• La version française intégrale de l’interview de Vladimir Poutine par Tucker Carlson

    https://www.youtube.com/watch?&v=Mis5nZ_ESj8

    Source : Librairie tropique https://www.librairie-tropiques.fr/2024/02/poutine-parle-au-monde-libre.html

    La version originale (en Anglais) sur le site de Tucker Carlson

    https://tuckercarlson.com/the-vladimir-putin-interview

    Timestamp Headline
    00:00:00 Introduction

    00:02:00 Putin gives a history of Russia & Ukraine

    00:25:04 NATO Expansion

    00:30:40 NATO & Bill Clinton

    00:41:10 Ukraine

    00:48:30 What triggered this conflict?

    01:02:37 A peaceful solution?

    01:11:33 Who blew up the Nord Stream pipelines?

    01:24:13 Re-establishing communication with the US

    01:36:33 How powerful is Zelensky?

    01:48:36 Elon Musk & AI

    01:51:07 Imprisoned American journalist Evan Gershkovich

    #Russie #otan #nato #Ukraine #Histoire #usa #ue #interview #journalisme #géopolitque

  • Divertissement, production... Ce que le top 10 des youtubeurs les plus connus dit de nos goûts
    https://www.bfmtv.com/tech/youtube/divertissement-production-ce-que-le-top-10-des-youtubeurs-les-plus-connus-dit

    Tibo InShape est devenu cette semaine le deuxième youtubeur le plus suivi en France. Qui se trouve dans le top 10 des vidéastes les plus populaires en France ? Que montre ce classement de nos préférences sur la plateforme ?

    Cette semaine, le youtubeur Tibo InShape est devenu le deuxième créateur français le plus suivi sur la plateforme, dépassant Cyprien. Tibo InShape a plus de 14,6 millions d’abonnés, derrière Squeezie et ses 18,7 millions d’abonnés.

    Selon l’agence de marketing d’influence Woô, le Top 10 des youtubeurs français les plus suivis est complété par les chaînes de Lama fâché, Michou, Amixem, Rémi Gaillard, Mcfly & Carlito, Inoxtag, Swan et Néo. L’agence a laissé de côté celle de Norman, mis en cause pour des faits de viols sur mineur, qui se classe à la quatrième position, entre Cyprien et Lama fâché. Que peut-on déduire des préférences des Français sur Youtube à partir de ce classement ? BFMTV.com a posé la question à plusieurs experts.
    Populaire et polémique, qui est Tibo InShape devenu 2e youtubeur de France ?
    Populaire et polémique, qui est Tibo InShape devenu 2e youtubeur de France ?
    19:28
    Le divertissement, catégorie reine sur la plateforme

    Ces chaînes ont en commun de faire la part belle au divertissement. Plus précisément, « le feat and fun est le format à la mode aujourd’hui », souligne Corentin Gaillard, doctorant en sciences de l’information et de la communication qui rédige une thèse sur les youtubeurs et les streameurs. « Qui est l’imposteur » de Squeezie, « 24 heures dans une maison sous-marine » d’Amixem, « Stand-up de merde » de Mcfly & Carlito… Autant de vidéos où des youtubeurs invitent d’autres personnes pour des concepts reposant notamment sur une bonne dose d’humour.

    Pour le youtubeur Adam Bros, spécialiste de la culture numérique, il n’est pas étonnant que ces chaînes qui engrangent des millions d’abonnés soient majoritairement basées sur le divertissement. Il s’agit d’une catégorie qui « touche une population plus large que le gaming ou la beauté par exemple. Tout le monde se divertit et les goûts sont assez homogènes en termes de divertissement ».

    Cette tendance se constate d’ailleurs au niveau mondial, selon Franck Rebillard, professeur en sciences de l’information et de la communication à l’université Sorbonne Nouvelle. Le co-auteur du livre La Machine Youtube (C&F) cite une étude publiée en 2020 par des chercheurs des universités d’Amsterdam, de Barcelone et du Queensland. En analysant les données issues de 36 millions de chaînes à l’échelle de la planète, ils ont constaté que la catégorie divertissement représentait 24% des chaînes sur YouTube et y captait 31% des vues et 28% des abonnés, devant la musique, le lifestyle et le gaming.
    Des chaînes très professionnelles

    Les dix youtubeurs les plus suivis en France ont également eu tendance ces dernières années à privilégier des vidéos très produites, avec des décors changeants, des équipes de tournage… Certains ont d’ailleurs témoigné de la pression que représente le fait de publier chaque semaine des vidéos avec un tel budget.

    « Si les grosses productions dominent dans le top 20, c’est parce que les youtubeurs qui en font partie se disent, ’il faut que je fasse plus que la moyenne’. Et le public se dit, ’tu peux pas nous proposer que des trucs dans ta chambre’ », décrypte Adam Bros.

    Mais pour Corentin Gaillard, le public français n’attend pas nécessairement de ces youtubeurs des contenus qui repoussent toujours plus les limites de ce qui se fait sur la plateforme. « Il y a beaucoup de vidéos de Michou, d’Inoxtag ou d’Amixem qui ne sont pas de grosses productions », observe-t-il. Ce sont ces contenus où les créateurs sont seuls devant la caméra et réagissent aux pires objets trouvés sur Ebay, répondent aux questions de leurs abonnés, ou même devinent des saveurs de chips. Ce dernier exemple vient de la chaîne de Mcfly et Carlito, qui ont décidé de faire moins de vidéos très produites après un burn-out pour le premier.
    Mcfly et Carlito : pourquoi le burn-out explose chez les youtubeurs
    Mcfly et Carlito : pourquoi le burn-out explose chez les youtubeurs
    16:43

    Le public semble toutefois apprécier un certain professionnalisme. « La qualité technique de la vidéo est importante, sur le montage, la captation d’images ou du son », nuance Corentin Gaillard. En effet, même pour des formats plus posés, les youtubeurs les plus suivis disposent de studios, d’un éclairage professionnel, de monteurs…

    « Pour du contenu divertissement et qui ne demande pas d’effort intellectuel comme de la vulgarisation, il est important que l’utilisateur soit confortable pour consommer ce contenu. Il faut que ça corresponde aux codes auxquels il est habitué », car le public a appris à être exigeant", observe Corentin Gaillard. Pour Franck Rebillard, cette demande de professionnalisme passe aussi par « une régularité dans le format et la publication », qui permettent de fidéliser le public.
    Une certaine inertie dans le classement

    Pourtant, plusieurs youtubeurs de ce top 10 ne publient pas régulièrement, voire presque plus. C’est le cas de Norman, de Rémi Gaillard ou encore de Cyprien. En revanche, ces trois vidéastes ont en commun d’être présents sur la plateforme depuis plus de dix ans. Comment expliquer que d’autres n’aient pas pris leur place ? Pour Adam Bros, cela montre qu’il y a peu de désabonnements sur YouTube. Franck Rebillard y voit aussi les effets de la « loi des avantages cumulés ».

    « À partir du moment où on a un grand nombre d’abonnés, l’effet de recommandation par l’entourage va être démultiplié. 5.000 abonnés qui parlent à deux personnes de leur entourage chacun, ce n’est pas le même ordre de grandeur qu’un million d’abonnés qui en parlent à deux personnes de leur entourage », explique-t-il.

    « Par ailleurs, l’algorithme de recommandation de Youtube est basé sur le nombre de visionnages, donc quelqu’un dont les vidéos sont largement vues va être davantage recommandé que d’autres », développe le spécialiste de la socio-économie des plateformes.

    En clair, ceux qui sont déjà populaires vont être plus mis en avant que les autres.
    Des « rendez-vous immanquables »

    Adam Bros décrit aussi ce phénomène mais l’explique autrement. Il remarque que les vidéos les plus mises en avant par l’algorithme du réseau social sont les plus longues. « Youtube est en train de prendre la place de la télé dans la consommation des gens, on regarde en faisant la vaisselle, en mangeant. Ce ne sont plus des vidéos de 3-4 minutes qu’on regarde en passant comme au début, aujourd’hui, ça, c’est Tiktok », développe le youtubeur. Cette longueur, cumulée à un nombre de chaînes immense sur la plateforme, fait que « le public, pour la première fois, ne peut plus regarder toutes les vidéos des chaînes auxquelles il est abonné ».
    Le youtubeur Alan Food Challenge avoue avoir truqué l’une de ses vidéos

    « Donc on choisit les rendez-vous immanquables, comme les vidéos de Squeezie. On sait que ça va en parler au bureau le lundi, on veut faire partie de la discussion sociale. Ce sont ces vidéos qui créent ce sentiment d’urgence, de fomo (fear of missing out, soit la peur de rater un événement, NDLR), qui marchent le mieux », affirme le vidéaste.

    Pour autant, Michou et Inoxtag, arrivés un peu plus récemment sur la plateforme (en 2015), ont réussi à se hisser jusqu’au top 10. Franck Rebillard l’explique entre autres par le fait qu’ils ont collaboré avec des vidéastes « plus installés ». Michou et Tibo InShape ont tourné plusieurs vidéos ensemble, tout comme Inoxtag et Squeezie par exemple. Une manière d’être vu par plusieurs communautés à la fois.
    Les femmes, grandes absentes du top 10

    Difficile enfin, lorsqu’on regarde ce top 10 et même au-delà, de ne pas être frappé par l’absence de femmes parmi les youtubeurs français les plus populaires. « Les femmes galèrent toujours à être dans les vidéos plus vues, dans les tendances », déplore Amélie Lenoir, co-présidente de l’association Les Internettes, qui promeut la création féminine sur Youtube. « En décembre, Youtube a publié le top 10 des vidéos les plus vues en 2023, et ce n’était que des vidéos d’hommes. La seule vidéo dans laquelle une femme apparaissait était celle de Mcfly et Carlito », souligne-t-elle. Il s’agissait de la vidéo « Auto-roast », dans laquelle participait Jenny Letellier. Amélie Lenoir regrette aussi que beaucoup des vidéos feat and fun qui marchent très bien sur la plateforme se fassent avec « zéro femme ».

    Comment expliquer cette absence ? Franck Rebillard soulève deux points. « On sait que sociologiquement, la socialisation au genre féminin va plutôt porter les femmes à un type d’expression, qui va plutôt relever de l’intime. On peut imaginer que beaucoup de femmes qui s’expriment sur Youtube le font dans des espaces plus restreints, dans lequel c’est le partage de la parole, la compréhension mutuelle, qui va être recherchée, plutôt que de s’exprimer auprès d’une masse de gens », juge le sociologue. À l’inverse, « dans la socialisation au genre masculin, on amène les personnes à prendre la parole fort, à vouloir être écoutés par un grand nombre ».

    Puis, « à partir du moment où elles connaissent un certain succès, les femmes très souvent sont l’objet de dénigrement en ligne. Donc ça peut amener les personnes qui souhaiteraient gagner en importance et en visibilité à être plus prudentes et à s’auto-limiter », ajoute Franck Rebillard.
    Plusieurs métriques intéressantes

    Pour faire face à ces problématiques, l’association d’Amélie Lenoir voudrait « une vraie modération du côté de Youtube », pour protéger les femmes du cyberharcèlement sexiste. Elle souhaiterait aussi que l’algorithme de Youtube mette plus en avant les vidéos de femmes : « on avait remarqué que quand on regarde la vidéo d’un homme, ce qui est recommandé à côté c’est des vidéos d’hommes ». Les Internettes demandent également aux youtubeurs de « mettre en place plus de recherches de femmes avec qui collaborer. Elles existent, elles sont là ! ».

    Il est aussi important de souligner que le nombre d’abonnés n’est pas la seule métrique intéressante sur Youtube. Adam Bros juge que le nombre de vues au quotidien peut montrer un dynamisme dans l’instant présent, tout comme le taux d’engagement (le ratio likes/commentaires et nombre de vues), mais aussi, de manière moins concrète, « les discussions qu’il y a autour d’une chaîne ».

    « Léna Situations est beaucoup plus présente qu’un Cyprien, sur la plateforme et dans le quotidien des personnes. Quand elle fait son vlog d’août, une bonne partie de Youtube entend parler de ça. Même si son nombre d’abonnés n’est pas aussi important, elle va avoir une visibilité importante », estime aussi Corentin Gaillard.
    Sophie Cazaux

    #YouTube #Machine_YouTube #Franck_Rebillard

  • YouTube et ses codes – 🔴 Info Libertaire
    https://www.infolibertaire.net/youtube-et-ses-codes/#

    Ce livre collectif propose diverses contributions pour comprendre la logique et les codes de la plateforme de vidéos la plus populaire. L’introduction permet de souligner la spécificité de YouTube qui permet à chaque individu ou collectif de créer et de diffuser sa vidéo par lui-même. L’expression et la création ne sont plus réservées à une poignée de professionnels qui disposent des moyens et des réseaux pour produire des images. YouTube cultive cette esthétique amateur qui semble participer à son succès. Les vidéastes gagnent ainsi en sincérité et en authenticité. Ils deviennent parfois plus crédibles que des journalistes aux propos formatés qui répètent la propagande du pouvoir.

    Néanmoins, le livre collectif se penche également sur la face sombre de la plateforme. Une contribution se penche sur Dieudonné. YouTube semble également laisser fleurir une idéologie complotiste largement diffusée. Si des vidéastes s’attachent à préciser leurs sources d’information, la plateforme ne contraint à aucune obligation de méthodologie ou de déontologie. Si les propositions de régulation ou de censure semblent absurdes, il semble important de s’armer d’un sérieux esprit critique pour distinguer le propos sourcé de la rumeur complotiste sans aucune preuve factuelle.

    Le livre évoque également la contrainte financière de YouTube. Certains vidéastes prétendent sortir de la pratique amateur pour se professionnaliser. Le financement participatif ou le salariat dans une entreprise de presse, comme Usul, évitent certaines limites. Néanmoins, certains vidéastes professionnels dépendent des rémunérations publicitaires de la plateforme et donc du nombre de vues. Ces vidéastes sont alors dévorés par la course à l’audience et au buzz. Ils se conforment à la logique marchande et aux contraintes du journalisme traditionnel. Ensuite, certaines marques s’appuient sur des influenceurs pour proposer une forme de publicité commerciale.

    Néanmoins, YouTube apparaît avant tout comme un espace de liberté d’expression. La plateforme permet de s’adresser à un public jeune qui se détourne des vieux médias. Il semble important de se pencher sur les vidéos YouTube qui semblent davantage refléter les débats d’idées au cœur de la société plutôt que les vieux médias englués dans une propagande fascisante. YouTube est même devenu un outil d’intervention politique dans le sillage de figures comme Usul. La critique sociale adopte un ton humoristique et décontracté qui tranche avec la théorie pédante et surplombante valorisée par les intellectuels gauchistes. Cependant, il semble important de relativiser le rôle de la propagande et de la bataille des idées. La transformation de la société passe avant tout par la rue, les grèves et les luttes sociales.

    #YouTube #Machine_YouTube #Frank_Rebillard #Yvette_Assilamehou-Kunz

  • C’est moi ou Youtube a définitivement supprimé les flux RSS dans la nuit ? Ce matin plus aucun lien ne fonctionne, jusqu’à présent je n’avais aucun problème en utilisant ce type d’URL, qui renvoie aujourd’hui un 404 : https://www.youtube.com/feeds/videos.xml?channel_id=>

    Quelqu’un connaît une solution de contournement ? (autre que se créer un compte Youtube ou payer une app pour générer des flux)

    Je vois aucune info sur le sujet, serais-je le dernier à utiliser les flux RSS de Youtube ?

    #rss #youtube

  • Yvette Assilaméhou-Kunz, Franck Rebillard (dir.), La Machine Youtube. Contradictions d’une plateforme d’expression
    https://journals.openedition.org/lectures/62229

    Lecture critique de l’ouvrage
    « La machine YouTube »

    Le mot « contradiction » qui figure dans le sous-titre de l’ouvrage collectif coordonné par Yvette Assilaméhou-Kunz et Franck Rebillard nous renvoie à la réflexion développée par les sciences sociales autour du recul progressif de la promesse démocratique d’Internet1 face au mouvement de la « plateformisation »2. En effet, les enquêtes rassemblées dans ce volume investissent la problématique de l’expression en ligne en prenant pour objet la plateforme de partage de vidéo YouTube avec pour objectif d’« explorer dans quelle mesure YouTube, tout en procurant des possibilités d’expression […], s’avère également encadrer les actions des différents utilisateurs et “partenaires” de la plateforme » (p. 77). Les contributeurs retiennent comme entrée principale les domaines de « l’actualité et du politique au sens large » (p. 9) en faisant délibérément l’économie d’autres formes d’expression présentes sur la plateforme3.

    2L’organisation de l’ouvrage soutient l’ambition de vulgarisation assumée par les auteurs. La première partie (chapitres 1, 2, 3) aborde d’une manière très pédagogique les différentes « facettes » de YouTube qu’il convient d’étudier pour rendre compte de l’« encadrement » de l’expression sur la plateforme. Cette partie de l’ouvrage est aussi parsemée d’encadrés présentant des notions et des concepts utiles à l’analyse (intermédialité, mèmes, etc.). La deuxième partie (chapitres 4 à 10) regroupe les chapitres qui apportent des éclaircissements concernant une ou plusieurs de ces « facettes » à partir d’une enquête concrète. La manière peu habituelle dont ces enquêtes sont présentées (les analyses précèdent la description de la méthodologie) vise aussi à rendre la lecture plus accessible pour les non-spécialistes du sujet.

    3Les trois premiers chapitres sont rédigés par les coordinateurs de l’ouvrage, Franck Rebillard (chapitre 1 et 2) et Yvette Assilaméhou-Kunz (chapitre 3). La facette techno-sémiotique de YouTube est présentée dans un premier temps, à travers la revue des formats et des codes propres à la plateforme (l’analyse sémiotique du système de signes), ainsi que des éléments plus techniques de leur « mise en écran ». C’est ensuite la facette socio-économique qui est abordée, à partir de la description des stratégies économiques de la plateforme vis-à-vis des différents acteurs qu’elle relie. La partie se termine par l’introduction de la facette psycho-sociologique qui correspond à l’investissement émotionnel des consommateurs des contenus sur YouTube et à ses dynamiques communautaires.

    4Les chapitres 4 et 5 ont en commun de s’intéresser à la question des formats des vidéos traitant de l’actualité et du politique. Dans le chapitre 4, co-écrit par Lorenza Pensa et Jérémie Nicey, l’analyse sémiotique d’un corpus de vidéos produites lors de la campagne présidentielle de 2017, couplée à des entretiens avec leurs créateurs, permet de catégoriser les approches de présentation de l’information mises en œuvre sur leurs chaînes (« vulgarisateur » ou « éditorialiste »). Ces catégories mettent en lumière des formes d’articulation entre les codes propres à la plateforme et les codes issus des médias traditionnels : même si les youtubeurs adoptent en partie une démarche journalistique, il s’agit d’un bricolage qui mène à des formats hybridés. Le chapitre 5, rédigé par Guillaume Heuguet et Franck Rebillard, propose une étude plus détaillée de la trajectoire d’un des vidéastes politiques, Usul, en opérant une comparaison assez inattendue avec la dynamique de la présence sur YouTube d’une chanteuse américaine, Ariana Grande. Les deux ont commencé par des vidéos « face caméra », autoproduites en « épousant de façon plus ou moins volontaire leur esthétique amateur » (p. 111). Cependant, avec le développement de leurs carrières, ils ont dû chercher « l’alliage adéquat entre des modèles socio-économiques et des formats techno-éditoriaux » (p. 127) en travaillant avec des professionnels de l’audiovisuel. L’étude conjointe des vidéos et de leurs conditions de production met ainsi en évidence le caractère non linéaire du processus de ré-intermédiation professionnelle et commerciale, au sein duquel les acteurs ont su négocier une place pour s’exprimer.

    4 Les stratégies de gouvernance mises en place par YouTube en matière de monétisation des vidéos sont (...)
    5 Ce modèle consiste en « un enchainement de séquences éditoriales guidé par les dispositifs d’orient (...)

    5Le chapitre 6, d’Alan Ouakrat, représente un bref historique de l’évolution des politiques de YouTube. À travers une étude de quelques controverses ayant provoqué l’évolution des règles de la plateforme en matière de modération des contenus, il s’agit de comparer le traitement des scandales autour des vidéos mises en ligne par la presse et dans la communication publique de la plateforme. Nous apprenons notamment que YouTube met en place une politique différenciée de traitement de vidéastes en vue de préserver la réputation des annonceurs4. Écrit par Christian Pradié, le chapitre 7 propose un éclaircissement très bienvenu sur le processus de ré-intermédiation évoqué plus haut, en présentant au lecteur des acteurs peu connus de la chaîne de production des vidéos, qui proposent aux vidéastes l’assistance à l’édition tant sur le plan de la gestion que sur le plan juridique : les MCN (Multi-Channel Network). D’un grand intérêt, le chapitre donne une image dynamique des relations dans le triangle vidéaste-MCN-plateforme. Après avoir été fortement encouragés par la plateforme au début des années 2010, dans une logique de professionnalisation des productions, les MCN ont su instaurer le modèle de « semi-flot »5 dans l’encadrement apporté aux vidéastes. Or, dans le contexte de complexification du marché de vidéo en ligne, les MCN peinent à maintenir leur activité et se transforment pour certains en MPN (Multi-Platform Network), ce qui pousse YouTube à changer de stratégie et à reprendre progressivement la fonction d’accompagnement des vidéastes.

    6Les trois derniers chapitres choisissent pour optique la réception des productions politisées sur YouTube, tout en proposant une diversité méthodologique remarquable. Dans le chapitre 8, signé Raphaël Lupovici, la réception des vidéos de médiacritique produits par Usul (encore lui) est étudiée à partir des entretiens avec les « citoyens engagés à gauche ». La question à éclaircir est la suivante : comment la médiacritque influence-t-elle la participation politique ? D’après l’auteur, la médiacritique sert aux citoyens de « refuge » leur permettant de se rassurer « sur la validité de leur expérience, mais aussi comme la possibilité pour eux de comprendre les causes de leur malaise face à l’information distillée par les médias traditionnels » (p. 179). Un terrain radicalement opposé est investi dans le chapitre 9 par Nelly Quemener, qui traite des « communautés réactives » en prenant comme exemple les commentaires sous les vidéos de Dieudonné, un humoriste controversé. Cette étude contraste avec l’approche sémiotique privilégiée dans les autres chapitres et s’intéresse à la nature performative du commentaire. En effet, elle met en évidence les dynamiques d’intensification propres à cet espace numérique, ce qui permet de penser la « communauté antisémite » observable dans les commentaires à travers le prisme relationnel, c’est-à-dire comme un résultat et non comme le déclencheur de ces chaînes de réaction. Enfin, le chapitre 10, co-écrit par Yvette Assilaméhou-Kunz, Julien Mésangeau et Sophie Balcon-Fourmaux, combine la quantification des réactions et l’analyse des procédés langagiers. Il s’agit d’expliquer le fonctionnement d’une « chambre d’écho » dans le cas des commentaires figurant sous la vidéo polémique d’une youtubeuse traitant de politique, Tatiana Ventôse. Cette approche originale permet notamment de montrer que, pour la formation d’un consensus entre les commentateurs autour d’une vidéo, la forme des commentaires est aussi importante que leur contenu, mais aussi que « les interactions entre les commentateurs peuvent générer un système de contraintes fortes sur les idées exprimées ainsi que sur la façon dont cette expression peut se faire » (p. 227).

    6 Plantin Jean-Christophe, Lagoze Carl, Edwards Paul N., Sandvig Christian, « Infrastructure studies (...)
    7 Pour des éléments d’analyse des intermédiations plus horizontales : Levoin Xavier, Louessard Bastie (...)

    7L’ouvrage propose une image riche et complexe de la plateforme en traitant des opportunités d’expression qu’elle offre, de l’encadrement de cette expression par différents acteurs, mais aussi de la formation des communautés, quelles que soient leur échelle et leur orientation politique. Les contributeurs donnent judicieusement à voir comment les productions sur YouTube s’articulent avec des codes issus d’espaces d’expression plus traditionnels, sans perdre de vue la dynamique d’évolution de la plateforme. Quelques bémols sont toutefois à souligner : le traitement léger du caractère infrastructurel de la plateforme6, ainsi que l’absence d’analyse de la circulation horizontale des savoir-faire entre les vidéastes7, analyse qui pourrait améliorer notre compréhension de la construction des fameux codes de la plateforme. En outre, il est possible de constater le manque de mise en dialogue des résultats des différents chapitres : par exemple, les chapitres 8 et 9 traitent tous les deux de formes d’opposition aux médias traditionnels et leur comparaison ne serait pas superflue compte tenu du clivage entre les publics étudiés. Il n’en reste pas moins que les textes produits par les membres du laboratoire IRMÉCCEN constituent un ensemble cohérent et bien équilibré, qui servira à toute personne s’intéressant à la « Machine YouTube ».

    #YouTube #Machine_YouTube #Franck_Rebillard #Yvette_Assilaméhou-Kunz

  • Thierry Breton : un néo-fascisme néolibéral, pourquoi pas ? - Vu du Droit Régis de Castelnau - vududroit.com

    Avec la fin du gaullisme politique porté en terre par les successeurs du Général, avec la disparition d’un PCF outil puissant de la classe ouvrière, avec la trahison du Parti socialiste fourrier du néolibéralisme, la France a emprunté le toboggan du déclin la conduisant à la sortie de l’Histoire. Pour faire bon poids le même Parti socialiste a offert à nos oligarques un président de la République conforme à leurs vœux, incapable politique, corrompu et soucieux de leurs intérêts.


    Tout à son anomie dépressive et son pessimisme foncier, notre pays continue à se passionner pour des polémiques secondaires quand elles ne sont pas dérisoires. Face à la catastrophe économique qui vient, confronté à une crise migratoire majeure, à une perte du contrôle public de parties considérables de son territoire, à l’effondrement de son système éducatif, celui de son système de santé, chassé d’Afrique, dirigé par un incompétent dépassé, il se passionne pour les conséquences et se désintéresse des causes. Et les domestiques d’un système médiatique asservi essaient de nous intéresser à une rencontre entre le chef de l’État et les dirigeants des partis politiques représentés à l’Assemblée nationale. Rencontre sans autre intérêt que de démontrer la servilité de ces mêmes partis qui ont tous été à la soupe pour assurer Macron de leur connivence. Et s’il en était besoin, de démontrer une fois de plus l’inconscience narcissique de celui-ci réclamant qu’on lui offre la possibilité d’un troisième mandat !

    Diversion vestimentaire
    Gabriel Attal, malgré son jeune âge, est un politicien roué. Après les polémiques Sardou/Armanet, Médine chez les verts, le voilà qui a lancé une opération de diversion de grand style. Plutôt que de parler de l’effondrement du système éducatif français, du nombre et du niveau des professeurs, des moyens de l’éducation nationale, il a jeté un chiffon rouge en forme de vêtement à « intention » religieuse sur lequel l’infosphère s’est précipitée.

    La bande de Mélenchon et Mélenchon lui-même, organisant un festival d’hypocrisie et de mauvaise foi, et bénéficiant du soutien des belles âmes intellectuelles habituelles. Parmi celles-ci, un certain Jean-Bernard Spitz, « spécialiste de philosophie politique » assène sans mollir un certain nombre d’énormités relayées avec gourmandise par des cohortes d’ignorants trouvant là, l’aliment de la supériorité morale qu’ils s’attribuent.  « L’idée même d’un vêtement “religieux” est une absurdité. Dans une république laïque, aucun vêtement n’est ni musulman, ni juif, ni chrétien. »  Ah bon ? La kippa, un vêtement qui couvre une partie de la tête, n’est pas juif ? Les habits « sacerdotaux » que portent prêtres, évêques, cardinaux et papes ne sont pas chrétiens ? Notre spécialiste en philosophie va plus loin :  « Car, dans un État qui prétend être respectueux des droits des individus, on ne juge pas les intentions, mais les actes. L’idée d’un vêtement religieux par destination conduirait à juger différemment un seul et même acte — le port d’une robe longue — en fonction de l’intention de celle qui l’accomplit. C’est la définition même de l’arbitraire, car un État de droit applique une règle uniforme à des actes extérieurement identiques. »  Mais dites cher spécialiste, c’est ce que fait le Code pénal à longueur d’articles, à rechercher et à qualifier les intentions. Pour leur appliquer des règles différentes. Par exemple, je renverse un piéton en voiture et le tue. Je n’ai pas fait exprès : homicide involontaire. Je l’ai fait exprès, homicide volontaire avec arme (par « destination » justement), la voiture. J’avais prémédité mon coup, assassinat avec arme. Un seul acte, cinq qualifications possibles, cinq peines différentes. Et c’est précisément parce qu’il est respectueux des individus qu’un État civilisé opère de cette façon.

    Et pendant que se poursuivent ces polémiques rageuses qui sont autant d’opérations de diversion et dont le niveau témoigne de la pauvreté, les mauvais coups se succèdent.

    Thierry Breton en mode Jdanov
    Dernier en date, celui que Thierry Breton, le commissaire politique nommé par Macron à la Commission européenne pour faire régner l’ordre numérique, nous a annoncé avec gourmandise. Depuis le 25 août, un règlement du Parlement européen et du Conseil est désormais applicable à l’ensemble de l’Union. Composé de 82 articles et de 155 considérants, ce texte interminable et particulièrement confus ne poursuit en fait qu’un seul objectif, celui de doter les institutions des pays de l’UE d’un pouvoir de censure a priori sur les réseaux sociaux.

    Dès le début de l’exposé des motifs, on annonce la couleur :  « De plus en plus, les États membres adoptent ou envisagent d’adopter des législations nationales sur les matières relevant du présent règlement, imposant notamment des obligations de diligence aux fournisseurs de services intermédiaires en ce qui concerne la manière dont ils devraient combattre les contenus illicites, la désinformation en ligne ou d’autres risques pour la société. »  Il s’agit tout simplement d’obliger les plates-formes numériques qui gèrent les réseaux sociaux à censurer ceux-ci.

    On sait que les sociétés privées qui gèrent YouTube, Facebook, Twitter et autres TikTok pratiquent depuis longtemps la censure. Elles ont mis des algorithmes et des comités de surveillance qui doivent supprimer les contenus des mal-pensants, soit carrément les bannir. On sait le rôle qu’elles ont joué au moment de l’élection présidentielle américaine de 2020, avec notamment la suppression brutale du compte Twitter d’un des candidats, à savoir Donald Trump, malgré le fait qu’il soit suivi par 98 millions de personnes. On sait aussi sa chasse aux contenus faisant état preuve à l’appui de la corruption du fils de l’autre candidat Joe Biden. Mais pour les gouvernements occidentaux, ce n’est pas suffisant et on a vu se multiplier les tentatives pour mettre en place des dispositifs contraignants pour les plates-formes.

    C’est ce qui s’est produit en France avec la loi scélérate présentée par l’ancienne députée Laetitia Avia et votée par le groupe macroniste accompagné des parlementaires LR, jamais en retard d’une atteinte aux libertés publiques. Le texte était une grossière violation de la Déclaration des droits de l’Homme qui fait partie de notre Constitution, et le Conseil constitutionnel n’a pu faire autrement que de l’annuler. Faisant sortir la destruction d’une liberté publique fondamentale par la porte, que Thierry Breton vient triomphalement de faire rentrer par la fenêtre européenne.

    Pour bien comprendre l’enjeu de cette forfaiture, il faut rappeler une fois de plus les principes de la liberté d’expression telle qu’ils sont garantis par notre Déclaration des droits de l’Homme et du citoyen et par toutes celles qui s’en sont inspirées. Les articles 10 et 11 consacrent la liberté d’opinion qui est absolue et la liberté d’expression qui l’est également, mais avec la possibilité, si un intérêt général supérieur l’exige, de certaines restrictions. En France ce sont celles qui sont contenues dans la loi de 1881 improprement appelée « loi sur liberté de la presse ». Avec des conditions de procédure très strictes, elle pose deux principes : tout d’abord le contrôle des excès de la liberté d’expression ne peut se faire qu’a posteriori, ensuite ce contrôle et les sanctions éventuelles qui s’y attachent ne peuvent être effectuées que par un juge.

    Un néo-fascisme néolibéral, pourquoi pas ?
    C’est de tout cela que Thierry Breton veut se débarrasser. Au nom d’une soi-disant protection des citoyens et des consommateurs, le pouvoir administratif veut se doter d’un pouvoir de censure  a priori . Comme on l’a vu, la régulation de la liberté d’expression sur les réseaux se faisait de deux façons, tout d’abord par la censure pratiquée par les plates-formes elle-même et ensuite par le biais des procédures judiciaires diligentées par les victimes des infractions.

    Mais pour les gouvernements européens, ce n’est pas suffisant. Pour des systèmes où tous les grands médias sont aujourd’hui confisqués par les oligarchies, la liberté de parole et les possibilités offertes par les réseaux numériques de s’opposer, de contester et de combattre les pouvoirs en place leurs sont insupportables. C’est la raison pour laquelle il a été décidé de ne plus s’en remettre au bon vouloir des plateformes pour pratiquer leur censure interne, mais de les obliger à le faire. Cette sous-traitance va utiliser un moyen très simple : dès lors que les pouvoirs en place auront repéré un contenu qui les gêne, elles useront d’un pouvoir d’injonction donné aux supports concernés pour le supprimer immédiatement. À défaut d’obéir à cette injonction, les plateformes s’exposeront à des amendes aux montants considérables pouvant aller jusqu’à 6 % de leur chiffre d’affaires global. Mais elles courront également le risque d’être supprimées, ni plus ni moins. On imagine évidemment le pouvoir d’intimidation considérable d’un tel dispositif, d’abord sur les fournisseurs, mais également sur l’autocensure que ne manqueront pas de pratiquer ceux qui veulent pouvoir continuer à s’exprimer. Quant au respect de la Déclaration des droits de l’Homme, est-il nécessaire de faire un commentaire ?

    Concernant les critères qui permettent d’ouvrir la voie à la procédure d’injonction et par conséquent de censure, le règlement n’y va pas par quatre chemins et annonce la couleur dans son considérant 12 :  « Il convient, en particulier, de donner une définition large de la notion de “contenu illicite” de façon à ce qu’elle couvre les informations relatives aux contenus, produits, services et activités illégaux. »  S’agissant d’une législation répressive, c’est le contraire qui devrait s’appliquer, celui de l’interprétation stricte. Mais envoyer par-dessus bord les principes fondamentaux des libertés publiques, ce n’est pas ce qui gêne Thierry Breton. Lequel a d’ailleurs annoncé la couleur lors d’une interview télévisée expliquant clairement sa volonté de criminaliser, certes, les « contenus haineux », mais aussi et surtout « les appels à la révolte ». Cette passion du commissaire politique pour la censure s’est d’ailleurs transformée en rage avec l’arrivée d’Elon Musk à la tête de Twitter et son annonce d’en faire un espace de liberté d’expression.

    L’installation de la société autocratique voulue par le bloc qui a installé Emmanuel Macron à l’Élysée se poursuit sans que les organisations politiques représentées à l’Assemblée nationale ne s’en émeuvent, preuve de l’effondrement de leur culture des libertés. Les parlementaires européens des mêmes organisations ont tranquillement voté le texte européen scélérat. À l’exception du Rassemblement national qui s’est courageusement abstenu…

    #néo-fascisme #capitalisme #ue #union_européenne #censure #bruxelles #thierry_breton #gabriel_attal #en_vedette #surveillance #numérique #médias #YouTube #Facebook #Twitter #TikTok #vêtement

    Source : https://www.vududroit.com/2023/09/thierry-breton-un-neo-fascisme-neoliberal-pourquoi-pas

  • AI comes for YouTube’s thumbnail industry - Rest of World
    https://restofworld.org/2023/youtube-thumbnail-ai

    Designers and artists who spoke with Rest of World said they’re treating the rise of text-to-image generation AI tools such as Midjourney and AlphaCTR with a mix of anxiety and curiosity. Rest of World spoke to four YouTube thumbnail artists in India, Qatar, and France who said they have either already incorporated, or will soon incorporate, AI tools such as Midjourney or Photoshop’s Generative Fill into their workflows.

    “I’ve heard from so many junior artists who are absolutely petrified because they’ve gone to university; they’ve put years of work and resources and experience into this skill that, quite frankly, may not ever get used,” U.K.-based senior digital designer Edd Coates told Rest of World. “From a technical standpoint, what we’re talking about is a piece of software that you have fed other people’s work into, and then that software is generating work that will replace the people who you’ve taken the work from.” Coates said it’s his responsibility as a senior digital designer in the gaming industry to push back against the use of such tools.

    Until 2020, full-time thumbnail artists were far and few. The pandemic sparked a boom in the creator economy, which led to the emergence of numerous graphic design professionals catering to YouTubers full time, said Muazz Shaail, a Qatar-based thumbnail designer. The rise of the YouTube economy, which also included strategists, video editors, and scriptwriters, even led to the creation of YT Jobs, a job board to find talented YouTube professionals in 2021.

    Of the over 2,000 job postings on YT Jobs this past May, thumbnail designer was the second most in-demand role, accounting for 19.3% of the listings. Creators who once made their own thumbnails, or paid graphic designers a meager $20 for thumbnails five years ago, are now paying hundreds of dollars for a single image, Paddy Galloway, creator of YT Jobs noted in his analysis.

    #YouTube #Thumnail #Intelligence_artificielle #Métiers_numériques

  • YouTube test threatens to block viewers if they continue using ad blockers
    https://www.engadget.com/youtube-test-threatens-to-block-viewers-if-they-continue-using-ad-blockers
    https://s.yimg.com/uu/api/res/1.2/iNClM5RS.M9Onb_34VaW0Q--~B/Zmk9ZmlsbDtoPTYzMDtweW9mZj0wO3c9MTIwMDthcHBpZD15dGFjaHlvbg--/https://media-mbst-pub-ue1.s3.amazonaws.com/creatr-images/2019-04/ddd07510-5afe-11e9-a7fd-df8c0956efd4.cf.webp

    Mariella Moon
    Mariella Moon|@mariella_moon|June 30, 2023 1:31 AM

    YouTube is looking to take a more aggressive approach in preventing viewers from using ad blockers while watching videos on its platform. As BleepingComputer reports, people have been posting screenshots on social networks like Reddit that show a pop-up notice warning them that their player will be blocked after three videos.

    The warning says YouTube will block their ability to play videos on the platform unless they disable their ad blocker or add the website to their white list. “Ads allow YouTube to stay free for billions of users worldwide,” the notice continues. To go ad-free, the company tells users to get a YouTube Premium subscription so “creators can still get paid.” Prior to these warnings, YouTube only showed popups to ad blocker users, reminding them that it’s against the website’s TOS. Eventually, it added a timer to the notices to ensure viewers take the time to read them.

    The website has confirmed to BleepingComputer that the new alerts are part of an experiment. A spokesperson told the publication that YouTube is “running a small experiment globally that urges viewers with ad blockers enabled to allow ads on YouTube or try YouTube Premium.” They said that YouTube might temporarily disable playback “[i]n extreme cases, where viewers continue their use of ad blockers.” The spokesperson added that they will only disable playback “if viewers ignore repeated requests to allow ads on YouTube,” though it’s unclear if that means YouTube won’t automatically block playback after a viewer watches three videos and will give them more opportunities to comply.

    At the moment, this new approach only affects a small number of users, and YouTube didn’t say how many people and regions are part of the test. The website, which makes most of its money from ads, has seen its ad revenue decline over the past three quarters, so we won’t be surprised if this test expands to more users around the world should it turn out to be effective.

    #YouTube #Publicité

  • YouTube : de la libre expression à l’acceptation des fausses informations - AOC media
    https://aoc.media/analyse/2023/06/20/youtube-de-la-libre-expression-a-lacceptation-des-fausses-informations

    Par l’auteur et l’autrice du livre « La Machine YouTube »

    YouTube a récemment modifié ses règles de modération des fausses informations électorales, laissant désormais libre cours aux vidéos qui reprennent des accusations infondées de fraude ou de trucage. Si la plateforme le justifie au nom du Premier amendement, c’est surtout du côté de son modèle économique qu’il faut aller chercher les véritables raisons d’un revirement qui réactive la crise épistémique de l’espace public états-unien.

    Les vidéos remettant en cause les résultats de la dernière élection présidentielle aux États-Unis, bannies de la plateforme depuis la proclamation officielle des chiffres du scrutin en décembre 2020, sont désormais accessibles : « we will stop removing content that advances false claims that widespread fraud, errors, or glitches occurred in the 2020 and other past US Presidential elections »[1]. Ainsi, peu importe que ces vidéos reprennent des accusations infondées de fraude ou de trucage, pour cette élection comme pour les précédentes, il s’agit pour la firme californienne de ne pas restreindre l’expression politique (« curtailing political speech »[2]).

    C’est donc indirectement sous la bannière du Premier Amendement de la Constitution que YouTube se place pour justifier un tel revirement. La plateforme s’inscrit à cet égard dans une tendance observable également chez ses concurrentes au cours de ces derniers mois, comme l’illustre de façon emblématique la réouverture du compte officiel de Donald Trump sur Twitter (novembre 2022), précédant la levée des restrictions sur sa chaîne YouTube (mars 2023).

    « Broadcast yourself », slogan des origines

    La première vidéo postée sur YouTube, en avril 2005, est l’œuvre de l’un des trois fondateurs de l’entreprise. Jawed Karim semble alors mettre lui-même en pratique le slogan « Broadcast Yourself » puisque, en l’occurrence, il rend librement accessibles les images de sa visite d’un zoo. En apparence très banale, cette vidéo inaugure un style de prise de vue et un esthétique amateur qui, adoptés par une myriade de vidéastes plus anonymes, deviendront la marque de fabrique de YouTube.

    Ces vidéos face cam – c’est ainsi que sera qualifié le genre icônique afférent –, ne relèveront toutefois pas de l’auto-diffusion au sens strict du terme. La diffusion (broadcast) n’est pas assurée par soi-même (self) mais par l’entremise de la plateforme. C’est elle qui, hébergeant les productions des vidéastes, les met dans le même temps à disposition des internautes. Le slogan masque donc cette intermédiation de YouTube, qui n’a pourtant rien de neutre. Elle conduit, par la mise au point des algorithmes de classement et de recommandation, à favoriser la « découvrabilité » de certaines vidéos. Plus encore, une telle intermédiation a pour finalité de tirer profit de cette activité.

    Dès lors YouTube réactive la crise épistémique de l’espace public états-unien, dont les racines remontent aux émissions d’ « agitateurs de droite extrême »[17] à la radio (Rush Limbaugh) et à la télévision (Tucker Carlson sur Fox News), mais qui s’est particulièrement manifestée en ligne lors de la présidentielle de 2016 au point d’annihiler les référents communs nécessaires au débat démocratique.

    Parce que les plateformes numériques occupent une place croissante dans l’espace public contemporain, leur capacité à organiser un débat de qualité est essentielle : « Some shared means of defining what facts or beliefs are off the wall and what are plausibly open to reasoned debate is necessary to maintain a democracy. »[18]. La trajectoire de YouTube peut laisser penser qu’une telle préoccupation démocratique passe le plus souvent après des considérations de nature économique, en dehors de circonstances très particulières. Or, un encadrement plus pérenne de ses contenus paraît légitime car la plateforme de vidéos prend une part croissante à la vie publique et procède à une modération de contenus de moins en moins éloignée des choix éditoriaux effectués par les médias traditionnels[19]. De la même manière que l’on exige par exemple, en France et depuis des années, une « maîtrise de leur antenne » par les médias audiovisuels[20], une régulation plus structurelle des plateformes numériques semble primordiale.

    Yvette Assilaméhou-Kunz
    PSYCHOLOGUE SOCIALE, MAÎTRESSE DE CONFÉRENCES EN PSYCHOLOGIE SOCIALE, IRMÉCCEN, UNIVERSITÉ SORBONNE NOUVELLE

    Franck Rebillard
    CHERCHEUR EN SCIENCES DE L’INFORMATION ET DE LA COMMUNICATION, PROFESSEUR EN SCIENCES DE L’INFORMATION ET DE LA COMMUNICATION À L’UNIVERSITÉ SORBONNE NOUVELLE ET CHERCHEUR/CO-FONDATEUR AU SEIN DE L’INSTITUT DE RECHERCHE MÉDIAS, CULTURES, COMMUNICATION ET NUMÉRIQUE (IRMÉCCEN)

    #YouTube #Liberté_expression #Economie_numerique

  • Usbek & Rica - YouTube n’est-il vraiment qu’une machine à clics ?
    https://usbeketrica.com/fr/article/youtube-n-est-il-vraiment-qu-une-machine-a-clics

    Entre héritage de la télévision et agrégation de « formes nouvelles », les universitaires Yvette Assilaméhou-Kunz et Franck Rebillard consacrent un ouvrage dense et éclairant à YouTube et à ses contradictions.

    les universitaires Yvette Assilaméhou-Kunz et Franck Rebillard ont publié au début de l’année un ouvrage dense et éclairant qu’on ne saurait trop vous recommander : La Machine YouTube - Contradictions d’une plateforme d’expression (C&F éditions).

    Dans un premier chapitre accessible, Franck Rebillard détaille notamment la variété de formats aujourd’hui à l’œuvre sur la plateforme. Loin de l’image figée des facecams d’antan, le professeur en sciences de l’information et de la communication pointe une relative diversité dans l’offre proposée, des clips de musique aux tutoriels amateurs en passant par ce qu’il convient désormais d’appeler des contenus professionnels, eux-mêmes divisés en plusieurs catégories (d’un côté des chaînes traditionnelles ayant réussi leur mue, à l’image d’Arte  ; de l’autre des vidéastes devenus chefs d’entreprise, comme Squeezie ou HugoDécrypte côté français).

    Diversité que viennent cependant mettre à mal les algorithmes de la plateforme, dirigés vers une « maximisation des revenus publicitaires » et une « logique de capitalisation des données », l’onglet « Tendances » étant l’incarnation idéale-typique de ces deux principes.

    Suivent ensuite une série de chapitres consacrés aux « dynamiques d’expression », dont celui consacré à la « réception du travail des vidéastes engagés » s’avère sans doute le plus intéressant. À travers une série d’entretiens avec des abonnés du vidéaste marxiste Usul, le doctorant Raphaël Lupovici démontre ainsi que l’apport de connaissances théoriques via YouTube permet à certains (jeunes) citoyens de « comprendre pourquoi les médias traditionnels ne sont pas à la hauteur de leurs attentes ».

    #YouTube #Machine_YouTube #Franck_Rebillard #Yvette_Assilaméhou-Kunz

  • #smartphone Cet appareil qui tue en classe Sophie Godbout - Le Devoir

    Depuis le début de 2023, trois études québécoises (dont celle du centre de recherche du CHU Sainte-Justine) ont démontré les effets négatifs des médias sociaux sur les jeunes : mauvaise estime de soi, anxiété, dépression et même suicide…

    Monsieur Drainville, je vous en révèle davantage, comme si ce n’était pas suffisant.

    Il est 8 h, j’entre en classe pour m’installer. Plusieurs élèves sont déjà arrivés, mais c’est le silence. Ils sont tous rivés à leur appareil et ne lèvent même pas les yeux pour me saluer. Ils ne se parlent pas : ils regardent leur écran. C’est magique comme ils sont tranquilles et silencieux en cet instant… Aucun échange, que le silence. Chaque fois, je m’étonne qu’on ait crié haut et fort que les jeunes devaient revenir à l’école pour socialiser lors de la pandémie. Je dois dire que ce bout m’échappe parce que, presque tous les matins, ça recommence… C’est une victime, la socialisation, de ce supposé outil de communication. Et si les élèves se parlent, le sujet, c’est le contenu, la vidéo qu’ils regardent.


    Une autre victime : la langue. Les contenus écoutés sont en anglais. En soi, ce n’est pas mauvais. Mais lorsqu’on ne lit plus le français et que l’activité de la soirée est de consulter son téléphone, il ne faut pas se surprendre que le vocabulaire des adolescents diminue et de voir « exercise » couramment dans les copies. La syntaxe y goûte également. Les tournures de phrase ont un penchant pour l’anglais… Lire entre les lignes, les inférences, devient également un problème lorsqu’on ne sait pas lire par manque de pratique.

    Avez-vous déjà tenté de courir un marathon sans entraînement ? L’anxiété peut bien plafonner… face à l’épreuve ! On voit également apparaître beaucoup de plans d’intervention avec des outils comme le dictionnaire électronique ou Lexibar qui sont des prédicteurs de mots, comme lorsqu’on utilise son téléphone… Hasard ou conséquence ? Je dois aider les élèves, au secondaire, à chercher dans le dictionnaire. Triste situation ! Alors, on leur permet de consulter Usito sur leur téléphone. Pourquoi pas ? C’est beaucoup plus rapide, moins exigeant et ils ont tous un téléphone, même ceux qui n’en auraient pas le moyen. C’est essentiel, voyons !

    Ce préambule sur la nécessité du portable me permet d’introduire une troisième victime : l’autonomie, qualité essentielle à la vie adulte. Les parents savent où est leur enfant et peuvent le joindre à tout moment. La joie ! Même pendant les heures de cours, les parents textent. J’ai même déjà répondu à un parent qui avait appelé pendant le cours. Charmant comme attention d’appeler à cette heure pour parler à son fils ! Il n’y a pas de limite à cette omniprésence, et la communication se fait à tout moment : on peut appeler maman ou papa pour se faire rassurer si ça ne va pas bien, pour l’avertir d’une mauvaise note avant qu’elle n’apparaisse en ligne ou pour se faire consoler de cette note.

    Partout, partout, tout le temps ! Il est rassurant de savoir où se trouve notre enfant et de pouvoir le joindre en tout temps, mais à quel moment apprendra-t-il à se débrouiller ? Je vous rappelle qu’il est à l’école, pas dans la brousse ou la jungle. Il doit quitter l’école pour revenir à la maison ? Je pense que, dans l’ensemble, les jeunes devraient y arriver. Il peut arriver un malheur ? Je peux vous rassurer, nous avons survécu, et ce, pour plusieurs générations… Je vous suggère de souper tous ensemble, sans vos téléphones, et de parler du déroulement de vos journées : vous serez informés et développerez la socialisation, le tour de parole, la patience, le respect, l’empathie, et j’en passe…

    Je m’arrête ici, car je pourrais écrire des lignes et des lignes. La situation est inquiétante, d’autant plus que les téléphones, ce sont nous, les adultes, qui les offrons. À qui rendons-nous service et procurons-nous la tranquillité ? Et le pire est à venir : l’IA pensera pour eux…

    #médias_sociaux #enfants #suicide #estime_de_soi #anxiété #dépression #suicide #socialisation #téléphones #ia #tiktok #facebook #bytedance #surveillance #instagram #algorithme #twitter #wechat #publicité #apple #youtube

    Source : https://www.ledevoir.com/opinion/idees/792326/education-cet-appareil-qui-tue-en-classe

  • Les poètes et écrivain·e·s investissent désormais l’espace YouTube par une production littéraire audiovisuelle. À la fois archive et laboratoire, YouTube favorise l’invention de nouvelles écritures à l’écran. De multiples traditions s’y croisent, du vidéopoème au journal et à la performance, exploitant les spécificités du support numérique.

    Cet ouvrage est le premier à proposer un tour d’horizon et une analyse approfondie de ce phénomène dans le paysage littéraire français.

    https://ateliers.sens-public.org/qu-est-ce-que-la-litteratube/index.html

    #Littérature, #Vidéo, #YouTube, #création, #écriture, #art, #Journal, #LittéraTube #numérique

  • Une épidémie de solitude, désastreuse pour la santé mentale & physique, frappe les Etats-Unis

    Des millions d’Américains se sentent seuls tout le temps, ou presque. Une étude réalisée par des scientifiques de Harvard, en octobre 2020, montre que plus d’un tiers d’entre eux souffrent de solitude.

    (A titre de comparaison, un Français sur cinq environ dit se sentir souvent seul, selon la Fondation de France.)

    Plus précisément, plus d’un tiers des Américains (36 %) affirment qu’ils se sont sentis seuls « fréquemment », « presque tout le temps ou tout le temps » pendant les quatre semaines avant le sondage. Le terme anglais « #loneliness » ne décrit pas forcément un phénomène d’isolement ; il signifie surtout qu’une personne n’a pas autant d’#interactions_sociales qu’elle le souhaite.

    […] Milena Batanova, coauteure du rapport. « La moitié des jeunes qui se sentent seuls parmi les gens que nous avons interrogés affirment que pas une seule personne n’avait pris plus de quelques minutes de leur temps, pendant les dernières semaines, pour leur demander comment ils allaient de façon vraiment attentionnée ». […]

    Ce phénomène n’affecte pas tout le monde de la même façon. Les jeunes filles y sont particulièrement vulnérables, dans un contexte où les adolescents passent de plus en plus de temps sur les #réseaux_sociaux. Un adolescent sur cinq utilise #YouTube « presque constamment » et près de la moitié d’entre eux ouvre #TikTok plusieurs fois par jour ou davantage, selon Pew Research. Même si la causalité est difficile à établir avec certitude, la #santé mentale des jeunes Américains semble se dégrader rapidement ces dernières années.

    Trois jeunes Américaines sur cinq (57 %) disent se sentir continuellement triste ou désespérée - ce qui constitue un marqueur de la #dépression. C’est bien pire que dix ans plus tôt, quand environ un tiers d’entre elles étaient touchées par cette #tristesse_chronique.

    Les jeunes Américains, apparemment moins concernés, ne sont pas épargnés pour autant : 29 % d’entre eux se sentent perpétuellement tristes.

    En parallèle de cette tendance inquiétante, les Américains ont aussi de moins en moins de rapports sexuels. […] Une étude publiée début 2021 montre qu’un quart des Américains n’avait pas eu de rapports sexuels pendant l’année précédente. […] Pendant les décennies précédentes, entre 1989 et 2010, ce chiffre était toujours inférieur à 19 %. Une tendance plus préoccupante qu’il n’y paraît : « Le manque de #rapports_sexuels peut se traduire par moins de socialisation, moins de familles et une population plus susceptible de tomber malade » […]

    Cette #épidémie_de_solitude a des origines multiples, entre omniprésence des réseaux sociaux, culte du travail poussé à l’extrême et #culture_individualiste, qui valorise la performance et l’efficacité, au détriment parfois de la vie en communauté. Le recul de la pratique religieuse joue probablement un rôle. Mais des experts pointent aussi la façon dont les villes américaines sont conçues. Les longues distances et le manque de transports en commun incitent leurs habitants à se déplacer en voiture uniquement, ce qui rend presque impossibles les rencontres spontanées.

    Cette « épidémie de solitude » est un désastre pour la santé mentale des Américains. Mais la solitude se traduit aussi par une plus grande vulnérabilité à plusieurs maladies - problèmes cardiovasculaires, cancer, AVC, hypertension et démence notamment. Une étude publiée en 2017 montre même que les personnes qui se sentent seules développent davantage de symptômes quand elles sont exposées à des virus, même de faible gravité. […]

    L’épidémie de #solitude aux #Etats-Unis explique peut-être en partie pourquoi l’#espérance_de_vie a chuté dans le pays, ces dernières années, alors qu’elle continue à augmenter dans d’autres pays développés. A 76,1 ans en 2021, cette dernière est désormais inférieure à celle enregistrée dans des pays beaucoup plus pauvres, dont Cuba, le Liban ou la Tchétchénie. Les plus jeunes, notamment, sont plus susceptibles de mourir dans des accidents de la route, par homicide, suicide, ou à cause d’une overdose.

    (Les Échos)

    #capitalisme

  • Pour comprendre le numérique : 3 livres sur la tech à dévorer
    https://www.ladn.eu/tech-a-suivre/vous-vous-voulez-comprendre-la-culture-numerique-sans-oser-le-demander-trois-li

    On vous recommande trois livres : l’un analyse en profondeur YouTube, le deuxième décortique le mythe des entrepreneurs de la tech et le dernier explique comment le numérique nous fait passer dans l’ère de la prédiction.
    La machine YouTube, pour sortir des analyses basiques sur les youtubeurs

    L’ancienneté de YouTube, créée en 2005, et sa puissance en font un excellent objet d’étude pour comprendre les dynamiques du Web. Dans cet ouvrage, YouTube est analysée sous toutes les coutures. Rassemblant différents travaux de recherches et 16 auteurs et autrices, le livre s’intéresse à l’esthétique mise en avant par la plateforme, sa professionnalisation, le profil des vidéastes, sa polarisation politique... Les angles choisis sont originaux. On trouve notamment une comparaison savoureuse de la trajectoire du vidéaste français Usul à celle de la chanteuse Ariana Grande, très active sur YouTube. Ou encore une analyse des commentaires de la chaîne de Dieudonné.

    À lire : La Machine YouTube, contradictions d’une plateforme d’expression, Yvette Assilaméhou-Kunz et Franck Rebillard (C&F Éditions, 2023)

    #YouTube #Machine_YouTube #Yvette_Assilamehou-Kunz #Franck_Rebillard

  • Ukraine : La Guerre totale ... et nous ! Première partie Librairie Tropique

    Bellingcat : Le chat qui sonne ... le glas.

    Un des effets les plus destructeurs de cette Opération Militaire Spéciale est celui qui a délabré et lourdement crétinisé les journalistes, le politiciens et d’une manière générale l’ensemble de l’appareil idéologique des classes moyennes occidentales. Le caractère massif et accablant du phénomène a pu être tout spécialement observé en France, il est vrai déjà fragilisée par son exception culturelle.

    La vidéo suivante permet de mesurer son ampleur par comparaison avec ses modèles et inspirateurs outre-atlantique.

    https://www.youtube.com/watch?v=DssVfAgAim4

    Bonus, sur Vimeo : Comment on en est arrivé là...
    La Guerre en Ukraine , 1ère partie : Opération Militaire Spéciale

    Et pour commencer, un petit rappel des événements : une vidéo traduite de RT International et qui vient « curieusement » de nous être « cancellée » par youtube ... sans le moindre motif ou justification, alors qu’elle était en ligne sur notre site et sur youtube depuis de nombreux mois ... sans doute leur manière de célébrer cet anniversaire.

    https://vimeo.com/801712409


     ?embedded=true&source=vimeo_logo&owner=36915842

    Source  : Librairie Tropique https://www.librairie-tropiques.fr/2023/02/la-guerre-totale.et-nous.html (Toutes les vidéos y sont accessibles, sans devoir se connecter)

    #Ukraine, #Russie #Guerre totale #Stratégie du Chaos #Bellingcat #information #médias #guerre #otan #censuré par #youtube

  • Réseaux sociaux : Il est toujours aussi facile de manipuler des sondages Twitter laf - REUTERS
    https://www.lessentiel.lu/fr/story/toujours-aussi-facile-de-manipuler-des-sondages-twitter-652604720115

    Il suffirait d’une centaine de dollars pour fausser les résultats de l’outil du réseau social dont le patron Elon Musk est friand.

    Elon Musk n’a pas réglé le problème des robots qu’il avait mis en avant pour ne pas honorer sa promesse d’achat de Twitter. Selon l’organisation Accountable Tech, on peut louer les services de bots pour influencer le résultat d’un sondage sur la plateforme. En dépensant moins d’une centaine de dollars, il serait possible de faire valoir des dizaines de milliers de votes. « Non seulement les bots fleurissent sous Musk, mais il est maintenant plus facile que jamais d’utiliser des bots pour manipuler les sondages Twitter », a déclaré Nicole Gill, cofondatrice de l’organisation à but non lucratif.

    Les sondages sont devenus pour Elon Musk un outil décisionnel en cas de controverse, notamment pour la réintégration de Donald Trump sur le réseau social ou son propre maintien en tant que patron. « Tant que Musk continuera de mettre les décisions majeures de la plate-forme entre les mains de n’importe qui avec quelques dollars et un peu de temps libre, Twitter est dangereux et ouvert à la manipulation par de mauvais acteurs, y compris les gouvernements étrangers », s’est encore inquiétée Nicole Gill. L’autorité des sondages est également contestée par certains qui estiment qu’ils ne sont pas représentatifs de la base d’utilisateurs de Twitter.

    Purge compliquée
    Récemment, Elon Musk avait pourtant fanfaronné dans un tweet, en insinuant que les heures des bots étaient comptées.
    Il n’avait pas précisé quelle était la surprise. Mais dans les heures qui ont suivi, Twitter a bloqué le trafic d’environ 30 opérateurs de téléphonie mobile dans le monde, coupant ainsi l’accès à des centaines de milliers de comptes, principalement dans la région Asie-Pacifique, notamment dans de vastes étendues en Russie, en Indonésie, en Inde et en Malaisie. Mais les plaintes n’ont pas tardé d’affluer, a rapporté le média Platformer. Des utilisateurs légitimes se sont vus refuser l’accès au réseau social et Elon Musk a été contraint de mettre un terme à sa « surprise ».

    Idem #youtube #blog #WhatsApp #facebook #méta et les autres #réseaux_sociaux #manipulation #médias #commentaires #sondages

  • Mother God - Dieu est parmi nous - il fait des livestream sur #Youtube
    https://www.blast-info.fr/articles/2022/mother-god-dieu-est-parmi-nous-il-fait-des-livestream-sur-youtube-XswiLCH

    Toute-puissance du New AgeQu’est-ce que le New Age ? Notion évoquée dans les milieux occultistes dès le commencement du siècle dernier, le New Age est devenu un sujet de société à part entière à partir du début des années 1980 et la sortie du livre The…

    #Infernet #Vidéo
    https://static.blast-info.fr/stories/2022/thumb_story_list-mother-god-dieu-est-parmi-nous-il-fait-des-livest

  • Mother God est parmi nous – il fait des livestream sur #Youtube
    https://www.blast-info.fr/articles/2022/mother-god-est-parmi-nous-il-fait-des-livestream-sur-youtube-XswiLCHiT1yh

    Toute-puissance du New AgeQu’est-ce que le New Age ? Notion évoquée dans les milieux occultistes dès le commencement du siècle dernier, le New Age est devenu un sujet de société à part entière à partir du début des années 1980 et la sortie du livre The…

    #Infernet #Vidéo
    https://static.blast-info.fr/stories/2022/thumb_story_list-mother-god-est-parmi-nous-il-fait-des-livestream-

  • YouTube is launching Shorts videos for your TV | MIT Technology Review
    https://www.technologyreview.com/2022/11/07/1062868/youtube-wants-to-take-on-tiktok-with-shorts-videos-for-your-tv/?truid=a497ecb44646822921c70e7e051f7f1a

    YouTube Shorts, the video website’s TikTok-like feature, has become one of its latest obsessions, with more than 1.5 billion users watching short-form content on their devices every month.

    And now YouTube wants to expand that number by bringing full-screen, vertical videos into your TV, MIT Technology Review can reveal.

    From today, users worldwide will see a row of videos from Shorts high up their display on YouTube’s smart TV apps. The videos, which will be integrated into the standard homepage of YouTube’s TV app and will sit alongside longer, landscape videos, are presented on the basis of previous watch history, much as in the YouTube Shorts tab on cell phones and the YouTube website.

    “It is challenging taking a format that’s traditionally a mobile format and finding the right way to bring it to life on TV,” says Brynn Evans, UX director for the YouTube app on TV.

    The time spent developing the TV app integration is testament to the importance of Shorts to YouTube, says Melanie Fitzgerald, UX director at YouTube Community and Shorts. “Seeing the progression of short-form video over several years, from Vine to Musical.ly to TikTok to Instagram and to YouTube, it’s very clear this format is here to stay.”
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    Ann Reardon spends her time debunking dangerous activities that go viral on the platform—but the craze shows no signs of abating.

    One major challenge the designers behind YouTube Shorts’ TV integration had to consider was the extent to which Shorts videos should be allowed to autoplay. At present, the initial design will require viewers to manually scroll through Shorts videos once they’re playing and move on to the next one by pressing the up and down arrows on their TV remote.

    “One piece we were playing with was how much do we want this to be a fully lean-back experience, where you turn it on and Shorts cycle through,” says Evans, whose team decided against that option at launch but does not rule out changing future iterations.

    The design presents a single Shorts video at a time in the center of the TV screen, surrounded by white space that changes color depending on the overall look of the video.

    One thing YouTube didn’t test—at least as of now? Filling the white space with ads. YouTube spokesperson Susan Cadrecha tells MIT Tech Review that the experience will initially be ad-free. The spokesperson did say that ads would likely be added at some point, but how those would be integrated into the Shorts on TV experience was not clear.

    Likewise, the YouTube Shorts team is investigating how to integrate comments into TV viewing for future iterations of the app. “For a mobile format like this, you’d be able to maybe use your phone as a companion and leave some comments and they can appear on TV,” says Evans.

    YouTube’s announcement follows TikTok’s own move into developing a TV app. First launched in February 2021 in France, Germany, and the UK and expanded into the United States and elsewhere in November that year, TikTok’s smart TV app hasn’t largely altered how the main app works. (Nor, arguably, has it become an irreplaceable part of people’s living room habits.)

    However, the shift to fold Shorts into the YouTube experience on TV suggests how important YouTube feels the short-form model is to its future. “It’s very clearly a battle for attention across devices,” says Andrew A. Rosen, founder and principal at media analyst Parqor. “The arrival of Shorts and TikTok on connected TVs makes the competitive landscape that much more complex.” Having ceded a head start to TikTok, YouTube now seems determined to play catchup.

    The team behind the initiative still isn’t fully certain how adding short-form video into the YouTube on TV experience will be embraced. “It still remains to be seen how and when people will consume Shorts,” admits Evans—though she tells MIT Tech Review that informal polling and qualitative surveys, plus tests within the Google community, suggest “a very positive impression of Shorts from people who are watching YouTube on TV.” (YouTube declined to share its own data on much time the average user currently spends watching YouTube content on TV but did point to Nielsen data showing that viewers worldwide spent 700 million hours a day on that activity.)

    “Will it be a game-changer in the living room? Yes and no,” says Rosen. “Yes in the sense that it will turn 15-second to 60-second clips into competition for every legacy media streaming service, and Netflix is betting billions on content to be consumed on those same TVs. No, because it’s not primed to become a new default of consumption.”
    by Chris Stokel-Walker

    #YouTube #Shorts #Télévision #Médias #Média_formats