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  • @cdb_77
    CDB_77 @cdb_77 25/06/2025

    Tollé contre la #déforestation et la construction d’un poste militaire dans un village yézidi

    https://kurdistan-au-feminin.fr/wp-content/uploads/2025/06/deforestation-pour-la-construction-dun-poste-militaire-dans-le-village-yezidi-696x391.jpg

    Dans le village historique yézidi de #Kiwex, dans la province kurde de #Şırnak, les #arbres sont abattus et un nouveau poste militaire y est en construction. Les villageois critiquent cet empiètement sur la nature et les propriétés.

    La construction d’un poste militaire a débuté à l’entrée du village yézidi (êzdî) historique de Kiwex, vieux de 2 900 ans. Selon les habitants du village, la forêt adjacente est actuellement soumise à une déforestation massive, en partie sur des terres privées.

    Kiwex, situé dans le district d’İdil de Şırnak, est considéré comme un important centre historique et culturel yézidi. Chaque année, des milliers de personnes visitent ce village, évacué de force par l’État turc en 1993 et ​​officiellement déclaré zone touristique par l’administration provinciale de Şırnak.

    La structure sociale du village en danger

    Selon les villageois, une déforestation à grande échelle est en cours depuis environ une semaine à proximité du site prévu pour l’avant-poste. Ils estiment que l’#écocide menace non seulement l’équilibre écologique, mais aussi la structure sociale du village.

    « Des arbres sont abattus sur notre terrain sans notre consentement », a déclaré un habitant à l’Agence Mezopotamya (MA). Il a souhaité garder l’anonymat pour des raisons de sécurité.

    Accusations contre les politiciens locaux

    Les critiques visent notamment l’ancien président du parti islamiste HÜDA-PAR du district de Midyat, Sait Sevim, et des membres du conseil du district d’Idil, issus des rangs de l’AKP au pouvoir. Ils sont accusés d’avoir organisé ou approuvé la déforestation. Selon les allégations, Sait Sevim aurait obtenu l’accord du chef du village pour l’abattage des arbres en échange d’argent.

    « Notre village a été ouvert au #tourisme, mais maintenant, ils détruisent la nature sous nos yeux », a poursuivi le villageois. Certaines des zones touchées sont officiellement enregistrées comme propriétés privées. Des arbres sont abattus sans autorisation et sans consultation des propriétaires, a-t-il ajouté.

    Les villageois demandent l’arrêt immédiat du #défrichement

    La communauté villageoise critique également la mesure, estimant qu’elle est justifiée par des « préoccupations sécuritaires ». Selon elle, la construction prévue d’un poste militaire ne saurait justifier la destruction de l’écosystème local. Dans une déclaration commune, résidents et sympathisants ont appelé à l’arrêt immédiat du défrichement et à la « soumission publique de cette intervention écologique ».

    ►https://kurdistan-au-feminin.fr/2025/06/24/turquie-tolle-contre-la-deforestation-et-la-construction-dun-po
    #yézidis #Turquie #Sirnak #Kurdistan

    CDB_77 @cdb_77
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    CDB_77 @cdb_77 3/05/2025
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    « Nous avons toujours la #montagne ». Les #monts_Shengal ou la survie du peuple yézidi

    https://journals.openedition.org/rga/docannexe/image/14851/img-4.jpg https://www.cambourakis.com/wp-content/uploads/2023/01/Zerocalcare_No-sleep-till-Shengal_COUV-680x946.jpg https://edizionialegre.it/wp-content/uploads/2022/10/La_montagna_sola_copertina-SITO-450x683.jpg

    À partir de deux romans graphiques — Shingal de Mikkel Sommer et Tore Rorbaek (2020) et No sleep till Shengel de Zerocalcalcare (2023) -, et de l’essai La montagna sola. Gli ezidi e l’autonomia democratica di Şengal1 co-signé par Rojbîn Berîtan et Chiara Cruciati (2022), ce texte propose de mettre en avant le rôle que les auteurices attribuent à la figure de la montagne. Les monts #Shingal ou Shengal (en kurde) ou #Sinjar (en arabe), qui s’érigent au milieu de la Plaine de Ninive, territoire contesté entre l’Irak fédéral et le Kurdistan irakien (Calvaillé, 2024), sont le lieu duquel est originaire le peuple yézidi, d’où il a été chassé au nom de l’#ingénierie_démographique mise en place par l’État irakien sous #Saddam_Hussein (années 1970), et où il cherche à se reconstruire en puisant dans les principes et valeurs du #confédéralisme_démocratique.

    1Les images satellites montrent une des spécificités des monts Shengal2 : ils s’érigent, seuls, au milieu du désert dénommé la #Plaine_de_Ninive (Figures 1, 2 et 3). Ils font 100 kilomètres de long et 15 de large, et culminent à 1462 mètres d’altitude, nous dit Wikipedia3.

    https://journals.openedition.org/rga/docannexe/image/14851/img-1-small480.jpg https://journals.openedition.org/rga/docannexe/image/14851/img-2-small480.jpg https://journals.openedition.org/rga/docannexe/image/14851/img-3-small480.jpg

    2Sur la page en français de l’encyclopédie en ligne, les informations sur cette chaîne de montagnes sont succinctes. Deux articles « détaillés » et connexes sont toutefois consacrés à des événements qui s’y sont déroulés : le « massacre de Sinjar » (3-15 août 2014) et la « bataille de Sinjar » (3 août 2014-13 novembre 2015).

    3Ces articles font référence au massacre du peuple yézidi par l’État islamique en août 2014, qui a été qualifié de génocide par l’ONU en mai 20214.

    4Une bande dessinée de Mikkel Sommer et Tore Rorbaek (2020) raconte, de manière romancée mais fondée sur des faits réels, cette histoire à partir des vicissitudes de deux frères et leurs familles.

    5Dans cet album, à côté de la population yézidie il y a un autre protagoniste : la montagne. En effet, quand les signes annonciateurs de l’attaque de Daech sur la population se font plus présents, celles et ceux qui peuvent fuient dans les montagnes. En quelques jours 50 000 Yézidi·es y trouvent refuge, d’autres, empêché·es par les soldats de Daech, subissent exécutions de masse, enlèvements, viols et esclavage sexuel. La montagne sera assiégée par les djihadistes et les rescapé·es se retrouvent ainsi sans vivres, sans eau, et dans un environnement où la température peut atteindre 50°C (Figure 5).

    https://journals.openedition.org/rga/docannexe/image/14851/img-5-small480.jpg

    6L’auteur de bande dessinée #Zerocalcare, qui a accompagné #Rojbîn_Berîtan et #Chiara_Cruciati sur le terrain à #Shengal, et dont il sera question plus tard, a résumé dans une planche parue dans son album No sleep till Shengal cette fuite pour la survie.

    https://journals.openedition.org/rga/docannexe/image/14851/img-6-small480.jpg

    7C’est le 64e génocide dans l’histoire du peuple yézidi, nous apprend le roman graphique. L’aide humanitaire occidentale et irakienne est larguée depuis le ciel. Des hélicoptères évacuent les femmes et les enfants. 50 000 personnes seront sauvées via un corridor humanitaire mis en place par les Kurdes de Syrie ; il permettra aux survivant·es de s’installer dans des camps de réfugié·es dans la région. D’autres resteront sur place, pour combattre les islamistes et protéger leur territoire ; dans ce groupe il y a des femmes, qui ont pris les armes et créé des unités d’autodéfense, les Unités des femmes d’Êzîdxan. Une des leurs membres, Viyan Hebabî, déclare : « [L’agression de Daech avait] l’objectif d’effacer les Yézidis de la surface de la Terre. Pour cette raison ils ont ciblé les femmes, les fondements de la société. La réaction a été la naissance des Unités des femmes d’Êzîdxan. Une armée de femmes pour venger les Yézidies. Les Unités des femmes d’Êzîdxan sont la promesse de la vengeance, la réponse au 64e ferman5 » (p. 152).

    8Les mots prononcés par un des deux pères, protagonistes de la BD, sont prémonitoires : « Jusqu’à aujourd’hui, personne n’a jamais pu nous débusquer chaque fois que nous nous sommes réfugiés dans les montagnes. […] La montagne nous protégera toujours, comme elle l’a fait tant et tant de fois par le passé » (p. 69). Une montagne-refuge qui rappelle la figure-concept de « zomia », théorisée par James C. Scott, récemment disparu, et à qui le JAR|RGA a rendu hommage dans un texte co-signé par Emmanuel Peyvel et Bernard Debarbieux6. Ainsi, quand le district de Shingal est libéré de Daech en novembre 2015, une autre histoire commence, une histoire de résistance, où la montagne joue, une fois de plus, le rôle de protagoniste.

    9C’est d’ailleurs l’élément choisi pour le titre d’un essai, co-écrit par Rojbîn Berîtan, interprète et médiatrice culturelle, et Chiara Cruciati, journaliste, et dont la couverture est illustrée par Zerocalcare : La montagna sola (la montagne seule, de l’arabe Al Jabal Wahid). La monographie est consacrée, pour une bonne partie, à expliquer les origines, l’histoire, les rites, la sociologie, la culture et la religion du peuple yézidi (chapitres 1 à 3). Les quatrième et cinquième chapitres relatent le massacre de 2014 et la résistance des femmes. Les deux derniers racontent la libération de Shingal et la mise en place de l’autonomie yézidie selon les principes et valeurs du confédéralisme démocratique, théorisé par Abdullah Öcalan, fondateur du Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK), qui le définit ainsi : « Font partie de la nation démocratique toutes les personnes qui cohabitent sur la base de trois piliers fondamentaux : démocratie, liberté des femmes et écologie, et qui s’organisent à travers un auto-gouvernement et une auto-défense où chaque identité est représentée et organisée » (p. 32). Des normes éthiques et morales structurent la vie collective : abolition de la peine de mort, des prisons, des mariages précoces, de la polygamie et du travail des enfants. Le système prévoit en outre la propriété publique des ressources naturelles et des moyens de production (p. 193).

    10La montagne apparaît centrale dès le début du livre, dans son introduction : l’expérience d’autonomie et de résistance à l’État a été rendue possible par la montagne, un « instrument tangible de défense » (p.18), disent les autrices. « C’est la montagne qui a protégé le peuple yézidi des persécutions et des massacres », rappellent-elles quelques pages plus loin (p. 27).

    11Le #retour des Yézidi·es sur leurs montagnes s’inscrit dans une histoire qui date d’avant le massacre de 2014. Les autrices s’arrêtent longuement sur les événements de 1975, quand, sous la vice-présidence de Saddam Hussein, « Baghdad a ordonné la destruction des villages yézidis de montagne et a contraint 250 000 personnes, dont la majorité yézidies, à se transférer dans la vallée dans onze townships construits ad hoc, selon un style urbanistique étranger à la tradition yézidie, mais utile au contrôle social par l’armée » (p. 40). Pendant la « réforme de la terre » (p.126), 148 villages furent détruits à Shengal et 38 à Shexka, vidés de leur population remplacée par des arabophones. Les communautés yézidies furent séparées, leurs terres confisquées, et des processus d’arabisation et islamisation entamés. Un processus qualifié de « dilution ethnique » par UN-Habitat (2019, p. 6). Avec la chute de Saddam Hussein, et jusqu’en 2014, les Yézidi·es furent gouverné·es par l’autorité régionale du Kurdistan.

    12Or, comme on l’a vu plus haut, la montagne a permis en 2014 à celleux qui ont réussi à fuir de survivre, individuellement mais aussi collectivement, au massacre : « Si, après le massacre de Daech, les Yézidis n’avaient pas choisi la route vers la montagne, leur peuple aurait été oublié par l’histoire, dispersé et éloigné de ses terres, victime d’un génocide culturel, séparé de ses propres origines et éloigné d’un mouvement de libération – le mouvement kurde – défini par certains comme terroriste, mais qui a sacrifié des vies pour l’aider à survivre » (p. 30). Une femme âgée yézidie témoigne :

    "La première chose que chaque Yézidi a pensé était de rejoindre la montagne. Nous préférons mourir sur les montagnes plutôt que d’aller sur la terre de quelqu’un d’autre. Pour nous, le Mont Shengal est honneur et dignité. Ceux qui ont abandonné les montagnes ont accepté l’éradication. Nos vieux, qui l’avaient prévu, nous disaient : « Quand arrivera le grand ferman, réfugiez-vous sur les montagnes, n’allez nulle part ailleurs. Cela arrivera, mais si vous tombez loin des montagnes, il ne restera plus rien du yézidisme. Nous, Yézidis, nous n’avons ni amis ni refuge si ce n’est les montagnes, ne considérez aucun autre lieu comme votre patrie » (p. 110)."

    13Et… « de la tragédie est né le retour » (p.128), et ceci grâce à la « première graine du mouvement de libération » (p.113) apporté par les Kurdes du Rojava. En effet, les Yézidi·es qui sont retourné·es sur les montagnes se sont approprié les « instruments matériels et idéologiques […] d’une nouvelle forme d’organisation politique » (p. 42). Ainsi, ce retour a permis au peuple yézidi de « retrouv[er] ses racines dans le yézidisme des origines » (p. 42), celui d’avant le processus d’« ingénierie démographique » (p. 125) qui a conduit à l’arabisation et l’islamisation forcées de la population yézidie.

    14Toutefois, la #reconquête de l’#autonomie n’est pas sans obstacle : l’armée irakienne a construit un mur haut de quatre mètres « pour mettre les Yézidis sous pression et les isoler » (p. 209) ; l’aviation turque bombarde régulièrement Shengal (p. 212). Pourtant, les Yézidi·es continuent de défendre leur montagne, seuls, en s’opposant aux armées, en se formant dans les académies et les assemblées populaires ; c’est leur contre-attaque politique (p. 213). Une contre-attaque fondée sur l’autonomie « de facto construite autour de la montagne et protégée par la montagne » (p. 216). Ainsi, la montagne protège les Yézidi·es, mais les Yézidi·es, en retour, protègent la montagne, en la réhabitant avec un projet politique « autre, de #liberté et #démocratie_participée » (p. 215).

    https://journals.openedition.org/rga/docannexe/image/14851/img-7-small480.jpg

    ▻https://journals.openedition.org/rga/14851
    #shameless_autopromo #livre #recension #BD #bande-dessinée
    #yézidis #Irak #génocide #histoire #Etat_islamique #Kurdistan #Kurdistan_irakien #refuge #persécution #montagne_refuge #religion

    CDB_77 @cdb_77
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  • @entreleslignesentrelesmots
    entreleslignesentrelesmots @entreleslignesentrelesmots 29/11/2024

    LE GÉNOCIDE DES YÉZIDIS DEVANT LA JUSTICE FRANÇAISE

    Pour la première fois, trois ressortissants français, deux hommes et une femme, membres du groupe État islamique, devraient être renvoyés devant la justice française pour génocide : ils sont accusés d’avoir pris part à l’extermination des Yézidis et d’avoir réduit en esclavage plusieurs femmes et enfants de cette communauté kurdophone en Syrie et en Irak.

    ▻https://www.justiceinfo.net/fr/138773-genocide-yezidis-justice-francaise.html

    #yezidis

    entreleslignesentrelesmots @entreleslignesentrelesmots
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  • @cdb_77
    CDB_77 @cdb_77 25/11/2024
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    @gao_tumbuktu
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    La montagna sola. Gli ezidi e l’autonomia democratica di Şengal

    https://edizionialegre.it/wp-content/uploads/2022/10/La_montagna_sola_copertina-SITO-450x683.jpg

    Gli ezidi sono diventati noti a livello internazionale dopo il massacro subito dall’Isis nell’agosto del 2014. Un popolo di cui si è sempre saputo pochissimo – anche per l’assenza di testi scritti dovuta a un ferreo ricorso alla tradizione orale – è stato preso come esempio della brutalità dello Stato islamico e usato per giustificare l’intervento militare occidentale. Relegando gli ezidi al ruolo di vittime senza speranza né capacità di pensiero politico. Questo libro ne ricostruisce la storia millenaria, la cultura e la religione, e ne riporta la voce diretta raccolta dalle autrici nei loro viaggi a Şengal, di cui uno compiuto insieme a Zerocalcare, autore dell’illustrazione in copertina.
    Şengal è l’unica montagna che si staglia nella vasta piana di Ninive, al confine con Siria e Turchia. In Iraq la chiamano «la montagna sola», come solo è sempre stato il popolo ezida che la abita, società divenuta introversa a seguito delle numerose persecuzioni subite. Dalla loro resistenza contro l’Isis e dalla liberazione di Şengal, grazie all’aiuto del Partito dei lavoratori del Kurdistan e delle unità curde del Rojava, è nata un’esperienza di autogoverno ispirata al confederalismo democratico, ancora in fieri e minacciata dalle stesse forze che nel 2014 permisero il massacro.
    Sulla montagna sola si respira la voglia di una vita finalmente libera dalla paura insieme all’entusiasmo di chi ha preso in mano le redini del proprio destino. Una popolazione chiusa al mondo esterno, conservatrice e legata alle proprie pratiche ha saputo costruire una forma di autogestione del proprio territorio secondo un paradigma estremamente moderno e allo stesso tempo adattabile alle peculiari e antiche caratteristiche dei popoli mediorientali – perché è da lì che trae origine e ispirazione.

    ►https://edizionialegre.it/product/la-montagna-sola
    #montagne #Sengal #autonomie_démocratique
    #livre #bande-dessinée #Yézidis

    cité ici:
    ▻https://seenthis.net/messages/1084385#message1084391

    CDB_77 @cdb_77
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    CDB_77 @cdb_77 25/11/2024
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    @gao_tumbuktu
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    Le numéro 67 de la revue #Nunatak (version italophone)

    https://nunatak.noblogs.org/files/2023/03/cover67xweb.jpg

    La revue est disponible en ligne:
    ▻https://nunatak.noblogs.org/post/2023/03/24/nunatak-n-67-inverno-2022-2023

    Je mettrai ci-dessous des mots-clés et citations des articles...

    –-----

    métaliste des numéros recensés sur seenthis:
    ►https://seenthis.net/messages/969908

    CDB_77 @cdb_77
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 25/11/2024

      Il monte solitario e la democrazia contro lo Stato. Omaggio a Berîvan Şengal

      https://pixelfed.zoo-logique.org/storage/m/_v2/578583396227231930/0bb057b62-db9a0d/mc43qK8yH21c/TQi9ZKEFtaldgH5lmkCd8ksNY6iQwp4B6AiQHmFm.png

      Citations:

      «Sulla montagna liberata dalla guerriglia le frontiere sono di fatto abolite permettendo ai curdi e alle curde di ritrovare l’unità spezzata dai confini statali. Anche in questo sta la centralità delle montagne: non solo rifugio e retrovia tattico per la guerriglia, ma anche laboratorio di una nuova società, territorio libero dove sperimentare fin d’ora una vita libera dallo Stato, dal denaro, dalle imposizioni del capitalismo e del patriarcato.»

      (p.9)

      #Irak #Mont_Sengal #Yézidis #Jabal_Waid #Berivan #révolution #PKK #auto-gestion #Etat #ISIS #Etat_islamique #génocide #résistance #lutte #femmes #monts_Qandil #Kurdistan #montagne #guérilla #Daesh #Rojava #Abdullah_Öcalan #confédéralisme_démocratique #Traité_de_Lausanne #murs #barrières_frontalières #Autonomie_démocratique #Accord_de_Sinjar #Baath #Saddam_Hussein #massacre #Génocide_kurde #Anfal #arabisation #islamisation #KDP #exil #réfugiés #résistance_armée #auto-gouvernement #Etat-nation

      voir aussi:
      La montagna sola. Gli ezidi e l’autonomia democratica di Şengal

      https://seenthis.net/local/cache-vignettes/L450xH683/La_montagna_feb5-9e320.jpg

      ▻https://seenthis.net/messages/1084395

      CDB_77 @cdb_77
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 25/11/2024

      “#Water_grabbing”. Il caso della #Valle_Stura

      https://pixelfed.zoo-logique.org/storage/m/_v2/578583396227231930/0bb057b62-db9a0d/tY97SjNK7Ufj/Xz8mu7zVegIlUIcBHBoIOAerYP7p2ZuVGmFBUL98.png

      #eau #trafic #Demonte #eau_en_bouteilles #Sant'Anna #Fonti_di_Vinadio #Cuneo #ACDA #eau_potable #infrastructure #pertes #changement_climatique #ressources_hydriques #extractivisme #acqua_Sant'Anna #économie #travail #business #Stura #élevage #agriculture #agriculture_intensive #PNRR #spéculation #servizio_idrico_integrato

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      CDB_77 @cdb_77 25/11/2024

      Scalpellini di #Clivio. Una storia sovversiva dal Vermont alle Prealpi lombarde

      https://pixelfed.zoo-logique.org/storage/m/_v2/578583396227231930/0bb057b62-db9a0d/oOyol8qoqLXr/tlxN4vEpslxNxpKhbpqGp2DxxmSGhwbZe4mpEFfY.png

      #Carlo_Restelli #tailleurs_de_pierre #anarchisme #Rockland #Maine #émigration #Valceresio #mines #Barre (#Vermont) #mortalité #travail #conditions_de_travail #Luigi_Galleani #socialisme #Ettore_Molinari #Elio_Corti #Scuola_di_Clivio #école #Scuola_Moderna_Razionalista #Francisco_Ferrer #Luigi_Molinari #Francesco_Ghezzi #Cusano_Milanino #Suisse #Zurich #bombes_de_Zurich #bombe_di_Zurigo #Luigi_Bertoni #Eugenio_Giuseppe_Macchi

      ps. j’ai créé une page wiki (en italien) de Carlo Restelli, mais je ne sais pas si elle va être supprimée:
      ▻https://it.wikipedia.org/wiki/Carlo_Restelli

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    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 27/11/2024

      Nucleare e militare. Una rete « mare » e « monti »

      https://pixelfed.zoo-logique.org/storage/m/_v2/578583396227231930/0bb057b62-db9a0d/DjdHWpBiEkmj/odttCEHvQaHoczAFEP7Dw9eTBsqaa1ktcF77Uv5y.png

      #nucléaire #armes #industrie_de_l'armement #Pian_d'Alpe #Ansaldo #Leonardo #Ansaldo_Energia #Ansaldo_Ricerche #Trino_Vercellese #Saluggia #Bosco_Marengo #La_Spezia #Cameri #pollution #contamination #soumarins_nucléaires #IG_O&M #Fincantieri #Riva_Trigoso #Saclant #Maricocesco #Mariperman #Base_Comsubin #Gruppo_Operativo_Incursioni (#GOI) #Decima_Flottiglia_Mas #GNL_Italia #SNAM #Camp_Darby #CIA #Etats-Unis #SIFAR #Gladio #NATO #OTAN #Sarzana #Maristeli-Luni #base_militare #Eliassalto #Brigata_Marina_San_Marco #NHI #Oto_Melara #Iveco #MBDA #Centro_Interforze_di_Munizionamento_Avanzato (#CIMA) #ASG_Superconductors #ENEL #pipeline #NATO_POL

      CDB_77 @cdb_77
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 27/11/2024

      #Kein_BBT - No TAV. Aggiornamento della lotta contro il #TAV in #Trentino

      https://pixelfed.zoo-logique.org/storage/m/_v2/578583396227231930/0bb057b62-db9a0d/XCPzIDF0T9R2/bSgwBoz33oSbxeSlpasjhNth8aUzz259mAxuFOi0.png

      #BBT #no-TAV #no_tav #PNRR #train #transport_ferroviaire #grande_vitesse #résistance #expropriation #regénération_urbaine #smart_cities #circonvallazione_ferroviaria_di_Trento #Trento #Brenner

      CDB_77 @cdb_77
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    entreleslignesentrelesmots @entreleslignesentrelesmots 27/05/2024

    Le sort des Yézidis est le cadet des soucis du gouvernement irakien

    IRAK – Suite à la décision d’hier du gouvernement irakien de mobiliser des secours pour participer aux recherches du président iranien Raissi et ses ministres disparus lors d’un crash d’hélicoptère, un militant yézidi a rappelé que le régime iranien ne se souciait absolument pas du sort des milliers de Kurdes yézidis kidnappés par DAECH en août 2014 à Shengal. Sinon, il aurait mobilisé des recherches pour secourir ces milliers de femmes et enfants réduits en esclavage par les terroristes du groupe État Islamique (sans parler des milliers d’autres qui croupissent dans des camps de fortunes du Kurdistan du Sud)…

    ▻https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2023/05/10/les-victimes-yezidies-du-genocide-perpetre-par-daech-ne-peuvent-pas-rentrer-dans-leur-ville-et-region/#comment-61047

    #international #yezidis

    entreleslignesentrelesmots @entreleslignesentrelesmots
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    CDB_77 @cdb_77 16/01/2022

    #Shingal

    https://www.la-boite-a-bulles.com/assets/CatalogueArticle/618/9782849533789_14583_couvsheet.jpg

    En août 2014, L’État islamique attaque le peuple Yézidis dans la région montagneuse de Shingal, et perpétue un véritable massacre dans cette région au nord-ouest de l’Irak. Asmail, son frère Mazlum et leurs familles sont des leurs. Comme nombre d’autres Yézidis, ils vont devoir fuir vers ce refuge ancestral que sont les montagnes de Shingal et lutter pour la survie de leurs familles et de leur peuple...

    Si la crise humanitaire qui a découlé de cette tragédie est relativement connue de tous, de nombreuses zones d’ombre persistent quant aux éléments qui ont conduit au génocide et à l’exode de toute une population.
    Tout au long de cet album, Tore Rørbæk et Mikkel Sommer donnent corps à un peuple méconnu, victime de la barbarie, et tentent de faire la lumière sur ces éléments souvent passés sous silence...

    ▻https://www.la-boite-a-bulles.com/book/618
    #BD #bande_dessinée #livre

    #monts_Shingal #montagne #Yézidis #Irak #Siba #peshmerga #Gerzerik #daesh #territoires_contestés #Kurdistan #Al-Qaïda #yézidisme #Snouni #Sikeniye #massacre #génocide #Ousman_Pacha #conversion_forcée #histoire #viols #exécutions_de_masse #esclavage_sexuel #aide_humanitaire #corridor_humanitaire #réfugiés #camp_de_Newroz #Newroz #Essian #Dohuk #Kurdistan_irakien #Etat_islamique #religion #résistance #ISIS #Etat_islamique

    CDB_77 @cdb_77
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 16/01/2022

      The Last Yezidi Genocide

      https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/41ZOUglZNcL._SX331_BO1,204,203,200_.jpg

      ▻https://www.youtube.com/watch?v=pnI07QJsF10

      CDB_77 @cdb_77
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 25/02/2024

      La montagna sola. Gli ezidi e l’autonomia democratica di Şengal

      https://edizionialegre.it/wp-content/uploads/2022/10/La_montagna_sola_copertina-SITO-450x683.jpg

      Gli ezidi sono diventati noti a livello internazionale dopo il massacro subito dall’Isis nell’agosto del 2014. Un popolo di cui si è sempre saputo pochissimo – anche per l’assenza di testi scritti dovuta a un ferreo ricorso alla tradizione orale – è stato preso come esempio della brutalità dello Stato islamico e usato per giustificare l’intervento militare occidentale. Relegando gli ezidi al ruolo di vittime senza speranza né capacità di pensiero politico. Questo libro ne ricostruisce la storia millenaria, la cultura e la religione, e ne riporta la voce diretta raccolta dalle autrici nei loro viaggi a Şengal, di cui uno compiuto insieme a Zerocalcare, autore dell’illustrazione in copertina.
      Şengal è l’unica montagna che si staglia nella vasta piana di Ninive, al confine con Siria e Turchia. In Iraq la chiamano «la montagna sola», come solo è sempre stato il popolo ezida che la abita, società divenuta introversa a seguito delle numerose persecuzioni subite. Dalla loro resistenza contro l’Isis e dalla liberazione di Şengal, grazie all’aiuto del Partito dei lavoratori del Kurdistan e delle unità curde del Rojava, è nata un’esperienza di autogoverno ispirata al confederalismo democratico, ancora in fieri e minacciata dalle stesse forze che nel 2014 permisero il massacro.
      Sulla montagna sola si respira la voglia di una vita finalmente libera dalla paura insieme all’entusiasmo di chi ha preso in mano le redini del proprio destino. Una popolazione chiusa al mondo esterno, conservatrice e legata alle proprie pratiche ha saputo costruire una forma di autogestione del proprio territorio secondo un paradigma estremamente moderno e allo stesso tempo adattabile alle peculiari e antiche caratteristiche dei popoli mediorientali – perché è da lì che trae origine e ispirazione.

      ►https://edizionialegre.it/product/la-montagna-sola

      CDB_77 @cdb_77
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  • @entreleslignesentrelesmots
    entreleslignesentrelesmots @entreleslignesentrelesmots 9/08/2021

    La lutte et la résistance des femmes empêchent de nouveaux génocides

    Aujourd’hui, le 3 août 2021, nous commémorons dans le deuil et avec un grand respect les victimes du féminicide et du génocide de la population Yézidie dans la région kurde du sud du Shengal, qui se poursuit encore aujourd’hui. Il y a sept ans, en août 2014, Daech et ses alliés ont exécuté des milliers de Yézidis de la manière la plus cruelle et la plus brutale en l’espace de quelques semaines. Plus de 7 000 femmes et enfants ont également été enlevés. Beaucoup de femmes et de jeunes filles ont été systématiquement violées et vendues comme esclaves sexuelles dans des marchés aux esclaves spécialement construits. À ce jour, 2 800 d’entre eux sont toujours portés disparus.

    ▻https://entreleslignesentrelesmots.blog/2021/08/09/la-lutte-et-la-resistance-des-femmes-empechent-de-nouve

    #international #yézidis

    entreleslignesentrelesmots @entreleslignesentrelesmots
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  • @cdb_77
    CDB_77 @cdb_77 2/05/2021

    WORKING WITH MEMORY : GEORGIA AND ARMENIA

    https://brushandbow.com/wp-content/uploads/2020/04/Armenian-women-and-Mt-Ararat-1-2-scaled.jpg

    Does sound play an important role in collective memory? In January and February 2016 we wanted to look at some of the underlying socio/political and historical themes in Georgia and Armenia, developing a method of journalism that uses aural history and folk songs to understand the individual and contrasting narratives that form historical threads. In particular we wanted to record folk songs that had been passed down through generations in order to remember the Armenian genocide, and thereby look at the way sound and stories are often used to maintain identity in the aftermath of displacement. Likewise we wanted to listen to the stories of the Yazidi community, one of Georgia’s long established ethnic minorities, and understand both the conditions for minorities in Georgia, and also their views on the persecution of Yazidis under ISIS, and its impact on the wider community.

    However as we were relatively new to the context of both Georgia and Armenia, much of our focus fell on gathering impressions through fieldwork in markets, rural towns, choirs, and talking to people in cafes and bars. We wanted to give space for unexpected stories to emerge, to follow leads and open spaces for collaboration. This ultimately led us to interview a polyphonic choir of coal minors, learn about the Bengalis diaspora in Georgia and listen to conflicting stories of memories under the soviet era.

    ▻https://brushandbow.com/home/podcasts/georgia-armenia
    #mémoire #Géorgie #Arménie #mémoire_collective #son #Yézidis
    #journalisme_créatif #creative_journalism

    Throughout Yazidi history we have always suffered religious discrimination. Arabs and Turks call us Kafirs (unbelievers)

    –-> un nouveau #mot pour la longue liste sur les mots utilisés pour désigner les personnes étrangères (ajouté à la métaliste) :
    #Kafirs (unbelievers)
    ►https://seenthis.net/messages/414225
    #terminologie #vocabulaires #migrations #étrangers

    CDB_77 @cdb_77
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  • @tony_rublon
    CEPED-MIGRINTER-IC MIGRATIONS-Moyen-Orient @tony_rublon 11/06/2020

    Untimely death: stories of Ezidis who took their lives in the wake of COVID-19 - Kirkuk now

    In its latest report on domestic violence during the coronavirus pandemic, the United Nations Population Fund (UNFPA) warns of an “increase in gender-based violence across Iraq with no possibility of sheltering all the women who are being abused due to the absence of a law that protects survivors.”

    #Covid-19#Iraq#Sinjar#Yezidis#Confinement#Violence#Féminicide#Pandémie#migrant#migration

    ▻http://kirkuknow.com/en/news/62470

    CEPED-MIGRINTER-IC MIGRATIONS-Moyen-Orient @tony_rublon
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  • @tony_rublon
    CEPED-MIGRINTER-IC MIGRATIONS-Moyen-Orient @tony_rublon 25/05/2020

    Coronavirus in Iraq adds to Yazidi community’s trauma - Middle East Eye
    Weighed down by years of suffering, one in four Yazidis in Iraq’s IDP camps may require psychological support after pandemic recedes

    #Covid-19#Iraq#Sinjar#Yezidis#Camp#Guerre#Quarantaine#Pandémie#Traumatisme#migrant#migration

    ▻https://www.middleeasteye.net/news/coronavirus-iraq-yazidi-trauma-mental-health

    CEPED-MIGRINTER-IC MIGRATIONS-Moyen-Orient @tony_rublon
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  • @tony_rublon
    CEPED-MIGRINTER-IC MIGRATIONS-Moyen-Orient @tony_rublon 7/05/2020

    Joint NGO Statement: Humanitarian and Security Implications of the COVID-19 crisis in northern Iraq - Yazda

    An impending humanitarian and security disaster looms large in Iraq. The COVID-19 pandemic exacerbates an ongoing crisis that affects displaced communities across the country, including the survivors of atrocities perpetrated by the Islamic State in Iraq and Syria (ISIS). These already traumatized communities now face restrictions of movement that will exacerbate underlying psychological distress that may lead to increased suicide rates. Furthermore, Iraq’s recent economic collapse aggravates social instability and causes a security vacuum, which in turn heightens the risk of further ISIS attacks and sows the seeds for future atrocities. The Government of Iraq and the United Nations (UN), including the World Health Organization (WHO), can take simple and effective action now by following the steps outlined below

    #Covid-19#Iraq#Sinjar#Yezidis#Camp#Fermiers#Pandémie#migrant#migration#Déplacés_internes

    ▻https://www.yazda.org/post/joint-ngo-statement-humanitarian-and-security-implications-of-the-covid-19-cr

    CEPED-MIGRINTER-IC MIGRATIONS-Moyen-Orient @tony_rublon
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  • @tony_rublon
    CEPED-MIGRINTER-IC MIGRATIONS-Moyen-Orient @tony_rublon 6/05/2020

    Al-Hol : Après l’EI, le coronavirus empêche une ex-captive yazidie de retrouver sa famille - Middle East eye

    Kidnappée à l’âge de dix ans par le groupe État islamique, Layla Eido a pu renouer contact avec sa famille irakienne après une longue séparation. Mais coronavirus oblige, la jeune Yazidie est bloquée en Syrie depuis la fermeture des frontières et les retrouvailles tardent.

    « Je compte les jours qui me séparent du moment où je vais revoir ma famille », confie l’adolescente de 17 ans, qui vit temporairement dans le nord-est syrien.

    Elle a retrouvé sa liberté depuis un peu plus d’un an, après avoir été captive des combattants de l’EI jusqu’aux dernières heures du « califat », mis en déroute par des forces kurdes en mars 2019, dans le village syrien de Baghouz.

    #Covid-19@migrant#migration#camp#Al-Hol#Yezidis#Camp#Syrie#Rojava#DAESH#Prisonniers#Européens

    ►https://www.middleeasteye.net/fr/live/coronavirus-suivez-lactualite-dans-la-region-mena

    https://www.middleeasteye.net/sites/default/files/syria-al-hol-camp-fr_0.png

    CEPED-MIGRINTER-IC MIGRATIONS-Moyen-Orient @tony_rublon
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  • @tony_rublon
    CEPED-MIGRINTER-IC MIGRATIONS-Moyen-Orient @tony_rublon 6/05/2020

    Yezidi farmers return to their farmlands - Rudaw
    Because of the coronavirus, a lockdown had kept displaced people in Duhok confined to their camps for over 40 days. But local authorities have given them access to the land around their camps once again.

    #Covid-19#Iraq#Sinjar#Yezidis#Camp#Fermiers#Pandémie#migrant#migration#Déplacés_internes

    ▻https://www.rudaw.net/english/kurdistan/02052020

    CEPED-MIGRINTER-IC MIGRATIONS-Moyen-Orient @tony_rublon
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  • @tony_rublon
    CEPED-MIGRINTER-IC MIGRATIONS-Moyen-Orient @tony_rublon 23/04/2020

    Ezidi workers entered Duhok and are quarantined for 14 days-Kirkuk Now
    After two months of being away from their families, the Kurdistan Regional Government allowed hundreds of Ezidis to enter the region on the condition that they will be quarantined for two weeks before reuniting with their families in the IDP camps.

    The Ezidi workers, who are more than 700 laborers, used to work in the southern Iraqi provinces, including Baghdad, where they got trapped due to the national coronavirus lockdown. KirkukNow earlier reported that .they were trapped and wanted to return

    #Covid-19#Iraq#Sinjar#Yezidis#Camp#Guerre#Quarantaine#Pandémie#migrant#migration

    ▻http://www.kirkuknow.com/en/news/62003

    CEPED-MIGRINTER-IC MIGRATIONS-Moyen-Orient @tony_rublon
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  • @tony_rublon
    CEPED-MIGRINTER-IC MIGRATIONS-Moyen-Orient @tony_rublon 23/04/2020

    Coronavirus outbreak in Iraqi Yazidi camps would be ’catastrophic’ aid groups say - The National
    Aid groups in Iraq are warning of a “catastrophe” if the coronavirus were to reach displacement camps for the Yazidi people.Hundreds of thousands of internally displaced Yazidis living in camps in northern Iraq are at risk of contracting the disease that has killed over 177,000 people worldwide. Although there are no cases in the camps at present, the risk is growing as cases in wider Iraq grow. The country has so far confirmed over 1,600 infections and 83 coronavirus-related deaths.
    #Covid-19#Iraq#Sinjar#Yezidis#Camp#Guerre#Pandémie#migrant#migration

    ▻https://www.thenational.ae/world/mena/coronavirus-outbreak-in-iraqi-yazidi-camps-would-be-catastrophic-aid-gro

    CEPED-MIGRINTER-IC MIGRATIONS-Moyen-Orient @tony_rublon
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  • @tony_rublon
    CEPED-MIGRINTER-IC MIGRATIONS-Moyen-Orient @tony_rublon 20/04/2020

    Dr. Ali Al Bayati : 300 Yazidis are trapped at the checkpoint between Nineveh and Duhook since few days, lying on the road and calling on vehicles’ drivers for food and water. KRG and Nineveh authorities are requested to keep them in safe quarantine, then allow them to leave to their families.
    #Covid-19#Iraq#Sinjar#Yezidis#Camp#Guerre#Pandémie#migrant#migration

    ▻https://twitter.com/i/status/1251538233806159872

    CEPED-MIGRINTER-IC MIGRATIONS-Moyen-Orient @tony_rublon
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  • @tony_rublon
    CEPED-MIGRINTER-IC MIGRATIONS-Moyen-Orient @tony_rublon 17/04/2020

    Yezidis fear COVID-19 ’disaster’ as Shingal struggles to rebuild - Rudaw
    he spread of COVID-19 has stoked apprehension across Iraq, shutting down most of the country as authorities battle to stem the spread of the virus which has caused chaos in recent months.
    #Covid-19#Iraq#Sinjar#Yezidis#Guerre#Pandémie#migrant#migration

    ▻https://www.rudaw.net/english/middleeast/iraq/yezidis-shingal-coronavirus-15042020

    CEPED-MIGRINTER-IC MIGRATIONS-Moyen-Orient @tony_rublon
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  • @mediapart
    Mediapart @mediapart 9/08/2019
    1
    @reka
    1

    Cinq ans après le génocide, 3 000 femmes yézidies toujours disparues
    ▻https://www.mediapart.fr/journal/international/090819/cinq-ans-apres-le-genocide-3-000-femmes-yezidies-toujours-disparues

    Cinq ans après la campagne génocidaire perpétrée dans le nord de l’Irak par l’État islamique, la situation des Yézidis reste dramatique. La région est toujours instable, les villages ne sont pas reconstruits et 400 000 personnes demeurent dans des camps. Les enfants nés des viols ne sont pas intégrés et ceux qui furent embrigadés rejettent leurs familles.

    #MOYEN-ORIENT #Yézidis,_Irak,_Etat_islamique

    Mediapart @mediapart
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  • @cdb_77
    CDB_77 @cdb_77 24/05/2019
    @karine4 @isskein @reka

    Quand les #Yézidis arrivent en grande pompe en #France...

    https://i.imgur.com/wcVUcSP.png

    ▻https://twitter.com/NadiaMuradBasee/status/1131561471568039941

    ... c’est EVIDEMMENT très bien pour ces 28 familles... mais tous les autres ? Tous ceux qui sont refoulées à la frontière alpine, par exemple ? Tous ceux qui se meurent dans les camps de réfugiés en attente d’une réinstallation qui n’arrivera jamais ?

    #réfugiés #asile #migrations #bons_réfugiés #tri #catégorisation #corridors_humanitaires #yazidis #réfugiés_yézidis
    ping @karine4 @isskein @reka

    CDB_77 @cdb_77
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  • @mediapart
    Mediapart @mediapart 11/03/2018

    En #Irak, les #Yézidis survivent dans l’oubli et la misère depuis les massacres de 2014
    ▻https://www.mediapart.fr/journal/international/110318/en-irak-les-yezidis-survivent-dans-l-oubli-et-la-misere-depuis-les-massacr

    Hassan Khalaf (à droite), 49 ans, vit avec sa famille à Sardeshti depuis l’été 2014. © Sébastian Castelier Depuis qu’ils ont fui les massacres de l’État islamique, des milliers de Yézidis vivent dans la plus grande misère au cœur des montagnes du #Sinjar, en Irak. En octobre 2017, Bagdad a repris le contrôle de cette région disputée aux Peshmergas kurdes. Depuis, la route est bloquée, les ONG ont déserté et la situation humanitaire ne cesse de s’empirer. Nous y avons eu accès.

    #International

    Mediapart @mediapart
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  • @oanth_rss
    oAnth_RSS @oanth_rss CC BY 9/03/2018
    2
    @02myseenthis02
    @02myseenthis01
    2

    Für Freunde der #Reportage. Eine Reise in die Geschichte, in die Re...
    ▻https://diasp.eu/p/6842753

    Für Freunde der #Reportage. Eine Reise in die Geschichte, in die Religionen und in ein drohend „sicheres Herkunftsland“. Jesiden im #Irak. ▻https://magazin.zenith.me/de/gesellschaft/jesiden-im-irak

    oAnth_RSS @oanth_rss CC BY
    • @02myseenthis02
      oAnth_de @02myseenthis02 CC BY 9/03/2018

      [...]

      Seit zwei Jahren arbeitet Adiba für internationale Journalisten, übersetzt, organisiert, vermittelt Gesprächspartner. Ohne ihre Hilfe käme Mohammed nicht weit. Sie kennt die Gegend und hat die Genehmigungen der kurdischen Autonomiebehörde besorgt, um die unzähligen Checkpoints auf dem Weg nach Sindschar zu passieren, jene Stadt, die zum Symbol für den Massenmord an den Jesiden geworden ist. Seit November 2015 ist Sindschar zwar befreit. Doch der IS kontrolliert noch immer Dörfer und Weiler im wenige Kilometer entfernten Umkreis. Adiba stammt aus dem Nachbarort Khanasor, aus dem sie im August 2014 wenige Minuten vor dem Eintreffen der Milizen des IS entkommen konnte. Sie hat sofort zugesagt, mit Khamis zu arbeiten, als sie hörte, was er für seine Freundin Tamara tun möchte.

      Am nächsten Morgen geht es los. Vorerst ist der Abstecher in das irakische Krisengebiet, zweihundert Kilometer nördlich von Erbil, nur ein ungeschriebenes Kapitel des Buches, das er nach dieser Reise veröffentlichen möchte. Was erwartet Mohammed Khamis von den kommenden Tagen? Hat er Angst, als Muslim diskriminiert zu werden? Dass ihn die Opfer des IS wegen seines Glaubens in moralische Sippenhaft nehmen? Wie wird er auf das, was im Namen seiner Religion angerichtet wurde, reagieren, auf die Zerstörungen, das Leid, die Flüchtlinge? Mohammed Khamis zuckt mit den Schultern und sagt: »Was mir sehr wichtig ist, ist zu zeigen, dass das, was hier passiert ist, nicht im Namen meiner Religion passiert ist. Ich möchte dem jesidischem Volk sagen, dass die Art meiner Auslegung meiner Religion nicht erlaubt, einen Menschen zu unterdrücken, zu töten, zwangszuverheiraten oder zu vergewaltigen.« Adiba schlägt vor, dass er sich Michael anstatt Mohammed nennen könnte, um sich eventuellen Ärger zu ersparen. »Nein. Ich verleugne mich nicht.« Schließlich sei er hier, um zu verstehen.

      »Der IS ist mit zwei Wagen in Sinjar einmarschiert«, widerspricht Adiba und streckt Mohammed zwei Finger entgegen. »Nur mit zwei Wagen!«

      Das mit dem Verstehen ist jedoch so eine Sache. Ihm ist bewusst, dass es nach den Massakern des IS nicht einfach werden könnte, die Jesiden davon zu überzeugen, dass der Islam eigentlich nur eines lehrt: Frieden. Mohammed möchte auf der Fahrt nach Sindschar von Adiba wissen, was ihr im Sommer 2014, als der IS den Nordirak überrannte, zugestoßen ist. Die junge Frau holt tief Luft und beginnt zu erzählen. »Am 3. August 2014 habe ich siebzig Familienmitglieder verloren. Wir wissen nicht, was aus ihnen geworden ist, wo sie sind. Vor dem Krieg war ich ein kleines Mädchen, ein Jahr später eine alte Frau. Ich habe viel verloren, aber ich kann nicht hassen.«

      Mohammed hört zu, nickt und sagt dann: »Das war keine religiöse Sache, was hier passiert ist. Meine Religion erlaubt das nicht. Wo auch immer du hinsiehst, Moslems sind so nicht.«

      »Ich weiß, Mohammed.«

      »Verurteilst Du uns?«, fragt er misstrauisch.

      »Ich sage nicht, dass alle Moslems verantwortlich sind. Die IS-Kämpfer kamen nicht aus Saudi-Arabien. Es waren Iraker. Es waren unsere Nachbarn«, antwortet Adiba.

      [...]

      #auf_deutsch

      oAnth_de @02myseenthis02 CC BY
    • @02myseenthis01
      oAnth @02myseenthis01 CC BY 9/03/2018

      #yézidis #daech #isis

      oAnth @02myseenthis01 CC BY
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  • @mediapart
    Mediapart @mediapart 2/10/2017

    Conflits d’intérêts et rémunérations cachées à la #Cour_pénale_internationale
    ▻https://www.mediapart.fr/journal/international/021017/conflits-d-interets-et-remunerations-cachees-la-cour-penale-internationale

    Luis Moreno #Ocampo (à dr.), ancien procureur de la #CPI, le 18 mars 2006. Au premier plan : Fatou #Bensouda, l’actuelle procureure © Michael Kooren/Reuters L’actuelle porte-parole de la procureure de la Cour pénale internationale (CPI) a été discrètement rémunérée par un banquier new-yorkais pour pousser un dossier concernant la cause des #Yézidis, selon des documents obtenus par Mediapart et analysés par l’EIC.

    #International #Conflit_d'intérêts #Kerry_Propper #Olara

    Mediapart @mediapart
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  • @cdb_77
    CDB_77 @cdb_77 21/06/2017

    From the #Sinjar mountains to Germany’s Rhineland: a Yazidi refugee’s story

    The Yazidis are a religious minority in northern Iraq whose people have been persecuted by the “Islamic State.” One Yazidi who fled Iraq and sought refuge in Germany shared his story with InfoMigrants.

    http://www.dw.com/image/17999015_303.jpg

    ▻http://www.dw.com/en/from-the-sinjar-mountains-to-germanys-rhineland-a-yazidi-refugees-story/a-39313096
    #Allemagne #asile #migrations #réfugiés #Yazidis #Yézidis #réfugiés_yézidis #Irak #ISIS #EI #Etat_islamique

    CDB_77 @cdb_77
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 25/04/2018

      The Yazidis who never came down the mountain

      Nestling near the summit of #Sinjar_Mountain in northwestern Iraq, hundreds of blue and white tents line several kilometres of battered road snaking through a windswept valley.

      http://assets.irinnews.org/s3fs-public/styles/responsive_large/public/many_camp_residents_are_from_sinjar_old_town_reduced_to_rubble_by_demolitions_fighting_and_airstrikes_3.jpg?rjD.Q5.TAtnmWKI3l.Q9BuOOsoX7EvYJ&itok=joDM8zdr#.jpg

      ▻http://www.irinnews.org/feature/2018/04/23/yazidis-who-never-came-down-mountain
      #montagne

      CDB_77 @cdb_77
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  • @cdb_77
    CDB_77 @cdb_77 9/06/2017
    1
    @reka
    1

    ISIS’ Yazidi Genocide

    Demographic Evidence of the Killings and Kidnappings

    https://pbs.twimg.com/card_img/872740685946003456/Hf9iymmA?format=jpg&name=600x314#.jpg

    ▻https://www.foreignaffairs.com/articles/syria/2017-06-08/isis-yazidi-genocide
    #Yézidis #Yazidis #génocide #ISIS #Etat_islamique #Daech #EI #Irak

    • #ISIS
    CDB_77 @cdb_77
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Thèmes liés

  • #yézidis
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  • country: iraq
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  • #migrant
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  • operatingsystem: isis
  • #photographie
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  • #dohuk
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  • region: kurdistan
  • city: sinjar
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