Black Indians, rebelle rencontre
▻https://pan-african-music.com/black-indians-rebelle-rencontre
PAM vous emmène chez les Black Indians, à la découverte d’une tradition née à la Nouvelle-Orléans de la rencontre des cultures noires et indiennes résistant à l’oppression. Un voyage en trois volets où dignité, fierté et résistance s’écrivent en costumes et en chansons.
▻https://www.youtube.com/watch?v=KgB2XkRd_fM
avec #David_Walters
C’est pas mal le passage automatique d’un article à l’autre au défilement.
@jeanmarie pour une série d’article d’un même sujet oui, et ça change quand même l’URL pour retrouver le contenu plus tard (y compris l’URL du sujet/rubrique/catégorie quand tu remontes en haut)
Black Indians : Chief aTunde Adjuah, stretch musique et gymnastique collective (3/3)
▻https://pan-african-music.com/black-indians-3
Toujours aux avant-gardes, le trompettiste Christian Scott, devenu Chief aTunde Adjuah, étire encore ce qu’il appelle la stretch music, en naviguant au-delà des frontières, tout en restant ancré dans la tradition africaine et l’héritage familial black indians. Sans oublier d’inventer ses propres instruments. Interview.
Le swing des Indiens noirs
Il y a des siècles, dans les bayous de #Louisiane, les esclaves africains tentaient d’échapper à leurs bourreaux, les colons européens, et trouvaient parfois refuge au sein de tribus indiennes disséminées sur un territoire que l’on n’appelait pas encore « Les États-Unis ». Par respect pour leurs sauveurs, les fuyards adoptaient alors les us et coutumes, danses et chants, rites et codes, de leurs hôtes. 400 ans plus tard, les préservent toujours ces traditions ancestrales comme un rempart aux divisions communautaires.
À travers David Montana, « Big Chief of Washitaw Nation », nous entrons dans l’univers musical, spirituel, et parfois militant d’une population fière et combative.
#NOLA #Nouvelle_Orléans #black_indians #esclavage #états_unis #colonisation
Ah ah, oui @rastapopoulos, j’en oublie les tags de base :)