tueries de masse est le refuge qu’ils ont trouvé dans une « masculinité toxique » et dans une violence quasiment « sacrée » qui s’exerce pour dominer autrui.
Peut-être faut-il aussi chercher une explication dans les motivations masculinistes des auteurs. Pour revenir à Christchurch, le « grand remplacement » est une théorie masculiniste. L’idée est de reprocher la « crise civilisationnelle » non pas au capitalisme, mais au féminisme. Si on résume cette théorie fumeuse, les droits des femmes, leur émancipation et le planning familial sont la cause de la baisse de natalité en Occident. Puisque dans d’autres contrées, la natalité est beaucoup plus importante, le « remplacement » serait inévitable. La maternité n’est vue que comme une arme de pouvoir entre les mains des hommes, les femmes qui accouchent ne sont que les outils. Logiquement, la crainte du remplacement est aussi utilisée pour lutter contre le droit à l’avortement.
Cette théorie, chère à la droite identitaire, est enfin utilisée contre les droits des homosexuel·les, le spectre du remplacement était présent pendant les « manifs pour tous » contre le droit au mariage pour les couples homosexuels.
La théorie du « grand remplacement » est donc une construction contre les droits des migrant·es, des musulman·es, des femmes, des homosexuel·les… L’homme blanc, hétéro, chrétien, fort et travailleur serait le seul vrai Français, vrai Belge, vrai Américain, vrai Néozélandais. C’est le mantra des suprémacistes blancs.
C’est peut-être cela, le point commun entre les différents tueurs de masse, et ce qui explique que ce sont tous des hommes. Ils sont convaincus de leur supériorité et de la légitimité de celle-ci : tout ce qui ébranle cette certitude (une déception personnelle, un échec, la défaite de Marine Le Pen aux élections…) met à mal toute la construction identitaire.
Depuis l’avènement du patriarcat, les femmes ne sont jamais absolument convaincues de leur supériorité. Même les plus racistes des femmes ne sont jamais dans cette position de suprématie absolue. Tuer des gens sans défense, indistinctement, c’est un acte de pouvoir absolu : aucune femme ne ressent ce besoin de pouvoir absolu. Il ne s’agit bien évidemment ni d’une certitude ni d’une affirmation scientifique. Juste une piste de réflexion. Dans un monde selon les femmes, un tel drame aurait-il été possible ?
Pas trop d’accord avec la conclusion que je trouve trop essentialiste et pour laquelle j’ai des contre exemples.
#virilité #domination_masculine #masculinisme #misogynie #male_entilement #essentialisme #masculinité
Comment un #allié renforce le boy’s club en faisant mine de le dénoncé.
Extrait d’un article sur la ligue du lol sur slate
▻http://www.slate.fr/story/173397/ligue-du-lol-harcelement-scolaire-persecution-reproduction
Le sociologue Éric Debarbieux, précurseur des travaux sur la violence scolaire en France, précise que le harcèlement à l’école est très souvent fondé sur le genre. Ce n’est pas seulement le comportement de boy’s club passé au crible par les féministes, mais une adhésion à la « norme viriliste », m’explique-t-il. Une question centrale dans la violence scolaire, qui s’exerce aussi entre filles et contre les garçons perçus comme non conformes à des critères de virilité.
Je trouve ce petit paragraphe assez insidieux.
Sur les violences scolaires en France ce monsieur est peut être le précurseur au masculin , mais j’ai vraiment du mal à croire que les précurseur·euses dans le domaine ne sont pas des chercheuses en particulier chez les chercheuses féministes. Les chercheuses ne compte pas, on compte seulement quant c’est des hommes qui s’approprient ce que les femmes trouvent comme l’indique la phrase suivante.
Ce n’est pas seulement le comportement de boy’s club passé au crible par les féministes, mais une adhésion à la « norme viriliste », m’explique-t-il.
Dans cette phrase il discrédite les féministes à qui il confisque l’idée de « norme viriliste » pour se l’attribué. Faisant comme si le « boy’s club » n’était pas une des modalité d’application des normes virilistes. Comme si les « normes virilistes » n’étaient pas identifiés et analysées depuis deux siècles par les féministes. Parlé de « norme viriliste » au singulier c’est un peu court aussi. Le boy’s club, c’est ce que je tag avec #fraternité
Sinon l’article est pas mal, il pointe la continuité entre les discriminations sexistes et hétérocentristes de la petite école à la vie adulte. Celui ci prend le même angle :
▻http://www.slate.fr/story/173439/ligue-du-lol-pouvoir-humour-heterosexualite-boys-club-masculinite
#invisibilisation #femmes #harcelement #sexisme #virilité #masculinité
#Masculins, est-ce ainsi que les se vivent
Interroger le genre : « C’est quoi un garçon ? »
C’est quoi, être un homme ? Ici, nous nous interrogeons sur ce qu’est un #garçon, « l’Autre », dont on perçoit la différence biologique et l’étrange ressemblance.
►https://www.franceculture.fr/emissions/lsd-la-serie-documentaire/masculins-est-ce-ainsi-que-les-hommes-se-vivent-14-interroger-le-genre
Combattre les #héros, construction-déconstruction de la
Du vir latin à l’andrea grec, comment les #valeurs_masculines demandées (la #force_physique, le #courage guerrier, la #puissance sexuelle) ont-elles traversé l’#histoire viriliste, de l’Antiquité à nos jours ?
►https://www.franceculture.fr/emissions/lsd-la-serie-documentaire/masculins-est-ce-ainsi-que-les-hommes-se-vivent-24-combattre-les-heros
–-------------
Eduquer les fils, l’#apprentissage du masculin
Dans la famille, à l’école, dans la société, comment s’opère la transmission autour de la masculinité ?
–---------------
Etre un homme, masculinités plurielles
Après la révolution féministe, des hommes « ordinaires » dévoilent avec générosité une parole intime sur leur
.
▻https://www.franceculture.fr/emissions/lsd-la-serie-documentaire/masculins-est-ce-ainsi-que-les-hommes-se-vivent-44-etre-un-homme-mascu
Exclusif : le témoignage de Quentin Le Brun, djihadiste français en Syrie
▻https://www.parismatch.com/Actu/International/Exclusif-le-temoignage-de-Quentin-Lebrun-djihadiste-francais-en-Syrie-16
Il revient d’abord sur sa jeunesse dans le Tarn : « J’étais dans la mouvance cigarette, alcool, filles. Je conduisais alcoolisé. J’ai pris deux amendes. J’ai failli perdre mon permis. Ça m’a fait réfléchir. Qu’est-ce que je voulais faire dans ma vie ? » Les experts en radicalisation pourront ajouter la case infraction routière à la grille protéiforme des causes de l’engagement islamiste. Mais Quentin Le Brun est aussi et surtout en quête de sérénité. « Nul à l’école, ça ne m’intéressait pas », il décroche un BEP de vente, vivote de petits boulots, trime au McDo pour se payer un voyage au Japon : « L’Asie, la culture du calme, ça m’a toujours attiré. Là-bas, personne ne vole, c’est attrayant. » Il y passe un mois. Apprend la langue. Tombe fou amoureux d’une étudiante japonaise surdiplômée : « Moi, je n’avais aucun diplôme, c’était impossible de m’installer là-bas. » Rupture, peine de cœur. Commence alors sa période « boîte de nuit ». Elle s’achève par une suspension de permis et une entrée dans l’islam.
Ce qu’il dit raisonne assez avec cet interview
Nadia Tazi : « Le succès des islamistes repose moins sur la religion que sur un regain de virilité »
▻https://www.liberation.fr/debats/2019/02/05/nadia-tazi-le-succes-des-islamistes-repose-moins-sur-la-religion-que-sur-
Même si je ne pense pas que la virilité ait été inventé par les arabes préislamiques et je suis pas d’accord non plus avec sa manière de différencier virilité (bestiale et pré-islamique selon elle) et masculinité (civilisée et musulmane !).
Quentin Le Brun correspond à cette quète de domination des femmes. Il était tellement malheureux de ne pas pouvoir opprimer au quotidien une jeune femme japonaise (sur !?) diplômée qu’il a d’abord essayé de se venger en tuant des gens avec sa voiture virile et une fois qu’on lui avait retiré sa machine à meurtre aléatoire, il est allé s’en cherché une chez les misogynes religieux pour mettre sa spiritualité au niveau de sa trique.
#virilité #masculinité #domination_masculine #mâle_alphisme #misogynie #religion #racisme #sexisme #amour
Le rural et le populaire - La Vie des idées
▻http://www.laviedesidees.fr/Le-rural-et-le-populaire.html
En 2005 Nicolas Renahy a montré que les changements socio-économiques des dernières décennies, loin de ne concerner que les zones urbaines, ont aussi bouleversé le monde rural, ses classes populaires et en particulier sa jeunesse ouvrière. Retour sur l’enquête et sur ses principaux résultats.
Il y a une émission des couilles sur la table sur ce sujet
▻https://www.binge.audio/les-gars-du-coin
@mad_meg : j’allai le dire !
Ces hommes qui meurent - Crêpe Georgette
▻http://www.crepegeorgette.com/2019/01/04/ces-hommes-meurent
Hier j’ai posté un thread sur twitter sur les féminicides ; j’y expliquais que les hommes qui tuent leur compagne sont en général vierges d’autres crimes comparables. Les hommes violents avec leur compagne ne sont pas pour l’immense majorité, violents avec d’autres hommes. Sans surprise, des hommes sont venus me balancer des statistiques sur les homicides – comme si je pouvais les ignorer – pour m’expliquer que les hommes tuent avant tout d’autres hommes, chose que je n’avais évidemment jamais contestée et qui n’était pas le propos de mon thread.
Je suis comme toujours allée jeter un œil sur leur TL ; aucune évocation, à aucun moment d’un quelconque engagement face à ce sujet. Les chiffres sur les hommes qui sont tués ont juste été utilisés pour tenter de desservir mon propos (ce qui n’est pas grave), et de minorer le nombre de femmes tuées par leur conjoint (ce qui l’est bien davantage).
j’ai de plus en plus tendance – parce que je suis concernée par les deux sujets d’ailleurs – à comparer ce genre de rhétorique à la rhétorique négationniste. Ces hommes n’en ont rien à foutre des hommes assassinés, des hommes qui se suicident sauf si cela peut leur permettre de tenter de faire taire une féministe qui parle de la souffrance des femmes. C’est quand même assez fascinant de haïr à ce point les femmes que de nier qu’elles sont, parfois, tuées par un homme.
Mon père s’est suicidé. Cela a fait 20 ans cette année ; cela a été un anniversaire compliqué. Même si cela n’explique évidemment pas tout et qu’il y a des raisons singulière et individuelles à son acte, j’ai depuis longtemps une très claire vision de ce que cela peut être d’être un homme et des contraintes viriles. J’évoquais le négationnisme parce que mon père était également un ancien déporté et, sans surprise, 50 ans de syndrome de stress post traumatique non traité car « un homme ca ne va pas chez le psy » ont pu participer à son suicide.
Je suis donc, tant humainement qu’intellectuellement, scandalisée et peinée pour tout dire par les méthodes de ces hommes. Pensent-ils sérieusement que les militantes féministes ignorent les statistiques ? pensent-ils qu’elles ne connaissent pas le coût de la virilité ?
#masculinisme #négationnisme #sexisme #misogynie #antisémitisme #suicide #virilité
Contre la rhétorique masculiniste – Binge Audio
►https://www.binge.audio/contre-la-rhetorique-masculiniste
Il paraît que les hommes vont mal. Que la virilité se perd. Que les sociétés occidentales seraient hyper féminisées. Que les hommes ne sauraient plus comment être des hommes, qu’ils seraient paumés et souffriraient beaucoup à cause des femmes, et à cause du féminisme, qui les briment et les oppriment. Les symptômes ? Mauvais résultats scolaires, difficultés à séduire, refus des tribunaux d’accorder la garde des enfants au père en cas de séparation, et même… suicides. Les solutions ? Les mouvements de défense des hommes, les stages de revilirisation d’inspiration chrétienne ou ésotérique, et autres “écoles de la masculinité” d’extrême-droite.
Dans cet épisode, nous montrons d’où vient ce discours et ce qu’il révèle, avec Francis Dupuis-Déri politologue, professeur à l’Université du Québec à Montréal, auteur d’une enquête précise et documentée : “La crise de la masculinité, autopsie d’un mythe tenace”.
Francis Dupuis-Déri est également un militant pro-féministe, qui reconnaît ses propres privilèges d’homme blanc hétérosexuel ; dans cet épisode, il partage avec franchise et drôlerie son expérience et son regard sur la société française contemporaine.
Dupuis-Déri précise qu’un homme pro-féministe se doit de casser la solidarité masculine, ce qu’on appel aussi la #fraternité
Par rapport au discours raciste-masculiniste d’extreme droite je rajoouterait Michel Houellbeq qui est completement dans ce discours de l’homme blanc dévirilisé par la féminisation de la société.
Pour les masculinistes de gauche on trouve Alain Badiou et Michéa.
Dupuis-Déri explique qu’être un homme ça reviens à dominer. Il n’y a aucune forme de masculinité qui ne soit pas une manière de dominer. La crise de la masculinité n’est pas arrivée et ca serait bien qu’elle arrive vraiment.
Le groupe Charogne conseillé en fin d’émission
The 1970s Political Activist Who Invented Penis Pants
▻https://www.messynessychic.com/2013/08/01/the-1970s-political-activist-who-invented-penis-pants
Introducing Eldridge Clever, Presidential candidate, writer, political activist, a prominent early leader of the Black Panthers, oh and inventor of the penis pants.
One of those rare internet back alley gems, I came across this innovative design from the 1970s and just had to share it with you. The penis pants you never asked for, solve all sorts of problems according to their late inventor, Eldridge Cleaver, such as ‘fig-leaf mentality’.
“Clothing is an extension of the fig leaf — it put our sex inside our bodies,” Cleaver told Newsweek in 1975. “My pants put sex back where it should be.” The Black Panthers frontman and radical intellectual came up with the idea while living in Paris in exile after fleeing charges from a confrontation with the police in 1968.He took out an ad in the classifieds of the International Herald Tribune seeking investors and manufacturers for his collection that outlined the wearer’s genitals in a ‘sock-like codpiece’. ”Millions in profits envisioned,” the advertisement read¹.
A campaign badge for Cleaver’s 1968 Presidential campaign.
A controversial media figure and former Presidential candidate in 1968 for the Peace and Freedom Party, Eldridge took every opportunity to model the pants himself for the press, but few publications would print photographs of the provocative design.
Despite creating quite the stir on the 1970s male fashion scene, shockingly the penis pant was never a great commercial success. Cleaver’s questionable design did little to help his reputation with the press, who were quick to paint the former revolutionary turned fashion designer as an ageing civil rights activist gone a little … well, cuckoo.
So there you have it, penis pants.
It should also be noted that Eldridge Cleaver later became a Mormon.
Je suis pas d’accord avec l’article qui traite Eldridge Cleaver de zinzin, ca me semble une bonne idée pour le #disempowerment masculin.
#virilité #pénis #mode #black_panthers
Justice : le commandant de police filmé en train de frapper à mains nues des manifestants « a agi proportionnellement à la menace » selon le Parquet
▻https://www.francebleu.fr/faits-divers-justice/un-policier-filme-en-train-de-frapper-a-main-nue-des-manifestants-a-toulo
De son côté, le procureur de la République de Toulon, Bernard Marchal, ajoute « Il y avait un contexte insurrectionnel avant et après ces vidéos, dans lequel il était impossible d’interpeller quelqu’un sans violence, et il a agi proportionnellement à la menace ».
Dès lors, pourquoi ses collègues s’interposent pour que le commandant arrête de frapper ? De plus, sur la première bagarre : l’homme est déjà plaqué contre un mur. Immobilisé.
Ce gradé vient d’être promu dans l’ordre de la légion d’honneur mais sa défense est en chocolat, et ça passe crème. La version des flics est soutenue par la justice de manière contradictoire. Le manifestant est décrit comme porteur d’un tesson de bouteille pour justifier les coups portés. Arrêté il est mis en cause non pas pour port d’arme mais pour outrage.
Nous sommes en mesure de révéler qu’il y a deux ans, le fonctionnaire avait déjà été l’auteur d’une « manchette » à un major de police dans les locaux de la sûreté départementale à Toulon. Soutenu par sa direction, Didier Andrieux, chef du service d’ordre public et du soutien (SOPS) à Toulon, avait écopé de la plus petite des sanctions : un avertissement. Le commandant divisionnaire avait évoqué un geste involontaire - son poing aurait frappé malencontreusement le visage de son collègue alors que le coup était destiné à une armoire. Selon nos informations, le major, depuis parti à la retraite, avait eu l’arcade sourcilière et le nez fracturés. Mais la justice n’avait pas poursuivi pénalement l’auteur, bien que les faits soient survenus à la suite d’un litige entre les deux hommes concernant une affaire policière.
►http://www.leparisien.fr/faits-divers/le-policier-de-toulon-qui-a-frappe-des-manifestants-a-deja-ete-sanctionne
La page est [devenue] introuvable :(
même contenu, ici : ▻https://seenthis.net/messages/749466
[…] pour ses méthodes parfois directes.
[…]
Bernard Marchal, le procureur de la République de Toulon, a estimé que le fonctionnaire semblait avoir agi « proportionnellement à la menace » en neutralisant des « casseurs ».
EDIT : adresse modifiée (il s’est intercalé un sous-répertoire /infos/
▻https://www.francebleu.fr/infos/faits-divers-justice/un-policier-filme-en-train-de-frapper-a-main-nue-des-manifestants-a-toulo
Toulon : une plainte déposée après des violences policières pendant l’acte 8 des « gilets jaunes »
▻https://www.francetvinfo.fr/economie/transports/gilets-jaunes/toulon-une-plainte-deposee-apres-des-violences-policieres-pendant-l-act
Une jeune femme, Séverine Charpentier, a porté plainte pour agression. Elle affirme avoir reçu un coup de tête de la part d’un policier et dit avoir reconnu Didier A., l’officier filmé en train de frapper deux manifestants. Ce dernier dément formellement.
Interview du Commandant du GIPN de Marseille Didier Andrieux, mis en ligne le 31/05/2009
▻https://www.dailymotion.com/video/x9g57d
également accessible sur le site de la FIPN, vidéo mise en ligne, le 3/11/2012
▻http://fipn-sdlp.fr/interview-du-commandant-du-gipn-de-marseille-didier-andrieux
le 9 janvier :
Une nouvelle vidéo montre le commandant de police de Toulon frappé par des « gilets jaunes »
▻https://www.europe1.fr/faits-divers/une-nouvelle-video-montre-le-commandant-de-police-de-toulon-frappe-par-des-g
Ça montre surtout qu’ils font vraiment n’importe quoi ! et que le commandant est un dangereux cow-boy.
Ils ne sont que 2 en pointe, avec quelques « civils » quelque mètres derrière. Après l’intervention du « casqué », le « tête nue » qui est derrière, sans doute le commandant, récupère quelque chose qui a été lancé et le renvoie immédiatement puis charge, sans doute le lanceur retraite et vient s’en prendre à un (autre ?) manifestant relativement isolé qu’il frappe et celui-ci riposte violemment, déstabilisant visiblement le « tête nue ». Et là, tout bascule (sic) le « casqué » se fait bousculer, les « civils » montent immédiatement au créneau et ça dégénère en bagarre.
Ça m’étonnerait beaucoup que le début de la séquence soit conforme aux instructions des manuels de maintien de l’ordre !
Comment le GIPN de Marseille a vacillé sous le commandement de Didier Andrieux.
▻https://actu17.fr/comment-le-gipn-de-marseille-a-vacille-sous-le-commandement-de-didier-andrieu
L’exposition médiatique du Commandant de Police divisionnaire Didier Andrieux a remué les souvenirs de son passé au sein du Groupe d’Intervention de la Police Nationale (GIPN) de Marseille.
Avant d’être à la tête de 400 policiers de Toulon dans le Var, et d’être filmé en train de boxer des Gilets Jaunes durant l’Acte 8 de la mobilisation, le Commandant Didier Andrieux était le chef du GIPN de Marseille. Une affaire qui avait fait exploser le groupe d’intervention, causant la mutation de ses anciens membres, vient d’être rendue publique.
[…]
Gérald Rivière, l’ancien adjoint de Didier Andrieux au GIPN de Marseille et aujourd’hui retraité, a décidé de se confier sur cette affaire. Selon lui, lui-même et ses collègues de l’époque ont « été humiliés, sacrifiés alors que Didier Andrieux, grâce à ses réseaux et son entregent, est sorti par le haut ». Il a également évoqué, auprès du journal francilien, une intervention ratée maquillée : « Cela a été la goutte qui a fait déborder le vase. Car on citait cette affaire comme modèle dans les services d’intervention ». Le policier retraité s’est dit « peu surpris » par les événements qui ont conduit Didier Andrieux sur le devant des médias. « Ce qui m’étonne c’est que cela ne soit pas arrivé plus tôt », a-t-il confié.
On peut aussi se poser la question – y compris si l’on défend l’#honneur_de_la_police (évoquée par le commandant et taguée, du coup, en toutes connaissances de cause…) – si la place du responsable (par intérim de l’intérim) du maintien de l’ordre de la ville de Toulon est bien au premier rang à faire le coup de poing.
Ils s’en foutent de l’honneur de la Police. Ils ne veulent qu’une seule chose, qu’on cesse de remettre en cause leurs actions. Et à ce jeu, ils jouent la solidarité complète. Ils sont en guerre contre le nombre et se foutent de la loi, car la loi, c’est eux. Une cagnotte légale est déclarée illégale. Et tout est mis en œuvre pour faire comme si. Un flic ripoux est pris en flag’. On tort les faits, et on cogne sur ceux qui sont tombés sous les coups du ripoux.
bon, je précise,…
Honneur de la Police — Wikipédia
►https://fr.wikipedia.org/wiki/Honneur_de_la_Police
Honneur de la Police est le nom d’une association de malfaiteurs d’extrême droite, emprunté en homonymie au groupe de résistants de la préfecture de police, qui servit à revendiquer plusieurs attentats et menaces à partir de la fin des années 1970. Ses membres n’ont jamais été identifiés.
Objectifs Lutte contre la « subversion gauchiste »
Deux autres vidéos prises au niveau de la rue de l’action, filmée de haut, pointée par @noun le 9/01 à 21h42
▻https://seenthis.net/messages/751233
L’honneur, c’est une expression qu’utilisent les hommes les plus abjectes pour commettre leurs pires abjections. C’est pour ca qu’on donne la légion d’honneur aux #grand_homme et que la patrie est reconnaissante aux criminels qui se servent de ce pretexte pour énuclée, casser les os, explosé des rates...
Je connaissait pas ce groupement fasciste « honneur de la police » merci pour la découverte, ca va me servir.
Cris racistes en #Italie : l’Inter Milan sanctionnée
▻https://information.tv5monde.com/info/cris-racistes-en-italie-l-inter-milan-sanctionnee-277403
L’émotion était d’autant plus forte en Italie que de graves incidents ont également éclaté en dehors du stade mercredi, provoquant la mort jeudi d’un supporter de l’Inter de 35 ans.
Celui-ci a été renversé par un véhicule en marge d’une attaque menée contre des minibus transportant des tifosi napolitains par une centaine de supporters de l’Inter, mais aussi de Varèse et de Nice, selon la police italienne.
Le ministre de l’Intérieur et homme fort du gouvernement, Matteo Salvini, a annoncé qu’il convoquerait en janvier dirigeants et supporters de Serie A et B. « Ce n’est pas possible de mourir pour un match de foot », a-t-il dit, sans mentionner les insultes contre Koulibaly.
« La sexualité à travers les paroles des garçons des années 1968 » traite de la #sexualité des #garçons (et des #filles) dans la #France des années 1950 et 1960... à partir du point de vue masculin.
►https://sms.hypotheses.org/11494
#sexe, #sexualité, #genre, #fille, #garçon, #france, #1968, #années_1968, #histoire, #COPES, #liberté, #éducation, #virilité, #norme, #éduquer, #jouissance, #domination
Suisse : Migros fâche des consommateurs avec des « soupes genrées »
▻https://www.rts.ch/info/suisse/10014699-migros-fache-des-consommateurs-avec-des-soupes-genrees-.html
Migros lance une soupe pour enfants à l’emballage rose pour les filles et bleu pour les garçons. Une différenciation qui choque sur les réseaux sociaux et au-delà. Le distributeur n’en est pas à sa première polémique cet automne.
Les clients de Migros ont pu découvrir mardi dans l’assortiment du géant orange une soupe « pour les reines du glamour » et une autre « pour les champions ». Deux produits visant les enfants selon leur genre, avec du rose et des légumes pour les filles, et du bleu avec une base de viande pour les garçons.
Sur le site de Migros et sur les réseaux sociaux, ce lancement a fait bondir de nombreux internautes. « Non vous ne rêvez pas, Migros a réussi à genrer des soupes », écrit par exemple l’administrateur du compte Twitter Pépite sexiste :"Je suis atterré par les stéréotypes idiots que vous arrivez à véhiculer sur une simple soupe en sachet. Bleu = garçon = sport & champion. Rose = fille = glamour et beauté. Pathétique. Et en plus la soupe « pour fille » est végan mais pas celle « pour garçon ». C’est minable", réagit un autre internaute.
La démarche a également choqué plusieurs politiciens, dont l’ancien conseiller national Jean Christophe Schwaab (PS/VD) qui a écrit au distributeur pour demander le retrait des « soupes sexistes », sans succès.
. . . . . .
#genre #stéréotypes #bleu #rose #soupe #discrimination #sexisme #enfants #genre #Suisse #cynisme
#princesse_anorexique
bras vêtus mais 4 fois plus fins, jambes 5 fois plus fines, taille 8 fois plus fine, cou pieds et mains atrophiées. Le #rêve_machiste tue les femmes.
Et puis, bonjour la #radinerie ! pour les femmes : de minuscules étoiles quand les hommes ont droit à de grosses nouilles en forme de coupe des champions, de ballons de foot ou de baskets.
#la_honte
#rose_et_bleu
#migros_sexiste
#carnisme=#virilité
#grossophobie
▻https://www.leprogres.fr/sante/2017/06/14/une-adolescente-sur-cinq-est-trop-maigre
De 2006 à 2015, le pourcentage d’enfants maigres est passé de 8 % à 13 % chez les 6-17 ans. Une catégorie est particulièrement concernée : les filles de 11 à 14 ans. Elles sont cinq fois plus nombreuses qu’il y a dix ans à être maigres (19,6 % contre 4,3 %).
Près d’une ado sur cinq est trop maigre.
Je suppose que l’apport nutritionnel est très nettement en défaveur des filles, là. Et après, on nous raconte qu’on délire avec les différences physiologiques entre hommes et femmes viendrait d’un accès nettement plus restreint aux protéines pour les filles.
#alimentation
Les Suisses sont en retard sur les Français. Rappel :
Les trousses d’Auchan ont-elles un sexe ? 18 Aout 2018 - Nord Littoral
Il existe des trousses et des agendas pour les garçons et d’autres pour les filles à Auchan Calais, une séparation qui fait causer les clients du magasin.
« Vous pensez que si j’en achète une, un pénis va subitement pousser entre mes jambes ? » se moque une Calaisienne à propos d’une trousse aperçue dans le stand « Trousses garçon » à Auchan Calais. Le choix d’Auchan fait causer sur les réseaux sociaux.
. . . . . .
▻https://seenthis.net/messages/716962
@touti , @Agnès Maillard , avez vous d’autres informations sur les bébés maigres ?
Il y a une décennie, quelques mois après la naissance, il y avait ajout de farine dans les biberons.
Farine, bouillie, et avec les premiéres panades :
Bon, il y a toujours certainement les concours du plus beau bébé, bien replet.
Même à Le Touquet, chez les hauts et hautes bourgs.
▻http://www.letouquet.com/concours-du-plus-beau-bebe/le-touquet-paris-plage/tabid/49409/offreid/c5d7ab53-0120-48cd-9e8d-ae79e9c449ed/detail.aspx
Tiens, les t’chos sont moins replets à Le Touquet
Ensuite, comment ça se passe ?
Les statistiques, nous affirment qu’une fois adulte l’obésité règne.
Exemple, et c’est la même chose pour ce qui est de l’obésité chez les hommes :
Un tiers des femmes qui ont accouché en 2015 en Belgique était en surpoids ou obèse 26 Novembre 2018 - RTBF
▻https://www.rtbf.be/info/monde/detail_un-tiers-des-femmes-qui-ont-accouche-en-2015-en-belgique-etait-en-surpoi
Pour plus d’un introduction sur la construction de la masculinité il faut écouter Les couilles sur la table : ▻https://soundcloud.com/lescouilles-podcast/des-villes-viriles
#masculinité #virilité #genre #féminisme#géographie #géographie_urbaine #hommes
La ville faite par et pour les hommes
Des noms d’hommes sur les plaques à tous les coins de rues. Des loisirs qui profitent en priorité aux garçons. Des offres de transport insensibles aux spécificités de genre. Sans oublier la culture du harcèlement.La ville se décline surtout au masculin. Plusieurs études récentes le confirment. L’auteur décrit comment la cité renforce les inégalités entre les femmes et les hommes et en crée de nouvelles, et montre qu’il est possible de la rendre plus égalitaire. L’usage de la ville est mixte, et travailler sur le mieux vivre des femmes, n’est-ce pas travailler pour tous ?
#formidable #invisibilité_des_femmes #féminisme #homosexualité #danse #poney #virilisme #chorales
et surtout @fil #datas_manquantes (sur les stats de police)
donc aussi #invisibilisation (et non pas seulement invisibilité)
#missing_data
Pour une pratique féministe de la visualisation de données
►https://visionscarto.net/visualisation-donnees-feministe
Sinon, il n’y a pas si longtemps, j’ai entendu de mes oreilles entendues un directeur affligeant - que je ne dénoncerai pas ici - dire en pleine réunion qu’il fallait maintenant "mettre ses couilles sur la table, comme on dit en amérique du Sud, et crever tous les abcès". Les obscénités sexistes, c’est encore ici et maintenant.
Le même quelques jours plus tard me disait qu’il était aussi nécessaire de "jeter la rancœur à la rivière" citant Giscard avec conscience :)
Voilà ce contre quoi il faut se battre.