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Yéniches 2/5 - Hommes, femmes, mode d’emploi

La vie nomade induit une répartition des tâches extrêmement précise entre les hommes et les femmes. Une #organisation_sociale qui évoque les années 1950 : Madame s’occupe du ménage et des enfants, pendant que Monsieur part travailler pour ramener le pain du jour. Et personne n’a l’air de s’en plaindre.

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#genre

Yéniches 3/5 - Voisinage indésirable

Trouver des terrains pour accueillir les Yéniches, voilà un casse-tête qui donne des sueurs froides aux autorités communales de Suisse romande. Difficile en effet de concilier la présence de caravanes avec un #voisinage frileux, voire carrément hostile. Les Yéniches se retrouvent placés sur des terrains pollués, coincés entre des routes ou à côté de stands de tirs. Coups de feu et vociférations garanties.

▻https://www.rts.ch/audio-podcast/2024/audio/yeniches-3-5-voisinage-indesirable-28674215.html

#racisme_environnemental

Yéniches 4/5 - On est chez nous

Les Yéniches sont une #minorité suisse reconnue par la Confédération. Pourtant, cet appui peine à se refléter dans le regard de la population. Souvent confondus avec les gens du voyage étrangers, les membres de la communauté Yéniche, si fiers de leur passeport à croix blanche, se trouvent encore trop souvent victimes de discrimination.

▻https://www.rts.ch/audio-podcast/2024/audio/yeniches-4-5-on-est-chez-nous-28674228.html
#discriminations

Yéniches 5/5 - Les #mal-aimés

Plusieurs places de transit existent en Suisse romande pour accueillir les nomades européens : à Villeneuve, à Martigny ou à Vaulruz. À la #Vue-des-Alpes dans le canton de #Neuchâtel, la place est provisoire depuis plus de vingt ans. La police visite régulièrement les lieux et les relations avec les communautés itinérantes ne sont pas toujours cordiales. Les problèmes de #salubrité ou de non-respect des règles sont fréquents. Pourtant, les gens du voyage font des efforts, mais sous certaines conditions.

▻https://www.rts.ch/audio-podcast/2024/audio/yeniches-5-5-les-mal-aimes-28674236.html

#culpabilité #culpabilisation

Mussolini et la Suisse (1/5) : Le dossier

En 1937, l’Université de Lausanne décerne un doctorat honoris causa à Benito Mussolini et honore celui qui est au sommet de son parcours de dictateur. L’affaire rebondit depuis des décennies : que faire de cette distinction si solennelle envers une des figures les plus sombres du XXème siècle ?

Un doctorat honoris causa représente une belle distinction. L’université qui le décerne honore une personnalité, voire une célébrité, pour l’associer à son histoire. Chacun partage un petit bout de son prestige avec l’autre pour briller plus fort aux yeux du monde.

Avec Nadja Eggert, chercheuse en éthique à l’université de Lausanne et directrice du groupe d’experts, co-auteure, avec Gabrielle Duboux, du dernier rapport en date sur les circonstances de l’octroi d’un doctorat honoris causa à Mussolini en 1937.

Lien : Les informations sur le colloque « Présences fascistes en Suisse. Autour du doctorat honoris causa de Benito Mussolini (1937) » et l’exposition « Docteur Mussolini. Un passé sensible » : ▻https://www.labo-histoire.ch/evenement/pour-une-histoire-globale-du-fascisme.

▻https://www.rts.ch/audio-podcast/2024/audio/mussolini-et-la-suisse-1-5-le-dossier-28681508.html

#audio #podcast #Lausanne

Mussolini et La Suisse (2/5) : L’apprentissage du futur Duce

Pour justifier le doctorat honoris causa, l’Université de Lausanne célèbre les liens de Mussolini avec la Suisse, arguments classiques.

Nous regardons de plus près la part de sa biographie en Suisse avec Simone Visconti, historien et auteur d’une thèse qui s’intéresse particulièrement aux années de #formation de Mussolini sur le territoire suisse entre 1902 et 1904.

▻https://www.rts.ch/audio-podcast/2024/audio/mussolini-et-la-suisse-2-5-l-apprentissage-du-futur-duce-28681506.html
#socialisme #propagande #parti_socialiste #socialisme_révolutionnaire #ascension_politique #expulsion #journalisme #avanguardia_socialista #amnistie

Mussolini et La Suisse (3/5) : La légende helvétique d’un dictateur

Il y a l’histoire des années suisses de Mussolini, entre 1902 et 1904, et puis il y a le récit qu’on brode ensuite pour transformer l’épisode en légende merveilleuse, en expérience créatrice de son génie politique, en tout cas pour ses partisans. Du maçon immigré au Duce, le mythe de Mussolini passe par la Suisse.

C’est Simone Visconti, qui nous l’explique. Il est historien et auteur d’un doctorat bien réel celui-là, sur les années de formation de Mussolini et la place qu’elles occupent ensuite dans la propagande fasciste. Une propagande qui a déjà démontré son efficacité en 1937, au moment où l’université de Lausanne prépare son 400e anniversaire et l’octroi de ce fameux doctorat honoris causa.

▻https://www.rts.ch/audio-podcast/2024/audio/mussolini-et-la-suisse-3-5-la-legende-helvetique-d-un-dictateur-28681507.html
#colonisation #conquête_coloniale #image #néo-nazisme #Hitler #fascisme #fasci #marcia_su_Roma #dictature #image #mythe #Angelica_Balabanova #nationalisme #virilité #homme_fasciste

Mussolini et La Suisse (4/5) : L’attraction fasciste

Après la Deuxième Guerre mondiale, il n’était plus de bon ton de défendre l’œuvre de Benito Mussolini. Quand on mentionnait le doctorat honoris causa que l’Unil lui avait décerné, on entendait souvent des alibis : au minimum une erreur de casting, voire un piège tendu par la diplomatie fasciste. Aujourd’hui après le Livre blanc de 1987 puis les différentes recherches et le rapport du comité d’experts de 2022, ces arguments n’opèrent plus aussi bien qu’avant. En 1937, on savait que le fascisme italien réprimait toutes oppositions à l’intérieur et on savait, après la conquête de la Lybie et de l’Ethiopie, que c’était un gouvernement prédateur à l’extérieur. On sait aussi que Mussolini a séduit en Suisse.

C’est justement sur cette force d’attraction en territoire helvète que l’historien Marc Perrenoud s’est penché pour comprendre le contexte de ces honneurs universitaire rendus à Mussolini en 1937.

▻https://www.rts.ch/audio-podcast/2024/audio/mussolini-et-la-suisse-4-5-l-attraction-fasciste-28681513.html

Mussolini et La Suisse (5/5) : L’#antifascisme

Benito Mussolini, docteur de l’université de Lausanne, est une opération dont les promoteurs ont été identifiés dans les épisodes précédents. Mais les antifascistes ont eu leur mot à dire aussi.

Après l’exploration de la sensibilité suisse au fascisme italien, on se tourne vers les opposants de Mussolini et de ses admirateurs avec Colin Rutschmann, auteur d’un mémoire de Master intitulé : Antifascisme sur le territoire lausannois durant l’entre-deux-guerres : Modalités, Antagonismes et Conflictualité.

▻https://www.rts.ch/audio-podcast/2024/audio/mussolini-et-la-suisse-5-5-l-antifascisme-28681515.html

#Casa_d'Italia #doctrine_fasciste

En 1932, prison ferme pour un #tag antifasciste

L’affaire du #monument aux morts italiens du #cimetière_de_Montoie défraie la chronique et remonte jusqu’au niveau fédéral.

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On imagine mal la tête que fait Charles Felber, concierge jardinier du cimetière de Montoie, quand il découvre, au petit matin du dimanche 6 novembre, le noble monument aux morts italiens de la Grande Guerre (1915-1918 en ce qui les concerne), revêtu de graffitis d’un rouge offensant. Rouge non pas sang, non pas royal, mais soviétique.

C’est une de ces affaires connues, mais qu’on revoit aujourd’hui comme révélatrice de la place du fascisme à Lausanne et de la position des autorités vaudoises dans l’entre-deux-guerres.

Novembre 1932 donc. La communauté italienne célèbre en même temps le 5e anniversaire du régime et le 14e de l’armistice. Il faut dire que les Italiens de Lausanne sont déjà passablement ceinturés par les réseaux fascistes qui s’approprient la Casa d’Italia, les sociétés culturelles… et le monument de Montoie. Érigé en 1923, il est, déjà, l’occasion d’une manifestation de la section locale du fascio lausannois, à peine fondée. Le groupe, dit « l’#indomito », soit « l’#indompté », s’y rend en #cortège.

Mais cette fois-ci, ça ne se passe pas comme prévu. Déjà la veille, le consul d’Italie s’était inquiété de la présence « d’éléments subversifs » autour du cortège se formant à Montbenon. Le Canton fait surveiller les « perturbateurs » connus et prévoit d’envoyer la Sûreté et dix gendarmes sécuriser les lieux. Cela ne suffira pas.

La nuit précédente, le monument est complètement « souillé d’une peinture de couleur rouge », note le rapport des inspecteurs qui parlent d’une « profanation particulièrement grave », certainement du fait des communistes antifascistes et de la main d’un locuteur italien.

Mussolini, le bourreau

Sur l’obélisque, des #tags ont en effet de quoi alimenter les soupçons du limier : « Viva Lenin », « Vogliamo la testa del boia Mussolini », « Viva il partito comunista ! » ainsi que le marteau et la faucille. La police enquête, retarde le cortège. On nettoie le #monument comme on peut. La Sûreté suit de près. Pendant que les fascistes en uniforme sont protégés par les gendarmes, on surveille aux abords la présence de dirigeants communistes lausannois, « qui poussent l’outrecuidance jusqu’à s’approcher du monument ».

L’affaire se répand rapidement. Le Ministère public de la Confédération suit le dossier tandis que la presse d’alors se montre particulièrement remontée. « Odieuse profanation », titrent les journaux locaux. « Espérons qu’on mettra rapidement la main sur ces indignes personnages et que le châtiment qu’ils recevront sera exemplaire », tonne « La Revue ». Le ton monte. Les courriers des lecteurs s’accumulent. Le Conseil d’État promet au consul d’Italie « des ordres sévères » et la Ville de Lausanne présente également ses regrets. Chaque jour, les journaux donnent des nouvelles de l’enquête… la gauche radicale est loin d’avoir bonne presse.

Lutte dans la rue

Il faut dire que fascistes déclarés et opposants sont alors à couteaux tirés, dans ce que l’historien Colin Rutschmann appelle une véritable « lutte pour le contrôle de l’#espace_public » lausannois, loin de se limiter aux seuls exilés, et au cours de laquelle la police va plutôt, confirme-t-il, « protéger les chemises noires ». Les mêmes sont capables d’actions violentes en Italie. Mais en Suisse, ce sont les « rouges » qui sont vus comme dangereux et fauteurs de troubles.

La police vaudoise se montre en effet très efficace. Quatre jours après les faits, #Fulvio_Rusconi, un des « extrémistes » de la place, est déjà arrêté et incarcéré au Bois-Mermet malgré ses dénégations. Le même jour, un communiste qui avait le tort de manifester dans la rue est emporté par la Sûreté, qui découvre de la #peinture_rouge dans son veston… Il va être interrogé pendant quatre heures, le temps de lui faire lâcher le nom de ses complices. Des Tessinois, des ouvriers, dont un « extrémiste dangereux ».

Tous sont attrapés en quelques jours et passent aux aveux. L’idée leur est venue début novembre. Ils piquent de la peinture sur un chantier, achètent un pinceau à Uniprix et se retrouvent au Café de Couvaloup avant de gagner Montoie à minuit. La Sûreté les dénonce pour « profanation de sépulture ».

#Sanction lourde

Janvier 1933, l’audience devant le Tribunal de police est également sans appel… l’avocat des anciens combattants italiens alarme du « début d’une série de manifestations terroristes ». Le chroniqueur de la « Gazette de Lausanne » rajoute une couche : « L’acte de ces trois « mauvais garçons » est d’autant plus stupide que le fascisme auquel ils prétendant avoir voulu s’attaquer n’existait pas lorsque moururent les 250 Italiens à la mémoire de qui le monument est élevé. »

Les trois principaux responsables écopent de 75 jours de réclusion et 5 ans de privation de droits civique. Avec expulsion du territoire.

▻https://www.24heures.ch/lausanne-en-1932-prison-ferme-pour-un-tag-antifasciste-117949027630
#Suisse #fascisme #anti-fascisme #cimetière #Lausanne #communisme #Giuseppe_Motta

Suzanne Besson

14.2.1885 à Niédens (comm. Yvonand), 17.7.1957 à Villeneuve (VD), prot., de Chapelle-sur-Moudon et Yvonand. Fille d’Elie, agriculteur, et de Caroline Potterat. Célibataire. Journaliste. B. organisa en 1919 à Lausanne la première assemblée de femmes opposées au suffrage féminin, mit sur pied et présida une éphémère Ligue vaudoise féministe antisuffragiste, fonda en 1920, sur le plan national, la Ligue suisse des Femmes patriotes, qui se distingua par son intense propagande contre le suffrage féminin. Elle a publié sous le pseudonyme de Céréalis de courtes œuvres littéraires.

▻https://hls-dhs-dss.ch/fr/articles/009271/2002-09-12

Interview chez les chuiches
▻https://www.rts.ch/audio-podcast/2024/audio/quand-a-commence-le-capitalisme-28543589.html

Un autre interview : ▻https://www.youtube.com/watch?v=Vetis4u4Cbo

L’ultim Rumantsch

https://i.ytimg.com/vi/yVkUO5QINM4/maxresdefault.jpg

La famille Durisch est propriétaire du plus grand groupe de presse des Grisons. Le décès du père et fondateur Gion-Peder déclenche une lutte de pouvoir. Son testament désigne comme successeure sa petite-fille Ladina, militante engagée pour les droits des animaux et la protection du climat. Des thèmes qui ne sont pas bien vus au sein de l’entreprise aux valeurs plutôt conservatrices. C’est pourtant elle qui va désormais diriger le dernier journal romanche.

▻https://www.swissfilms.ch/fr/movie/lultim-rumantsch/52DFAEE4617C48C587342764BE7D30A3

#film #série

merci !

d’après la bande-annonce, en suisse alémanique (non sous-titré) et romanche (sous-titré en allemand)

sinon, quand on se prénomme Ladina, on ne devrait pas vraiment être surprise de se voir désigner comme successeure… un peu comme si je me prénommais Haut-vannetais-maritime :-)

Alors du coup, à Davos, on parle romanche ? ...
▻https://www.openstreetmap.org/way/117138399#map=9/46.9540/10.6128

https://images.squarespace-cdn.com/content/v1/5c51931cc258b4f981f6ee7f/1550857311777-H2ZP757307LWPKA50JBI/Karte.png

Apparemment, on parle allemand, ou plutôt une forme de suisse alémanique
Davos — Wikipédia
▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Davos

Le peuplement récent de la région de Davos remonte au haut Moyen Âge quand elle fut colonisée par l’immigration de populations romanches originaires de l’Engadine et de la vallée de l’Albula. La première mention du village de Davos remonte à 1213 sous la forme attestée de « Tavaus ». Certains toponymes par leurs sonorités romanes trahissent encore cette présence.
Aux environs de 1280, les barons de Vaz permettent l’établissement de colons germanophones walser et leur concèdent des droits importants d’autonomie administrative. C’est ainsi que Davos devint le plus grand centre de peuplement walser en Suisse orientale. Les autochtones continuent de parler un dialecte, atypique dans les Grisons, qui possède de nombreuses similitudes avec l’allemand dialectal de la Suisse occidentale, en particulier du Haut-Valais.

(on y parle allemand depuis le XIVe siècle Romansh language, WP[en])

sinon, la carte que tu produis place Davos/Tavau dans la zone où la variante écrite du romanche est le sutsilvan
l’article Romanche de WP[fr] donne le nombre (non daté) de 571 locuteurs natifs du sutsilvan, WP[en] ne spécifie pas la variante parlée à Davos, mais indique 1111 locuteurs du sutsilvan

Les chiffres (18/03/2024, tout frais !) de l’Office fédéral de la statistique pour le recensement donne :
• 451 locuteurs du romanche comme langue principale déclarée (jusqu’à 3 prises en compte) dans le district de Prättigau/Davos, 25362 habitants (stats par district, 2020-2022 cumulés)
• 182 (estimation à prendre avec précaution dixit l’OFS) locuteurs dans la ville de Davos, 9981 habitants (stats par ville, 2018-2022 cumulés)
▻https://www.bfs.admin.ch/bfs/fr/home/statistiques/population.gnpdetail.2024-0382.html

et si tu veux te mettre au romanche, ça risque d’être – sauf motivation spécifique – le romanche grison, langue-toit (on en découvre tous les jours) artificielle créée pour faciliter l’intercommunicabilité…
▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Romanche_grison
évidemment :

L’introduction de cette nouveauté suscite des débats qui expriment des avis partagés. Pour les uns le romanche grison assure la pérennité de la langue, selon d’autres il la condamne.

cf. pour se démarquer d’une pure vision de linguiste
▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Typologie_sociolinguistique_des_langues

En fait, c’était une boutade, rapport au forum annuel de l’entre-soi capitaliste.
Sinon, je ne connaissais pas l’approche socio-linguistique des langues. Merci pour l’article.