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	<title>#vivir_bien - Seenthis</title>

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	<title>*Le Sumak Kawsay et le Buen Vivir, une alternative au d&#233;veloppement ?* &#10077;L'&#233;mergence du &#171; Sumak&#8230;</title>
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		<name>CDB_77  (@cdb_77)</name>
		<uri>https://seenthis.net/people/cdb_77</uri>
		<email>cdb_77@seenthis.net</email>
		
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	<published>2018-02-13T11:04:30Z</published>
	<updated>2018-02-13T11:07:04Z</updated>
	
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	<summary>*Le Sumak Kawsay et le Buen Vivir, une alternative au développement?* 

❝L’émergence du « Sumak Kawsay » (en kichwa) qui a été traduit en espagnol par « Buen Vivir » représente un fait historique notable pour les mouvements autochtones d’#Abya-Yala [1], pour l’ensemble des organisations populaires d’Amérique latine et de façon plus large, pour les pays de la périphérie du système mondial et les groupes sociaux subalternes et exclus. Il constitue un projet de société original qui se démarque radicalement du modèle dominant au sein du système mondial. Porté par les dirigeants du mouvement autochtone[2] équatorien, il a émergé comme un modèle alternatif de développement post-néolibéral (Rámirez 2010), un modèle de post-développement (Escobar 2012), voire une « alternative au développement » (Acosta 2012 et Gudynas 2012). Il a été grandement légitimé par sa reconnaissance dans la constitution de l’Équateur de 2008 (Il est également inscrit dans la Constitution de la Bolivie de 2009 comme « Suma Qamaña (vivir bien) »). Un tel paradigme, en proposant l’idée du « vivre bien » comme paramètre sociétal et non celui du « vivre mieux », de posséder plus de biens ou d’augmenter le niveau de vie, se trouve à remettre en question les idées de #croissance et de #progrès qui fondent le modèle dominant de développement.❞

http://redtac.org/possibles/2017/10/02/le-sumak-kawsay-et-le-buen-vivir-une-alternative-au-developpement/

#bien_vivre #développement #post-développement #alternatives #peuples_autochtones</summary>
	<content type="html"><![CDATA[<div lang="fr" dir="ltr"><p><strong>Le Sumak Kawsay et le Buen Vivir, une alternative au développement&nbsp;?</strong></p><blockquote lang="fr" dir="ltr"><p> L’émergence du &#171;&nbsp;Sumak Kawsay&nbsp;&#187; (en kichwa) qui a été traduit en espagnol par &#171;&nbsp;Buen Vivir&nbsp;&#187; représente un fait historique notable pour les mouvements autochtones d’<span class='lien_tag'>#<a href='https://seenthis.net/tag/abya-yala'>Abya-Yala</a></span> [1], pour l’ensemble des organisations populaires d’Amérique latine et de façon plus large, pour les pays de la périphérie du système mondial et les groupes sociaux subalternes et exclus. Il constitue un projet de société original qui se démarque radicalement du modèle dominant au sein du système mondial. Porté par les dirigeants du mouvement autochtone[2] équatorien, il a émergé comme un modèle alternatif de développement post-néolibéral (Rámirez 2010), un modèle de post-développement (Escobar 2012), voire une &#171;&nbsp;alternative au développement&nbsp;&#187; (Acosta 2012 et Gudynas 2012). Il a été grandement légitimé par sa reconnaissance dans la constitution de l’Équateur de 2008 (Il est également inscrit dans la Constitution de la Bolivie de 2009 comme &#171;&nbsp;Suma Qamaña (vivir bien)&nbsp;&#187;). Un tel paradigme, en proposant l’idée du &#171;&nbsp;vivre bien&nbsp;&#187; comme paramètre sociétal et non celui du &#171;&nbsp;vivre mieux&nbsp;&#187;, de posséder plus de biens ou d’augmenter le niveau de vie, se trouve à remettre en question les idées de <span class='lien_tag'>#<a href='https://seenthis.net/tag/croissance'>croissance</a></span> et de <span class='lien_tag'>#<a href='https://seenthis.net/tag/progr%C3%A8s'>progrès</a></span> qui fondent le modèle dominant de développement. </p></blockquote><p><span class='lien_lien'><span class='lien_lien_total'><a href='https://seenthis.net/sites/1363028'>▻</a></span><a href="http://redtac.org/possibles/2017/10/02/le-sumak-kawsay-et-le-buen-vivir-une-alternative-au-developpement/" class='spip_out'><span class='lien_court'><span class='lien_protocol'>http://</span><span class='lien_racine lien_raccourci'><span class='lien_host'>redtac.org</span>/</span><span class='lien_off'>possibles/</span><span class='lien_off'>2017/</span><span class='lien_off'>10/</span><span class='lien_off'>02/</span><span class='lien_fin'><span class='lien_fin_coupee'>le-sumak-kawsay-et-le-buen-vivi</span><span class='lien_fin_cachee'>r-une-alternative-au-developpement</span></span></span></a></span></p><p><span class='lien_tag'>#<a href='https://seenthis.net/tag/bien_vivre'>bien_vivre</a></span> <span class='lien_tag'>#<a href='https://seenthis.net/tag/d%C3%A9veloppement'>développement</a></span> <span class='lien_tag'>#<a href='https://seenthis.net/tag/post-d%C3%A9veloppement'>post-développement</a></span> <span class='lien_tag'>#<a href='https://seenthis.net/tag/alternatives'>alternatives</a></span> <span class='lien_tag'>#<a href='https://seenthis.net/tag/peuples_autochtones'>peuples_autochtones</a></span></p></div>]]></content>
	
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	<title>Rebelion. &#8220;Bolivia se encuentra en una transici&#243;n cuyo horizonte es el de la econom&#237;a comunitaria&#8221;</title>
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		<email>severo@seenthis.net</email>
		
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	<published>2014-12-27T12:33:57Z</published>
	<updated>2014-12-27T12:33:57Z</updated>
	
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	<summary>Rebelion. “Bolivia se encuentra en una transición cuyo horizonte es el de la economía comunitaria”
http://www.rebelion.org/noticia.php?id=191851

❝Eduardo Galeano tiene una metáfora muy bonita cuando habla de la utopía. La utopía está ahí, en el horizonte, y uno se acerca, avanza, y ella se aleja, avanzas dos pasos y ella recorre dos pasos, entonces alguien le pregunta, para qué sirve la utopía y responde: para avanzar. El Vivir Bien es una especie de utopía para el proceso de cambio boliviano, precisamente para avanzar bajo otro horizonte.❞

#bolivia #proceso_de_cambio #arkonada #evo #vivir_bien #economía</summary>
	<content type="html"><![CDATA[<div lang="es" dir="ltr"><p>Rebelion. “Bolivia se encuentra en una transición cuyo horizonte es el de la economía comunitaria”<br><span class='lien_lien'><span class='lien_lien_total'><a rel='nofollow' href='https://seenthis.net/sites/609897'>▻</a></span><a rel='nofollow' href="http://www.rebelion.org/noticia.php?id=191851" class='spip_out' title="Rebelion. ?Bolivia se encuentra en una transici?n cuyo horizonte es el de la econom?a comunitaria?" hreflang="es"><span class='lien_court'><span class='lien_protocol'>http://</span><span class='lien_racine'><span class='lien_host'><span class='lien_www'>www.</span>rebelion.org</span>/</span><span class='lien_fin'>noticia.php?id=191851</span></span></a></span></p><blockquote lang="es" dir="ltr"><p> Eduardo Galeano tiene una metáfora muy bonita cuando habla de la utopía. La utopía está ahí, en el horizonte, y uno se acerca, avanza, y ella se aleja, avanzas dos pasos y ella recorre dos pasos, entonces alguien le pregunta, para qué sirve la utopía y responde: para avanzar. El Vivir Bien es una especie de utopía para el proceso de cambio boliviano, precisamente para avanzar bajo otro horizonte. </p></blockquote><p><span class='lien_tag'>#<a rel='nofollow' href='https://seenthis.net/tag/bolivia'>bolivia</a></span> <span class='lien_tag'>#<a rel='nofollow' href='https://seenthis.net/tag/proceso_de_cambio'>proceso_de_cambio</a></span> <span class='lien_tag'>#<a rel='nofollow' href='https://seenthis.net/tag/arkonada'>arkonada</a></span> <span class='lien_tag'>#<a rel='nofollow' href='https://seenthis.net/tag/evo'>evo</a></span> <span class='lien_tag'>#<a rel='nofollow' href='https://seenthis.net/tag/vivir_bien'>vivir_bien</a></span> <span class='lien_tag'>#<a rel='nofollow' href='https://seenthis.net/tag/econom%C3%ADa'>economía</a></span></p></div>]]></content>
	
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