Crash du Sinaï : généalogie d’une illusion collective - Rue89 - L’Obs
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Sont ainsi désamorcés tous les processus de réflexion et de connaissance, qui pourraient pourtant conduire à prendre conscience de ceux à qui nous avons à faire. Le djihadiste, figure paradigmatique du sauvage, ne fait plus l’objet d’un raisonnement, il est le symbole d’une peur, une force qui nous veut du mal, assortie d’oripeaux folkloriques, mais à qui l’on ne prête pas l’intelligence de concevoir un but et les moyens pour l’atteindre.
A ce titre, il s’agit donc bien aussi d’un « biais ethnocentrique ». Dans « Race et histoire », Lévi-Strauss définit l’ethnocentrisme comme ce qui implique un regard enfermant la société observée dans une logique stationnaire.