Les Mains, les outils, les armes - Paola Tabet
▻http://www.persee.fr/doc/hom_0439-4216_1979_num_19_3_367998
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Les Mains, les outils, les armes - Paola Tabet
▻http://www.persee.fr/doc/hom_0439-4216_1979_num_19_3_367998
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Femmes de la Préhistoire | EHESS
▻https://www.ehess.fr/fr/ouvrage/femmes-pr%C3%A9histoire
Chercher les #femmes, au-delà des idées reçues et des #stéréotypes échevelés qui ont régné des décennies durant : tel est le propos de ce livre. Aujourd’hui, de nouvelles découvertes et de nouveaux questionnements rendent enfin visibles ces femmes qui vécurent aux temps lointains de la #Préhistoire, de l’aube du #Paléolithique jusqu’aux confins de l’âge du fer. Que savons-nous des transformations évolutives de leurs corps et de leur apparence ? Quelles images les Préhistoriques nous en ont-ils laissées ? Comment penser le rôle de ces femmes dans la #reproduction et la #famille ? Quelles preuves pouvons-nous avoir de leurs tâches quotidiennes, de leurs réalisations #techniques, de leurs #talents artistiques ? De quels #savoirs, de quels #pouvoirs disposaient-elles ? Revenant sur les figures magnifiées et mythiques de la #matriarche ou de la #Déesse, Claudine Cohen s’interroge aussi sur les rapports de #domination, de #violence, d’#exploitation que les femmes ont pu endurer dans ces #sociétés du passé. En éclairant sous un angle neuf la vie matérielle, familiale, sociale, religieuse des mondes de la Préhistoire, cet ouvrage vise à ancrer la réflexion actuelle sur la différence des #sexes et le statut social des femmes jusque dans la profondeur des millénaires.
Voir là :
►https://seenthis.net/messages/372186
Et toutes les citations qui s’y trouvent...
#Préhistoire #Histoire #Peintures_rupestres #Grottes #Femmes_Hommes #Sexisme
Ajouter à la compilation #archéologie :
►https://seenthis.net/messages/633249
Nous rions d’autant plus facilement devant les anecdotes de grève du sexe qu’au fond, il est impossible d’oublier la tragique réalité : si mettre sa ceinture en voiture peut sauver des vies, faire sexuellement ceinture revient à mettre sa vie en danger. L’arme ultime du pacifisme féminin tue plus de femmes qu’elle n’en sauve.
#sexe #abstinence
En savoir plus sur ▻http://www.lemonde.fr/m-perso/article/2016/08/14/sexe-en-vacances-vacance-du-sexe_4982508_4497916.html#oRXWJ1TuSUeXAUyW.99
Un clitoris imprimé en 3D, une première en France
▻http://www.makery.info/2016/07/26/un-clitoris-imprime-en-3d-une-premiere-en-france
Un bond en avant pour l’éducation, la science et l’égalité… Pour la première fois en France, un clitoris à taille réelle a été modélisé et imprimé en 3D par la chercheuse Odile Fillod au fablab Carrefour numérique.
Odile Fillod ne fait pas que tenir son blog… :)
#clitoris #anatomie #éducation #femmes #sexe #sexualité #science #Odile_Fillod
Des femmes devenues hommes
▻https://www.mediapart.fr/journal/culture-idees/270716/des-femmes-devenues-hommes
Femmes, elles ont fait le choix de devenir homme et d’en acquérir le statut social. La tradition dure depuis des siècles dans le nord de l’Albanie, elle est un moyen de s’accommoder d’un système ultra-patriarcal. Ce changement de #sexe social, décrit dans une étude d’Antonia Young, éclaire comment le masculin et le féminin sont aussi le fruit d’une construction sociale. Présentation et extraits du livre.
#Culture-Idées #Albanie #Antonia_Young #Essais #genre #Vierges_jurées
Le #consentement, cette vaste fumisterie | jewish slytherin
▻https://jewishslytherin.wordpress.com/2016/07/13/le-consentement-cette-vaste-fumisterie
Penser qu’il y a une limite claire entre la simple partie de jambe en l’air et le #viol, c’est assez loin de la réalité. Autant je déteste quand les agresseurs se dédouanent en parlant de « zone grise », autant je pense qu’elle existe
Article sur la notion de consentement et ses limites.
#violence #féminisme #sexe #sexualité #domination #culture_du_viol
La chanteuse #Taylor_Swift n’a pas de chance. Après avoir été utilisé (sans le demander) comme icône aryenne par les nazis ▻https://seenthis.net/messages/492689 voici que son vagin est utilisé comme repoussoir par les supporters de Trump, qui lui reprochent d’être trop utilisé.
▻http://www.slate.fr/story/120847/letrange-tweet-sur-le-vagin-de-taylor-swift
On y a retrouve les thèmes classiques du puritanisme, avec la valorisation de la virginité, et les mensonges pseudo-médicaux sur les conséquences physiques des relations sexuelles. Notez aussi la délicatesse avec laquelle la supporter de Trump parle du vagin de sa propre fille (avec une curieuse illustration).
Il y a quelques mois : “Taylor Swift claims she was the ‘national lighting rod for slut-shaming’ during her early twenties”
▻http://www.independent.co.uk/news/people/taylor-swift-claims-she-was-the-national-lighting-rod-for-slut-shamin
Apparemment, c’est récurent :(
Sur cette affaire de sandwich au jambon, une excellente et très drôle chronique de l’excellente Maïa Mazaurette, ridiculisant cette idée comme quoi le sexe intensif modifierait les parties génitales ▻http://www.gqmagazine.fr/sexactu/articles/le-sexe-feminin-facon-sandwich/44293 #sexe
17 mensonges que nous devons arrêter de dire aux filles à propos du sexe – Peuvent-ils souffrir ?
▻https://peuventilssouffrir.wordpress.com/2014/05/04/17-mensonges-que-nous-devons-arreter-de-dire-aux-fille
Que ce soit l’inquiétude constante concernant l’influence de Miley Cyrus sur les jeunes filles ou l’essor (troublant) des Bals de pureté, il est clair que la société a une fascination pour la sexualité des jeunes femmes, en particulier lorsqu’il s’agit de la contrôler. Mais qu’enseignons-nous aux filles d’aujourd’hui à propos du sexe ?
A propos du 15 :
Lundi, c’est photoplethysmographie
Marion Montaigne, Tu mourras moins bête, le 11 avril 2016
▻http://tumourrasmoinsbete.blogspot.ca/2016/04/lundi-cest-photoplethysmographie.html
Un petit « exercice de pleine conscience » en guise de préliminaire ... mmmouais ...
Celle-là est désopilante :
D’après une étude du « Sexual Behaviour in the Human Female », si vous présentez du fromage au couple, seule la femelle sera distraite
J’adore #Marion_Montaigne. J’aime (aussi) le #sexe ...
Oui, d’accord sur ce fait que ces images sont créées pour faire rire les hommes plutôt que les femmes. Et puis je me suis mis à réfléchir sur le fait que des ados (mâles) avaient l’air de bien kiffer les œuvres de Marion Montaigne et là je me demande si son humour ne risque pas d’être contre-productif.
Existe-t-il des auteures qui ridiculisent les mecs et leur « service trois pièces »
« J’ai beau démonter et remonter cette bite et ces couilles dans tous les sens, je ne comprends toujours pas ce qui cloche »
Directement transféré à ma fille !
Martin Winckler lance sa chaîne Youtube ! \o/
Des tutos gynéco pour parler du corps des femmes avec pédagogie - Rue89 - L’Obs
▻http://rue89.nouvelobs.com/rue69/2016/06/08/tutos-gyneco-parler-corps-femmes-pedagogie-264289
Sa chaîne :
▻https://www.youtube.com/user/martinwinckler
#femmes #gynécologie #sexe #sexualité #corps #connaissance #Martin_Winckler #Marc_Zaffran
"Du sexe façon Haribo"
"Sur fond de mélancolie quotidienne, Shortbus nous fait rire, pleurer et marque finalement un tournant dans l’histoire du sexe à l’écran.
« Pas d’amour sans amour ». Pas de cul sans cœur ? Pas de cœur sans cul ? Ce sont les questions que soulève l’affiche de Shortbus, le second film de John Cameron Mitchell. L’amour, enjeu dramatique par excellence, distillé à toutes les sauces dans le cinéma hollywoodien (surtout celles de Mac Do), est bien le sujet du film. Mais dans ses aspects les plus intrinsèquement liés à la sexualité. Sûrement parce qu’il ne peut y avoir d’autres approches qui n’aient été, en fait, aussi peu explorées et qui en disent, pourtant, aussi long sur la nature de l’homme. Mais, il ne faut pas s’y tromper, des niaiseries pâtissières d’American pie à la décadence snobinarde de Gregg Araki, Shortbus nous montre le sexe avec une crudité, une fraîcheur et, finalement, une nouveauté absolues.
Dans un New York de conte de fées, on suit les petits orgasmes et grands chagrins d’une dizaine de protagonistes. James et Jamie cherchent un troisième partenaire pour pimenter (sauver ?) leur vie de couple, leur sexologue Sofia simule la jouissance depuis plusieurs années avec Rob, Severin, prostituée dominatrice, souffre de la plus grande solitude. Tous ces personnages se rencontrent dans un lieu fantasmatique, le Shortbus, club échangiste comme il ne peut en exister. Là bas, toutes les sexualités, tous les corps, et tous les âges ont leur place, et quand on ne partouse pas joyeusement, on tient des discutions d’avant-garde entre deux projections de films underground.
Toute la curiosité du spectateur à l’affût des limites du sexe à l’écran est évacuée par une première séquence traitant très explicitement, en alterné et en crescendo, trois ébats sexuels. Dès lors, le film est clair. La sexualité ne sera pas un plaisir visuel récompensant le spectateur prêt à supporter une intrigue inconséquente. Et si le réalisme de cette scène provoque le départ de quelques uns, c’est bien dommage ! La sexualité est dans le film comme elle est en nous, élément essentiel de nos relations aux autres. Cette scène, débutant par James pratiquant l’auto fellation (position métaphysique du penseur moderne plutôt que perversité polymorphe) se termine par la perplexité du client masochiste devant un tableau recouvert, par inadvertance, du fruit de son plaisir…On est à mille lieux du gag lourdingue de Mary à tout prix pourtant on rit de bon coeur. Et si le film nous parle aussi crûment (je parlerais plutôt de franchise) c’est pour mieux atteindre ses ambitions poétiques, artistiques, voire politiques. Et, pour une fois, la commission de censure ne s’y est pas trompée (pas trop). En se contentant d’une interdiction aux moins de 16 ans, il semble qu’une différence légitime ait été faite entre Shortbus et le sordide Baise-moi.
Grâce à ce baisodrome féerique façon fraise Tagada, Mitchell peut faire vivre l’intimité de personnages qui transpirent le malaise. Car ce n’est que dans le fantastique que leur vie privée peut s’épanouir. Le refus du gros plan pendant les scènes de sexe empêche toute lecture pornographique. De sorte que l’on ne puisse même plus parler de scène de sexe. Les corps des personnages sont ainsi pris dans une unité esthétique exemplaire. Les acteurs (tous amateurs) crédités comme co-scénaristes, baisent comme ils jouent. Et c’est là toute la différence.
La sexualité du personnage est trop souvent traitée, soit comme un enjeu dramatique mineur mais nécessaire (l’ellipse est alors son principal mode de représentation), soit sous la forme de scène-de-sexe, parenthèse à l’intrigue, où l’acteur, quand il n’est pas doublé, se trouve réduit à sa plus stricte corporalité désinvestie de toute intention dramatique, sacrifiée à l’identification du spectateur.
Et si Shortbus parle de cul comme on parle du beau temps c’est d’avantage la pluie qui est filmée. C’est la mélancolie qui se cache derrière ces personnages. Seulement, elle nous apparaît d’autant plus profonde que c’est par la sphère privée que nous la découvrons. Les années 70 ont vu le sexe libéré à l’écran, mais sous l’angle de la provocation et de la libération des mœurs. Ici, on entrevoit finalement l’aveu d’un désoeuvrement, celui d’une génération qui a sans doute digéré le choc du sida mais pas celui du 11 septembre. Bush est, tout au long du film, dans les têtes et dans les sexes et comme le dit la directrice du Shortbus : « ici c’est comme dans les années 60, l’espoir en moins »."
▻http://www.dailymotion.com/video/x94rcr_shortbus-bande-annonce-vost-fr_shortfilms
How did public bathrooms get to be separated by sex in the first place?
For years, transgender rights activists have argued for their right to use the public restroom that aligns with their gender identity. In recent weeks, this campaign has come to a head.
In March, North Carolina enacted a law requiring that people be allowed to use only the public restroom that corresponds to the sex on their birth certificates. Meanwhile, the White House has taken an opposing position, directing that transgender students be allowed to use the bathroom that matches their gender identity. In response, on May 25, 11 states sued the Obama administration to block the federal government from enforcing the directive.
Some argue that one solution to this impasse is to convert all public restrooms to unisex use, thereby eliminating the need to even consider a patron’s sex. This might strike some as bizarre or drastic. Many assume that separating restrooms based on a person’s biological sex is the “natural” way to determine who should and should not be permitted to use these public spaces.
In fact, laws in the U.S. did not even address the issue of separating public restrooms by sex until the end of the 19th century, when Massachusetts became the first state to enact such a statute. By 1920, over 40 states had adopted similar legislation requiring that public restrooms be separated by sex.
▻https://theconversation.com/how-did-public-bathrooms-get-to-be-separated-by-sex-in-the-first-pl
#toilettes #histoire #sexes #genre
Lacan et la théorie #queer - Cairn.info
▻http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=CM_074_0061
Annotations :
#_Foucault affirme que le pouvoir, à l’ère moderne, se distingue par une activité productive (il encourage le foisonnement de nouvelles identités subjectives) au lieu de procéder par simple négation (en interdisant ou en supprimant certains types de comportements). En lieu et place d’un pouvoir centralisé, vertical (que Foucault appelle le pouvoir juridique), le xixe siècle vit naître ce que Foucault nomme le bio-pouvoir, soit un pouvoir plus diffus, capable de générer activement des façons d’être par le biais de techniques de classification et de normalisation. Contrairement au pouvoir juridique, le bio-pouvoir n’est pas concentré dans un individu (le roi) ou un groupe (les propriétaires terriens), mais il opère de façon (...)
#:Tim_Dean #_Lacan #_Freud #sexe #hétéronormativité #hétérosexualité #homosexualités #LGTB #psychanalyse #psychologie #normes #'inconscient #'jouissance #'objet_a #'pulsion
Résumé de Serge Tcherkézoff : Tahiti - 1768 Jeunes filles en pleurs - Crêpe Georgette
▻http://www.crepegeorgette.com/2016/05/02/serge-tcherkezoff-tahiti-1768
Bougainville passera 2.5 jours à terre en Polynésie qu’il appellera « jardins d’Eden » ou « Nouvelle Cythère ». Il parle d’hospitalité sexuelle, de #sexe en public, de danse lascive, de polygamie, de passion pour l’amour (le sexe). Il est persuadé que les adolescentes polynésiennes ont une totale liberté sexuelle. Lorsqu’il arrive, des tahitiens viennent à sa rencontre avec une jeune adolescente qui se met nue et s’offre aux hommes présents. La scène se reproduira à terre. Bougainville n’a aucune conscience qu’elles sont forcées à le faire ; pour lui elles le font par amour du sexe.
Pour l’auteur, il se pourrait (aucune certitude là dessus) que les tahitiens aient envoyé des jeunes filles vierges aux blancs afin qu’elles tombent enceintes et captent des pouvoirs qu’auraient pu avoir les blancs. Il n’est nul question ne lubricité là dedans. On peut aussi supposer que les tueries orchestrées par les occidentaux venus précédemment, ont pu pousser les tahitiens à offrir des jeunes filles en guise d’apaisement.
Les français n’ont aucune conscience que leur présence ait pu beaucoup surprendre les tahitiens ; ils pensent que si on leur présente des adolescentes, cela doit être comme cela chaque jour.
Bougainville note bien que les jeunes filles pleurent après avoir été déflorées mais il n’en fait pas grand cas. Pour lui, si elle se dénude et montre des marques d’embarras c’est simplement parce qu’elle minaude. Tout le vocabulaire employé par les français montre que la femme tahitienne est vue comme une victime d’une guerre galante ; c’est une conquête.
Les 400 culs - La « petite maison » dans la pondibuderie
►http://sexes.blogs.liberation.fr/2016/04/17/la-petite-maison-dans-la-pondibuderie
Au XVIIIe siècle, les auteurs libertins décrivent des lieux de débauche, sous la forme de pavillons situés en banlieue, à l’abri de tous les regards, voués aux parties fines et aux adultères. On les appelle « petites maisons » et… ce seraient les ancêtres des résidences secondaires.
Virtual Reality Men’s Sex Suit Eliminates Women
▻http://www.attn.com/stories/7073/virtual-reality-mens-sex-suit-eliminates-need-women
The device was created for use with Illusion’s Oculus game “Sexy Beach,” which lets players customize female avatars and have sex with them in virtual reality, while being stimulated to orgasm in actual reality. The suit costs $400 and is already sold out, according to Mic.
#Japon #Masturbation #Oculus_Rift #Pornographie #Robotisation #Réalité_virtuelle #Sexe #Technologie
Men Continue to Invent New Ways to Not Have Sex With Human Women (le titre qui résume le tout)
▻http://nymag.com/thecut/2016/04/illusion-virtual-reality-sex-suit.html?mid=facebook_nymag#
Can You Spot the Difference Between These Two Stories About Sexy Underwear Model Teachers?
▻http://mic.com/articles/139079/can-you-spot-the-difference-between-these-two-stories-about-sexy-underwear-mode
As Lauren Duca wrote for Mic, “Women are judged for the quality of every inch of their bodies, constantly criticized for showing either too much or not enough skin.” Women’s bodies are automatically sexualized almost no matter what they do; but thanks to society’s hypocrisy, a woman owning that sexuality and presenting it on her own terms is seen as crossing a line.
#Égalité des #sexes : où en sommes-nous actuellement ? | ONU Femmes – Siège
▻http://www.unwomen.org/fr/digital-library/multimedia/2015/9/infographic-gender-equality-where-are-we-today
Cette infographie souligne les avancées réalisées à ce jour ainsi que les nombreux défis restant à affronter pour achever l’égalité des sexes.
L’impuissance comme idéal de beauté des femmes – la répression des désirs – Sexisme et Sciences humaines
▻http://antisexisme.net/2016/03/05/impuissance-06
La nourriture et la sexualité ont beaucoup en commun. Toutes deux sont sources d’un intense plaisir. Mais l’accès à ce plaisir ne se fait pas de manière symétrique chez les hommes et chez les femmes. Les hommes ont tout à fait droit à leur plaisir, et certains n’hésitent pas à l’exiger fermement. Les femmes, quant à elles, doivent générer ce plaisir chez les hommes, particulièrement chez leur conjoint, en préparant les repas et en étant sexuellement disponibles. C’est ainsi qu’un certain nombre d’hommes exigent un « droit au sexe » qui passe en particulier par la prostitution, la pornographie ou d’autres violences sexuelles. Le fait que le viol soit banalisé et justifié (à l’aide de mythes sur le viol) dans notre société indique bien qu’il semble « normal » qu’un homme puisse s’approprier le corps d’une femme pour son bon plaisir. Peu importe que ces violences aient des impacts terribles sur les victimes, rien ne paraît plus sacré que ce droit à l’accès au corps des femmes par les hommes, quand ils le souhaitent et comme ils le souhaitent. L’accomplissement de ces désirs sexuels semble si vital, si nécessaire, si important, que ces derniers sont requalifiés en « besoins sexuels ». Quant à la préparation de la nourriture, elle correspond au rôle maternel et nourricier traditionnellement féminin1,2. À l’heure actuelle, ce sont les femmes qui se chargent encore très majoritairement de la cuisine. Ainsi, en 2010, les femmes françaises y passaient en moyenne 70 minutes par jour, contre 24 minutes pour les hommes français3.
Réponse à #Kamel_Daoud : l’islam rigoriste n’a rien à envier à notre #Culture pornographique
▻https://reflets.info/reponse-a-kamel-daoud-lislam-rigoriste-na-rien-a-envier-a-notre-culture-po
Pointer du doigt les travers d’une société, et plus largement ceux d’une culture, voire d’une civilisation n’est pas sans risques. Ni sans conséquences. Même lorsque celui qui procède à cet exercice en est issu, et pense posséder une légitimité naturelle à l’analyser, ce sur quoi il a raison. Qui connaît le mieux une culture que […]
#Tribunes #cologne #décadence #Islam #matérialisme_capitaliste #occident #porno #Réfugiés #sexe
#INTOX 05/02/2016
Des « #migrants en mal de #sexe » : le tour du monde d’un gros #fake
▻http://observers.france24.com/fr/20160205-migrants-mal-sexe-tour-monde-fake-chine-kung-fu-intox
La vidéo n’est pas récente et a été maintes fois postée sur Internet depuis 2011, atteignant parfois plusieurs centaines de milliers de vues. Elle apparaît titrée en somali, en anglais, en russe ou encore en chinois. Et les descriptions sont toutes différentes. Ici, il s’agit d’"un Russe qui défend sa copine contre quatre hommes noirs", là, le titre fait référence à un membre de la « Triade de Canton ». Quand aux versions les plus récentes de la vidéo, qui circulent essentiellement en Europe, certaines expliquent qu’il s’agit d’un Allemand qui défend sa femme harcelée par des migrants.
En fouillant sur Internet, nous avons trouvé la même scène filmée d’un autre angle. On distingue alors plus clairement que la bagarre a lieu en Chine. Précisément, sur la place principale de Shanghai, People’s Square, dont on reconnaît notamment le musée de Shanghai.
This new ‘sexual consent and tea’ video from the police is brilliant (and very British!)
Sex and consent is a difficult issue, mainly because something that seems so simple is continually ‘misunderstood’ in rape cases.
▻http://metro.co.uk/2015/10/28/this-new-sexual-consent-and-tea-video-from-the-police-is-brilliant-5466392
▻http://link.brightcove.com/services/player/bcpid2276103648001?bckey=AQ~~,AAAAB42LPmE~,rulI1GcI29MG3fBNbe4bwdMA
#viols #culture_du_viol #vidéo #prévention #thé #consentement #sexe
Sur la reconnaissance du sexe neutre en France : second round devant la cour d’appel d’Orléans :
▻http://www.liberation.fr/france/2016/02/05/la-justice-se-penche-de-nouveau-sur-le-sexe-neutre_1431311
Pour mémoire, l’appel fait suite à une première reconnaissance du sexe neutre par le tribunal de Tours :
▻http://www.liberation.fr/france/2015/10/14/une-personne-neutre-unique-en-son-genre_1403782
Please Don’t Have Sex With Robots
▻http://america.aljazeera.com/opinions/2015/8/please-dont-have-sex-with-robots.html
Robots shaped like human beings have always been categorized by gender, with androids standing in for males and gynoids representing females.
[...]
If robots are for human work, feminized robots exist for the purpose of feminized work. In real life, a call-center program gets a female voice; in the fictional realm (for now, at least) gynoids with secondary sex characteristics do domestic or sex work. They’re predominantly wife/maids (2004’s “The Stepford Wives”) or stripper/sex-slaves (“Blade Runner”). And in the recent movie “Ex Machina” and the new BBC/AMC show “Humans,” the central gynoid characters split evenly into the two categories.
#Androïde #Exploitation_sociale #Gynoïde #Robot #Sexe #Sexisme
Similitudes des organes, similitudes des orgasmes
▻http://secondsexe.com/magazine/Similitudes-des-organes.html
Il faudrait rappeler plus souvent comment à la 12e semaine d’existence, se dessine sur le foetus la fente uro-génitale, qui donnera naissance soit à un pénis, soit à un clitoris.
Dans un cas le tubercule génital se mue en clitoris, la fente de l’appendice se creusant pour laisser apparaître les lèvres. Le clitoris est en grande partie interne pour une raison biologique très simple : ne transportant pas de semence vers un autre corps pour des besoins reproductifs, il n’a pas besoin d’être externe. Les grandes et petites lèvres sont à la même place que le scrotum, chez l’homme.
Dans l’autre, c’est le pénis qui se forme à partir du tubercule et plus tard les testicules apparaissent. Le scrotum, qui soutient les testicules, garde une sorte de « couture » centrale, qui correspond à l’ouverture qu’il y aurait eu si les organes génitaux étaient devenus féminins. Le scrotum est externe, visible, car l’homme a besoin de réguler la température des testicules, pour conserver ses spermatozoïdes a une température inférieure de 4 à 6° à celle du corps (d’où le fait que les bourses montent et descendent : lorsqu’il fait froid, le muscle crémaster se contracte et rapproche les testicules du corps, à l’inverse, lorsqu’il fait chaud, il se détend, permettant aux testicules de se refroidir).
Les 400 culs - Fellation : un vrai cauchemar ? - Libération.fr
▻http://sexes.blogs.liberation.fr/2016/01/05/fellation-le-baiser-de-la-pieuvre
S’il faut en croire Ian Geai, qui publie sur le sujet vingt pages de haute voltige, dans la très érudite et décadente « revue finissante » Amer « revue finissante » Amer (qu’il a lui-même créée), la #fellation mortelle du Président condense toutes les angoisses viriles de ce XIXe siècle finissant… « La crise d’apoplexie, qui frappe Félix Faure, illustre, pour ses contemporains, le rôle destructeur de la femme dans le champ de la politique », dit-il. Pour Ian Geai, le plaisir oral va en effet bien au-delà de ce que l’on appelle maintenant, vulgairement, une mise en bouche. C’est tout le contraire d’un « préliminaire ». C’est le début de la fin. Pourquoi ? Parce que la bouche est un orifice stérile. Lorsqu’une femme suce, elle se soustrait à l’ordre qui veut que #sexe = reproduction. La fellation, c’est le plaisir sans #procréation. Pire encore : le plaisir pris entre les dents d’un #carnassier. « L’oralité, en d’autres termes l’accès des femmes à la parole, est accusée d’encourager l’#Anarchie au détriment de la hiérarchie et de l’ordre patriarcal représentés par la République et son chef d’état, explique Ian Geai. Mais la fellation est aussi devenue, au cours du dix-neuvième siècle, un thème littéraire à part entière, à travers notamment la dérivation cannibalique de l’oralité ».
Belle analyse, et encore un révélateur de l’asymétrie sexiste : la banalisation de la fellation dans les la culture, quand le cunnilingus reste, il me semble, un grand tabou...
Oui et l’article est vu du point de vue masculin et hetero.
Il y a un moment où il serait bon de décider que certains hommes ont produit au cours de leur vie des choses qu’il conviendrait de désigner par le terme de « déblatérations ». A la façon d’un Zemmour par exemple... ou d’autres dérangés de notre époque... Et une déblatération, ça ne se juge pas, ça ne se lit pas, ça ne se commente pas, on la laisse là où elle aurait dû rester, dans l’espace privé ou le caniveau...
Bon... Ceci dit, ces gens ont été publié, ont eu droit à de la publicité... il est donc légitime d’en démonter les ressorts, d’en expliciter la médiocrité, la nocivité, la dégueulasserie... Mais quelle énergie perdue pour des gens qui à leur époque auraient finalement mérité leur place en institut psychiatrique...