Japanese Soul from the ’70s: ライトメロウ with Kengo
▻https://www.youtube.com/watch?v=i_3u3uJ4F9E
Nana kinomi - Omaesan
Mari and Bux Bunny - Saigo no honne 01:55
Hiromi Iwasaki - Campus Girl 07:23
Tatsuro Yamashita - Dancer 09:32
Lily - Reflection 13:30
Hatsumi Shibata - Showgirl 16:57
Yumi Arai - Anata dake no mono (Trimmed out from the video due to copyright restrictions.)
Kaze - Futto kigatsukya 20:10
Ogami Rumiko - Futari fuwari 22:58
Aiko Yano - Katarun Kataran 25:41
Haruko Kuwana - On the seashore 29:18
Rie Ida - Koi no arashi 33:12
Momoe Yamaguchi - Neko ga miteiru 35:17
Yoko Maeda - yuuwaku 37:12
Masaki Ueda - Hikaru Umi 40:49
Quelque soit l’endroit du monde, toujours commencer par les années 70… 😅
Et du coup précédemment j’avais mis ça aussi :
Akiko Yano - Japanese Girl (Full Album, HQ Vinyl LP) (1976)
▻https://seenthis.net/messages/1029758
70s Japanese Jazz Mix (1 & 2)
▻https://seenthis.net/messages/978852
70s French Jazz Mix (Soul Jazz, Free Jazz, Spiritual Jazz, Ethno Jazz..)
▻https://www.youtube.com/watch?v=o0Tq-2a6Y-8
00:00 | Michel Sardaby - Welcome new warmth
03:17 | Rhesus O - Éveil
05:26 | Jef Gilson & Malagasy - Valiha Del
10:07 | Baroque Jazz Trio - Orientasie
13:24 | Edja Kungali - Jungle Dance
19:25 | Jacques Thollot - Position stagnante de réaction stationnaire
20:50 | Henri Texier - Le sage, le singe et les petits enfants
25:14 | Jef Gilson, Malagasy - Hommage À Rakotozafy
30:00 | Moving Gelatine Plates - Un Jour...
31:16 | Jef Gilson, Malagasy - Buddah’s Vision
37:09 | Christian Zÿsset - Thème N° 3 Medium Free-Jazz
38:47 | Daniel Humair, Jean Luc Ponty, Phil Woods, Eddy Louiss - La Sorcellerie
43:53 | Richard Raux, Hamsa - A Coltrane
46:46 | Mahjun - Chez Planos
52:50 | Henri Texier - Angèle
54:14 | Brigitte Fontaine - Moi aussi
56:45 | Intercommunal Free Dance Music Orchestra - 7 rue des Precheurs
58:03 | Zao - Ataturc
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Jazz in France during the 1970’s : "In France the fortunes of few genres were as closely linked to May ’68 as free jazz..
Parliament Funkadelic - The Mothership Connection (Live in Houston, TX, 1976)
▻https://youtu.be/r5aHD5ruSZ0?feature=shared
Parliament Funkadelic - The Mothership Connection (Live in Houston, TX, 1976)
It was Halloween night and Parliament Funkadelic was about to tear the roof off the Houston Summit, ready to bless the crowd with their cosmic brew of interplanetary funk. George Clinton, Bernie Worrell, Bootsy Collins and the rest of the P-Funk collective were riding the success of their first Top 5 R&B hit, “Give Up The Funk (Tear The Roof Off The Sucker),” a track that had earned them the kind of radio play that would bring the masses out to see them live in a stadium-sized arena. The group was only five dates into the tour when they arrived in Houston, but they were definitely ready to take it to the stage for an out-of-this-world show like no other. Taped on October 31, 1976, these seldom-seen performances at the Houston Summit represent Clinton and Parliament Funkadelic in their ’70s prime, in the era of their Mothership Connection and The Clones Of Dr. Funkenstein LPs-a rare opportunity for everyone to get their proper dose of The P-Funk.
///////////// Setlist (by duncan) //////////////
0:00:25 - 0:02:03 : Prelude
0:03:31 - 0:10:57 : Cosmic Slop
0:10:59 - 0:14:33 : Dr Funkenstein’s Supergroovalisticprosifunkstication Medley
0:14:33 - 0:18:15 : Do That Stuff
0:18:19 - 0:21:36 : Gamin’ On Ya
0:21:37 - 0:26:32 : Standing On The Verge Of Getting It On
0:26:31 - 0:34:27 : Undisco Kidd (The Girl Is Bad)/Pussy
0:34:27 - 0:37:24 : Children Of Production
0:37:24 - 0:46:29 : Mothership Connection (Star Child)/Swing Down Sweet Chariot
0:47:14 - 0:52:19 : Dr Funkenstein
0:52:19 - 0:55:46 : Comin’ Round The Mountain
0:55:55 - 1:00:56 : P Funk (Wants To Get Funked Up)
1:01:42 - 1:16:28 : Give Up The Funk (Tear The Roof Off The Sucker)/Night Of The Thumpasorus Peoples
1:17:31 - 1:21:29 : Funkin’ For Fun
Rico Byrd Lige - Funkadelic
Free Your Mind And Your Ass Will Follow (70) second album de Funkadelic chez Westbound Records. Suivra Maggot Brain (71).
Huit albums avec le label de Detroit de 70 à 76. Faut croire que la drogue était meilleure dans les années 70 mais il n’y avait pas que la dope. Georges Clinton et ses musiciens étaient bourrés de talent avec une créativité sans commune mesure. Un son et un héritage qui façonnent encore la culture d’aujourd’hui.
▻https://funkadelic.bandcamp.com/album/free-your-mind-and-your-ass-will-follow
Georges Clinton, du doo-wop au hip-hop : l’odyssée du père de la funk
▻https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/la-serie-musicale/georges-clinton-legende-du-funk-6831139
P-Funk – L’Odyssée de George Clinton , premier ouvrage en français sur la nébuleuse Parliafunkadelicment édité cet été aux éditions Le Mots et le Reste.
▻https://lemotetlereste.com/musiques/pfunk
Coiffeur, chanteur de doo-wop, auteur pour la Motown, visionnaire funk sous acide, showman aux concerts pharaoniques, voilà les nombreux costumes qu’a portés #George_Clinton tout au long de sa carrière. À la tête d’une armée de musiciens, dont certains hors du commun, notamment Bernie Worrell, Eddie Hazel et Bootsy Collins, fusionnant quantité de styles pour créer le sien, Clinton a donné naissance à un genre coloré, inspirant et sans limite : le P-Funk. Chevauchant Parliament-Funkadelic, son hydre musicale à deux têtes, les seventies l’ont vu régner, créer des groupes, produire des dizaines d’albums, bâtir un empire musical qui finira par s’écrouler. Réinventé dans les eighties, incontournable dans les nineties grâce au hip-hop qui l’a abondamment samplé, il est toujours actif aujourd’hui. Avec des albums comme Maggot Brain ou Mothership Connection, des hits tels que « Flashlight » ou « Atomic Dog », Clinton aura traversé autant qu’influencé soixante ans de l’histoire de la musique.
Akiko Yano - Japanese Girl (Full Album, HQ Vinyl LP) (1976)
▻https://www.youtube.com/watch?v=V4d_dnlB3Dk
#musique #Japon #Akiko_Yano #jazz #années_70
Entretien avec douze vétéran·es : « L’UTCL, un ouvriérisme à visage humain ! »
►https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Entretien-avec-douze-veteran-es-L-UTCL-un-ouvrierisme-a-
Entretien avec douze vétéran·es : « L’UTCL, un ouvriérisme à visage humain ! »
26 septembre 2023 par Redac-web-01 / 83 vues
Les locaux d’AL à Paris 19e, une après-midi devant soi, un buffet campagnard, et le plaisir de retrouver quelques camarades qu’on n’a parfois plus vu depuis plusieurs années… Le 18 septembre 2005, douze anciennes et anciens prenaient part à un entretien croisé sur l’histoire de l’Union des travailleurs communistes libertaires. Dans une ambiance décontractée, sans esquiver les questions dérangeantes, les participants ont offert une image nuancée de ce qu’avait été leur organisation.
Une explication de l’histoire quelque peu auto-centrée mais le travers est inévitable dans ce genre d’évocation. Pour autant, il n’y a aucune raison d’ignorer le rôle des « minorités agissantes » - avec tout ce que ce terme peut receler d’ambiguïté et de dérives - dans le déroulement des luttes sociales. Un des écueils du militantisme étant, qu’au nom de l’action, l’objectif de « l’auto-organisation dans la lutte », parte dans les limbes, happé par la routine quotidienne militante - notamment syndicaliste - dont le rythme fondamental est imposé par les institutions capitalistes. L’organisation spécifique serait alors précisément le moyen d’échapper à ce travers ? Peut-être. On appréciera d’autant plus l’humilité et la sincérité des militant.es de l’UTCL quand iels évoquent nombre d’erreurs et de dévoiements contre lesquels l’orga n’a été d’aucun recours.
De mon point de vue, ce long témoignage mérite surtout d’être lu pour les problématiques - dont un certaines sont toujours d’actualité - ayant traversé le mouvement social et sa composante, dite révolutionnaire, et, en particulier, libertaire, depuis une cinquantaine d’année.
pour « déborder à #gauche », encore faut-il qu’il y ait quelque chose à déborder ! Les années 1980 sont profondément marquées par le suicide des catégories idéologiques historiques de la gauche. Suicide voluptueux pour la social-démocratie – ou naufrage pour le PCF. D’où l’émergence lente, et qui s’accélère après 1986, de structures nouvelles (coordinations, associations de lutte, puis syndicats #SUD, etc.) directement en prise avec la direction des luttes, et non plus à travers une contestation interne aux #appareils_syndicaux traditionnels.
À ce moment-là, le terrain semble donc se dégager pour les #révolutionnaires. Et paradoxalement, ça nous déstabilise un peu. C’est en quelque sorte le problème du « modèle-obstacle » qui disparaît. Par la force des choses, tu le critiques, tu t’y opposes : tu te positionnes par rapport à lui. Et quand il disparaît, ça te déstabilise.
#militantisme #activisme #luttes #luttes_syndicales #grèves #grève_de1986 #coordinations #organisation #stratégie_d'entreprise #minorité #gauchisme #buffet_campagnard #années_70 #trotskysme_libertaire #UTCL #alternative_libertaire #bilan_politique #extrême_gauche #syndicat #syndicalisme #ballon_gonflable #reflux_des_luttes #délégation_de_pouvoir #idéologie_dominante #ouvrièrisme (à la française...) #autonomie_ouvrière
Vies & mort des piscines Tournesol - Exercice — Revue bien urbaine
▻https://exercice.co/Vies-mort-des-piscines-Tournesol
Plus de quarante-cinq ans après avoir été lauréate d’un concours comme on n’en fait plus et construite à plus de 180 exemplaires un peu partout en France, la piscine Tournesol est une particularité architecturale qui renvoie à l’âge d’or de la préfabrication industrielle et du plastique aux couleurs pop. Aujourd’hui, pour de bonnes & de mauvaises raisons, la tendance est au démontage et les Tournesols disparaissent peu à peu. Mais pas toutes.
@tchorski avait posté son urbex dans une piscine tournessol ici :
▻https://seenthis.net/messages/1010729
Photos visibles sur son site :
▻https://tchorski.fr/23/piscine.htm
Ah oui ! la piscine Papus, dans le quartier de Bagatelle à Toulouse
▻https://metropole.toulouse.fr/annuaire/piscine-papus
Fallait en faire 1000 théoriques pour 80 réelles ?
Piscine de type "tournesol" réalisée dans le cadre du plan étatique « 1000 piscines » pour encourager l’apprentissage de la natation dans les années 1980.
Grand bassin 25 m x 10 m. Profondeur : 1,32 m à 2,02 m
Créneaux "familles" (hors vacances d’été), le dimanche de 10h à 13h.
La piscine tournesol du Mans dans le quartier des Ardiers
La longue histoire de la piscine Tournesol du Mans, devenue une pièce du patrimoine
▻https://www.ouest-france.fr/pays-de-la-loire/le-mans-72000/en-1982-le-mans-s-offre-une-piscine-tournesol-6832511
La piscine des Lilas (équipement de l’interco Est-Ensemble) :
▻https://patrimoine.seinesaintdenis.fr/Piscine-tournesol-Raymond-Mulinghausen
Identifiable à sa coupole jaune, la piscine Tournesol des Lilas est emblématique de cette architecture de la croissance qui a marqué les esprits de nombreuses générations. Elle est le résultat de la volonté de l’État de promouvoir l’industrialisation ? et la production en série pour en baisser le coût et pour favoriser l’apprentissage de la natation pour le plus grand nombre. Bernard Schoeller, son architecte, remporta les premiers prix des deux concours lancés en 1969 par le Secrétariat d’État chargé de la Jeunesse, des Sports et des Loisirs. S’inscrivant dans l’opération « 1000 piscines », elle fut tout d’abord édifiée à titre de prototype à Nangis (Seine-et-Marne) en 1972 avant d’être commercialisée. Avec celle de Bondy, elle est la seconde piscine Tournesol construite dans le département de la Seine-Saint-Denis et l’une des 7 issues de l’opération « 1000 piscines », qui comprenait également les modèles Caneton, Iris, Plein-Ciel et Plein-Soleil.
Bandes originales et cinéma de genre - Ludovic Villard
▻https://www.cinezik.org/dossiers/affguide.php?titre0=bandes-originales-et-cinema-de-genre
Dans cet ouvrage, Ludovic Villard (musicien qui a enregistré une soixantaine de projets musicaux sous le nom de Lucio Bukowski entre 2007 et 2023) explore l’évolution de la musique dans le cinéma de genre entre 1960 et 1982, une période marquée par des collaborations étroites entre réalisateurs et compositeurs. Il examine comment la musique a acquis un rôle essentiel dans l’élaboration des films, soulignant leur caractère inventif et souvent contestataire. L’auteur traverse divers genres cinématographiques, du Nouvel Hollywood aux films de science-fiction, en passant par les gialli italiens, les yakusa eigas japonais et les westerns spaghettis, mais aussi le cinéma de David Lynch. Il revient sur 100 bandes originales marquantes, parmi lesquelles celles de Lalo Schifrin pour « Bullitt », Ennio Morricone pour « La Rançon de la peur », Isaac Hayes pour « Shaft », François de Roubaix pour « Le Samouraï », John Carpenter pour « Assaut » ou encore Tangerine Dream pour « Sorcerer ». L’ouvrage comprend une analyse musical de nombreux films, essentiellement issus des decennies 1960 (37 films) et 70 (38 films), avec trois compositeurs représentés trois fois (Ennio Morricone, Lalo Schifrin, Bernard Herrmann), suivis de Jerry Goldsmith, Klaus Schultze, Eduard Artemyev, les Goblin (2 films), et avec majoritairement des productions américaines.
@arno :)
#musique #cinéma #bande_originale #score #années_60 #années_70 #livre
Dans le genre « musique de film de genre », est-ce qu’on a déjà référéncé The Lion and the Cucumber de Vampyros Lesbos ?
▻https://www.youtube.com/watch?v=cZ-LirFsq6c
Autre temps autre ambiance ? Hum…
Pourtant tout au long, les violences policières restent de mise. Sous la férule du ministre de l’Intérieur Raymond Marcellin - qui prévoit que « tous ces jeunes gauchistes finiront dans la peau de députés ou de journalistes modérés » - puis de ses successeurs, la répression fait rage jusqu’à la fin des années 1970. En 1973-1974 contre les derniers combattants du maoïsme ultra. En juillet 1977 contre la marche des militants antinucléaire à Creys-Malville. En 1979 contre les rebelles anarchistes et les derniers autonomes irréductibles, que policiers et éditorialistes (notamment à L’Humanité) traitent en dangereux « vandales ». En mai 1980 encore, avec l’évacuation brutale de toutes les radios libres qui fleurissaient depuis deux ou trans ans. Et finalement contre tous, jeunes, enseignants ou chômeurs, à mesure que le régime giscardien finissant accumule les lois répressives qui divisent jusqu’à sa propre majorité : critère de « dangerosité sociale » appliqué aux chercheurs et professeurs qui militent, loi Bonnet qui met les immigrés à la merci du ministère de l’Intérieur sans accès à la justice, projet de loi Peyrefitte pour rendre « facultative » l’instruction d’une enquête pénale, etc.
– François Cusset, La décennie, Le grand cauchemar des années 80
#François_Cusset #livre #extrait #politique #histoire #années_80 #années_70 #droite #et_ça_continue_encore_et_encore
D’une dissidence à l’autre. Lettre aux jeunes déserteurs et déserteuses, Jean-Paul Maldrieu Terrestres
▻https://www.terrestres.org/2023/01/23/dune-dissidence-a-lautre-lettre-aux-jeunes-deserteurs-et-deserteuses
Les appels à déserter la société dominante fleurissent un peu partout. Les diplômes d’ingénieur·es sont refusés, les fermes reprises, et les méga-bassines sabotées. Ces gestes prolongent la vague de subversion qui parcourut les sociétés avec Mai 68. Au-delà d’un simple écho, comment faire dialoguer ces deux moments séparés par un demi-siècle ? Voici un témoignage sur l’esprit de désertion, et ses limites, par un ancien membre du groupe Survivre et vivre.
Jean-Paul Malrieu
.... Le Politique, qui n’aura pas vu venir cette crise sans précédent, qui l’aura de fait organisée et pilotée, ne sera pas évacué pour autant, il ne cédera pas humblement la place à des formes décentes de sociétés autogérées et responsables, négociant pacifiquement leurs équilibres internes et leurs relations avec les groupes voisins, comme le suggère la très séduisante utopie « communaliste » à la Bookchin.
.... Dans les actes de révolte et d’objection, comme dans les efforts pour construire des modes de vie alternatifs, nos minorités doivent se penser comme immergées dans un corps social à transformer.
Enjeu majeur, moment historique décisif, comment faire émerger des formes d’existence collective durable et pacifique, plutôt qu’une régulation dictatoriale centralisée ou un effondrement convulsif ? Lorsque je réfléchissais, voici 50 ans, à une mutation qui ne prenne pas la forme conflictuelle de la Révolution, et par laquelle la dissidence finirait par devenir hégémonique (comme la bourgeoisie finit, voici plus de 2 siècles, par se débarrasser de la société féodale et de ses structures de rangs), je nous accordais du temps. Et voici que le temps nous est compté, ....
Ou comment « faire société » quand la tentation autoritaire est devenue si prégnante ...
Il est certain que les expériences individuelles et collectives autonomes peuvent être précieuses, il peut s’y inventer d’autres nouages de la liberté et de la nécessité, elles peuvent démontrer la possibilité de modes de vie respectueux des équilibres écologiques. En sachant leurs limites. Rien ne serait plus naïf que d’imaginer des îlots de survie alternative sur fond d’effondrement. Vous aurez du mal, vous qui avez voulu vous donner les moyens d’une autarcie, à sauver vos lopins de permaculture si les villes ont faim.
Les résistances françaises aux vaccinations : continuité et ruptures à la lumière de la pandémie de Covid-19
▻https://www.cairn.info/revue-herodote-2021-4-page-227.htm
Parallèlement aux représentations paternalistes ancrées dans les discours de l’époque [~dernier quart du 19e siècle], de la part des #médecins libéraux, première profession en nombre représentée à la Chambre des députés et au Sénat, la résistance provient en grande partie d’une répulsion de l’intrusion de l’État dans le cadre de leur exercice professionnel. La lecture des négociations à l’Académie de médecine au temps du premier projet de loi d’obligation vaccinale fait apparaître que ce n’est pas tant l’inoculation qui est discutée par les médecins récalcitrants que les enjeux pour la profession médicale. Les médecins sont en effet en quête de légitimité après la dissolution des corporations sous la Monarchie constitutionnelle par la loi Le Chapelier du 14 juin 1791. « Il ne s’agit pas encore de la liberté du citoyen livrée à l’arbitraire de la loi », annonce ouvertement le médecin Jules Guérin, « c’est la liberté du médecin couvrant de sa volonté et de son droit la liberté de son client [...] la #vaccine obligatoire serait donc une atteinte portée à la liberté professionnelle, et une source de conflit perpétuel entre le droit du médecin et l’arbitraire de la loi » [5]. Ces débats s’inscrivent clairement dans un climat d’affirmation corporatiste de la profession médicale puisque dans le même temps est créé le premier syndicat de médecins (1881).
[...] Les systèmes de santé favorisant l’exercice de la médecine dans un cadre libéral, comme en France, ou au contraire l’extension d’un modèle de soins médicaux publics et la fonctionnarisation des médecins, vers lequel se dirigent alors des pays comme la Suède ou l’Allemagne, impactent le statut social de ces professionnels. Le positionnement social qu’implique le cadre libéral favorise davantage le recrutement politique et de fait l’influence de la profession au sein du Parlement, ce qui n’est ainsi pas sans lien avec le retard français à adopter l’obligation vaccinale. Après plusieurs années de débats houleux, la vaccination antivariolique obligatoire est finalement votée par le Parlement avec la loi du 15 février 1902 consacrant pour la première fois la notion de santé publique.
C’est au tournant des années 1950 que l’antivaccinalisme contemporain puise ses sources, porté par certains acteurs de l’agriculture biologique dont les contours politiques ne sont pas si évidents qu’ils le paraissent. La question est importante car l’identification des idéologies politiques véhiculées par les planificateurs de la résistance vaccinale sous-tend les alliances, les stratégies et la portée du mouvement auprès de la population.
En 1954, Marcel Lemaire crée la Ligue nationale contre les vaccinations obligatoires issue de la fusion de l’Association des parents des victimes des vaccinations, de la revue naturaliste La Vie claire (qui deviendra plus tard une enseigne commerciale pionnière de l’alimentation biologique) et de la ligue Santé et Liberté s’érigeant contre ce qu’elle désigne comme les « dogmes pasteuriens » et comptant dans ses rangs l’homéopathe qui a élaboré l’oscillococcinum®. Un détail qui a son importance car la marginalisation des homéopathes perçus comme des charlatans par le corps médical traditionnel et une partie de la société les amène à chercher des soutiens. Les milieux anti-vaccins ont très tôt saisi cette occasion pour rallier ces adeptes de choix au vu de leur activité professionnelle et de leur influence auprès des patients.
Avant de participer à la fondation de la Ligue nationale contre les vaccinations obligatoires, la revue La Vie claire diffuse ses convictions naturalistes et végétaliennes et se fait le porte-voix d’une morale conservatrice et nationaliste, dénigrant l’État-providence, le matérialisme, l’effritement de la famille et de la religion, et s’opposant à l’avortement et la contraception au travers de discours portés sur un passé mythifié.
En étudiant le discours porté par les publications de La Vie claire, Christine César démontre le basculement de l’idéologie extrême-droitiste de ce pilier de l’agriculture biologique en France vers une idéologie environnementaliste de gauche à partir des années 1970-1980. Cette évolution répond de la labellisation des produits issus de l’agriculture biologique (1981), de la normalisation progressive qui en a découlé et des orientations commerciales consécutives au rejet de la société de consommation prôné par la pensée libertaire soixante-huitarde, l’émergence de l’écologie politique et la diffusion de théories du New Age.
Ce détour par les liaisons réticulaires entre la Ligue nationale contre les vaccinations obligatoires, la revue La Vie claire et la pensée des pionniers de l’alimentation biologique permet ainsi de comprendre comment l’idéologie antivaccinale a infiltré les courants d’extrême droite avant d’atteindre la pensée environnementaliste de gauche et d’extrême gauche à partir des années 1970.
C’est assez excellent de lire cet historique en même temps que « Q comme complot » que j’ai enfin presque fini, où Wu Ming 1 démontre en long et en large comment la diffusion du New Age et des fantasmes de complots se sont diffusés dans la gauche après être passé par l’extrême droite, dans les années 70 notamment, partout dans le monde.
En France, en dehors des déterminants géographiques soulignés plus tôt, il apparaît que les médecins qui respectent le moins les recommandations vaccinales pratiquent généralement un mode d’exercice particulier de type médecine douce (acupuncture, homéopathie), sont plutôt âgés (plus de 60 ans) et, lorsqu’ils ont des enfants, ils les vaccinent peu [Collange et al., 2015], ce qui traduit une cohérence entre leurs comportements professionnels et personnels, ainsi qu’un fort attachement à leurs convictions. À l’opposé, les médecins les plus favorables à la vaccination sont le plus souvent des jeunes femmes, appartenant à un réseau, effectuant un volume d’actes élevé (plus de 15 par jour), conventionnées en secteur 1, accueillant une proportion plus élevée de bénéficiaires de la couverture maladie universelle (CMU) et évoluant dans un cabinet de groupe
Mais à bas les vieux boomers riches !
Si l’on étudie plus attentivement les causes systémiques qui expliquent en partie les différences de perception vaccinale observées entre le Royaume-Uni et la France au cours de la pandémie, on retrouve le rôle crucial de l’architecture du système de santé. Au Royaume-Uni, ce dernier repose sur un modèle beveridgien (ou « universaliste »), du nom de l’économiste britannique Lord Beveridge (1879-1963) qui, en 1942, en a déterminé les caractéristiques selon trois axes : l’universalité de la protection sociale, l’unicité de sa gestion étatique et l’uniformité des prestations. Avec la création du NHS en 1948 par le Labour Party, le gouvernement britannique est le premier à avoir proposé des soins gratuits, financés par l’impôt, à l’ensemble de sa population. Cette institution nationale n’a pas sa pareille dans le monde : avec plus de 1,5 million de salariés, le NHS est le premier employeur britannique et le cinquième plus importants au monde après le département américain de la Défense, l’Armée populaire de libération chinoise, la chaîne de magasins américaine Walmart et le groupe McDonald’s.
Le système de santé français repose à l’inverse sur un modèle de logique assurantielle dit bismarckien (ou « corporatiste »), en référence au chancelier allemand Otto von Bismarck (1815-1898) qui, en 1880, ordonne la dissolution des syndicats par crainte de la montée du parti socialiste tout en cherchant à améliorer les conditions de vie du prolétariat et décide d’institutionnaliser la protection sociale avec la mise en œuvre d’assurances obligatoires pour les personnes accédant à un emploi à partir de 1883. Ce modèle est majoritairement financé par des assurances obligatoires issues de cotisations professionnelles et se caractérise par sa décentralisation. Alors que dans le système français les médecins sont rémunérés sous forme de rétribution mixte à dominante de paiement à l’acte, les médecins généralistes britanniques sont rémunérés par l’État en fonction du nombre de patients inscrits à leurs cabinets, de plus ils doivent remplir des objectifs de santé publique.
L’enrôlement des médecins libéraux dans des objectifs de santé publique fait particulièrement défaut au système français et peut expliquer les écarts de perception vaccinale avec le Royaume-Uni, notamment du fait de la place du colloque singulier entre patient et médecin dans le secteur libéral où l’attention des prescripteurs est davantage portée sur la conception individuelle de la santé que sur une vision communautaire.
Terres libérées. Où ça ?
▻https://www.piecesetmaindoeuvre.com/spip.php?article1767
Pierre Fournier (1937-1973), le journaliste et dessinateur qui a « lancé » le mouvement écologiste en France (voir ici), à travers ses articles d’Hara-Kiri et de Charlie Hebdo, nous livre ici ses expériences et réflexions, personnelles et collectives, sur « le retour à la terre » et « la communauté rurale », entre octobre 1968 et décembre 1972. C’est dans La Gueule ouverte n°2, il y a tout juste 50 ans, et c’est d’une lecture encore plus frappante et instructive aujourd’hui que même de jeunes diplômés, ingénieurs et scientifiques, désertent leurs carrières dans l’industrie et la recherche pour s’en aller fonder des collectifs néo-ruraux. Fournier retrace les débuts de cette quête d’une vie autonome, fondée sur l’échange de services et l’autosubsistance locale ; sur les « nécessités matérielles ». Nous (...)
▻https://lesamisdebartleby.wordpress.com/2022/11/09/pierre-fournier-terres-liberees-ou-ca #Documents
▻https://www.piecesetmaindoeuvre.com/IMG/pdf/pierre_fournier_terres_libe_re_es_la_gueule_ouverte_2.pdf
Parution du n°1 de « La Gueule ouverte »
▻https://www.piecesetmaindoeuvre.com/spip.php?article1741
Tout le monde s’alarme de la fin du monde. Voici cinq ans déjà, au moins depuis la Marée noire du Torrey Canyon (1967), que le mot de « pollution » envahit les medias, les esprits et les conversations. Les signes de cette fin du monde, maintenant qu’on les a détectés et nommés, se multiplient, s’intensifient et font système. Un même ordre caché apparaît soudain, qui relie Le Printemps silencieux – la disparition des oiseaux ; les catastrophes technologiques comme celle de Feysin et du « couloir de la chimie » (1966) ; la dégradation générale du monde et la hantise d’un épuisement des « matières premières ». Les « écologistes », une espèce nouvelle de prophètes révolutionnaires, ont fait sensation avec leurs processions anti-nucléaires de Fessenheim (avril 1971), et du Bugey (juillet 1971). Tous les docteurs (...)
Le Trafiquant (1/8) | ARTE Radio
▻https://www.arteradio.com/son/61673064/le_trafiquant_1_8
Où planquer son produit, comment se jouer des frontières, comment semer les flics en filature… Né dans une famille de bandits corses, Milou a passé sa vie au sommet de la voyoucratie. De son enfance pauvre à la Belle de Mai jusqu’à ses années dans la French Connection, il raconte tout. 8 épisodes à suivre pour un récit puissant et addictif.
#documentaire #audio #arte_radio #mafia #french_connection #drogue #héroïne #trafic_de_drogue #années_60 #années_70 #Marseille
UbuWeb Film & Video : Masao Adachi & Kôji Wakamatsu - Sekigun-PFLP : Sekai Senso Sengen (The Red Army/PFLP : Declaration of World War) [1971]
▻https://ubu.com/film/adachi_red.html
Japanese
1971
70 min
Co-edited by Red Army (Red Army Faction of Japan Revolutionary Communist League) and PFLP (Popular Front for the Liberation of Palestine)
In 1971, Koji Wakamatsu and Masao Adachi, both having ties to the Japanese Red Army, stopped in Palestine on their way home from the Cannes festival. There they caught up with notorious JRA ex-pats Fusako Shigenobu and Mieko Toyama in training camps to create a newsreel-style agit-prop film based off of the “landscape theory” (fûkeiron) that Adachi and Wakamatsu had developed. The theory, most evident at work in A.K.A. Serial Killer (1969), aimed to move the emphasis of film from situations to landscapes as expression of political and economical power relations.
In 1974 Adachi left Japan and committed himself to the Palestinian Revolution and linked up with the Japan Red Army. His activities thereafter were not revealed until he was arrested and imprisoned in 1997 in Lebanon. In 2001 Adachi was extradited to Japan, and after two years of imprisonment, he was released and subsequently published Cinema/Revolution [Eiga/Kakumei], an auto-biographical account of his life.
#Fusako_Shigenobu, libérée hier de prison :
▻https://seenthis.net/messages/962066
#Japanese_Red_Army #années_70 #Palestine #PFLP #FPLP #cinéma #révolution #lutte_armée
Japanese Red Army Founder Shigenobu Freed From Prison
▻https://www.voanews.com/a/japanese-red-army-founder-shigenobu-freed-from-prison-/6593275.html
Fusako Shigenobu, the 76-year-old female founder of the once-feared Japanese Red Army, walked free from prison Saturday after completing a 20-year sentence for a 1974 embassy siege.
Shigenobu was one of the world’s most notorious women during the 1970s and 1980s, when her radical leftist group carried out armed attacks worldwide in support of the Palestinian cause.
Fusako Shigenobu, an Open-Ended Revolution - THE FUNAMBULIST MAGAZINE
▻https://thefunambulist.net/magazine/decentering-the-us/fusako-shigenobu-an-open-ended-revolution
This article is part of The Funambulist 41 (May-June 2022). On May 28, 2022, Fusako Shigenobu will be free from the Japanese prison where she was forced to spent the last 21.5 years. We wanted to celebrate her commitment to the liberation of Palestine in our current issue by commissioning a piece to her daughter, May Shigenobu. For the occasion, we placed May’s text in open access. You may order the issue if you’d like to have it on paper.
May Shigenobu: Daughter of the Japanese Red Army
▻https://www.bbc.com/news/world-asia-pacific-15189106
May Shigenobu, child of the revolution
▻https://www.aljazeera.com/news/2018/4/14/may-shigenobu-child-of-the-revolution
La fille de Fusako Shigenobu raconte les débuts de l’armée rouge japonaise :
كنت هناك│تسليم عناصر الجيش الأحمر الياباني - YouTube
►https://www.youtube.com
▻https://youtu.be/qbtHSJcmraM
Françoise d’Eaubonne à Grenoble
▻https://www.piecesetmaindoeuvre.com/spip.php?article1679
On voit nombre de jeunes gens, filles et garçons, se réclamer depuis quelques années de l’« écoféminisme » et des « sorcières ». Livres, colloques, articles de journaux et de sites « alternatifs », émissions de France Culture, documentaires d’Arte, articles du Monde et de la presse de gauche (Libération, Le Monde diplomatique), se sont faits l’écho de cette émergence, à moins qu’ils ne l’aient suscitée. C’est qu’il faut sans cesse renouveler les produits sur le marché des idées, quitte à faire du neuf avec du vieux. L’écoféminisme se présente ainsi pour une part comme un produit dérivé de l’écologie, et une tentative parmi d’autres – « collapsologie », « écosocialisme », « green technologies » - de récupérer le seul mouvement, le plus profond et le plus vaste, sans cesse croissant, qui soit apparu depuis les (...)
#Documents
▻https://www.piecesetmaindoeuvre.com/IMG/pdf/franc_oise_d_eaubonne_a_grenoble.pdf
Rocé, enfant des luttes
▻https://pan-african-music.com/roce-enfant-des-luttes
Le rappeur français prépare un nouvel album sous son nom, Youcef Kaminsky. En attendant, il expose des vinyles qui racontent une histoire des luttes d’émancipation et se produit en concert au festival Banlieues Bleues le 09 avril à Montreuil. Interview.
Pourquoi Youcef Kaminsky plutôt que Rocé ? En fait Rocé ne me définit pas c’était important pour mon père que j’ai un prénom sud-américain, mais en réalité ce que je suis, mon ADN, c’est russe et algérien. C’est l’histoire de mon père est de ma mère, qui est une histoire d’engagements. Ma mère en Algérie qui lutte pour l’indépendance de l’Angola, mon père russe qui finit en Algérie parce qu’il a combattu avec le FLN : ces engagements pluriels font que moi je suis Youcef Kaminsky et que je m’intéresse à la fraternité des luttes et au romantisme des perdants magnifiques et moi c’est ça que je trouve cohérent, et aujourd’hui ça me tient plus à cœur qu’on me définisse comme Youcef Kaminsky plutôt que comme Rocé alors qu’avant je ne voyais pas ça. Aujourd’hui, c’est ce que j’ai choisi qu’on voit.
#Rocé #émancipation #vinyle #musique #politique #musique_et_politique #exposition #Histoire #années_60 #années_70
Une heure durant, l’une des belles plumes du rap français prend les rênes de notre programmation. Respect !
Club Jazzafip 2023
▻https://www.radiofrance.fr/fip/podcasts/club-jazzafip/carte-blanche-a-roce-le-rappeur-et-producteur-engage-6118544
Panthère Première » If you love this planet
▻https://pantherepremiere.org/texte/if-you-love-this-planet
Comment construire une position antinucléaire à partir des questionnements féministes ? Dans les années 1970, elles furent peu nombreuses à chercher cette articulation et leurs efforts ont été largement oubliés. Pourtant, ces positions méconnues et ces combats constituent aujourd’hui un héritage à réinvestir...
#Histoire #luttes #nucléaire #anti-nucléaire #féminisme #années_70
Si vous n’avez pas encore vu Delphine et Carole, insoumuses de Callisto McNulty (2019) et qu’il passe dans votre quartier, précipitez-vous. Un documentaire intelligent qui montre un moment de grâce du féminisme des années 1970, l’activisme de Delphine Seyrig et de Carole Roussopoulos :
▻https://www.arte.tv/fr/videos/087553-018-A/delphine-et-carole-insoumuses-un-voyage-au-coeur-du-feminisme-enchante
Carole Roussopoulos a réalisé une centaine de films. On peut en commander au Centre Audiovisuel Simone de Beauvoir, voir le catalogue :
▻https://base.centre-simone-de-beauvoir.com/DIAZ-510-0-0-0.html?ref=51f814f34b290368766c2daad3cb
#féminisme #Delphine_Seyrig #Carole_Roussopoulos #Callisto_McNulty #documentaire #film #archive #matrimoine
Ouiii c’était très bien, seené en début d’année par @touti : ▻https://seenthis.net/messages/910712
fut un temps où la médiathèque du Valais avait tout mis en ligne et oublié de sécuriser ►https://seenthis.net/messages/737571
Ecologie
▻https://www.piecesetmaindoeuvre.com/spip.php?article1592
Tu vas un week-end récupérer des vieux papiers dans la maison de ta grand-mère, tes cahiers et dessins d’écolière, des cours du lycée et de Sciences Po, de vieilles photos et … tiens ! Un paquet de journaux underground que ta mère avait étudiés pour son mémoire (de Sciences Po) sur la presse parallèle. Tu feuillettes au hasard et… re-tiens ! Le premier article sur lequel tu tombes, titré "Ecologie", signé de « Anne Teurtroy, diplômée d’écologie », et publié dans le n°5 de Parapluie, en janvier/février 1971, dit à peu près tout ce que Le Monde, aujourd’hui, et les marionnettistes de la « génération pour le climat », prétendent nous découvrir. Et en insultant et engueulant de surcroît, ceux des baby boomers qui ont passé 50 ans à tenter de crever la chape de silence ; et à s’efforcer de transmettre à ceux (...)
#Documents
▻https://www.piecesetmaindoeuvre.com/IMG/pdf/ecologie.pdf
Après avoir regardé un Tintin-doudou avec le fils (chaque épisode vu 10000 fois), car pas long, pour qu’il se couche tôt… on s’est fait happer par les recommandations Youtube. De choses déjà écoutées, et des choses bien trouvées, accurate. Bé il s’est pas couché tôt.
Des Beatles, car j’ai une copine qui n’écoute que ça sur mon adresse IP :p
►https://www.youtube.com/watch?v=A_MjCqQoLLA
Stevie à 24 ans, 1974
▻https://www.youtube.com/watch?v=cqKCx0T--GU
Prince PAS années 80 :p, jazz funk tout seul à 19 ans, 1977
▻https://www.youtube.com/watch?v=xV7kV0F41y4
Du coup cet album jazz funk 1972 du trompettiste Donald Byrd, avec Bobby Hutcherson au vibraphone (jamais écouté mais parfait pour moi)
▻https://www.youtube.com/watch?v=ZEXF7w7KOQ4
Un guitariste jazz rock japonais, Masayoshi Takanaka, 1979
▻https://www.youtube.com/watch?v=BNig6xG36i4
Et Bill Withers
▻https://www.youtube.com/watch?v=qtT_8pEjHgo
#musique #années_70 #soul #funk #jazz #Beatles #Stevie_Wonder #Prince #Donald_Byrd #Bill_Withers #sérendipité
Delphine et Carole, insoumuses
►https://www.arte.tv/fr/videos/078726-000-A/delphine-et-carole-insoumuses
À travers l’amitié entre l’actrice #Delphine_Seyrig et la vidéaste #Carole_Roussopoulos, leurs luttes et leurs images subversives, un hommage vibrant au féminisme « enchanté » des années 1970, joyeuses et foutraques.
Quelques mois avant sa mort, en 2009, la vidéaste Carole Roussopoulos a souhaité faire le portrait documentaire de son amie et compañera féministe Delphine Seyrig. Un projet inachevé, repris par ses enfants Alexandra et Géronimo, et sa petite-fille Callisto, réalisatrice de ce documentaire. Carole Roussopoulos fut la deuxième personne à acquérir une caméra vidéo en France après Jean-Luc Godard. Elle initie les femmes à ce média lors de stages auxquels s’inscrit Delphine Seyrig. « Inculte comme j’étais, je ne savais pas qui c’était », s’amuse Carole. « Très vite, Delphine a compris l’utilisation subversive de la vidéo. On est devenues copines et on a commencé à travailler ensemble. » Habituée à jouer sous la direction des hommes, la comédienne voit dans cet outil la possibilité « d’avoir une expression à soi ». Il permet aussi à ce duo frondeur de raconter les luttes des femmes et de leur donner la parole dans de nombreux documentaires.
Joyeux et foutraque
On connaît la brillante carrière de l’actrice Delphine Seyrig. Ce film dévoile un pan méconnu de sa vie : son tempérament irrévérencieux et son soutien passionné au combat féministe. Dans un foisonnement d’images à la croisée de l’histoire, de la poésie militante et de l’intimité défilent la révolte des prostituées de Saint-Nizier, les copines du MLF, Jane Fonda révélant l’envers brutal du star-system, Delphine Seyrig s’énervant contre le procès fait à la « sexualité vagabonde des femmes » par un ministre. Le documentaire replonge dans les seventies, époque d’activisme virulent, joyeux et foutraque, mais aussi de misogynie pépère, car peu contredite à la télévision. Un hommage vibrant à l’amitié, au féminisme rigolard et à la vidéo comme vecteur d’émancipation, qui incite à redécouvrir l’œuvre documentaire des deux « insoumuses ».
Réalisation : Callisto Mc Nulty
Pays : France
Année : 2019
Pierre Fournier et Gébé - Notre Bibliothèque Verte (n°28 & 29)
►http://www.piecesetmaindoeuvre.com/spip.php?page=resume&id_article=1477
C’est du 10 juillet 1971, voici 50 ans, un demi-siècle tout rond, et de Saint-Vulbas dans l’Ain (01), que l’on peut dater L’An 01 de la reverdie comme disent les trouvères, avec sa devise encore à accomplir : « On arrête tout, on réfléchit, et c’est pas triste. » Ce jour-là, à l’appel de Pierre Fournier (1937-1973) et de Gébé (1929-2004) dans Charlie Hebdo, ainsi que de leurs compagnons du comité Bugey-Cobayes, une sorte de croisade des enfants amena 15 000 marcheurs jusqu’aux grilles de la centrale du Bugey, pour la première grande manifestation anti-nucléaire et anti-industrielle de notre temps. C’est de cette marche au soleil et de ces deux jours au bord de l’eau que s’ouvrit La Gueule ouverte, « le journal qui annonce la fin du monde » ; et de La Gueule ouverte que jaillirent les mots d’« (...)
▻https://chimpanzesdufutur.wordpress.com/2021/03/02/pierre-fournier-et-gebe-notre-bibliotheque-verte-n28-29 #Documents
▻http://www.piecesetmaindoeuvre.com/IMG/pdf/fournier_et_ge_be_-_notre_bibliothe_que_verte-2.pdf