L’anarchie, pas facile. Vue les facilités de l’influence de chacun-e. Jean-Léon Beauvois nous explique en vidéos.
http://www.dailymotion.com/video/xojq13_jean-leon-beauvois-1-2_creation
http://www.dailymotion.com/video/xoy8kn_jean-leon-beauvois-2-2_creation
Son dernier livre est « Les influences sournoises », Précis des manipulations ordinaires. Mais il a aussi écrit d’autres livre du même tonneau.
#manipulation #scepticisme #beauvois
Dans la première vidéo, intéressante description d’une expérience de #Milgram (http://fr.wikipedia.org/wiki/Exp%C3%A9rience_de_milgram) mais « améliorée », en testant quatre grands groupes de personnes :
– celles à qui on a dit qu’elles étaient supers et libres
– supers et pas libres
– moins que rien et libres
– moins que rien et pas libres
« Vous êtes libres de faire ce qu’il faut faire » : très bonne définition du #comportementalisme.
Et très intéressante réflexion sur la liberté et la #servitude_volontaire, en effet. Je ne connaissais pas Beauvois. Il a notamment été directeur scientifique pour le documentaire « Le jeu de la mort », qui reproduisait précisément une expérience de Milgram.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Jeu_de_la_mort_%28Documentaire%29
« Ils savent que dès qu’il y aura l’ordre, la plupart du temps il y aura l’obéissance. »
USA : un livre pour enfants, anarchiste et mignon, horrifie le Tea Party
►http://www.rue89.com/rue89-culture/2012/12/12/usa-un-livre-pour-enfants-anarchiste-et-mignon-scandalise-le-tea-party
« Je préfère avoir un monde rempli d’enfants qui se demandent pourquoi ils ont besoin de faire telle ou telle chose plutôt que d’enfants qui obéissent aveuglément à chaque ordre que l’école ou leurs parents leur donnent. »
Heureusement qu’il existe @fil pour discipliner mes « posts » et m’apprendre à organiser un « seenthis » autrement ce serait l’anarchie totale, le désordre, le chaos
Que ne ferait-on pas quand on aime
#tags #touches-dordi-en-panne #un-vrai-copain #chaos #désordre #anarchie #hash
J’ai enfin trouvé le chemin. I saw the light
# # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # #
oui mais justement : comment SeenThis gère t il les tags de mots composées, par ex #un-vrai-copain : faut il des -, des _, les blancs sont ils acceptés ?
on peut simplifier « un vrai copain » c’est un « ami » :)
mais bon, il faut que seenthis soit mieux que tous les autres réseaux et donc créer des tags composés pratiques
@rumor, comme dans tous les systèmes où il y a des hashtags, ya pas de norme : chacun met le séparateur qu’il veut, mais en essayant de faire attention à ce qui existe déjà, ce qui permet de tous utiliser le même tag pour un même sujet.
Prendriez-vous un peu d’état de droit avec ça ?
http://flegmatique.net/2012/05/20/prendriez-vous-un-peu-detat-de-droit-avec-ca
Vous vous imaginiez avoir des droits ? Belle naïveté. Vous n’avez que des privilèges consentis par le pouvoir selon son humeur et son bon vouloir. Vous pensiez avoir des libertés ? Vous n’avez qu’une marge d’action soumise au degré de tolérance et de patience du pouvoir. Vous pensiez être protégés par ces vulgaires chiffons que sont les chartes des droits ? Elles ne s’appliquent que si vous vous tenez tranquilles, que si votre soumission est parfaite. Dès que vous décidez de relever la tête, les chartes ne valent même pas l’encre avec laquelle elles ont été imprimées.
Les Feuilles de Zo d’Axa/Aux Électeurs - Wikisource
http://fr.wikisource.org/wiki/Les_Feuilles_de_Zo_d%E2%80%99Axa/Aux_%C3%89lecteurs
CHERS ÉLECTEURS,
Finissons-en. Votez pour eux. Votez pour moi.
Je suis la Bête qu’il faudrait à la Belle Démocratie.
Votez tous pour l’Âne blanc Nul, dont les ruades sont plus françaises que les braiements patriotards.
Les rigolos, les faux bonshommes, le jeune parti de la vieille-garde : Vervoort, Millevoye, Drumont, Thiébaud, fleurs de fumier électoral, pousseront mieux sous mon crottin.
Votez pour eux, votez pour moi !
Les Feuilles de Zo d’Axa/Il est élu - Wikisource
►http://fr.wikisource.org/wiki/Les_Feuilles_de_Zo_d%E2%80%99Axa/Il_est_%C3%A9lu
Aujourd’hui si nous en causons c’est pour faire remarquer au peuple, peuple de Paris et des Campagnes, ouvriers, paysans, bourgeois, fiers Citoyens, chers Seigneurs, c’est pour faire assavoir à tous que l’âne blanc Nul est élu. Il est élu à Paris. Il est élu en Province. Additionnez les bulletins blancs et comptez les bulletins nuls, ajoutez-y les abstentions, voix et silences qui normalement se réunissent pour signifier ou le dégoût ou le mépris. Un peu de statistique s’il vous plaît, et vous constaterez facilement que, dans toutes les circonscriptions, le monsieur proclamé frauduleusement député n’a pas le quart des suffrages. De là, pour les besoins de la cause, cette locution imbécile : Majorité relative — autant vaudrait dire que, la nuit, il fait jour relativement.
Aussi bien l’incohérent, le brutal Suffrage Universel qui ne repose que sur le nombre — et n’a pas même pour lui le nombre — périra dans le ridicule. À propos des élections de France, les gazettes du monde entier ont, sans malice, rapproché les deux faits notoires de la journée :
« Dès le matin, vers neuf heures, M. Félix Faure allait voter. Dans l’après-midi, à trois heures, l’Âne blanc était arrêté. »
Alexandre Jacob, l’honnête cambrioleur » Archive du blog » Ravachol 1892 : des gens comme tout le monde !
http://www.atelierdecreationlibertaire.com/alexandre-jacob/2012/04/ravachol-1892-des-gens-comme-tout-le-monde
Le 11 juillet 1892, le martyr de 33 ans va embrasser la veuve sans avoir pu lors de son procès déclarer sa profession de foi anarchiste. A la quatrième parole, écrit Pouget dans le Père Peinard (n°172, 3-10 juillet 1892), le chef du comptoir lui a coupé le sifflet. Sa déclaration n’est pas perdue, nom d’une pipe ! De la même manière, lorsque tombe la meurtrière lame, a-t-il juste le temps de crier Vive la Ré … Le temps de la marmite peut alors commencer en France.
Déclaration interdite de RAVACHOL
Si je prends la parole, ce n’est pas pour me défendre des actes dont on m’accuse, car seule la société, qui par son organisation met les hommes en lutte continuelle les uns contre les autres, est responsable. En effet, ne voit-on pas aujourd’hui dans toutes les classes et dans toutes les fonctions des personnes qui désirent, je ne dirai pas la mort, parce que cela sonne mal à l’oreille, mais le malheur de leurs semblables, si cela peut leur procurer des avantages. Exemple : un patron ne fait-il pas des vœux pour voir un concurrent disparaître ; tous les commerçants en général ne voudraient-ils pas, et cela réciproquement, être seuls à jouir des avantages que peut rapporter ce genre d’occupations ? L’ouvrier sans emploi ne souhaite-t-il pas, pour obtenir du travail, que pour un motif quelconque celui qui est occupé soit rejeté de l’atelier ? Eh bien, dans une société où de pareils faits se produisent on n’a pas à être surpris des actes dans le genre de ceux qu’on me reproche, qui ne sont que la conséquence logique de la lutte pour l’existence que se font les hommes qui, pour vivre, sont obligés d’employer toute espèce de moyen. Et, puisque chacun est pour soi, celui qui est dans la nécessité n’en est-il pas réduit à penser :
Éh bien, puisqu’il en est ainsi, je n’ai pas à hésiter, lorsque j’ai faim, à employer les moyens qui sont à ma disposition, au risque de faire des victimes ! Les patrons, lorsqu’ils renvoient des ouvriers, s’inquiètent-ils s’ils vont mourir de faim ? Tous ceux qui ont du superflu s’occupent-ils s’il y a des gens qui manquent des choses nécessaires ? (...)
RAMADAN & #HALAL #business douteux & croyants dans le #bonheur
Ruée vers l #or l #alimentaire dans une totale #anarchie
Avec environ le 1/5e de la #populationdumonde, les #musulmans constituent donc un #marché. Outre les produits communs, c’est la #consommation alimentaire qui suscite le plus d’opportunité. Elle est marquée, en islam, par l’interdiction du porc, outre que les autres viandes sont soumises à la règle du halal. Pour le poisson aucune récrimination n’existe. Notons que le mot « halal » signifie admis, toléré, accepté…
If a tree falls - #documentaire sur les (soi-disant) « éco-terroristes » de l’Earth Liberation Front
http://www.ifatreefallsfilm.com/film.html
-picture-MOV_a1715052_b.jpg)
In December 2005, Daniel McGowan was arrested by Federal agents in a nationwide sweep of radical environmentalists involved with the Earth Liberation Front— a group the FBI has called America’s “number one domestic terrorism threat.”
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=QAGxy85R380
#environnement #black_bloc #seattle anti-#terrorisme #répression #anarchie #film
Le trailer est déjà impressionnant, on se reparle après avoir visionné le film...
cc @tout_le_monde
retour en prison pour Daniel McGowan, qui a eu le tort de s’exprimer sur le « petit Guantanamo » où il était détenu
http://seenthis.net/messages/127761
(voir aussi le documentaire sur Anonymous http://seenthis.net/messages/93766 )
Au Canada, on manifeste... En France, l’énergie est gaspiller a préparer l’élection des nouveaux maîtres http://link.brightcove.com/services/player/bcpid1299405576001?bckey=AQ~~%2CAAAAAGfIbVE~%2CL68y7l674c_J0jBvyomz #antiélectoralisme #anarchie
Jeff Monson: Anarchy is America’s solution - YouTube
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=CeYpRIsBLG4
Étonnant, cette voix calme et posée, tenant un discours clair, qui sort de ce physique de brute épaisse. (Attention, hein, je connais plein de gars gentils bâtis comme des ours, mais lui, là, il a vraiment une gueule à péter les dents de Bruce Willis rien que pour le plaisir.)
attention c’est mon justin bieber à moi et à @tanxxx fans ;) pas touche on a l’exclu
une photo de dos 
Sur wikipedia (sommaire de l’article) :
# 2 Engagment politique
Discussion:Organisation socialiste libertaire/Suppression - Wikipédia
http://fr.wikipedia.org/wiki/Discussion:Organisation_socialiste_libertaire/Suppression
Faut dire que les critères sont assez inadaptés :
Wikipédia:Notoriété des associations - Wikipédia
http://fr.wikipedia.org/wiki/Wikipédia:NA#Parti_politique
Doit respecter un des cas suivants :
– doit être ou avoir été représenté au gouvernement d’une nation (y compris un gouvernement en exil) ou d’un État fédéré ;
– doit être ou avoir été représenté au Parlement national, multinational ou d’un État fédéré ;
– doit être ou avoir été représenté dans une assemblée infranationale de niveau régional ;
– doit être une scission créée par un dirigeant national d’un parti ayant un article sur Wikipédia ;
– doit être un parti ou un club associé à un parti ayant un article sur Wikipédia ;
– doit avoir fait l’objet d’au moins deux articles conséquents dans la presse quotidienne (être cité incidemment ou être mentionné dans un entrefilet ne fonctionne pas).
Les trois premiers critères indiquent que le parti doit avoir des élus dans une démocratie représentative ou être au pouvoir quelque part. Les suivants disent qu’il faut être une scission ou associé à un machin présent au motif qu’il a des élus dans une démocratie représentative. Ne reste donc que les deux articles « conséquents » dans la presse quotidienne.
Par définition, les partis libertaires qui ne participent pas à la démocratie représentative sont assez mal partis pour être présents sur Kikipédia. À moins de faire sauter l’Assemblée nationale, histoire de faire causer de manière « conséquente » dans « la presse quotidienne ».
Oui, le problème c’est EXACTEMENT ça ; mais, ils comprennent pas. Donc, à chaque fois que ça prend à un gars de demander une suppression l’orga saute.
Mon vote : Conserver Par définition, les critères pour les partis politiques (http://fr.wikipedia.org/wiki/Wikip%C3%A9dia:NA#Parti_politique) ne sont pas adaptés à des groupes qui n’acceptent pas la démocratie représentative et, chaque fois qu’on le voudra, on pourra faire disparaître des groupes de l’encyclopédie, sauf s’ils ont fait des actions illégales et qu’on a parlé d’eux, ce qui est un comble ! par ailleurs, en Suisse, l’anarchisme a carrément été interdit dans l’après-guerre. l’OSL est le principal groupement anarchiste en Suisse romande, c’est une fédération qui regroupe la Fédération Libertaire des Montagnes (créée en 1978, qui a fait paraître le Bulletin de l’Agence de presse libertaire en 1978-1979, puis Le Réveil anarchiste de 1979 à 1983 ; elle publie le bulletin Le Chat Déchaîné), l’OSL-Vaud et l’OSL-Bienne. l’OSL a édité un bulletin Rebellion (à partir de 1997) et une revue trimestrielle Confrontations (à partir de 1988). l’OSL a un compte facebook et un site. La FLM et l’OSL organisent du 08 au 12 août 2012 à St-Imier, une Rencontre Internationale de l’Anarchisme (voir ►http://www.anarchisme2012.ch. Hmoderne (d) 17 décembre 2011 à 13:25 (CET)
Conservation traitée par Buisson (d) 30 décembre 2011 à 00:52 (CET)
Raison : Pas de consensus.
Social Text: Blog: Is Anonymous Anarchy?
http://www.socialtextjournal.org/blog/2011/08/is-anonymous-anarchy.php
For many, the political movement known as Anonymous conjures one thing and one thing alone: anarchy. I have now seen this association made so many times, I thought it might be a good idea to lay out in some detail where the connections between Anonymous and anarchism might lie, dispel a few myths, and ask some questions for further exploration.
From the outset it is key to note that anarchism can mean quite distinct things so let me provide three relatively narrow definitions, which don’t fully exhaust its meaning and expression.
First I will look at what I will call contemporary political anarchism (CPA). To help define it, I will draw heavily on one of its foremost chroniclers, thinkers, and participants, the anthropologist David Graeber. CPA has experienced an efflorescence of sorts, especially visible during the heyday of the counter-globalization protests. CPA is diverse, encompassing many different strains, philosophies and regional differences. However, we can say without too much controversy that its recent incarnation is marked by a lefty sensibility, an anti-capitalist/anti-neoliberal ethos, a commitment to consensus, and new modes of imagining directly democratic action. Graeber describes it in this way: “However you choose to trace their origins, these new tactics are perfectly in accord with the general anarchistic inspiration of the movement, which is less about seizing state power than about exposing, delegitimizing and dismantling mechanisms of rule while winning ever-larger spaces of autonomy from it.”
PàS du jour sur Wikipedia : plus d’anarchisme au Québec
Discussion:Union communiste libertaire/Suppression - Wikipédia
http://fr.wikipedia.org/wiki/Discussion:Union_communiste_libertaire/Suppression#Conserver
Par moment, on se dit que c’est sans espoir pour cette encyclopédie, ce qui est vraiment dommage parce que c’est un point central d’information pour « les gens » sur internet. On peut toujours se dire que « les gens » n’ont qu’à correctement chercher ailleurs leurs infos (et on peut facilement se ranger à cet avis) ; ou chercher à défendre un bien commun.
Les Chefs
Il ne faut pas former une masse, inutile de reproduire les préjugés, les préoccupations, les erreurs et les coutumes qui caractérisent les foules aveugles. La masse est fermement convaincue qu’il lui faut un chef ou un guide pour la mener à son destin. Vers la liberté ou vers la tyrannie, peu importe : elle veut être guidée, avec la carotte ou avec le bâton.
Cette habitude si tenace est source de nombreux maux nuisibles à l’émancipation de l’être humain : elle place sa vie, son honneur, son bien-être, son avenir, sa liberté entre les mains de celui qu’elle fait chef. C’est lui qui doit penser pour tous, c’est lui qui est chargé du bien-être et de la liberté du peuple en général comme de chaque individu en particulier.
C’est ainsi que des milliers de cerveaux ne pensent pas puisque c’est le chef qui est chargé de le faire. Les masses deviennent donc passives, ne prennent aucune initiative et se traînent dans une existence de troupeau. Ce troupeau, les politiques et tous ceux qui aspirent à des postes publics le flattent au moment des élections pour ensuite mieux le tromper une fois qu’elles sont passées. Les ambitieux le trompent à coups de promesses au cours des périodes révolutionnaires pour récompenser ensuite ses sacrifices à coups de pieds une fois la victoire obtenue.
- Base de données anarchistes
http://www.non-fides.fr/?Les-Chefs
#politique #démocratie #anarchie
il faudrait donner des extraits qui donnent envie de lire ; j’aime bien cette citation
« Faire des protestations contre la bombe à hydrogène sans attaquer l’ensemble de la société technicienne ne sert qu’à se donner bonne conscience et se tranquilliser. » (« de la révolution aux révoltes » – Jacques Ellul 1972)
Alexandre Jacob, l’honnête cambrioleur » Dix questions à … Géant Vert
http://www.atelierdecreationlibertaire.com/alexandre-jacob/2011/03/dix-questions-a-geant-vert
Ce n’est pas uniquement parce que ses textes et sa musique ont bercé notre boutonneuse et rebelle adolescence dans les années 1980 et celles qui suivirent que nous avons demandé à Géant Vert de répondre à nos dix petites questions. Et il nous a pondu une belle tartine ! Le parolier de Parabellum, première mouture, porte ainsi un regard clair et sans illusion sur ce rock que d’aucuns auraient aimé voir en son temps alternatif, politisé et anarchiste. Géant Vert a bien voulu encore revenir, pour nous, sur la chanson Cayenne et parler de son intérêt manifeste pour la chanson réaliste et pour le problème carcéral. Et, ce qui ne gâche rien dans un propos qui fuse comme coups de bottin dans un commissariat, ou plutôt comme immersion de crabes à la mer, sa vision de l’honnête cambrioleur et de la lupinose devient particulièrement éclairante.
À bas les chefs !, Par Joseph Déjacque (7 avril 1859) (Base de données anarchistes)
http://www.non-fides.fr/?A-bas-les-chefs
A toute idée présente et à venir, salut ! L’autorité a régné si longtemps sur les hommes, elle a tellement pris possession de l’humanité, qu’elle a laissé partout garnison dans son esprit. Aujourd’hui encore, il est difficile, autrement qu’en idée, de la saper de fond en comble. Chacun des civilisés est pour elle une forteresse qui, sous la garde des préjugés, se dresse en ennemie sur le passage de la liberté, cette envahissante amazone. Ainsi, tels qui se croient révolutionnaires et ne jurent que par la liberté, proclament néanmoins la nécessité de la dictature ; comme si la dictature n’excluait pas la liberté, et la liberté la dictature. Que de grands enfants, à vrai dire, parmi les révolutionnaires ! et de grands enfants qui tiennent à leur dada ; à qui il faut la République démocratique et sociale, sans doute, mais avec un empereur ou un dictateur, ce qui est tout un, pour la gouverner
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