city:allons

+----+----------------------------------------------------+----------------+----------------+----------------+
| | « Liste » | Nombre de voix | % des exprimés | % des inscrits |
+----+----------------------------------------------------+----------------+----------------+----------------+
| 1 | Abstentions | 23613483 | — | 49,88 % |
| 2 | PRENEZ LE POUVOIR - M. BARDELLA Jordan | 5281576 | 23,31 % | 11,16 % |
| 3 | RENAISSANCE - Mme LOISEAU Nathalie | 5076363 | 22,41 % | 10,72 % |
| 4 | EUROPE ECOLOGIE - M. JADOT Yannick | 3052406 | 13,47 % | 6,45 % |
| 5 | UNION DROITE-CENTRE - M. BELLAMY François-Xavier | 1920530 | 8,48 % | 4,06 % |
| 6 | LA FRANCE INSOUMISE - Mme AUBRY Manon | 1428386 | 6,31 % | 3,02 % |
| 7 | ENVIE D’EUROPE - M. GLUCKSMANN Raphaël | 1401978 | 6,19 % | 2,96 % |
| 8 | DEBOUT LA FRANCE - M. DUPONT-AIGNAN Nicolas | 794953 | 3,51 % | 1,68 % |
| 9 | LISTE CITOYENNE - M. HAMON Benoît | 741212 | 3,27 % | 1,57 % |
| 10 | LES EUROPEENS - M. LAGARDE Jean-Christophe | 566746 | 2,50 % | 1,20 % |
| 11 | POUR L’EUROPE DES GENS - M. BROSSAT Ian | 564717 | 2,49 % | 1,19 % |
| 12 | Blancs | 551235 | — | 1,16 % |
| 13 | Nuls | 525793 | — | 1,11 % |
| 14 | PARTI ANIMALISTE - Mme THOUY Hélène | 490570 | 2,17 % | 1,04 % |
| 15 | URGENCE ECOLOGIE - M. BOURG Dominique | 411793 | 1,82 % | 0,87 % |
| 16 | ENSEMBLE POUR LE FREXIT - M. ASSELINEAU François | 265957 | 1,17 % | 0,56 % |
| 17 | LUTTE OUVRIERE - Mme ARTHAUD Nathalie | 176434 | 0,78 % | 0,37 % |
| 18 | ENSEMBLE PATRIOTES - M. PHILIPPOT Florian | 147044 | 0,65 % | 0,31 % |
| 19 | ALLIANCE JAUNE - M. LALANNE Francis | 122573 | 0,54 % | 0,26 % |
| 20 | LES OUBLIES DE L’EUROPE - M. BIDOU Olivier | 51404 | 0,23 % | 0,11 % |
| 21 | PARTI PIRATE - Mme MARIE Florie | 31684 | 0,14 % | 0,07 % |
| 22 | EUROPE AU SERVICE DES PEUPLES - M. AZERGUI Nagib | 28447 | 0,13 % | 0,06 % |
| 23 | ESPERANTO - M. DIEUMEGARD Pierre | 18567 | 0,08 % | 0,04 % |
| 24 | PARTI FED. EUROPEEN - M. GERNIGON Yves | 12581 | 0,06 % | 0,03 % |
| 25 | A VOIX EGALES - Mme TOMASINI Nathalie | 11604 | 0,05 % | 0,02 % |
| 26 | DECROISSANCE 2019 - Mme DELFEL Thérèse | 10479 | 0,05 % | 0,02 % |
| 27 | ALLONS ENFANTS - Mme CAILLAUD Sophie | 8203 | 0,04 % | 0,02 % |
| 28 | PACE - M. ALEXANDRE Audric | 6875 | 0,03 % | 0,01 % |
| 29 | INITIATIVE CITOYENNE - M. HELGEN Gilles | 6267 | 0,03 % | 0,01 % |
| 30 | UDLEF - M. PERSON Christian Luc | 5016 | 0,02 % | 0,01 % |
| 31 | LISTE DE LA RECONQUÊTE - M. VAUCLIN Vincent | 4835 | 0,02 % | 0,01 % |
| 32 | DÉMOCRATIE REPRESENTATIVE - M. TRAORÉ Hamada | 3462 | 0,02 % | 0,01 % |
| 33 | UNE FRANCE ROYALE - M. DE PREVOISIN Robert | 3393 | 0,01 % | 0,01 % |
| 34 | NEUTRE ET ACTIF - Mme CORBET Cathy Denise Ginette | 2694 | 0,01 % | 0,01 % |
| 35 | EVOLUTION CITOYENNE - M. CHALENÇON Christophe | 2120 | 0,01 % | 0,00 % |
| 36 | LA LIGNE CLAIRE - M. CAMUS Renaud | 1897 | 0,01 % | 0,00 % |
| 37 | REVOLUTIONNAIRE - M. SANCHEZ Antonio | 1458 | 0,01 % | 0,00 % |
+----+----------------------------------------------------+----------------+----------------+----------------+

Y a 10 gilets sur le rond-point
►https://www.youtube.com/watch?v=0vIktuFruAo

Allons chercher Macron
►https://www.youtube.com/watch?v=bjO4U8U5xpI

L’A.C.T.E, l’Atelier de Chant Traditionnel Etoc de la #zad vous propose ces deux chants bretonno-giletsjaunesques à reprendre dans vos manifs, sur vos rond-points et dans vos fest noz. De quoi se donner un peu d’allant pour les semaines qui viennent et ancrer dans notre mémoire les faits d’armes les plus marquants de ces derniers mois.

#gilets_jaunes #chants

Zippo - i-monde (2018)
▻https://www.youtube.com/watch?v=t8pscLuNdKg

Tiré de l’album thématique « Zippo contre les robots » (Bernanos…)

▻https://genius.com/Zippo-i-monde-lyrics

Des tyrans et des rois, des tyrans et des rois, des tyrans et des rois
Des tyrans et des rois on s’en est farci dix siècles
Maintenant ils ont des intelligences artificielles
Affairés dans des bailles de holding
Ils rêvent tous d’accéder au mind uploading
Toi, t’es là à regarder tes droits qui s’envolent
À désespérer de voir les gens qui s’en cognent
Mais les types te consolent et remplissent ta gamelle
Leurs techniques de contrôles feraient rougir Machiavel
C’est fou ce qu’on peut faire avec des caméras
Ça n’empêche pas les drames mais les gens ça les calme
Décor formel où des corps mortels
Évoluent comme dans un livre de Georges Orwell
Tu sais pas dans quel monde vivaient tes grands-parents
Tu vis entre des murs qui deviennent transparents
T’as des trous de mémoire que Wikipédia colmate
Mais t’as aucune idée de ce que c’est qu’une tomate
Et tu peux pas regretter ce que t’as pas connu
Tu vas pas remonter à contresens la cohue
Donc tu cherches ton rôle dans ce grand spectacle
Quitte à te persuader que t’es respectable
Avant d’apprendre à penser les gens plongent dans la normalité
D’un torrent de mensonge où la vie ne sert plus qu’à fournir des idées
Pour nourrir la vitrine d’un fil d’actualité
Plus de petites ruelles, c’est voie rapide, tunnel
Ça va vite, ça va vivre dans le virtuel
On arrête pas le progrès ouais c’est ça le slogan
Dans sa nouvelle voiture papa lâche le volant
Mais pas de panique, de nouveaux robots rappliquent
L’humanité est en pilote automatique
Et tout le monde trouve ça cool des US à la Chine
La foule s’agenouille au pied de la machine
T’es juste une variable piégée dans l’i-monde
Où les supercalculateurs jouent au ping-pong
À coup de milliards de dollars, des voleurs en délire
S’en donnent à cœur joie quitte à dealer de la douleur
Un jour, ça fera patatra (boum)
Et dans leurs bunkers ils boufferont de la batavia
Mais toi si t’as pas plein de thunes et bah t’as qu’à
Te faire à l’idée que tu seras pas le bienvenu à Gataca
Et tu fixes l’horizon bêtement
En tenant ton ticket d’Euromillion perdant
Tu te vois bien dans trois-quatre ans à la campagne
Mais t’as pas d’argent, pas d’avantage
Avant toi y a tant de gars qui attendent à la banque
Sachant ça t’attends pas à ce qui ai moins d’attentats maintenant
Alarmant de voir la France à l’avant-garde
Qui dévale la pente à plat ventre « paf »
Soit, vivons nos vies légumineuses
Éclairées aux lampadaires et sans idée lumineuse
Allons rejoindre ces foules en badtrip
Qui pique-niquent le samedi sur la pelouse en plastique
Mais gardons le sourire, n’ayons pas l’air suspect
Si tu joues le jeu t’auras peut-être un salaire super
Alors tu diras au revoir à l’auto-stop
Et à toi sera le monde en low cost (hop-hop)
Monte dans l’avion et va plutôt au nord
Ailleurs niveau chaleur on est plus trop aux normes
S’agit de préférer la Suède au Mexique
Tant qu’y reste des bonhommes de neige anorexiques
Si t’avais du flair t’aurais senti la fleur de l’âge
T’aurais dû faire vendeur de ventilateur, ce sera
Pour une autre vie
Ou pour une autre dystopie
Potentielle qui sera dépourvue d’eau de pluie
Trop d’ultraviolet, faut que t’achètes une clim
Déjà que tu te fais violer par des particules fines
Et même si t’y travailles t’as pas le prix d’usine
Donc pour remplir ton panier chez Darty tu trimes
La suite du film ça sera pas comme au cinoche
Mec elles sont peut-être déjà coupées tes six planches
C’est sur un tissu de mensonge qui s’effiloche
Que t’es prié de bien vouloir mourir le dimanche
Tu te poses des questions mais pour y répondre
Y a que le bruit d’une civilisation qui s’effondre
Et les discours enflammés des technoprophètes
Sans personne qui puisse arrêter le chronomètre
C’est assez tragique
Y a pas débat puisqu’on sauvera pas le monde avec des mathématiques
Mais les dés furent jetés quand nos parents choisirent
De nous apprendre à compter avant d’apprendre à lire
Et les gens préfèrent les dealers d’espoir
Qui leur laissent croire qu’ils écrivent leur histoire
Vous serez jamais libres alors aimez vos chaînes
Et allez donc danser sous ces éoliennes
La nouvelle croissance elle est belle, elle est green
Perpétrer des crimes, récupérer des primes
Les panneaux solaires, c’est pas trop trop cher
Ça coûtera juste une ou deux calottes polaires
Mais personne veut retourner à la bougie
Même si ça faisait quand même près de trois cent mille ans
Qu’y avait des êtres humains qui jouaient à la toupie
Sur une planète où ça se passait tranquillement
Mais maintenant les gens sont piégés dans des villes
Ils ont troqués leurs terres contre les étalages
De ces supermarchés complètement débiles
Où on vend de la mort sous de beaux emballages
Et rev’là l’été merde, cette année c’est nul
T’as même pas eu le temps de déplier tes pulls
Ça t’évitera d’avoir à lire les petits textes
D’appels à l’aide brodés sur l’étiquette
La violence aussi ça se délocalise
Mais toi t’es pacifique, tu le cries sur les toits
Pour faire de l’humanitaire tu prépares tes valises
Fabriquées par des gosses qui s’esquintent les doigts
Tu veux des enfants mais c’est décourageant
Tous les prénoms sont déjà pris par des ouragans
Les problèmes arrivent dans l’ordre alphabétique
Ça se passe comme sur des roulettes de paraplégiques
J’ai pas envie de cracher dans le dos de ceux qui s’affairent
À brandir la paix comme des handicapés mentaux
Je pense qu’il s’avère qu’ils peuvent sentir la merde
Dans laquelle on s’est mis au lieu de mentir à des fantômes
T’es bientôt Fanny sous le baby
Ta vie c’est un selfie pris devant un tsunami
Mais tout va très bien disent les gens qui profitent
D’un monde où les abeilles sont sous antibiotiques
Impuissant tu les vois se faire un paquet de pognon
T’as les yeux qui piquent même si c’est pas tes oignons
Tu peux pas demander de penser le changement
À ceux qui veulent se contenter de changer le pansement
Ces gens là sont convaincus qu’ils nous vaincront
Fallait pas prendre Ted Kaczynski pour un con
Quand tu t’endors y a des robots qui s’agitent
Dans les laboratoires de Boston Dynamics
Ça va se compliquer dans la rue mec y aura
Bientôt des superflics et des supersoldats
Ouais les hommes de demain auront des os de crevettes
Mais feront les malins dans des exosquelettes
Alors tu regretteras de pas t’être battu plus tôt
T’auras des privilèges que si t’as eu du pot
Sinon tu seras pisté même pour des idées
T’essaieras d’arracher ta puce RFID
Mais t’allumeras l’iPhone en disant c’est fini
Et puis tu discuteras un peu avec Siri
Et tu lui demanderas comment les êtres humains
Ont arrêté d’être libre pour devenir des putains

L’album complet :
▻https://zippobucheron.bandcamp.com/album/zippo-contre-les-robots

#musique #hip-hop #rap #critique_techno #robots

Allons z’enfants...
▻http://www.radiopanik.org/emissions/on-est-des-pigeons/allons-z-enfants-

http://www.radiopanik.org/media/cache/4a/bd/4abd947b2b4c8a288bc16e10be03b341.jpg

Fondée la même année que Radio Panik (faites le compte) de l’action d’habitants & historiens engagés et établie à Molenbeek sur le site d’une ancienne fonderie d’art (la « Compagnie des Bronzes »), LA FONDERIE étudie le riche passé industriel de Bruxelles et de sa région ainsi que les histoires de ceux qui l’ont construit de leurs mains.

Le Musée bruxellois des industries et du travail, le centre de recherche et de documentation, les parcours dans la ville, les publications et animations sont autant d’outils servant à mieux comprendre la région d’aujourd’hui et agir sur son futur.

Ben oui. Essayez de savoir où aller quand vous ne savez pas d’où vous venez...

Anne Brunelle (partenariat, éducation permanente) et Robin Pringels (communication, presse, publics et (...)

▻http://www.radiopanik.org/media/sounds/on-est-des-pigeons/allons-z-enfants-_06056__1.mp3

Editorial – Tremolo Magazine
▻https://tremolo-mag.com/2019/01/16/numero-zero

https://i1.wp.com/tremolo-mag.com/wp-content/uploads/2019/01/1280px-Tremolo_notation_two_notes.svg.png

numéro Zéro - version téléchargeable
▻https://tremolo-mag.com/wp-content/uploads/2019/01/Tremolo-Magazine-numero-zero.pdf

Editorial
Quel que soit le hasard qui vous a mené ici, vous lisez le tout premier numéro de Trémolo magazine. C’est émouvant, un numéro zéro. C’est le croissant chaud de la presse, un nouveau né qui tient encore si peu sur ses jambes, un essai, une tentative. Ce projet de magazine, que nous avons porté fébrilement depuis des mois, voici le moment de vous l’offrir. Mais comme l’exercice commande la prudence, on commence par le numéro zéro, ce fameux numéro qui est tout autant un échantillon qu’une mise en jambes, un moyen de mettre à l’épreuve, en taille réelle, nos idées et nos envies. A cette perspective, qui n’aurait pas le trac ?

Cet oisillon, qui se tient aujourd’hui au bord du nid, plaira-t-il ? Allons nous réussir à transformer cette belle idée en un journal régulier, qui aura ses lecteurs, des lecteurs qui diront bientôt -nous l’espérons tant- « mon journal » ?

Un magazine pour quoi et pour qui ?
Trémolo magazine est le journal de tous ceux qui aiment la musique. De ceux qui l’écoutent et de ceux qui la font, qu’ils soient amateurs ou professionnels. Volontairement non élitiste, il s’adresse aux enfants et aux adolescents, comme aux adultes, au débutant comme au musicien confirmé, au choriste amateur, au mélomane, à celui qui aime écouter sans être forcément féru de théorie.

Nous espérons vous donner à lire, vous divertir, vous informer. Et par dessus tout, nous avons bien l’intention de partager, avec tous ceux qui nous lirons, notre amour de la musique, notre bonheur à en parler et à en écouter.

Un magazine au plus près de ses lecteurs
Amis lecteurs, puisque vous êtes ici, prêts à découvrir ce nouveau journal, sachez-le : rien ne se fera sans vous. Trémolo Magazine a besoin de vous pour exister. Vous aimez ce que vous lisez ? Parlez de nous ! Vous souhaitez nous soutenir ? Abonnez-vous… Vous souhaitez nous voir traiter un sujet qui vous tient à cœur ? Dites-le, en laissant un petit mot dans la boite à idées. Une question ? Posez-là et nous y répondrons. Nous n’avons pas de plus grand désir, aujourd’hui, que d’échanger avec vous. Finalement, cet enfant balbutiant qu’est Trémolo Magazine n’attend qu’une chose : que vous preniez sa main pour faire un bout de chemin.

Quoi lire dans ce numéro ?

• Angélique Boudeville, jeune cantatrice pleine de talent, nous fait l’honneur d’être la marraine du journal. Elle m’a consacré deux heures exquises, pour parler de son métier de cantatrice et de sa passion pour l’art lyrique.

• Le mythe d’Orphée, qui a particulièrement inspiré la musique, et notamment l’opéra, fait l’objet du dossier. La dessinatrice Earnest Bubulle de Surcroît a croqué cette histoire avec humour.

• La découverte d’une comédie musicale européenne qui a regroupé des jeunes de 5 pays différents.

• Un détour par des ateliers qui sentent le bois et l’huile de lin, pour découvrir le chalumeau, un instrument peu connu, et faire un zoom sur le métier de luthier.

• Et d’autres choses encore…

“Que la Force soit avec Nous”

Depuis ce que d’aucuns appellent l’Acte IV, les appareils centraux de répression de l’ordre bourgeois et de l’État capitaliste ont véritablement pris la mesure de l’ampleur du mouvement social en cours se déroulant devant nos yeux. Ce jour-là (le 8 décembre), ils ont fait fort et ont eu la prétention de ne plus laisser se développer « les débordements » du week-end précédent : 89.000 flics, gendarmes, CRS ont été déployés dans toute la France, dont 10.000 à Paris, quadrillant les principales métropoles du pays, arrestations massives et préventives, véhicules blindés pour disloquer les barricades, tirs tendus de milliers de grenades, « grenades de désencerclement », « grenades assourdissantes », « grenades GLI-F4 » (présentées comme une « arme non-létale » contenant une charge explosive constituée de 25 grammes de TNT)…

Face à cet arsenal impressionnant, les « gilets jaunes », ou du moins les plus radicaux, ne se sont pas laissés faire et ont réagi avec force et détermination. Rejoints en cela par d’autres franges et secteurs de la population qui s’emportent et se laissent emporter dans cet appel d’air frais que constitue ce mouvement salutaire, ce processus de lutte, cette dynamique de refus de la pauvreté et de la misère, bref ceux que « les puissants » de ce monde et « les nantis » ont de tout temps appelés dédaigneusement « la vile populace », « la plèbe », « la racaille », « la canaille »… Et cette fois, ce n’est pas seulement Paris qui a brulé mais la colère s’est répandue telle une trainée de poudre à Bordeaux, Toulouse, Lyon, Marseille, Saint-Etienne… : barricades et voitures en feu, affrontements directs très violents avec les milices de l’ordre capitaliste, pillages de magasins de luxe, et donc réappropriation d’une petite partie de la richesse sociale produite par notre classe, par nous autres prolétaires, juste un minuscule et infime moment du processus général d’expropriation des expropriateurs, de négation de la propriété privée des capitalistes que le mouvement de la révolution sociale devra assumer dans les prochaines et futures confrontations…

Plus que jamais, nous avons raison de refuser la misère, la déshumanisation et la guerre permanente, qui sont notre lot quotidien, nous avons raison de nous affronter à toutes les forces coalisées de la dictature sociale du capitalisme (gouvernement, police, milices, armée, partis politiques, syndicats, églises, médias aux ordres, associations caritatives…) qui ne cherchent qu’une seule chose :nous faire rentrer dans le rang, nous soumettre, soit par la force brutale policière et militaire, soit par la dissuasion, la discussion, la négociation, la désinformation…

Nous avons mille fois raison de vouloir reprendre nos vies et nos luttes en mains. Continuons de refuser tout « représentant » qui ne représentera que lui-même et les intérêts économiques et politiques de sa classe, de sa clique de gangsters. Tous nos ennemis de classe nous appellent à nous « structurer », à nous « organiser », à « formuler des revendications », à « négocier », etc. Nous leur crachons bien fort à la gueule l’expression de notre mépris : notre spontanéité et notre mouvement, nous allons les structurer et les organiser à notre façon…

Plus que jamais, nous avons raison de refuser de négocier avec nos maîtres, avec nos exploiteurs, avec nos oppresseurs, avec les dominants, car nous autres prolétaires, nous n’avons RIEN à négocier au risque de nous perdre dans le tourbillon du renoncement : nous n’avons à perdre que nos chaînes (certes quelque peu dorées, prétend-on dans les salons huppés de la bourgeoisie !) et nous avons tout un monde (nouveau) à gagner ; nous en avons marre de survivre, nous voulons VIVRE ! Négocier ? C’est déjà un peu mourir ! Alors, continuons à tenir ferme le gouvernail de notre radicalité car l’histoire passée et à venir, les générations d’hier et de demain nous observent et comptent sur nous pour que l’humanité triomphe enfin du sordide…

Et face aux chiens de garde « des nantis », « des riches », « des jouisseurs », face à leurs milices armés jusqu’aux dents, face à leurs média et pacificateurs, continuons d’opposer notre rage et notre détermination, et faisons-leur rompre les rangs. Qu’ils désertent s’ils ne veulent pas rester des salauds. Nous ne voulons pas que notre sang coule, nous voulons simplement la fin de leurs privilèges…

Nous avons mille fois raison de continuer à nous radicaliser, à ébranler leur monde fait de richesses pour eux (richesses que nous autres prolétaires, nous produisons) et de misère, de « bas salaires », de « fins de mois » difficiles, pour nous, « les sans-dents »…

Continuons à refuser les miettes « généreusement » accordées par Macron et sa clique (« de la poudre de perlimpinpin ») comme nous avons refusé de nous laisser berner par l’instrumentalisation de « l’attentat de Strasbourg » et tous les appels à ne plus manifester ; continuons à résister aux évacuations par la force policière et militaire de nos points de blocage : ronds-points, centres commerciaux,…

Tous les jours, nous voyons cette évidence : la violence, c’est le capitalisme et son État, nous on ne fait que se défendre. C’est la société capitaliste, où « les riches » écrasent « les pauvres » qui dans son ensemble est brutale, qui casse et brise nos vies. Nous autres, on ne fait que réagir par une saine et vigoureuse violence qui exprime notre humanité. Alors, haut les cœurs, camarades, amis, frères et sœurs de lutte, mettons à bas les forteresses de nos maîtres…

Parmi les « gilets jaunes », beaucoup appellent de leurs vœux à la démission de Macron, et même si nous comprenons la haine de classe que ce « bouffon » peut catalyser dans le mouvement, cela non seulement ne suffit pas mais de plus constitue une fausse alternative, un dérivatif par lequel « le pouvoir » compte bien neutraliser nos énergies. Le problème si Macron démissionne (ou même mieux si par nos luttes nous le démissionnions), c’est que pas plus tard qu’au même moment la classe dirigeante, la bourgeoisie nationale et internationale, lui trouvera immédiatement un successeur, plus « propre », plus « honnête », plus « proche » de nos préoccupations, à nous autres, « les bouseux », la « lie de l’humanité », « les affamés », « les damnés de la terre », nous autres prolétaires qui n’avons que nos bras et notre tête à vendre chaque jour au patron, qui n’avons qu’à aller chaque jour au chagrin pour un salaire minable. Le véritable problème, c’est toute cette société capitaliste qu’il faut bousiller pour qu’enfin nous puissions instaurer des rapports véritablement humains sans plus jamais de dominants et de dominés, sans oppresseurs et opprimés, sans exploiteurs et exploités…

Parmi les « gilets jaunes », beaucoup en appellent encore à la légalité (RIC, etc.). Disons simplement ceci :« le droit » bourgeois n’est que la codification juridique des rapports de production, des rapports de domination d’une classe sociale (la bourgeoisie, les propriétaires des moyens de production de la vie, ou mieux dit encore la classe des capitalistes) contre une autre classe sociale (nous, les dépossédés des moyens d’existence) ; ce droit bourgeois n’est en fin de compte que l’exercice féroce de leur violence de classe sous couvert de participation plus ou moins passive des dominés à leur propre domination. Mais de plus en plus, ça craque de toutes parts et le mouvement des « gilets jaunes » n’est qu’une des expressions de ce processus salvateur et régénérateur…

Allons jusqu’aux conséquences finales de notre critique !
Organisons-nous, discutons, nourrissons ensemble le feu de la révolte !
Ami, entends-tu au loin la révolution qui sourde !?

“Merry CRISIS and Happy New FEAR” (Athènes, 2008)

31 décembre 2018
nosotros.proletarios

affordance.info: La guerre des tétons. From (censoring) Tits to (Freedom of) Speech
▻https://www.affordance.info/mon_weblog/2018/12/la-guerre-des-nichons-1.html
▻https://www.affordance.info/.a/6a00d8341c622e53ef022ad37f1070200c-600wi

Sociétalement - et un peu plus sérieusement aussi - les trois grands fléaux des internets, les trois grands « risques » actuels qui se disputent la une de l’actualité, sont constitués du tiercé gagnant suivant :

la désinformation (les Fake News mais pas que, les logiques d’influence, les rumeurs et hoax, etc)
les contenus haineux
les tétons la pornographie (et les tétons aussi, et surtout quand même)

Donc :

Fake News
Hate News (se déclinant d’ailleurs majoritairement en Hate Jews)
Pr0n News.

Or ce contre quoi les plateformes propriétaires - les « jardins fermés » comme les appelle Tim Berners Lee - luttent le plus activement et le plus efficacement ne sont ni les discours de haine ni le stratégies de désinformation, mais bien les contenus relevant de la nudité (souvent extensivement assimilée à de la pornographie).

Et ce que j’entends vous démontrer dans cet article est que qui vole un oeuf vole un boeuf et que qui censure des tits censure aussi des speechs. Allons-y.

Les meilleures campagnes marketing avec GNU/Linux
▻https://linuxfr.org/news/les-meilleures-campagnes-marketing-avec-gnu-linux

J’ai longtemps pensé que l’un des plus gros problèmes qui empêchent les systèmes basés sur Linux de dominer (en termes de parts de marché) dans le secteur des ordinateurs de bureau… est celui du marketing. Notre manque de marketing qui attire l’attention, qui fait battre les cœurs et les esprits, est, à mon avis, l’une des faiblesses les plus flagrantes du monde du logiciel libre et open source.

Mais, d’une certaine façon, ce n’est pas juste.

La réalité, c’est que nous avons eu des campagnes marketing vraiment fantastiques au fil des années. Quelques-uns ont même réussi à sortir de notre propre communauté de passionnés de Linux. Allons faire un tour parmi mes préférés… lien n°1 : Best Linux Marketing Campaigns (article original)lien n°2 : Source complémentaireDe mon point de vue, le meilleur marketing est (...)

Les meilleures campagnes marketing avec Linux
▻https://linuxfr.org/news/les-meilleures-campagnes-marketing-avec-linux

J’ai longtemps pensé que l’un des plus gros problèmes qui empêchent les systèmes basés sur Linux de dominer (en termes de parts de marché) dans le secteur des ordinateurs de bureau… est celui du marketing. Notre manque de marketing qui attire l’attention, qui fait battre les cœurs et les esprits, est, à mon avis, l’une des faiblesses les plus flagrantes du monde du logiciel libre et open source.

Mais, d’une certaine façon, ce n’est pas juste.

La réalité, c’est que nous avons eu des campagnes marketing vraiment fantastiques au fil des années. Quelques-uns ont même réussi à sortir de notre propre communauté de passionnés de Linux. Allons faire un tour parmi mes préférés… lien n°1 : Best Linux Marketing Campaigns (article original)lien n°2 : Source complémentaireDe mon point de vue, le meilleur marketing est (...)

ELO#351 - Gilets Jaunes et Musique
Dror, Entre Les Oreilles, le 12 décembre 2018
▻https://entrelesoreilles.blogspot.com/2018/12/elo351-gilets-jaunes-et-musique.html

https://3.bp.blogspot.com/-MYLEe_zJYvc/XBF4Q075biI/AAAAAAAAQmE/WHA74RBl2i4TBmcRds8LNq_NvSTI0LnFwCLcBGAs/s320/GJ-4.jpg

Sur les platines, la fièvre jaune :

Le blues des gilets jaunes, par Aiello, le 20 novembre 2018
▻https://www.youtube.com/watch?v=gLaWBZnWhMk

Gilet Jaune, par Kopp Johnson, le 23 novembre 2018
▻https://www.youtube.com/watch?v=9i3alzuVFXo

Président Maquereau - Hymne des Gilets Jaunes, par Aliane Nouredine, le 1er décembre 2018
▻https://www.youtube.com/watch?v=quPzi5CJdbM

Les Gueux, par Thomas Gaëtan, le 10 décembre 2018
▻https://www.youtube.com/watch?v=6rBegeryaW8

L’insurrection qui tient, par La Vie Manifeste, le 1er décembre 2018
►https://soundcloud.com/laviemanifeste/linsurrection-qui-tient-chanson

Vivre libre sans compter, par La Vie Manifeste, le 6 décembre 2018
►https://soundcloud.com/laviemanifeste/vivre-libre-sans-compter-chanson

Macron maquereau du populo, par Brigitte Fontaine, le 7 décembre 2018
►https://www.facebook.com/Brigitte-Fontaine-198966566783729

Maquereau du populo
va te faire voir
v’la le grand soir
grand capital promis au pal
tu es fini, vive la chienlit
petit pays on t’aime beaucoup
petit marquis toi tu t’en fous
frères humains
prenez nos poings
sisters brothers
adieu misère
Macron maquereau du populo
Macron maquereau du populo
Macron maquereau du populo
Macron maquereau du populo

https://1.bp.blogspot.com/-PsXuTixBjRw/XBF4Rbl9a7I/AAAAAAAAQmk/pcsDf1Rog_wTbDcPoWvpU5XZL0jz9WidwCEwYBhgL/s320/GJ-6.jpg

Autres vidéos, pour rire jaune :

De l’actu
Haroun, Youtube, le 4 décembre 2018
►https://www.youtube.com/watch?v=ApgfqrO7NvI

Gilets Jaunes
Jason Brokerss, Youtube, le 11 décembre 2018
►https://www.youtube.com/watch?v=D-Dn20oYeTc

A l’école primaire, le péril jaune :

Les écoliers scandent « Macron Démission » pendant la récréation dans le 19ème arrondissement à Paris, le 6 décembre 2018
▻https://www.youtube.com/watch?v=4q_IDpLeuIA

https://3.bp.blogspot.com/-oVyRti_gGFs/XBF4QywPjlI/AAAAAAAAQmc/A-tUO4obdQ8t1OuTFH3zpMAaA3t_GrmygCEwYBhgL/s320/GJ-3.jpg

#Musique #Musique_et_politique #Humour #Gilets_Jaunes #France

Allons enfants… Le chercher ! ‹ Salimsellami’s Blog ‹ Reader — WordPress.com
▻https://wordpress.com/read/blogs/62543613/posts/70046

1°) Une personne regarde la photo tout en ignorant les activités et la fonction des dits jeunes. Une telle personne pensera, par exemple, que se sont des amis, heureux de s’être retrouvés. Une photographie parmi des millions d’autres qui inondent la ’’toile’’.

2°) La personne qui regarde la photo sait que l’un est un braqueur et celui qui rit à plein dent représente l’Etat français. Elle est aussi au courant qu’ après avoir sermonné le braqueur en lui apprenant que voler n’est pas bien, le jeune bien habillé accepte d’être photographié avec lui. Enfin, la personne qui regarde la photo n’ignore rien de la prise de la bastille, de la Commune de Paris. Et de tous ceux qui ont donné naissance à la République… Robespierre… Clemenceau… De Gaulle…

A partir d’une telle hypothèse la dite personne aboutirait à la conclusion suivante:celui qui représente l’Etat français est un minable représentant de la République. Il n’est pas à sa place…

Bloc-notes de liens lus ou survolés ou que j’ai envie de lire / écouter parce qu’ils semblent analyser ou déconstruire le mouvement "Gilets Jaunes" du 17 novembre sans tomber pour autant dans un dédain anti-beaufs ou une lutte classes-pauvres vs classes-moyennes, etc.

https://defensecollective.noblogs.org/files/2018/11/lagerjaune2-202x300.jpeg

"Chantage vert, colère noire, gilets jaunes" : ▻https://dijoncter.info/?chantage-vert-colere-noire-gilets-jaunes-671

Entretien avec deux gilets jaunes bretons : « pas de politique ni de syndicats » : ▻https://radioparleur.net/2018/11/16/entretien-gilets-jaunes-bretons

Un k-way noir chez les gilets jaune, l’histoire d’un vilain petit canard. : ▻https://paris-luttes.info/un-k-way-noir-chez-les-gilets-11047

Gilets jaunes et écolos, pas le même maillot, mais la même récupération : ▻https://rebellyon.info/L-ecologie-est-t-elle-un-concept-ethere-19782

Sur le 17 novembre – Les révolutionnaires ne font pas la révolution : ▻https://web.archive.org/web/20200813174527/https://nantes.indymedia.org/articles/43595

À propos de la manif du 17 novembre  : ▻https://diacritik.com/2018/11/15/a-propos-de-la-manif-du-17-novembre

C’est jaune, c’est moche et ça peut vous pourrir la vie… : ►https://defensecollective.noblogs.org/post/2018/11/14/cest-jaune-cest-moche-et-ca-peut-vous-pourrir-la-vie

17 novembre – Les 8 gilets incontournables Lequel porteras-tu ? : ▻https://rouendanslarue.net/17-novembre-les-8-gilets-incontournables

Gilets jaunes : en voiture ! Notes sur le 17 novembre : ▻https://rouendanslarue.net/gilets-jaunes-en-voiture-notes-sur-le-17-novembre

Mouvement du 17 novembre - Que faire ?  : ►https://nantes.indymedia.org/articles/43450

Pourquoi il faut parler d’écologie le 17 novembre. : ►https://nantes.indymedia.org/articles/43520

Éléments de la Commission Nationale Ecologie du NPA sur la mobilisation du 17 novembre : ▻http://npa29.unblog.fr/2018/11/14/carburant-et-taxtes-npa

Prix des carburants : des contradictions sociales surmontables : ▻https://www.alternatives-economiques.fr/prix-carburants-contradictions-sociales-surmontables/00086912

Les petits-commerçants « étouffés par les taxes » : le mouvement Poujade : ►https://paris-luttes.info/le-mouvement-poujade-11039

L’idéologie sociale de la bagnole : ►https://infokiosques.net/lire.php?id_article=346

++ Livres :
Nathalie Quintane "Que faire des classes moyennes ?"
Alain Accardo "Le Petit Bourgeois-Gentilhomme".

#mouvement_social #recuperation #poujadisme #colere_populaire #giletsjaunes #gilets_jaunes #gilets #jaunes #17novembre #17novembre2018 #la_revolution_mais_pas_trop mais aussi la force des #medias_Libres #mediaslibres et #automedias

https://www.le-terrier.net/i2d/tarnac.gif

je fais passer ce message, dont l’objet est de consolider le boulot largement entamé et fructeux à Tarnac :

TARNAC : Participez au rachat du Magasin Général-Club Communal

Vous connaissez sûrement le « MAGASIN GÉNÉRAL DE TARNAC », vous êtes des habitués de ce lieu, vous êtes venus y jouer ou y présenter un livre, vous y êtes passés par hasard, pour manger, boire un coup, rencontrer les amis que vous ne connaissiez pas encore, ou encore vous en avez entendu parler et n’avez pas encore eu l’occasion d’y passer…

C’est en septembre 2007, que l’épicerie-bar historique du village
est devenue le « MAGASIN GÉNÉRAL DE TARNAC ». Rendez-vous quotidien pour nombre d’habitants du bourg et des alentours et tout un tas de personnes complices venues régulièrement du monde entier. C’est à la fois un espace de vie quotidienne, et un espace d’activités pour toutes celles et ceux qui cherchent à s’organiser collectivement sur la commune de Tarnac et au-delà. Le Magasin Général-Club Communal est un endroit de rencontre et de réflexion permanent à la fois enraciné et soucieux du monde.

POUR POUVOIR NOUS LANCER DANS LA RÉNOVATION, LE RÉAMÉNAGEMENT ET LA MISE AUX NORMES DES LIEUX, NOUS ALLONS RACHETER, APRÈS 11 ANS DE LOCATION-GÉRANCE, LE BÂTIMENT QUI ABRITE LE MAGASIN GÉNÉRAL DE TARNAC, SOUS LA FORME D’UNE SOCIÉTÉ CIVILE IMMOBILIÈRE DÉNOMMÉE « SCI CLUB COMMUNAL ». Pour payer la première tranche qui rendra l’acquisition définitive (avant décembre) nous lançons un appel à dons via un site de crowdfunding dont voici le lien :

▻https://www.ulule.com/magasin-general-tarnac

Même si vous ne pouvez pas contribuer, n’hésitez pas à faire
circuler autour de vous …

Pamela Anderson déçue d’Adil Rami : elle ne veut plus vivre à Marseille
▻https://www.voici.fr/news-people/actu-people/pamela-anderson-decue-dadil-rami-elle-ne-veut-plus-vivre-a-marseille-649519

Ami très intime de l’actrice, le fondateur de Wikileaks, Julian Assange, ne serait « pas un fan d’Adil » et essaierait même de lui trouver un nouveau compagnon : « Il a présenté Pamela au philosophe croate Srecko Horvat ». L’activiste, qui aurait tenté de séduire Pamela Anderson avant sa rencontre avec le footballeur, préfèrerait la voir avec « quelqu’un d’intelligent et d’intéressant ».

#wtf

▻http://www.liberation.fr/debats/2018/07/23/benalla-ou-la-persistance-d-une-archaique-police-d-etat_1668242

L’affaire Benalla semble tourner à l’affaire d’État, trois hauts responsables de la Préfecture de Police sont suspendus, un autre est accusé d’avoir laissé faire, et la presse évoque jusqu’à l’hypothèse de la démission du ministre de l’Intérieur, Gérard Collomb, qui aurait délibérément couvert le conseiller d’Emmanuel Macron. Néanmoins, il serait triste que ce buzz fasse passer à côté de l’essentiel : l’idée que les gouvernements français successifs et la haute hiérarchie policière se font du rôle et des missions de la police.
« Quand l’Elysée demande, on exécute »

Si cette affaire existe, c’est évidemment grâce à l’acharnement, qu’il faut saluer, d’une génération de journalistes qui a compris que la révérence envers le pouvoir, qui a longtemps caractérisé la presse française, mettait en péril la démocratie elle-même. Dans plusieurs médias, il est intéressant de remarquer que ce sont plus souvent des femmes, parfois jeunes journalistes, qui portent cette petite révolution, sur le sujet des migrants et de la crise de l’accueil, sur celui des minorités de genre ou raciales, ou encore sur les affaires concernant la police. Au-delà, s’il a été possible qu’Alexandre Benalla commette les gestes violents que chacun·e a pu voir ces jours-ci, c’est parce qu’au sein de l’ensemble du gouvernement, à l’Élysée, comme dans l’état-major de la préfecture de police, l’idée la plus commune est que le rôle de la police est de protéger l’Etat, c’est-à-dire le pouvoir et ses intérêts. Rien d’étonnant alors à ce que Jean-Paul Megret, secrétaire national du Syndicat indépendant des commissaires de police, interrogé par Le Monde (1) déclare sans façon : « Quand l’Elysée demande, on exécute. »

Disons d’emblée qu’il ne s’agit ici ni de mettre en cause ni de dédouaner les policier·e·s de terrain, dont certains commettent des violences illégitimes et parfois très graves, notamment en banlieue. Simplement dans cette affaire, ils ne sont pas concerné·e·s, la « bavure » a eu lieu à un tout autre niveau. Mais les agent·e·s de terrain et leurs commandants locaux sont-ils vraiment concernés dans les autres cas, lorsqu’un·e adolescent·e des cités, généralement racisé·e, perd un œil ou même la vie ? Sont-ils et elles responsables de leurs missions, des doctrines d’emploi de leurs armes, des modalités de leurs interventions, de la faiblesse de leur formation, des cibles qui leur sont désignées (les jeunes de banlieues qui traînent, les migrant·e·s, les manifestant·e·s…), ou même de leur sous-effectif chronique ?

Les policier·e·s et gendarmes sont des citoyen·ne·s qui ont le droit comme tous les autres d’avoir leurs opinions, et il n’y a rien de surprenant à ce qu’ils et elles préfèrent majoritairement des partis qui valorisent l’ordre et la discipline. Ce qui compte est à qui ils obéissent. Il y a des flics de gauche, femmes, homosexuel·les ou racisé·e·s, sans que ça ne change profondément la situation, quand bien même ce serait le ou la commissaire, car sa hiérarchie ne lui délègue pas le pouvoir ni les moyens de faire la police vraiment autrement, hormis mettre un peu l’accent sur la prévention ou l’amélioration des relations police-population. L’inquiétude en revanche est légitime, en l’état actuel, sur ce que feraient la police et la gendarmerie dans l’hypothèse de l’arrivée au pouvoir de l’extrême-droite.
Travail inefficace

Allons plus loin : policier·e·s, gendarmes et simples citoyen·ne·s sont ensemble victimes de la façon archaïque de faire police en France. Les jeunes agent·e·s s’engage pour défendre leurs concitoyen·ne·s, c’est à dire pour être la police de la nation, au service de la nation. Mais les voilà rapidement contraints de faire la police de l’État, contre la population en maintien de l’ordre, contre des personnes faibles mais jugées indésirables par l’État, migrants ou prostitué·e·s, contre une partie de la jeunesse populaire dans les cités. En retour de ces missions non choisies, ils et elles subissent l’hostilité de larges segments de la population, tandis que la majorité des Français·es les soutient.

Car évidemment, les Français·es de tous âges, origines ou territoires, souhaitent une police qui les protège – sans pourtant les estimer –, jugeant leur travail largement inefficace, ce qui est juste en matière de lutte contre la délinquance du quotidien : qui croit une seconde que la police va retrouver le smartphone, la voiture ou les bijoux qu’on s’est fait voler, ou qu’elle va défendre efficacement une femme victime de violence domestiques ? Ces sujets qui devraient concerner au premier chef une police (au service) de la nation n’intéressent naturellement pas la hiérarchie policière française, dédiée au seul service du pouvoir, et pas plus les ministres de l’Intérieur qui se sont succédé depuis les années 1980 au moins. Au commissariat de Saint-Denis (93), il y a une cellule anti-cambriolage. Les enquêteurs qui l’animent savent bien qu’un cambriolage est extrêmement traumatisant, sans doute plus encore pour les victimes des classes populaires qui perdent le peu qu’elles avaient ; mais chacun d’eux a actuellement 300 dossiers. Trois cents !
La préfecture de police, véritable Etat dans l’Etat

Pour tirer quelque chose d’utile de ce que mettent en lumière les lamentables exactions du lamentable Alexandre Benalla, il faut donc orienter de façon radicalement différente la politique d’emploi de la police nationale et de la gendarmerie, et mettre au pas leurs hautes hiérarchies pour que leur action redevienne conforme aux attentes de la population comme des agent·e·s. Il y aura là de puissantes résistances à briser, n’en doutons pas, tant il y a de privilèges à défendre… Il est pourtant urgent de rendre les services de police au service de la nation, et non de l’État. Quelques mesures sont pour cela indispensables.

Démanteler la préfecture de police, véritable Etat dans l’Etat, serait le tout premier pas. Au XXIe siècle, la police spéciale de la capitale, de tout temps pensée pour réprimer les insurrections parisiennes et désormais étendue à sa proche banlieue, n’a plus lieu d’être. Le pouvoir policier est plus sain lorsqu’il est partagé, entre le maire élu, le préfet, et l’administration. Mais l’essentiel est de remettre au tout premier plan la mission de police judiciaire : l’enquête, à rebours de la valorisation du seul flagrant-délit et de la police de rue, depuis Nicolas Sarkozy, ou des dénonciations aujourd’hui à la mode de la « paperasserie » que représenterait la procédure pénale en particulier. Les règles de la procédure pénale sont aussi importantes en démocratie que celles qui régissent les élections, car il y est question de libertés fondamentales. Pour redonner les honneurs à la police judiciaire, il faut briser le pouvoir exorbitant du ministère de l’Intérieur, qu’il s’agisse de la strate politique (le ministre et son cabinet) ou de la strate administrative (les directeurs généraux).
Modèle britannique

Une solution radicale, mais pourtant souhaitable, serait de la création d’une police judiciaire distincte, formellement rattachée au ministère de la justice comme l’est le FBI américain par exemple (tandis qu’au Royaume-Uni, le National Crime Agency est une autorité indépendante de tout ministère, les polices locales dépendant des police and crime commissioners, qui sont des élus locaux), et confier l’autorité sur cette police judiciaire à un procureur de la nation, nommé par le gouvernement pour un mandat unique et non révocable parmi les procureurs de la République, afin de garantir totalement son indépendance. Par délégation, les chefs des parquets dirigeraient dans les territoires cette police d’enquête. Elle devrait naturellement inclure les services de renseignement, dont l’objectif serait alors enfin clairement de prévenir les crimes et délits, notamment terroristes, et de les judiciariser, et non de défendre les secrets d’Etat. À côté subsisterait une police administrative, chargée notamment de la protection des institutions et du maintien de l’ordre. Devrait-elle relever d’un ministère, ou plutôt des Métropoles ou des régions ? La compétence sur cette police administrative pourrait sans doute utilement être partagée entre les pouvoirs centraux et décentralisés.

Ceci nous rapprocherait du modèle britannique où, rappelons-le, les bobbies ne sont pas armés lors d’une simple patrouille, et permettrait aux élus locaux de négocier avec le gouvernement et sous le contrôle du pouvoir judiciaire une politique locale de sécurité, éventuellement fondée sur la prévention, le community policing ou police de proximité, la prévention situationnelle ou encore la désescalade, toutes stratégies qui ont fait leurs preuves ailleurs. Car l’un des éléments clefs d’une telle réforme, c’est que la police judiciaire enfin organiquement séparée de la police d’ordre public pourrait sérieusement enquêter sur les agissements qui pourraient être reprochés à cette dernière. Ce n’est pas le cas aujourd’hui, puisqu’il n’y a qu’une police, depuis le rattachement de la gendarmerie au ministère de l’Intérieur à l’initiative de Nicolas Sarkozy, et cette police n’est pas au service de la Justice mais du gouvernement. Il s’agirait donc de garantir enfin l’indépendance de la Justice et du Parquet en particulier à l’égard… de la police autant que du politique !

Bref, ce que l’affaire Benalla expose au grand jour, c’est qu’en matière de police, le problème c’est la privatisation des forces de police par l’Etat central, incarné dans l’alliance entre la haute hiérarchie policière et gendarmesque et les politiques. En démocratie, la police devrait plutôt obéir à des magistrats qu’au gouvernement ; les citoyen·ne·s quant à elles et eux sont légitimes à débattre de la politique d’emploi de la police et de ses méthodes, et tant que leurs actes ne constituent pas une menace sur la sécurité d’autrui, ils et elles n’ont pas à risquer une répression violente pour avoir refusé de lui obéir. Deux ans après le décès d’Adama Traoré dans la cour de la gendarmerie de Beaumont-sur-Oise, sa sœur Assa Traoré, sa famille, ses proches et des milliers de citoyens rassemblés samedi 21 juillet pour exiger que la justice progresse, une pancarte affichait : « l’Etat protège les Benalla, nous on veut sauver les Adama. »

(1) ▻https://www.lemonde.fr/societe/article/2018/07/21/affaire-benalla-ce-ne-sont-pas-des-barbouzes-qui-doivent-assurer-la-securite
Jérémy Robine Maître de conférences à l’Institut français de géopolitique (IFG), université Paris-VIII

Antivirus scan for 1e3560602974c3852bfefc72dc7071b513f1b3e681c823aa82e770eb99a312a3 at 2018-06-14 11:09:11 UTC - VirusTotal
▻https://www.virustotal.com/de/file/1e3560602974c3852bfefc72dc7071b513f1b3e681c823aa82e770eb99a312a3/analysis

https://zdnet3.cbsistatic.com/hub/i/2015/08/03/64caa794-3a77-4ca1-9134-5efd8fe1555d/28581fb15f749e94f9fd83866784bfd9/encrypted.png

SHA256: 1e3560602974c3852bfefc72dc7071b513f1b3e681c823aa82e770eb99a312a3
Dateiname: Unsere-Rechnung#083-914-0732-54.doc
Erkennungsrate: 16 / 59
Analyse-Datum: 2018-06-14 11:09:11 UTC ( vor 30 Minuten )

Bingo, ce fichier contient ...

Arcabit HEUR.VBA.Trojan.e 20180614
Baidu VBA.Trojan-Downloader.Agent.czz 20180614
Fortinet VBA/Agent.A7D0!tr.dldr 20180614
Ikarus Trojan-Downloader.VBA.Agent 20180614
K7AntiVirus Trojan ( 0053456c1 ) 20180614
K7GW Trojan ( 0053456c1 ) 20180614
McAfee W97M/Downloader.cqc 20180614
McAfee-GW-Edition BehavesLike.Downloader.cl 20180613
Microsoft Trojan:Script/Cloxer.D!cl 20180614
NANO-Antivirus Trojan.Ole2.Vbs-heuristic.druvzi 20180614
Qihoo-360 virus.office.qexvmc.1095 20180614
Symantec ISB.Downloader!gen80 20180614
TACHYON Suspicious/W97M.Obfus.Gen 20180614
Tencent Heur.Macro.Generic.Gen.f 20180614
TrendMicro HEUR_VBA.O.ELBP 20180614
Zoner Probably W97Obfuscated

Si ja l’avais ouvert sous Microsoft Windows avec leur logiciel de traitement de texte standard mon écran aurait affiché de jolis messages du style ...

https://codedocu.com/Daten/Images/1/Image_1492_1.jpg

Heureusement je n’utilise les deux que pour tester des failles de sécurité. Ouf.

#virus #sécurité #Microsoft

Une référence historique de #Montpellier, c’est Jean-Jacques-Régis de Cambacérès.

Connu pour être l’un des principaux artisans du Code civil (France) :
▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Code_civil_(France)

En 1793, 1794 et 1796, Jean-Jacques-Régis de Cambacérès présenta successivement trois projets de Code civil qui échouèrent devant les assemblées révolutionnaires :

Le 25 juin 1793, la Convention décréta que le comité de législation lui présenterait un projet de Code civil dans un mois. Toutefois, la discussion, engagée par un rapport de Cambacérès le 9 août, fut abandonnée en novembre après l’adoption de quelques articles, le projet étant renvoyé à une commission de six « philosophes » chargés de « purger » le code des préjugés des hommes de loi2.
Puis, conformément au décret du 27 germinal an II (16 avril 1794), la Convention élit le 3 floréal (22 avril 1794) une commission parlementaire composée de Cambacérès, Couthon et Merlin de Douai (Cambacérès et Merlin appartenant l’un et l’autre au comité de législation) et « chargée de rédiger en un code succinct et complet les lois qui ont été rendues jusqu’à ce jour, en supprimant celles qui sont devenues confuses »3. Le 23 fructidor an II (9 septembre 1794), Cambacérès présenta un rapport sur le second projet de code, composé de 297 articles, qui conservait les grandes lignes du précédent projet, au nom du comité de législation. En frimaire an III (décembre 1794), la Convention adopta les dix premiers articles, puis la discussion s’enlisa sur le droit des enfants naturels. Au bout du compte, en fructidor an III (septembre 1795), l’examen du code fut renvoyé devant une commission chargée de « réviser et coordonner » les articles adoptés durant les diverses discussions, enterrant le second projet.
Enfin, à la fin de 1795, une commission de classification des lois, présidée par Cambacérès, fut élue ; Jean-Étienne-Marie Portalis en était membre. En messidor an IV (juillet 1796), un troisième projet, plus complet, avec 1 104 articles, fut présenté. Après une intervention de Cambacérès à la tribune le 26 août 1796, un ordre de discussion fut adopté en l’an V et quelques articles adoptés, avant l’ajournement du débat en ventôse (mars 1797)4.
En fait, le Code civil uniforme était déjà presque entièrement rédigé à l’arrivée de Bonaparte au pouvoir (Coup d’État du 18 brumaire), mais les turbulences révolutionnaires n’avaient pas permis de valider le texte rédigé par Cambacérès.

Le régime du Consulat ayant enfin apporté à partir de 1799-1800 une certaine stabilité politique, le contexte était propice à la mise en forme effective de la codification du droit civil :

Bonaparte possédait la volonté d’un grand chef d’État, volonté d’unification politique et de puissance de l’État qui implique l’unification du droit,
la Révolution de 1789 a « contribué » au renouvellement des idées,
la nécessité de concrétiser le règne de la Loi semblait un impératif,
sur le fond, après dix années de Révolution, les Français aspiraient à la paix sociale et à la stabilité,
Bonaparte désirait en outre garantir un minimum de libertés civiles au citoyen.

Jacques, marquis de Maleville (1741-1824), président du tribunal de cassation, Auguste Gaspard, baron Boucher-Desnoyers (1779-1857), huile sur toile (1re moitié xixe siècle), Musée de l’Histoire de France (Versailles).
On peut voir derrière le magistrat un volume du « Code Napoléon ».
Ce fut le 14 août 1800 que le Premier consul désigna une commission de quatre éminents juristes : François Denis Tronchet, Félix Julien Jean Bigot de Préameneu, Jean-Étienne-Marie Portalis et Jacques de Maleville pour rédiger le projet de « Code civil des Français », sous la direction de Cambacérès.

Il est désormais également revendiqué par la municipalité de Montpellier pour son homosexualité (c’est un aspect important de l’image de la ville) :
▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Jacques-R%C3%A9gis_de_Cambac%C3%A9r%C3%A8s#cite_note-13

L’hypothèse de son homosexualité et de son attirance pour les jeunes garçons repose sur des anecdotes et des allusions satiriques ; ainsi, on rapporte qu’alors que Cambacérès arrivait en retard, disant à l’empereur qu’il avait été retenu par des dames, Napoléon aurait eu ce bon mot : « Quand on a rendez-vous avec l’Empereur, on dit à ces dames de prendre leurs cannes et leurs chapeaux et de foutre le camp. » On cite aussi l’anecdote selon laquelle Talleyrand, voyant passer les trois consuls Bonaparte, Cambacérès et Lebrun, les nomma hic, haec, hoc (en latin : celui-ci, celle-là, ça), faisant référence à l’homosexualité de Cambacérès et à l’insignifiance de Lebrun7. Dans une pièce satirique parue en 18158, Cambacérès ne reconnait pas un jeune homme. « Allons, dit Napoléon à ce dernier, retournez-vous, que son altesse sérénissime vous reconnaisse. » Selon Frédéric Martel, il avait reçu le sobriquet de Tante Turlurette9. Pour des biographes comme Chatel de Brancion, cette réputation serait due à ses nombreux ennemis politiques qui avaient trouvé ce moyen pour l’atteindre à partir de sa situation de célibataire10.

Origine et nature du patriarcat - une vision féministe, par Nadia de Mond | Le Club de Mediapart
▻https://blogs.mediapart.fr/jean-marc-b/blog/130717/origine-et-nature-du-patriarcat-une-vision-feministe-par-nadia-de-mo

Cet article est la transcription de l’exposé donné par Nadia De Mond lors de l’École Écosocialiste de novembre-décembre 2012 à l’IIRE. L’oppression des femmes y est discutée sur la base d’une analyse marxiste et féministe. La dernière partie parle des minorités sexuelles et des développements récents concernant les identités sexuelles.

▻https://s14-eu5.ixquick.com/cgi-bin/serveimage?url=http:%2F%2Fwww.museedesconfluences.fr%2Fsites%2Fdefa
(Femme sapiens (reconstitution) | Musée des Confluences)

1ère PARTIE : L’origine de la subordination des femmes

Les réactionnaires (et une majorité de l’opinion publique) disent : « C’est dans la nature ; ça a toujours été comme ça ». « Les différences biologiques, indéniables, mènent automatiquement à des différences sociales, culturelles et donc à une hiérarchie entre les sexes. » ou encore « La force musculaire majeure de l’homme l’amène à la domination. »

A cela nous, en tant que matérialistes historiques, répondons facilement

1) Que la force masculine est très relative et dépend du contexte, de l’entrainement, de la nourriture etc.

2) Que dans nos sociétés actuelles la force physique est totalement secondaire pour la satisfaction des besoins par rapport aux technologies utilisées.

Si par contre on veut renvoyer aux origines de l’humanité alors il faut vraiment étudier la préhistoire et ne pas se baser sur des mythes comme « l’homme en tant que chasseur » qui aurait développé des caractéristiques physiques mais aussi psychologiques de suprématie comme tels que l’agressivité, l’astuce, la planification stratégique etc.

Allons donc voir les œuvres de base en nous posant la question : est-ce que la domination masculine a toujours existé ?

Dans la littérature marxiste on renvoie à une œuvre classique écrite par Engels à la fin du 19e siècle, « L’origine de la famille, de la propriété privée et de l’Etat »1 (basée sur des discussions avec, et des notes de Marx – qui n’a plus eu l’occasion de les systématiser).

Engels n’est pas d’accord avec l’idée que l’inégalité (l’oppression, l’exploitation) entre les personnes a toujours existée. Sur la base des premières études ethnologiques, notamment de

1 Friedrich Engels, L’origine de la famille, de la propriété privée et de l’Etat, 1891 1

IIRE Working Paper no 34 Origine et nature du patriarcat – Nadia DE MOND

Lewis H. Morgan, Engels part de l’hypothèse de l’existence d’une société primitive égalitaire, communautaire, sans classes, qu’il appelle « communisme primitif » où la position des femmes n’était pas subordonnée aux hommes. Il pense au contraire, que ces sociétés étaient des matriarcats. Les femmes constituaient les noyaux stables des clans, la descendance était déterminée par elles. En conséquence, elles avaient beaucoup de pouvoir et jouissaient d’une grande considération de la part des hommes.

Les études anthropologiques suivantes ont démontré que ceci était une erreur. On ne peut pas parler de sociétés matriarcales, mais bien matrilinéaires – où la descendance était déterminée par les femmes – et souvent matrilocales – où ce sont les hommes qui se déplacent chez les femmes quand ils s’unissent. De toute façon il s’agit de sociétés plus égalitaires.

On ne peut parler d’un véritable matriarcat que si les hommes sont subordonnés aux femmes, pas seulement quand elles ont un rôle important dans la division du travail, dans l’économie domestique ou dans la prise de décisions concernant le ménage (comme par exemple encore maintenant chez les Moso en Chine2), mais quand leur pouvoir inclut le domaine public et celui des relations extérieures ; quand elles prennent des décisions essentielles pour la communauté y compris le pouvoir de normer et de contrôler le comportement sexuel des hommes. Cela entraine aussi le pouvoir de définir des valeurs et des systèmes symboliques d’explication.

De cela on n’a pas de preuves dans aucune société existante ou passée. Donc là Engels s’est trompé.

Mais ce qui est important, c’est la méthode qu’il a utilisée.

D’abord le fait de lier la position des femmes au contexte matériel, économique et social, à la division sexuelle du travail et à la contribution de chaque sexe à l’alimentation de la tribu.

Ensuite, et ceci est tout à fait pertinent, le fait d’avoir reconnu la reproduction biologique et sociale comme un facteur, un enjeu, tout aussi important que la production matérielle.

Parenthèse : c’est un débat tout à fait actuel dans le féminisme et dans les écoles de matérialisme dialectique qui reconsidèrent maintenant la valeur du travail de production et de reproduction dans le troisième âge du capitalisme.

Enfin, une autre prise de position originale pour son temps : l’identification de la famille monogame actuelle comme noyau de l’oppression des femmes dont il déduit la nécessité de la dépasser.

pas encore lu

http://www.attitude-luxe.com/assets/medias/uploads/FILE-20171031-1609MPZYGLL8XZQJ.jpg

Rêve
D’apnées
Heureuses !

Faute de pain frais
Il fait froid, pas envie de m’habiller
Des biscottes font l’affaire, souvenir paternel

Je remonte dans ma chambre
Café en main
Prêt à en découdre

►http://www.desordre.net/musique/tom_waits.mp3

Tom Waits
Me tient compagnie
God’s away on business

Les aubes paresseuses
De l’hiver sont excellentes
Pour ma concentration

Le sentiment
Que le jour ne se lève pas
Mon écriture est anormalement fluide !

Une demi-douzaine
De pages
Sans effort, presque

Longue conversation
Téléphonique avec Julia
Une heure et dix-sept minutes !

Coquillettes au beurre
Je suis allé vérifier la recette
Dans Une Fuite en Égypte

Café
Sieste
Métropolitain

Vers la gare Saint-Lazare
Je suis accosté par une très belle femme
B. ! Comme moi en avance

Nous prenons un café
Au Mistral
La serveuse a l’accent du Ch’Nord

Les idées si souvent surprenantes de B.
Allons à la chapelle exutoire de Louis XVI
Visiter l’exposition de Simone Pheulpin

Les sculptures de Simone Pheulpin
Surprennent à tant d’égards
Et cachent une mine d’épingles

La chapelle exutoire de Louis XVI
Drôle d’endroit pour une exposition
Drôle d’endroit tout court

On marche d’un bon pas
Jusqu’au Jeu de paume
Pour les vidéos d’Ali Kazma

Découverte d’un travail très singulier
À la fois formel, plastique, narratif
Et finalement documentaire : beau surtout

Ali Kazma va chercher la beauté
Partout, tout simplement partout
Et il la trouve ! Et la souligne

Dans un même regard
On peut voir la neige tomber
Dans une cour de prison et

Dans un même regard
On peut voir deux robots
Tentant d’interagir et

Dans un même regard
On peut voir une patiente
Se faire opérer du cerveau, consciente

Et, dans ce même regard
On peut voir des étudiants de médecine
Suivre un cours d’anatomie et disséquer un homme

Voir
Une usine
De verres

Sur
Trois
Écrans

Un atelier de céramique
Une usine de pipeline
Une station polaire abandonnée

Un clerc qui tamponne très vite
Un tatoueur
Un calligraphe lent

Un taxidermiste au travail
La sauvegarde des graines du monde
Une fouille à Bibracte

La maison d’Alberto Manguel
Un musée d’avions
En fait tout un monde

Un
Art
Vidéo

Tofu frais et poissons séchés
Riz et beignets de crevettes et de légumes
Et une immense bouteille de bière japonaise

On marche jusqu’au palais Garnier
Regard rapide sur la façade
Et déjà le temps de se dire au revoir

Échange de messages
Dans le métropolitain
Avec Clément

►http://www.desordre.net/musique/brahem.mp3

Sitôt arrivé à la maison
Sitôt première écoute
Du dernier Anouar Brahem

Batterie de Jack DeJohnette
Et contrebasse de Dave Holland
Django Bates fameux pianiste

Et toujours
L’oud
Tout doux

http://la-femme-qui-marche.fr/wp-content/uploads/2017/11/AAF_09_11_17_J.CRESP_HD-8.jpg

#mon_oiseau_bleu

https://www.desordre.net/bloc/ursula/2015/images/tryptiques/012.jpg

Je prends la défense de Léo
Qui se fait lyncher
Par le président du club

Du coup
Je dois jouer dimanche
Je pète de trouille

En passant devant le terrain de rugby
Zoé fait une excellente imitation
De l’accent du Sud-Ouest, Petiteuh !

Je dépose Zoé
Devant son collège
Hilares, comme chaque matin

Je prends les informations
Louanges du gamin président
Comme chaque matin, j’éteins

Aube orgiaque
Sur l’Est de Montreuil
Depuis les fenêtres de l’open space

En relisant
Mais qu’est-ce que je foutais
Sur une péniche portugaise ?

Dernière journée de l’année
Dans l’open space
J’expédie les affaires courantes

Quand je pense que mon bilan
Annuel est bon
Jugé excellent même !

Allons déjeuner dehors
Tête de mes collègues
Ben oui c’est mon dernier jour de 2017 !

Avec Julien
Nous faisons un sort
A une bouteille de Chinon

Soupe de tomates
Rougets et ratatouille
Crêpe à la framboise et chocolat blanc

C’est peu dire
Que je ne fais pas grand-chose
De toute l’après-midi, c’est fini !

C’est la fin de l’année
La maison porte les stigmates
D’une sacrée traversée

Se rappeler
Qu’une fois de plus
Arrivés sur l’autre berge

Je m’allonge
Un quart d’heure
Qui dure une demi-heure

Je descends au métropolitain
Dans la rame j’envoie
Des messages à mes trois filles

Toujours ce décalage
À l’espace Selmer, entre les cuivres
Qui brillent et ceux, patinés, des musiciens

Trio de saxophonistes
Qui a la particularité
De ne pas jouer ensemble

Jean-Luc Guionnet
Seymour Wright
Pierre-Antoine Badaroux

Jean-Luc Guionnet
Installe le contraste
Et la tension

Seymour Wright
Charpente une musique savante
Pourtant indomptable

Pierre-Antoine Badaroux
S’aventure presque
Dans des tonalités majeures

Comme dit un habitué
Du Tracé provisoire
On repart avec à manger

Bref échange avec Lotus
Je lui dis qu’elle est devenue
Une référence, un repère, pour Zoé

Je croise Gilles
Je le complimente
Pour le concert de mercredi

On part boire un coup au bar
Au zinc échange amical
De pensées essentielles

Gilles m’apprend
Que ce que je décris porte le nom
En jazz de laid-back. I like that

Dans le métropolitain du retour
Je relève les réponses
De mes trois filles !

Dans le métropolitain
Je croise une sosie de Sarah
Mais très grande, plus grande que moi !

Je me bricole une soupe
Avec de la mozarelle
J’écoute un peu de musique

Je me couche
De bonne heure
De bonne humeur

https://i.ytimg.com/vi/KygmyrXbiik/maxresdefault.jpg

#mon_oiseau_bleu

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9f/Nicolas_Poussin_-_Le_massacre_des_Innocents_-_Google_Art_Project.jpg/1200px-Nicolas_Poussin_-_Le_massacre_des_Innocents_-_Google_Art_Project.jpg

Je monte au plomb
Une revue d’astrologie
Désordre dans les caractères

Désordre dans les caractères
Les signes se mélangent
Grand désordre dans les astres

Le désordre dans le salon
Après la répétition d’hier soir
Je pousse le vidéo proj pour boire le café

Un peu de musique
Et c’est parti
Je travaille tous azimuts

Je tente de prendre contact
Avec les personnes célèbres croisées
Dans Frôlé par un V1

Dans ma boîte de réception
Je reçois des mails
De musiciens, de quoi faire de beaux trios

Jean-Luc Guionnet
Sarah Murcia
Régïs Boulard

Chouette échange par mail
Avec Régïs
Découverte d’un ami commun

Mail de B.
Allons massacrer
Quelques innocents !

Ancien sillon
Ruban Nord
De la A86

Sur la pelouse devant le château
Une famille de quatre personnes
Se fait prendre en photo

Et je ris qu’ils ne sont que quatre
Je pense au gang de mes cousins
Sur la même pelouse, années 80

Exposition du massacre des innocents
De Poussin, le tableau point de départ
Qui ne trouve pas grâce à nos yeux

En revanche sa gravure préparatoire
Toute petite mais grand moment
De même un tableau plus petit

Etonnante répétition de ces scènes
De massacres, ici une tête coupée
Là une main, des cadavres et tant de beauté !

L’exposition passe sans souplesse
Du XVIIIème pompeux, un peu
Au XXème à Berlin

Ernest Pignon-Ernest
Se regarde peindre
Tellement plus beau in situ

Picasso convoqué
Parce que Picasso
Mais pas vraiment innocents

Un tout petit tableau de Francis Bacon
Et c’était presque sur la foi de ce seul nom
Que nous étions venus : beau malgré tout

Jérôme Zonder
Tente un exercice difficile
Collage pas entièrement réussi

La partie des jardins anglais
Du château tellement chaleureuse
Des arbres en liberté, et quelle !

Marchant dans les lumières d’automne
Nous échangeons avec B.
À propos de la Catalogne

À peine rentrés nous nous jetons
Sur le programme de l’Utopia
Et partons en courant, juste à temps

Logan Lucky de Steven Soderbergh
Devrait être remboursé par le CPAM
Thérapie par le rire tellement efficace

Les soles de B.
Gratin de potiron
Poire

Belle discussion
Difficile de s’en aller
Envie de rester

Circulation
Nocturne
Fluide

Je rentre à la maison
Et vais me coucher
Sans allumer une seule lampe

Massacres d’innocents
Logan Lucky
Soles farinées

http://d279m997dpfwgl.cloudfront.net/wp/2017/08/0816_logan-lucky-3.jpg

#mon_oiseau_bleu

▻https://i1.wp.com/farm5.staticflickr.com/4478/37360962524_f452b3cdfa_o.jpg?w=584&ssl=1
source : Hi-Fructose Magazine
►http://hifructosemag.tumblr.com
▻http://hifructose.com/2017/10/31/coco-bergholms-paintings-explore-camouflage-urban-narratives
▻https://labofii.wordpress.com
#ZAD

En 1840, Etienne Cabet rêvait un paradis rouge

▻http://www.lemonde.fr/festival/article/2017/08/25/en-1840-etienne-cabet-revait-un-paradis-rouge_5176317_4415198.html

COMME SUR L’ÎLE D’UTOPIE DE THOMAS MORE OU DANS LA CITÉ DU SOLEIL DE CAMPANELLA, RIEN NE SE VEND, RIEN NE S’ACHÈTE : L’USAGE DE LA MONNAIE EST INTERDIT AUX PARTICULIERS

https://comptoirdotorg.files.wordpress.com/2015/02/medaille-politique-1848-z110378.jpg

Il fallait oser. Ecrire un récit de voyage au XIXe siècle, une époque où le genre semble avoir fait long feu, n’a rien d’évident. En ce temps-là, plus personne ne s’assume utopiste – sauf Etienne Cabet, l’auteur de Voyage en Icarie, d’abord paru en 1840 sous le titre de Voyage et aventures de lord William Carisdall en Icarie. Contrairement à la plupart de ses contemporains, cet ancien militant républicain qui a lutté contre la monarchie de Juillet ne craint pas de revendiquer l’héritage du premier utopiste, Thomas More, pour expliquer sa conversion au communisme.

Alors que Thomas More s’adressait, au XVIe siècle, aux humanistes, le livre d’Etienne Cabet est, lui, à destination des ouvriers. « Il a dans l’idée qu’il faut d’abord remodeler les imaginaires afin de pouvoir transformer le réel », affirme François Jarrige, maître de conférences en histoire contemporaine à l’université de Bourgogne. Pour faciliter la lecture de son livre, il choisit de recourir à la forme éprouvée du récit de voyage et il adopte un style simple, sans se perdre dans des analyses austères. A rebours d’un Charles Fourier dont l’écriture est empreinte d’une sécheresse mathématique, il met en œuvre une « stratégie publicitaire », estime encore l’historien.

Langage des masses

A la fin de son utopie, Etienne Cabet s’en explique : « Il y a deux manières d’écrire pour le Peuple ; l’une, (…) d’embrouiller et d’obscurcir les choses simples et claires, souvent pour avoir l’air d’être savant ; l’autre, d’éclaircir les choses les plus embrouillées, de faire de la science sans le dire et de tout faire comprendre en employant la langue vulgaire. » Il choisit la deuxième option : parler le langage des masses exige, selon lui, des compromis. « Cabet n’est pas anticlérical mais, dans une société encore très chrétienne, tenir un discours religieux en expliquant que le vrai christianisme est en Icarie vise à gagner le peuple à sa cause sans l’effrayer », poursuit l’historien François Jarrige.

La mise en scène de Voyage en Icarie sera on ne peut plus classique : parti le 22 décembre 1835, Lord William Carisdall arrive au port de Camiris, sur la côte orientale du pays imaginaire des Marvols. Icarie, dont le nom évoque une île grecque de la mer Egée, en est séparé par un bras de mer qui se traverse en six heures. Dans cette contrée passionnée d’égalité qui ne figure sur aucune carte, seuls sont admis les étrangers parlant la langue icarienne. Très facile à apprendre, elle est destinée à devenir « la langue de toute la terre » : « parfaitement rationnelle, régulière et simple », elle « s’écrit comme elle se parle et se prononce comme elle s’écrit ». Les règles y « sont en très petit nombre, et sans aucune exception » et « tous les mots (…) ont une signification parfaitement définie ».

Le navigateur débarque dans la ville « neuve et régulière » de Tyrama, avec ses rues « droites, larges et parfaitement propres » qui rappellent au narrateur la rue de Rivoli, à Paris. Tout y est « charmant » – les maisons, les jardins, les fermes, les villages, les coteaux, les enfants… « C’était la plus jolie de toutes les villes que je connaissais », écrit Etienne Cabet, non sans une pointe de naïveté. A l’arrivée de Lord William Carisdall, les autorités du pays lui demandent de s’acquitter de la somme de deux cents guinées : la nation se chargera ensuite de lui fournir ce dont il a besoin pendant ses quatre mois de séjour. Car en Icarie, comme sur l’île d’Utopie de Thomas More ou dans la Cité du soleil de Campanella, rien ne se vend, rien ne s’achète : l’usage de la monnaie est interdit aux particuliers.

A la pointe de la technologie

Voyage en Icarie ne fantasme pas un mode de vie simple et champêtre, comme c’est souvent le cas dans le genre utopique. « C’est l’une des premières utopies communistes fondée sur la technique et sur le déploiement de machines », relève François Jarrige. Cabet raconte l’émerveillement de son voyageur. « Nous atteignîmes un grand chemin de fer sur lequel la vapeur nous transporta avec la rapidité du vent ou de l’éclair. » Plus surprenant pour l’époque, les Icariens ont des sous-marins et voyagent en ballon. « Le voyage aérien est non seulement le plus rapide et le plus agréable, mais encore celui qui présente le moins d’accidents et de dangers », pressent l’auteur. Autant dire qu’il préfigure l’avion, inventé à la toute fin du XIXe siècle.

Ce pays à la pointe de la technologie vit sous le régime d’une démocratie absolue. En Icarie, les deux mille députés qui sont élus pour deux ans sont choisis parmi les citoyens les plus habiles. Le peuple souverain donne mandat à cette représentation nationale. Chargé d’exécuter les décisions du pouvoir législatif, le pouvoir exécutif est quant à lui « comptable, responsable et destituable ». On ne le confie pas à un seul homme mais à un corps qui inclut le président.

Les citoyens forgent leur sens politique et débattent des affaires publiques dans mille assemblées populaires. On y traite d’importantes questions : « pour jouir plus souvent de la campagne », faut-il travailler sept heures et trente minutes par jour au lieu de sept afin d’avoir un jour de repos tous les cinq jours, et non tous les dix jours ? Dans ce débat, Cabet est en avance sur son temps : en France, les premières réglementations sur la durée du travail des enfants sont adoptées un an après la publication de son livre, en 1841 – la journée de dix heures à Paris et onze heures en province sera, elle, actée en 1848 par le gouvernement provisoire de la République.

Réseau de disciples

Davantage propagandiste que philosophe, Etienne Cabet maîtrise à la perfection les outils de la communication politique. Il possède un réseau de disciples dévoués qui compte beaucoup de femmes et d’ouvriers. Organisés autour de son journal, Le Populaire, ils sont présents dès 1846 dans tous les départements français. Cabet désigne en outre des « correspondants » qui récoltent des signatures pour des pétitions et collectent des fonds. Surtout, « ils veillent au respect des principes icariens : la réprobation des sociétés secrètes, le refus absolu de participer aux actes de violence », rappelle François Fourn, docteur en histoire, contributeur du Dictionnaire des utopies (Larousse, 2002).

La diffusion des idées d’Etienne Cabet est telle qu’avant 1848 la plupart des communistes français sont icariens, constate François Fourn. « Jusqu’à la caricature, [Cabet] donne à son Icarie toutes les apparences d’un incroyable pays de cocagne, d’un paradis terrestre pour les ouvriers », résume-t-il. Cabet souhaite cependant que ce rêve devienne réalité : le 9 mai 1847, il lance un cri enthousiaste dans les colonnes de son journal : « Allons en Icarie ! » Depuis un an, la France est en proie à une crise économique, le communisme fait peur et cet utopiste revendiqué est en mauvaise posture – le pouvoir l’accuse d’être la cause de la moindre émeute et il est lâché par les réformateurs.

Son appel s’adresse aux Icariens. « Persécutés comme Jésus et ses disciples par de nouveaux Pharisiens, retirons-nous comme eux dans le désert, dans une terre vierge, pure de toute souillure, qui nous offrira tous les trésors de sa fécondité. » Des terres sont achetées aux Etats-Unis et soixante-neuf hommes partent du Havre le 3 février 1848 pour rejoindre le nord du Texas. Trois semaines plus tard, la révolution éclate en France : Cabet y participe mais finit par rejoindre ceux qui ont émigré de l’autre côté de l’Atlantique.

Là-bas, c’est le fiasco. Mal préparés, les ouvriers qui rêvent d’une république idéale se retrouvent plongés dans des marais. Après avoir marché pendant des semaines et contracté des maladies, ils finissent par battre en retraite et se replier sur La Nouvelle-Orléans (Louisiane). D’autres les rejoignent, sans savoir ce qui les attend. Et, quand Cabet arrive à son tour, il fonde avec les disciples qui n’ont pas baissé les bras la communauté de Nauvoo, une ville située dans l’Illinois. Considéré comme un petit dictateur, il est cependant mis en minorité en 1856. Son rêve américain tourne court puisqu’il meurt la même année.

Très célèbre de son vivant, plus connu que Proudhon et même que Marx, Etienne Cabet est oublié aussitôt après sa disparition. Au XXe siècle, seuls les communistes de Russie, où son livre est traduit, continuent de s’intéresser à son modèle centralisé et étatiste. Sans doute l’expérience de l’URSS a-t-elle joué en sa défaveur. Mais, par-delà les réinterprétations anachroniques, Etienne Cabet soulève une question toujours d’actualité : il prétend que les machines vont permettre, en remplaçant les ouvriers, de réduire la durée journalière du travail. Près de deux siècles plus tard, le débat sur l’automatisation de l’emploi agite plus que jamais le débat politique.