#wajdi_mouawad

#théâtre #Wajdi_Mouawad #Bertrand_Cantat #féminisme #droit_à_la_critique

C’etait deja Wajdi Mouawad qui avait eu la bonne idée d’inviter le tueur de femmes Cantat pour qu’il pousse la chansonnette sur le cycle de Sophocle intitulé « les femmes ». Vivement que ce #grand_homme nous gratifie d’un spectacle sur l’enfance confié à Madzneff.
#fraternité #féminicide #féminicidophilie #male_gaze #discrimination #sexisme #invisibilisation #silenciation #manspreading

Première chronique...

17 mars. On réalise le confinement

« Aujourd’hui, j’ai 30 ans et commence en France le confinement en raison de la lutte contre le corona virus. Le climat anxiogène s’empare de certaines et certains ; d’autres pensent cette période pour prendre du temps pour soi et réfléchir.
Il y en a qui vont rester enfermés seul.es ou à plusieurs.
Il y en a qui vont continuer à travailler chez elle et eux, d’autres sont indispensables auprès de personnes dépendantes, auprès des personnes malades ou pour faire tourner un service minimum.
Il y a des personnes qui vivent dans des lieux précaires, qui sont sans logement, comment se protéger ? Tout le monde n’a pas l’opportunité d’avoir un véritable chez soi, lieu de l’intime, lieu réconfortant, lieu protecteur.
Pour ne pas être isolé, pour ne pas s’enfermer, pour rester lié, pour se relier et continuer à faire monde, nous proposons cette chronique. Ici, nous pouvons partager, nous pouvons dans la mesure du possible nous informer et nous pouvons également imaginer le monde que nous souhaitons. »
Séréna

Journal de confinement

Ouvert dès mardi 17 mars, #Wajdi_Mouawad, directeur de La Colline vous donne rendez-vous du lundi au vendredi à 11 heures pour un épisode sonore inédit de son #journal d’un confinement, de sa propre #expérience à ses #errances_poétiques : Une parole d’humain confiné à humain confiné. Une fois par jour des mots comme des fenêtres pour fendre la brutalité de cet horizon.

▻https://soundcloud.com/user-308301388/sets/journal-de-confinement

#audio #podcast

On peut, oui. Reste à s’organiser pour savoir comment faire. Sinon pour des vidéos (docu) ça marche aussi ?

Je viens de recevoir un vieux disque dur qui avait rendu l’ame et qui à priori est réparé. Hors ce disque dur je ne suis pas super « riche » mais oui je pense avoir qq films/docus intéressant.

J’ai un peu de place sur quelques petits « nuages » perso. Sauf que OVH n’a pas un gros débit et Google Drive, c’est pas politiquement correct. Donc si on peut uploader les octets ailleurs, ce serait pas plus mal. Maintenant, il faut que la logistique suive et que le matos tienne niveau serveur et connexion.

Ou alors on échange les fichiers en les partageant en P2P avec des liens « torrent » mais là, faut trouver le serveur qui va bien. Et se procurer un prestataire de VPN (Virtual Private Network) qui vous propose de vous connecter à un proxy afin de « délocaliser » son adresse IP.

j’ai aussi de millliers de docus et de films, des milliers de cd de ma collection classique jazz chansons transformés en mp3 (même pas illégal) mais sur un disque dur 3 To. JE ne sais pas comment faire pour que ce soit ouvert à vous en téléchargement. A part dropbox mais l’espace est limité. Une autre solution ?

Pour l’instant, j’ai beaucoup à lire et regarder, de ces documents qu’on accumule (livres papier, vidéos) parce qu’on a plus d’offre culturelle et intellectuelle que de temps pour profiter de tout ça. Je vais laisser la bande aux usages plus urgents mais oui, ça se prépare.

Une chouette alternative à tester ensemble : #IPFS
▻https://github.com/ipfs-shipyard/ipfs-desktop

@fil : intéressant !

▻https://ipfs.io/#how

Your file, and all of the blocks within it, is given a unique fingerprint called a cryptographic hash.

IPFS removes duplications across the network.

Each network node stores only content it is interested in, plus some indexing information that helps figure out which node is storing what.

When you look up a file to view or download, you’re asking the network to find the nodes that are storing the content behind that file’s hash.

You don’t need to remember the hash, though — every file can be found by human-readable names using a decentralized naming system called IPNS.

Par exemple, derrière ce code cryptique se cache une merveille :)
QmfSVP3ZKzwHVr6YM5eV7z7ymS2grumgX2DBmoqzNkrJdJ

Ah là, je dois dire pour ce qui est du « code », je bloque cash ... Je suis totalement incompétent. Mais sinon, l’idée de la plateforme a l’air prometteuse. Je vais creuser l’interface, seulement l’interface, hein, parce que je n’aurais pas la prétention de pouvoir disséquer la bête et d’en interpréter les entrailles « fumantes ». Dans ce domaine, j’assure pas un caramel ... C’est pour ça que j’ai fait remonter à la surface le lien vers la page d’accueil depuis la page « github ».

Moi j’ai plein d’essais sur migrations/réfugiés/frontières (oh quelle surprise), si jamais il y a des intéressés... je peux partager facilement la liste biblio... et de cette liste biblio... j’ai une très bonne partie des documents...

Pas mal de musique à partager aussi, (jazz et musiques traditionnelles, balkans et méditerranée), mais mon cloud perso est trop plein pour que je mette ça là, je vais faire exploser le quota d’inodes...

@fil ça a l’air bien ce truc. C’est une filesystem distribué en fait, c’est ça ?

C’est un système distribué d’adressage par contenu : le code QmfS… est calculé de manière unique pour un contenu donné, et le système sait le retrouver s’il se trouve partagé quelque part sur le réseau. Ça permet de faire aussi bien du filesystem, de la déduplication, de la signature (si on change le contenu ça change l’adresse), et du partage.

Ok merci @fil (et mille excuses pour le commentaire d’hier un peu en mode « screugneugneu »). je n’ai pas eu vraiment le temps de bosser sur tout ça aujourd’hui. Et comme l’heure s’avance, j’ai comme un coup de mou (vu que je me lève toujours à 4 du mat’ en mode insomniaque).

#Films sur la #Palestine :
►https://seenthis.net/messages/831512

►https://www.youtube.com/playlist?list=PL_FuAw3qkivre7W-RKHeYpsFd0p8GCGX6

Et plein d’autres films à explorer ici :
►https://www.idfa.nl/en

@cdb_77 propose aussi quelques liens ici :
►https://seenthis.net/messages/831731

C’est ce lien plutôt, non @sinehebdo ?
►https://seenthis.net/messages/832035

Ben, les deux alors ! Dans le premier je pensais en particulier au podcast de #Wajdi_Mouawad, dans le deuxième aux films canadiens sur les autochtones, ou directement des films réalisés par des autochtones canadien.nes :
►https://www.onf.ca/cinema-autochtone/?&film_lang=fr&sort=year:desc,title&year=1917..2020

►https://rarefilmm.com
►http://www.openculture.com/freemoviesonline
►https://www.mediapart.fr/studio/documentaires/culture-idees/cinema-du-reel-treize-films-voir-sur-mediapart
►http://www.apar.tv/cinema/4200-longs-metrages-rares-a-voir-gratuitement-et-legalement-ici
►https://vimeo.com/showcase/2534222
►http://audiovisuel.ehess.fr/index.php?687
►http://golem13.fr/5000-films-tombes-dans-le-domaine-public-a-telecharger-gratuitement
►http://audiovisuel.ehess.fr/index.php?670
►http://festival2020.films-pour-enfants.com
►http://www.slate.fr/story/50855/cinema-films-gratuit-legal-telechargemment-megaupload
►https://www.cinematheque-bretagne.bzh
►https://www.cinetecamilano.it
►https://madelen.ina.fr
►https://archive.org
►https://classicfreemovies.com
►https://www.bynwr.com/fr

Quelques playlists assez longues pour vous occuper... :

Palestine :
►https://www.youtube.com/watch?v=OB5RfncqXVs&list=PLkeA_mTMOkTsshUhOlBgZqPYx4UrLNCvh

Anti flics :
(1) ►https://www.youtube.com/watch?v=j4jpxrV0L5I&list=PLkeA_mTMOkTvxc0FygHdo4FmcR3zB-0CV

Anti Trump :
►https://www.youtube.com/watch?v=ZvqYabGI6HQ&list=PLkeA_mTMOkTtgSXyRLTzunt6ZPMZRdT3P

Une playliste libanaise chaque jour de quarantaine !

Radio Karantina
►https://soundcloud.com/radiokarantina

Il n’y a pas un How to en français pour l’usage de base de IFPS-Desktop ?

Musées:

– Le Louvre:
▻http://musee.louvre.fr/visite-louvre/index.html?lang=FRA
– Les Offices de Florence:
▻https://www.uffizifirenze.it/sala-del-duecento-e-di-giotto.html
– La National Gallery de Londres: ▻https://www.nationalgallery.org.uk/visiting/virtual-tours/virtual-tour-2011#/room-36
– La Tate Modern de Londres: ▻https://www.eyerevolution.co.uk/virtual-tours/tate-modern
– L’Ermitage de Saint-Petersbourg: ▻https://www.hermitagemuseum.org/wps/portal/hermitage/panorama/virtual_visit
– Le Prado de Madrid:
▻https://https://www.museodelprado.es/actualidad/multimedia/guia-visual-del-museo-del-prado/4621ae59-3080-43bb-892b-34721f47ca96
– Le Musée Reina Sofia de Madrid: ▻https://www.museoreinasofia.es/abierto-online
– Le Metropolitan Museum de New York en 360°: ▻https://www.metmuseum.org/art/online-features/met-360-project
– Le Guggenheim de New York en 360°:
▻https://www.cbc.ca/arts/take-a-360-degree-tour-of-new-york-s-guggenheim-museum-1.3420197

Exposition Baalbek du musée Sursock à Beyrouth :
►https://seenthis.net/messages/834829

À la longue, ça va finir par se voir, ces artistes libanais qui ressassent « la guerre » en prenant bien soin de ne jamais aborder la question sociale. Ça commence à faire chère la psychanalyse pour toujours tourner autour de l’« éléphant dans la pièce » : la pauvreté massive, les inégalités scandaleuses, l’économie de la rente, l’émigration forcée de la jeunesse…

je suis d’accord avec toi, même si j’apprécie beaucoup son théâtre et si j’ai aimé le film Incendie adapté de son texte. Ce serait intéressant de recenser des artistes - cinéma, théâtre, roman - qui se concentrent sur « l’éléphant dans la pièce » comme tu dis ?

En fait, ce discours est assez caractéristique de ce que je peux entendre de la part de nombreux Libanais, et que je trouve ressortir d’une cécité toute petit-bourgeoise.

C’est un discours assez gratifiant, et pas déplaisant, puisque ça semble un net progrès par rapport à un certain discours paranoïaque confessionnel. C’est également très gratifiant dans le sens « auto-critique », « auto-psychanalyse », « je dépasse mes origines », « j’ai résolu les stéréotypes de ma propre famille/communauté »… C’est très lénifiant et consensuel.

Mais de ce que j’en ai vu, c’est un discours immédiatement associé au mépris de classe : mépris de la mentalité villageoise (les bledards), mépris des pauvres qui pensent mal… et surtout, occultation systématique des conditions de vie d’une bonne moitié de la population (un tiers des Libanais avec moins de un dollar par jour ?).