Gentriville
▻http://ici.radio-canada.ca/gentriville
Un magnifique web-documentaire sur la gentrification d’Emmanuelle Walter et Marie Sterlin
Gentriville
▻http://ici.radio-canada.ca/gentriville
Un magnifique web-documentaire sur la gentrification d’Emmanuelle Walter et Marie Sterlin
Balade : Les mosaïcultures du jardin botanique de Montréal
▻https://lesbrindherbes.org/2014/05/31/balade-les-mosaicultures-du-jardin-botanique-montreal
#kitsh (je n’ose même pas mettre les autres images …)
expo de 2014
#montréal #raton_laveur
La sensibilité urbaine des images filmiques
Autopsie urbaine. Sur #Le_Géant
de #Michael_Klier (1983).
Gaudin Olivier
Des gestes sur l’écran aux gestes de rue. #Citylights de #Charlie_Chaplin
Villière Marianne
Un plaidoyer pour Do[ing]
The Right Thing
Pecqueux Anthony
Épopée urbaine à #Montréal
Froger Marion
Une image sonnante des urbanités sensibles. Fiction / politique.
Pecqueux Anthony
Les images filmiques et la part insignifiante de l’expérience urbaine
Brayer Laure
▻http://www.multitudes.net/category/l-edition-papier-en-ligne/65-multitudes-65-hiver-2016
#urban_matter #villes #cinéma
cc @albertocampiphoto
Métabolisme urbain et quartiers péricentraux dans la #métropolisation. L’exemple du quartier de #Saint-Michel à #Montréal
Les débats sur la promotion territoriale à l’échelle internationale mettent toujours plus largement en avant la qualité de vie et la durabilité urbaine comme des avantages concurrentiels. Or, peu de travaux ont exploré les interactions entre l’insertion des villes dans la mondialisation et le #métabolisme_urbain à l’échelle locale. À partir d’une approche en études urbaines et en écologie politique, cet article s’appuie sur le cas de Montréal (Québec, Canada), et explore les mutations du quartier péricentral de Saint-Michel sur plus d’un demi-siècle. Il interroge la métropolisation dans sa dimension spatio-temporelle à la lumière des relations entre économie, politique et environnement dans un espace marqué par l’activité extractive (#carrières) et accumulative (#déchets).
Au Liban, Fillon a fait 61%, suivi par Macron à 16%. Mélanchon et Hamon, au total, atteignent tout juste 9%.
Premier tour de la présidentielle française : les résultats au Liban
▻https://www.lorientlejour.com/article/1048185/premier-tour-de-la-presidentielle-francaise-les-resultats-au-liban.ht
Au Liban, où le taux de participation était de 50,62% (soit 9.028 votants, dont 8.941 bulletins valides, sur 17.664 inscrits), c’est François Fillon qui est arrivé premier avec 60,97% des voix, soit 5.451 voix, devant Emmanuel Macron qui a recueilli 16,02% des suffrages, soit 1.432 voix, a annoncé l’ambassade de France à Beyrouth.
Marine Le Pen a, elle, obtenu 12,29% des suffrages,soit 1.099 voix, Jean-Luc Mélenchon 6,60% des suffrages, soit 590 voix, et Benoît Hamon 2,46% des suffrages, soit 220 voix.
Je serais curieux de savoir s’il y a une étude pour tenter de savoir pour qui votent les franco-libanais aux élections françaises selon leur affiliation politique au Liban. (Bon, en même temps, avec 90% de votes à droite, c’est pas super-mystérieux non plus…)
Les résultats de Montréal :
▻http://www.consulfrance-montreal.org/Resultats-du-premier-tour-de-l
36% Macron
30% Mélenchon
14% Fillon
9% Hamon
6% Le Pen
#Montréal #Canada #France #Elections_présidentielles_2017
Est-ce qu’il y a moyen d’avoir facilement les résultats de toutes les grandes villes du monde ?
J’ai donné Oslo et Stavanger (Macron à 50 % ...) un peu plus bas dans seenthis
La ? Les résultats du premier tour des élections présidentielles pour la circonscription de Norvège :
▻https://seenthis.net/messages/595075
OK, je viens de trouver, je vais analyser tout ca quand j’aurai le temps:
►http://www.diplomatie.gouv.fr/fr/services-aux-citoyens/actualites/article/election-presidentielle-retrouvez-les-resultats-du-premier-tour-pour
Élection présidentielle : le vote en France et dans le monde arabe
▻http://www.middleeasteye.net/fr/news/live-blog-l-lection-pr-sidentielle-fran-aise-873875422
Algérie/Tunisie/Maroc : Macron fait de meilleurs scores qu’en France !
Middle East Eye s’est procuré les résultats des votes de la communauté française en Algérie, en Tunisie et au Maroc. Dans les trois pays, Emmanuel Macron arrive en tête des sondages avec un score supérieur à celui réalisé en France et c’est en Algérie – où il s’est rendu en février dernier – qu’il réalise son meilleur résultat avec 51,9 % de voix.
En Algérie toujours et en Tunisie, il est suivi par Jean-Luc Mélenchon alors qu’au Maroc, c’est François Fillon qui se hisse à la deuxième place avec 28,8 % des votes, un bon résultat dû, selon des sources locales, à la forte présence de chefs d’entreprise et de retraités français, qui votent traditionnellement à droite. François Fillon réalise également un bon score en Algérie et en Tunisie où il arrive en troisième position.
Loin derrière suivent Benoît Hamon – avec moins de 6 % des voix – et surtout Marine Le Pen (moins de 5 %).
Enfin, c’est au Maroc que la participation a été la plus élevée (53,2 %). (...)
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RESULTATS OFFICIELS TRANSMIS PAR LE CONSULAT GENERAL DE FRANCE –
▻http://jssnews.com/2017/04/24/resultat-des-elections-presidentielles-francaise-les-resultats-en-israel
RESULTATS DANS TOUT ISRAEL A L’EXCEPTION DE LA CAPITALE JERUSALEM :
Nombre d’électeurs inscrits à la clôture du scrutin : 57738
Nombre de votants : 8434
Nombre de suffrages exprimés : 8370
NOM ET PRENOMS DES CANDIDATS (dans l’ordre figurant sur la liste arrêtée par le conseil constitutionnel)
M. Nicolas DUPONT-AIGNAN 1,08 %
Mme Marine LE PEN 3,72 %
M. Emmanuel MACRON 30,93 %
M. Benoît HAMON 0,98 %
Mme Nathalie ARTHAUD 0,10 %
M. Philippe POUTOU 0,25 %
M. Jacques CHEMINADE 0,10 %
M. Jean LASSALLE 0,51 %
M. Jean-Luc MÉLENCHON 1,60 %
M. François ASSELINEAU 0,33 %
M. François FILLON 60,41 %
RESULTATS A JERUSALEM (en suffrages)
Inscrits : 16483
Votants : 3156
Suffrages exprimés : 3118
Nicolas DUPONT-AIGNAN : 30
Marine LE PEN : 117
Emmanuel MACRON : 989
Benoît HAMON : 56
Nathalie ARTHAUD : 4
Philippe POUTOU : 17
Jacques CHEMINADE : 4
Jean LASALLE : 22
Jean-Luc MELENCHON : 77
François ASSELINEAU : 21
François FILLON : 1781
Un rapide examen (le plus long, c’est d’importer proprement le pdf dans mon tableur…)
(total 148 pays)
E. Macron en tête dans 110 pays (plus de 50% des suffrages exprimés dans 8 pays, Allemagne 55,92%, puis Zimbabwe, Pays-Bas, Algérie, Suède, États-Unis, Royaume-Uni et Danemark)
F.Fillon en tête dans 32 pays (max. 74,72% en Syrie, suivi loin derrière par le Liban, 60,97%, Israël, 60,41% et Jérusalem, 57,12% puis moins de 50%)
les pays où la première place n’est pas occupée par F. Fillon ou E. Macron
Djibouti : M. Le Pen, 27,21% des 1415 suffrages exprimés
Laos, Mongolie et Mozambique : J.-L. Mélenchon avec 31,61%, 32,50% et 33,66% des 560, 40 et 202 suffrages exprimés
Libye : où B. Hamon et F. Fillon sont ex æquo avec 3 votes chacunsur les 7 exprimés
Tadjikistan et Yemen : pas de suffrages exprimés
Berlin avec macron à 40%...
Je suis parti depuis 4 ans, suis je encore français dans la mesure ou je totalement déconnecté d’un quotidien et d’une réalité de vie.
Il y a fort longtemps un article sur la communauté turc de Paris, c’était peut dans le Diplo ou le Monde ou il étai dit en substance que la diaspora avait 10 ans de retard sur leur compatriotes restés au pays et la pour eux la Turquie était un pays fantasmé.
Voire peut être le résultat du référendum ou Erdogan a explosé tous les pronostics.
L’éloignement est deep conservateur.
@loutre « RESULTATS DANS TOUT ISRAEL A L’EXCEPTION DE LA CAPITALE JERUSALEM » : comment ça la capitale ?! OK, c’est jssnews qui parle...
Je me demande en fait si Jérusalem n’est pas séparée du reste parce que, au contraire, les Palestiniens binationaux peuvent y voter (mais se mobilisent encore moins que les israéliens binationaux)
Mon résumé ici (qui recoupe pas mal celui de @simplicissimus) :
►https://seenthis.net/messages/595138
eh oui cela venait de jssnews, je n’avais pu trouvé d’autre sources, mais les chiffres sont exacts non ?
Au Liban au second tour, on remarque une baisse de la participation, et une très forte augmentation des votes blancs et nuls (plus de 400 contre 90 au premier tour) et, contrairement aux autres villes où les votes blancs et nuls sont importants, un doublement des voix qui se portent sur Marine Le Pen, atteignant plus de 31% des voix !
►https://seenthis.net/messages/595138
Présidentielle française : interminable attente samedi au bureau de scrutin montréalais La Presse - Audrey Ruel-Manseau
Jamais les expatriés français n’avaient vu pareille situation un jour de scrutin. Samedi, à Montréal, ceux qui voulaient voter ont dû attendre durant plus de deux heures dans une file dépassant un kilomètre. À la fermeture du bureau de vote, à 20 h, 3500 personnes étaient toujours sur place dans l’espoir de se prononcer au premier tour de la présidentielle Française.
. . . . . .
« À 19 h, ils ont fait une annonce disant aux gens qui étaient loin dans la file que ça ne servait à rien de rester parce qu’ils fermeraient la grille à 20h », a rapporté de son côté Jean Lanteri, un militant français membre du groupe d’appui à la candidature de Jean-Luc Mélenchon.
« Il y a des centaines de personnes qui sont parties, a-t-il dénoncé. On a reçu des dizaines de messages de gens qui étaient scandalisés. »
Ajustement de dernière minute
Les portes n’ont finalement pas fermé à 20 h, mais des ajustements de dernière minute ont été nécessaires pour permettre aux gens en file à l’extérieur du terrain du Collège Stanislas, considéré comme le périmètre officiel du bureau de scrutin, de voter.
. . . . . .
Participation sans précédent
Il y a cinq ans, environ 44 000 Français étaient inscrits sur la liste électorale du Québec et vingt postes de vote étaient installés au bureau de vote. Cette année, plus de 57 000 Français figuraient à la liste, et seuls quatre postes avaient été ajoutés.
Lors des élections de 2012, le taux de participation au premier tour avait été de 39%. Il faudra attendre à dimanche pour connaître le nombre officiel de cette année. Mais force est de constater que l’issue incertaine de la présidentielle Française a convaincu plus que jamais les Français de faire valoir leur voix.
. . . . . .
L’article : ▻http://www.lapresse.ca/actualites/201704/21/01-5090592-presidentielle-francaise-interminable-attente-samedi-au-bureau-d
J’ai donné mon quatrième et dernier cours à l’#UPop #Montréal, Une histoire populaire en chansons, consacré aux Chansons Dangereuses. Si je ne vous ai pas convaincu de l’importance des chanteuses et chanteurs révolutionnaires, sachez que leurs ennemis, eux, en sont convaincus. Et si l’on ne compte plus les musiciens poursuivis, emprisonnés, condamnés à l’exil, voire assassinés, il est encore temps de conter leur histoire...
►http://www.upopmontreal.com/hiver-2017/une-histoire-populaire-en-chansons
De Johannesburg à Sabra et Chatila, de Santiago de Chile à Moscou, de Kingston à Douala, du Caire à Istanbul, de Rio de Janeiro à Tizi Ouzou, ou de Lagos à Paris, la répression est partout, elle dure depuis que la parole existe, et elle ne semble pas prête de s’arrêter...
▻http://entrelesoreilles.blogspot.ca/2017/04/elo274-chansons-dangereuses.html
Une dernière soirée émouvante et, pour vous consoler, ou pour raviver vos souvenirs, voici donc la playlist d’hier soir :
▻https://www.youtube.com/playlist?list=PLkeA_mTMOkTvCw1PobJLhprRVYo3_eoBh
Premier cours :
►https://seenthis.net/messages/574734
Deuxième cours :
►https://seenthis.net/messages/578800
Troisième cours :
►https://seenthis.net/messages/584026
#Musique #Musique_et_politique #Histoire
#Shameless_autopromo
Québec annule 500 contraventions remises aux manifestants du Printemps érable * Le Devoir - Marie-Michèle Sioui - 8 Avril 2017 _
▻http://www.ledevoir.com/politique/ville-de-quebec/495897/la-ville-de-quebec-annule-500-constats-d-infractions-en-lien-avec-le-print
La Ville de Québec emboîte le pas à Montréal et annule des centaines de constats d’infraction remis à des manifestants du Printemps érable.
Au total, 500 constats remis en vertu de l’article 500.1 du Code de la sécurité routière (CSR) pendant le conflit étudiant de 2012 sont abandonnés.
« Dans une affaire impliquant la Ville de Montréal, la Cour supérieure a déclaré cette disposition invalide le 15 novembre 2015, a rappelé le relationniste de la Ville de Québec, David O’Brien. En conséquence, tous les constats lancés en vertu de cette disposition doivent être arrêtés. »
L’article 500.1 du CSR interdit toute entrave à la circulation des véhicules routiers sur un chemin public dans le cadre d’une « action concertée ».
En novembre 2015, le juge Guy Cournoyer, de la Cour supérieure, a fait valoir que cet article « porte atteinte aux libertés d’expression et de réunion pacifique » . À Montréal, des centaines de constats d’infraction ont été annulés en raison de ce jugement.
J’ai donné mon troisième cours à l’#UPop #Montréal, Une histoire populaire en chansons, consacré aux Chansons Révolutionnaires, de la colonisation à la décolonisation, de l’apartheid aux révolutions arabes, de la Palestine au Printemps Erable, de Black Lives Matter à Standing Rock et d’autres événements joyeux ou tragiques, accompagnés ou dénoncés en chanson.
►http://www.upopmontreal.com/hiver-2017/une-histoire-populaire-en-chansons
Le cours a maintenant trouvé son rythme et son public, dommage que ça se termine... Dans deux semaines, le dernier cours sera consacré aux Chansons Dangereuses...
▻http://entrelesoreilles.blogspot.ca/2017/03/elo272-chansons-revolutionnaires.html
Pour vous consoler, ou pour raviver vos souvenirs, voici donc la playlist d’hier soir
▻https://www.youtube.com/watch?v=7qXHU6wla8A&list=PLkeA_mTMOkTtjZrcTSms6lNemFHGzM7Y-
Premier cours :
►https://seenthis.net/messages/574734
Deuxième cours :
►https://seenthis.net/messages/578800
#Musique #Musique_et_politique #Histoire
#Shameless_autopromo
J’ai vraiment le meilleur public du monde, qui me recommande Les États-Unis d’Afrique, un film d’1h15 du cinéaste québécois Yanick Létourneau (2011).
▻https://www.onf.ca/distribution/film/etats-unis_dafrique
Ce long métrage documentaire suit la quête du pionnier du hip-hop africain Didier Awadi dans la réalisation d’un album en hommage aux leaders de la conscience noire qui se sont battus pour l’idéal d’une Afrique unie et indépendante. Une épopée musicale et politique, qui le fait voyager à travers une quarantaine de pays et collaborer avec des artistes hip-hop engagés, tels que Smockey (Burkina Faso), M1 du groupe Dead Prez (États-Unis) et ZuluBoy (Afrique du Sud). Soutenu par une trame sonore de Ghislain Poirier et des chansons d’Awadi, ce film nous entraîne dans une profonde réflexion sur le pouvoir de la musique et la force de l’engagement individuel et collectif.
Quatrième et dernier cours :
►https://seenthis.net/messages/589066
Une autre chanson sur la Révolution :
George Moustaki - Sans la Nommer (1969)
▻https://www.youtube.com/watch?v=ouaytC9njFU
#Jean-Pierre_Bacri - Révolution (extrait de Mes meilleurs copains (Jean-Marie Poiré, 1989))
The Beatles - Revolution (1968)
Nina Simone - Revolution (1969)
George Moustaki - Sans la Nommer (1969)
Gil Scott-Heron - The Revolution Will Not Be Televised (1971)
Ten Years After - I’d Love to Change the World (1971)
T. Rex - Children of the Revolution (1972)
Bob Marley - Revolution (1974)
Neil Young - Revolution Blues (1974)
The Clash - Revolution Rock (1979)
Tracy Chapman - Talkin bout a revolution (1988)
Jean-Pierre Bacri - Révolution (1989)
Arrested Development - Revolution (1992)
Macy Gray - Sexual Revolution (2001)
Steve Earle - The Revolution Starts Now (2004)
Eric Clapton - Revolution (2005)
Dr. John - Revolution (2012)
Malika Tirolien - Revolution (2014)
Tamer Nafar, Marwan Makhoul, Terez Sliman - God of Revolution (2014)
Janelle Monáe - A Revolution of Love (2018)
J’ai donc donné mon deuxième cours hier soir à l’UPop Montréal, Une histoire populaire en chansons, consacré aux Chansons Historiques et à des héro.ine.s comme Abdel Kader, Rosa Parks, Che Guevara, Angela Davis, Steven Biko, Thomas Sankara, Fares Odeh, Um Nyobe, Amilcar Cabral, Norbert Zongo, Toussaint Louverture, Alexandra Kollontaï ou Cheikh Anta Diop.
►http://www.upopmontreal.com/hiver-2017/une-histoire-populaire-en-chansons
Moins de discussions qu’au premier cours, mais un public attentif et une bonne ambiance.
▻http://entrelesoreilles.blogspot.ca/2017/03/elo270-chansons-historiques.html
Dans deux demaines, le troisième cours sera consacré aux Chansons révolutionnaires. Pour vous consoler de l’avoir raté, ou pour raviver vos souvenirs, voici donc la playlist d’hier soir :
▻https://www.youtube.com/playlist?list=PLkeA_mTMOkTv0pa55INvgpGV0Q4c28azb
#Musique #Musique_et_politique #Histoire
#Shameless_autopromo
Ce serait trop bien si y avait une prise vidéo ou même audio... [je dis ça je dis rien].
Merci en tout cas pour « le document de cours ». C’est précieux. J’aimerais vraiment y être.
Merci merci de vos encouragements...
Et aujourd’hui j’ai rencontré @loutre !
Ca a l’air passionnant. Merci pour la playlist @sinehebdo
Le prochain cours a lieu le 29 mars (et le suivant le 12 avril), ça laisse le temps à tout le monde de faire le déplacement :)
Bonne ambiance et découvertes assurées.
Une des émissions qui existent sur ce sujet sur les Radios Libres, et le web : Atelier du Désir Novateur
▻http://www.campuslille.com/index.php/entry/categories/atelier-du-desir-novateur
Pour l’instant, ça couvre les années 1960 à 2002.
La suite arrive.
Il y a les playlists, les références des chansons, le contexte politique . . .
▻http://www.campuslille.com/index.php/entry/la-chanson-en-2002
Le lien direct vers le MP3 fonctionne)
▻http://www-radio-campus.univ-lille1.fr/ArchivesN/adn/2002.mp3
C’est du pur copinage
Il y a deux jours, j’ai rencontré Dror @sinehebdo en vrai !
et aujourd’hui, j’ai trouvé Le père Duchesne chanté par Marc Ogeret.
Il existe donc vraiment ? Es-tu sûre que ce n’était pas son hologramme ?
Premier cours :
►https://seenthis.net/messages/574734
Troisième cours :
►https://seenthis.net/messages/584026
Quatrième et dernier cours :
►https://seenthis.net/messages/589066
Angie Stone - My People
▻https://www.youtube.com/watch?v=ovW291ruhFg
My people!
Yeah!
My people!
Yeah!
The foundation of the United States
Rests on the sweat of my people
Every enemy of the USA
Has had to face my people on the front lines
People, my people are dyin’
And we see it all the time
Don’t know where our future would be
If he’s not here, how do we stay strong?
Only we can save us from us
Bring about change we will show our people love
My people, hold your head up
My people, don’t get fed up
My people rise, my people fight
My people do alright
My people walk with pride and
We’re marchin’ side by side and
My people laugh, my people cry
My people ride and die
People, my people, keep striving
There’s a greater master plan
We need to know our history
We were kings and queens of the greatest dynasty
Only we can save us from us
Bring about change we will show our people love
My people, hold your head up
My people, don’t get fed up
My people rise, my people fight
My people do alright
My people walk with pride and
We’re marchin’ side by side and
My people laugh, my people cry
My people ride and die
My people, hold your head up
My people, don’t get fed up
My people rise, my people fight
My people do alright
My people walk with pride and
We’re marchin’ side by side and
My people laugh, my people cry
My people ride and die
Who are my people? Dr. Vernon Johns
Dr. Martin Luther King, Rosa Parks
Nelson Mandela, Malcolm X
Bishop Desmond Tutu, Mohammad Ali
Sydney Poitier, Quincy Jones
Colin Powell, Oprah Winfrey
Barrack Obama, Spike Lee
Michael Jordan, Venus and Serena Williams
Tiger Woods, The Rutgers Women’s Basketball Team
We are my people, we are the future
My people, hold your head up
My people, don’t get fed up
My people rise, my people fight
My people do alright
My people walk with pride and
We’re marchin’ side by side and
My people laugh, my people cry
My people ride and die
My people, hold your head up
My people, don’t get fed up
My people rise, my people fight
My people do alright
My people walk with pride and
We’re marchin’ side by side and
My people laugh, my people cry
My people ride and die
Harriet Tubman, Shirley Caesar
Miss Jane Pittman, Juanita Bynum
Maya Angelou, Bishop T.D. Jakes
Madam C.J. Walker, Bishop Noel Jones
Moms Mabley, Reverend Blake Scott
Aretha Franklin, Reverend Jamal Bryant
Dorothy Dandridge, Richard Pryor
Lena Horn, Samuel Jackson
Nancy Wilson, Magic Johnson
Mahalia Jackson, Smokey Robinson
Sugar Ray Robinson, Nikki Giovanni
Adam Clayton Powell, Afeni Shakur
The Funk Brothers, Miles Davis
Mr. James Brown, 2Pac
Bob Marley, Biggie Smalls
Billie Holiday, Cathy Hughes
Charlie Parker, Betty Shabazz
Denzel Washington, Coretta Scott King
Morgan Freeman, Angela Davis
James Earl Jones, Nat King Cole
Curtis Mayfield, Bob Johnson
Marvin Gaye, Johnnie Cochran
Berry Gordy, Nat Turner
Michael Jackson, Bill Cosby
Cuba Gooding Jr., Dick Gregory
Chris Tucker, Langston Hughes
Reverend Al Sharpton, Katherine Dandrige
Jesse Jackson, Debbie Allen
Woo! Gregory Hines
Benjamin Zephaniah, Robert Pele
Kofi Annan, Luther Vandross
Tyler Perry, Wynton Marsalis
Zadie Smith, Charles White
Pele, Romare Bearden
Robert Mugambi, Gordon Parks
Omar, John McLean
Mariam Makeba, Susan Taylor
Soul II Soul, Tom Bail
Antwan Fuqua, Damien Marley
Trevor McDonald, The Black Stars
Angie Stone, Count Basie
Duke Ellington, Jackie Robinson
Bill Clinton, that’s right I said it
Y’all know that was the first black man in the White House
J’ai donc donné mon premier cours à l’UPop Montréal hier soir, Une histoire populaire en chansons, consacré aux Chansons d’Immigration.
►http://www.upopmontreal.com/hiver-2017/une-histoire-populaire-en-chansons
Super ambiance au Café L’Artère, et super discussions avec le public. Si vous avez raté ça, j’en suis désolé pour vous, mais vous pourrez vous rattraper dans deux demaines avec un deuxième cours consacré aux Chansons historiques...
▻http://entrelesoreilles.blogspot.ca/2017/03/elo268-chansons-dimmigration.html
Et pour vous consoler, ou pour raviver vos souvenirs, voici donc la playlist :
▻https://www.youtube.com/watch?v=6yaDBBF7nJQ&list=PLkeA_mTMOkTudUAScu7OAUYSM2L3KyN-Y
#Musique #Musique_et_politique #Immigration
#Shameless_autopromo comme on dit icitte
Merci, oui, ça s’est bien passé. Il y a encore trois « cours », et je mettrai les playlists en ligne après chacun...
@Aude « ca a l’air bien... » De l’enthousiame please, this is north america.
It is amazing ! C’est de la radio interactive, en live, avec un maitre pedagogue qui blablate sur un sujet qui le passionne ! Fallait en plus que le sujet soit intéressant et que l’énergumène soit possédé de la musique qu’il diffuse.
Vivement le prochain - le 14 mars dans le même lieu, avec le même plaisir.
D’ailleurs, j’ai pas noté les devoirs... on les trouve online aussi ?
Merci @najort , mais le prochain c’est le 15 mars !
Et ce qui est super avec l’UPop, c’est qu’il n’y a pas d’élèves : on est tou.te.s « maîtres » !
D’ailleurs, j’ai rajouté sur le blog les contributions de Romuald (que je ne connaissais pas avant le « cours »)...
Quatrième et dernier cours :
►https://seenthis.net/messages/589066
Un documentaire a été tournée sur l’#UPop (entre autres), et il a été tourné lors de mon premier cours. Ce n’est pas du tout le sujet du film, mais on voit les copains ici et là :
L’innovation sociale
Créateurs de Valeurs, Youtube, le 14 mai 2017
▻https://www.youtube.com/watch?v=bSBr0CqY-DA
J’ai rajouté : RokiaTraoré - Né So, Mali (2015)
►https://www.youtube.com/watch?v=iq0gyj0cmo8
Cette chanson est plutôt une chanson de l’#émigration... des italiens qui partaient en Amériques, par un chanteur italien qui chante très souvent en dialecte et que j’adore :
" E semm partii "...
...su una nave di emigranti verso l’America portando con noi solo sogni di speranza, un mandolino, il vestito buono, tanti ricordi lasciati a terra, tanta paura di fronte a una faccia che ci guarda dura da lontano, da New York o un’altra meta, dove i nostri bisonnni si chiedono «sarem poi simpatici alla Libertà?» Questo,ecco questo era ieri : oggi vediamo «gli altri» arrivare e li «definiamo nemici», coloro che «vengono qui a rubare lavoro»... Le analogie mi sembrano fin troppo evidenti ma mi fa piacere cercare di ribadirle; i nostri bisnonni loro malgrado emigravano verso gli Stati Uniti ed il continente americano ammassati all’interno di stalle dei bastimenti o, quando andava bene, stipati nelle loro stive in mezzo ad ogni genere di carico e mercanzia. Poi una volta arrivati, trattati peggio di animali, subivano quarantena su un isolotto senza cibo nè assistenza...oggi, anche se invertendo l’ordine dei fattori il prodotto continua a non cambiare. «L’onda di ieri porta l’onda di oggi»... Si sono solo capovolti i ruoli ed oggi siamo noi il paese dove emigrare. Eppure ho come sensazione,"sgradevole sensazione" che, tutto sommato la storia torna,torna con cattiveria e studiata malvagità a ripetersi.... Oggi la storia che torna a ripetersi, ad ingrassare «pochi a scapito di molti»... ha un nome,il suo nome è GLOBALIZZAZIONE....ieri si chiamava CAPITALISMO.... Domani,ed il domani è oggi: stiamo preparandoci a nuovi viaggi....,la nostre valigie sono nuovamente pronte...e nuovi GLOBALIZZATI torneranno a solcare mari e cieli..... Io li (e mi aggiungo) definisco...sfruttati...
Et sur le même sujet, les italiens qui émigraient en Amérique...
Mamma Mia Dammi Cento Lire
@cdb_77, tu as aussi l’émigration suisse (États-Unis et Amérique latine, notamment Argentine (mon grand-père valaisan voulait partir en Argentine, il en a été empêché par la Première guerre Mondiale)) mais je trouve différents textes, mais pas de musique. Et en lisant ceci,…
MARCELLO SORCE KELLER - La musique de l’émigration italienne et suisse aux États-Unis : quelques expériences personnelles
▻https://www.rodoni.ch/marcellosorcekeller/emigration.html
De même, un Lombard ne pourra s’empêcher de se reconnaître, lui aussi, dans une bonne part de cette musique à connotation spécifiquement napolitaine, surtout s’il est émigré à l’étranger et souffre de nostalgie pour son pays d’origine. Dans ce cas spécifique, le sens de l’identité nationale l’emporte sur l’identité locale qui, avec la distance, devient moins significative. De même, le Tessinois qui habituellement se sentait étranger à la Volksmusik austro-helvético-bavaroise quand il captait à la télévision le programme intitulé Musikantenstadl, l’écoutera probablement avec un pincement au cœur s’il lui arrive de l’entendre par hasard sur une radio à ondes courtes alors qu’il s’apprête à traverser l’Amazonie.
… je me suis dit qu’il valait mieux pas que ton exil grenoblois se prolonge sinon tu vois où tu en seras réduite
:-D
Bon, le Drac, c’est quand même pas l’Amazone…
Note : tu remarques que je n’ai pas mis d’extrait musical…
Ici, un répertoire de « chansons populaires » du Tessin (donc de Suisse...) qui traitent d’#émigration :
Le emozioni degli emigranti in musica
Ancora oggi, sono numerose le corali ticinesi che offrono nel loro repertorio canti e canzoni incentrati sul fenomeno dell’emigrazione e provenienti dal nostro Cantone o dalla vicina Italia. La prospettiva è essenzialmente quella di chi parte o di chi torna e i testi hanno quale tematica centrale il sentimento di nostalgia e di malinconia che impregna la partenza verso una destinazione spesso lontana migliaia di chilometri, con tutte le difficoltà che ne conseguono. Attraverso la viva voce di generazioni di ticinesi che hanno interpretato queste canzoni nel nostro Paese così come all’estero, si compone così una fedele rappresentazione culturale delle sensazioni di chi emigrava. Attraverso questi brani ci si avvicina alla visione del mondo di queste persone, alle loro paure, ai loro timori, alle loro speranze. In una parola: alla loro vita.
▻https://www4.ti.ch/can/oltreconfiniti/dalle-origini-al-1900/edifici-e-tracce-sul-territorio/viaggio-nelle-canzoni-popolari
Emigrants vers les Amériques... mais aussi vers la France... ici une chanson pas mal drôle sur ces émigrants partis en France et qui, quand ils rentrent, ils parlent bizarrement, et ne sont plus les mêmes... Cette chanson est aussi en dialecte
L’è tornaa da la Francia al Giovann,
l’è pù lù, ma ‘l sa fa ciamaa Jean,
quand al parla i capisan nagott,
credi ben, al bestemmia l’argot!
A Paris al ga ciama PanAm,
al velò, l’è per lù la becane!
L’è tornaat ul Parisien,
con giò lung tant da basett,
al ta bala con l’entrain
la mazurca coi pasitt.
I sciavatt i è per lù i godass,
ai tosann al ga dis –je t’embrasse!-
Sto balurd, che pretes! perché ‘l sa un po’ ‘l francès,
al voeu fa al bell dal paes!
Sora i labar al g’ha du spegasc,
al pretend che i sa ciama moustache!
L’ha taiaa i cavii a l’artista
propi lu che ‘l faseva al sacrista!
Quand al canta al fa su i oeucc da pess,
al so orlòcc al ga ciama già Swatch!
O Giovann! Fa mia al maran!
Cambia disco e torna nostran!
Se ta voeu restaa a tècc
e dormi in dal tò lècc!...
pianta lì! ...piantala lì da fa al menafrècc!
Une petite tentative de traduction rapide de quelques lignes :
Giovann est rentré de France,
il n’est plus le même, il veut qu’on l’appelle « Jean »,
quand il parle, on ne comprend rien,
il jure en argot !
Les chaussures, il les appelles « godass »
aux filles il dit « je t’embrasse »
Quelle prétention, juste parce qu’il sait quelques mots de français
il veut être le beau du village
▻http://emipiu.di.unimi.it/index.php/component/option,com_k2/Itemid,135/id,206/view,item
@simplicissimus : je le sais bien que les suisses partaient vers l’Amérique... la preuve ici :
Génial ! Merci, de quoi faire un prochain cours une autre fois !
@sinehebdo : si jamais un jour tu as besoin de quelques traductions, here I am ! Comme tu l’as probablement compris, je peux aussi te traduire du dialecte tessinois (▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Tessinois)
:-)
Montréal veut protéger les sans-papiers
Les élus montréalais se prononceront lundi sur la proposition du maire Denis Coderre d’accorder à Montréal le statut de ville sanctuaire afin de mieux protéger les immigrants sans statut légal. La déclaration, qui devrait recevoir l’appui des partis d’opposition, est toutefois jugée insuffisante par les organismes de défense des droits des #sans-papiers.
▻http://www.ledevoir.com/politique/montreal/492141/ville-sanctuaire-montreal-veut-proteger-les-sans-papiers
Sanctuary City Organizing in Canada. From Hospitality to Solidarity
In recent years, migrant justice organizers in Canada have developed campaigns aimed at building, legislating, and enforcing municipal commitments to alleviating and resisting the harms done by federal immigration enforcement, and ensuring migrant access to municipal services. As a result of these efforts, some cities, including Toronto, Montreal, Vancouver, and Hamilton, have declared themselves “sanctuary cities,” and campaigns centered around this concept have emerged in other localities across the country. In this article, the authors—who are themselves involved in sanctuary city organizing—reflect on the concept, and offer a critical assessment of these organizing efforts. We provide a brief history of these campaigns in Canada, discuss the impact of these policies in cities where they have been adopted, reflect on the types of politics that inform notions of sanctuary, hospitality, solidarity, and resistance, and offer some lessons for moving forward.
▻https://www.berghahnjournals.com/view/journals/migration-and-society/1/1/arms010113.xml
#hospitalité #solidarité #sanctuaires
La Chorale du Peuple
Album : La résistance est fertile (Démo)
Chanson recommandée : Do it now - Il faut faire vite
La chanson sur (BandCamp)
▻https://choraledupeuple.bandcamp.com/track/do-it-now-il-faut-faire-vite-d-mo
Version Française : Alain Mignault, Janet Cleveland, Dan Parker et Louise Édith Hébert.
Adapté de : Do It Now (Bella Ciao).
Guitare : Guillaume
Percussions (planche à laver) : Doug Kent.
Choristes : Taliba Maud, Serge Da Sylva alias Papillon, Brigitte Cadotte, Amélie Cordeau, Guillaume, Alain Mignault, Tino Sananikone, Gab Manzano St-François, Dante Cicchillitti.
Enregistrement et Montage : Doug Kent.
Le titre de cet album fait référence à la créativité et l’espoir dont il faut faire preuve pour s’opposer à une vision économique qui augmente les inégalités et qui détruit la planète avec son idéologie de croissance.
La chorale du peuple est un groupe d’amateurs, bénévoles, citoyens de tous horizons
Ecoutez aussi, sur leur site, les albums :
– Pour la Terre Mère (Chanson La recette du gaz de schiste ),
– Quelques notes du Printemps érable (les milliardaires . . . . . )
▻https://www.youtube.com/watch?time_continue=2&v=X1gAAHMgk7s
On oublie pas Dan Parker.
▻https://www.youtube.com/watch?v=t1p2NGEPA4M
▻https://www.youtube.com/watch?v=aYC8v62GvlU
►https://www.youtube.com/watch?v=4Wec6x99m7g
#Chanson_Française #Montreal #Québec #Chorale #changements_climatiques #effet_de_serre
D’abord un peu de contexte, #Christian_Rioux est "le" chroniqueur polémiste #réactionnaire du quotidien plutôt progressiste qu’est #Le_Devoir (#Montréal) au #Québec. Il est le correspondant de ce journal à Paris et publie régulièrement des textes qui font hérisser les poils et finissent par être ignorés.
Quelques exemples :
►https://seenthis.net/messages/541493
Il récidive cette semaine :
La « diversité » ou la tarte à la crème
Christian Rioux, Le Devoir, le 13 janvier 2017
▻http://www.ledevoir.com/societe/actualites-en-societe/489133/la-diversite-ou-la-tarte-a-la-creme
Et suscite une salve de réponses :
Christian Rioux critiqué pour une chronique glissante sur la diversité dans Le Devoir
Le Huffington Post Québec, le 13 janvier 2017
▻http://quebec.huffingtonpost.ca/2017/01/13/christian-rioux-diversite-critiques-_n_14148670.html
Christian Rioux préfère le poisson blanc
Félix L. Deslauriers, Ricochet, le 13 janvier 2017
▻https://ricochet.media/fr/1616/christian-rioux-prefere-le-poisson-blanc
L’odeur du poisson
Aurélie Lanctôt, Le Devoir, le 14 janvier 2017
▻http://www.ledevoir.com/societe/actualites-en-societe/489172/l-odeur-du-poisson
« Nous ne sommes pas des poissons » : 50 personnes répliquent à Christian Rioux
Lettre ouverte, Ricochet, le 17 janvier 2017
▻https://ricochet.media/fr/1618/nous-ne-sommes-pas-des-poissons-50-personnes-repliquent-a-christian-riou
Christian Rioux : Portrait du chroniqueur en idéologue
Marcos Ancelovici, Ricochet, le 18 janvier 2017
▻https://ricochet.media/fr/1622/christian-rioux-portrait-du-chroniqueur-en-ideologue
#racisme #stéréotypes #discrimination #amalgame #diversité #Canada
En revanche, ceci n’a rien à voir :
Mondialisation du poisson : du maquereau norvégien expédié de la Chine
Ouest France, le 16 janvier 2017
▻https://seenthis.net/messages/560921
Encore une immonde saloperie (il y en a une par semaine, mais parfois il se surpasse) :
De l’utilité des frontières
Christian Rioux, Le Devoir, le 8 septembre 2017
►http://www.ledevoir.com/international/actualites-internationales/507477/de-l-utilitedes-frontieres
Pas de #capitalisme sans #racisme
Mostafa Henaway - Organisateur au Centre des travailleurs et travailleuses immigrant, Le Devoir (#Montréal, #Canada), le 3 janvier 2017
►http://www.ledevoir.com/economie/actualites-economiques/488276/pas-de-capitalisme-sans-racisme
Lettre ouverte de créateurs interactifs québécois au Conseil de la radiodiffusion et des télécommunications canadiennes
▻http://www.davduf.net/lettre-ouverte-de-createurs-interactifs-quebecois
Le 25 aout 2016, le Conseil de la radiodiffusion et des télécommunications canadiennes remettait ses nouvelles recommandations en matière de Politique réglementaire de radiodiffusion et plus spécifiquement son Cadre politique relatif aux fonds de production indépendants certifiés (CRTC 2016-343). C’est en réponse à l’une de ses propositions, recommandant de revenir au linéaire en ligne (10% convergent versus 90% linéaire en ligne) qu’un certain nombre d’auteurs et de producteurs interactifs québécois (...)
/ Une, #Montréal
« ▻http://www.crtc.gc.ca/fra/archive/2016/2016-343.htm »
http://www.davduf.net/IMG/pdf/doc_interactif_crtc.pdf
Montréal, la cité des dieux Le Devoir - 19 novembre 2016 - Lisa-Marie Gervais
▻http://www.ledevoir.com/societe/ethique-et-religion/485146/diversite-de-cultes-diversite-de-lois
Les citoyens d’Outremont se prononceront dimanche sur l’interdiction des lieux de culte sur leurs artères commerciales. Mais la prolifération anarchique des lieux de prière dans la grande région métropolitaine a déjà poussé plusieurs villes et arrondissements à intervenir, avec plus ou moins de succès. Survol du Montréal religieux en mutation.
« Avec tous les dieux qu’il y a autour, c’est sûr qu’on est protégés ! » rigole Annette Dormoy, qui réside dans un HLM dans un secteur plutôt industriel de l’arrondissement Villeray–Saint-Michel–Parc-Extension. Sur la rue Charland, tout près de chez elle, entre les grossistes alimentaires italiens, les bureaux d’assurance et les gros garages, l’Église du Christ, l’église adventiste du 7e Jour Béthesda et autres lieux de culte du même acabit ont depuis longtemps installé leurs pénates, loin du paradis terrestre.
Sur l’avenue de Courtrai, dans Côte-des-Neiges, c’est le même manège : Dieu est partout. Les lieux de culte s’alignent sur cette avenue adossée au chemin de fer, sans discrimination sur l’adoration. Sur quelques centaines de mètres se dressent un temple bouddhiste gardé par des lions de plâtre, deux mosquées et des églises évangéliques plus modestes dans des bâtiments qui ne paient pas de mine. « On a l’impression que Montréal est une ville où c’est le chaos et où il n’y a pas de contrôle », souligne le religiologue et historien Frédéric Castel. Or, ce n’est pas toujours le cas.
Une « patate chaude »
Dans la métropole, l’inquiétude entourant les lieux de culte a été ravivée ces dernières années, notamment avec la controverse, début 2015, entourant l’ouverture empêchée d’un centre communautaire où voulait prêcher l’imam Hamza Chaoui dans Mercier–Hochelaga-Maisonneuve.
Mais cela faisait un bon moment déjà que des cas de lieux de culte sans permis ou dérangeants faisaient la manchette, ravivant le débat public. « Les lieux de culte et les bars de danseuses », c’est la « patate chaude » des arrondissements, illustre Frédéric Dejean, sociologue et chercheur à l’IRIPI – Collège de Maisonneuve.
Si parfois c’est le « religieux » qui inquiète, le plus souvent, ce sont des questions qui relèvent de l’urbanisme, comme le bruit ou le stationnement, qui posent problème. Aux habitations Emmaüs, tout près de la rue Charland, certains résidants évitent de sortir le dimanche, en raison de l’achalandage. « Quand ma fille vient me visiter, elle a de la misère à se trouver du stationnement autour », explique Claudette Turner, qui vit depuis près de 20 ans dans le coin.
Hors des milieux résidentiels, une certaine intolérance se manifeste de plus en plus sur les rues marchandes. Le cas d’Outremont, où un règlement municipal visant à empêcher l’installation de nouveaux lieux de culte sur les avenues Bernard et Laurier fera l’objet d’un référendum ce dimanche, est patent.
D’autres arrondissements, comme Ahuntsic-Cartierville et Mercier–Hochelaga-Maisonneuve ont déjà légiféré, sans que cela fasse l’objet d’un plébiscite. C’est le cas de l’arrondissement Sud-Ouest, qui interdit depuis janvier dernier l’installation de lieux de culte. Rien que sur le boulevard Monk, une dizaine de devantures sacrées — un temple hindou, une citadelle chrétienne et plusieurs églises évangéliques — ont désormais pignon sur rue entre les salons de toilettage pour animaux, les cliniques dentaires, les dépanneurs et les restos.
Frédéric Dejean comprend que certains commerçants se soient montrés agacés par le nombre croissant de ces lieux consacrés. Il existe d’ailleurs des études qui ont démontré l’impact sur le commerce de la pratique religieuse, rappelle-t-il. « Ce n’est pas terrible d’un point de vue esthétique, car les gens opacifient les fenêtres avec des rideaux ou des cartons. En termes de vitalité commerçante, c’est moins attractif. » Comment, donc, organiser ce sacro-saint vivre-ensemble ?
« Bricolage à la pièce »
Mais en voulant légiférer rapidement, les arrondissements ont fait du « bricolage à la pièce » , n’hésite pas à dire certains chercheurs. « Des représentants de diverses instances municipales ont traité ces dossiers en oscillant entre libéralisme et intransigeance, et pas nécessairement avec cohérence », souligne le religiologue Frédéric Castel.
En 2013, l’arrondissement de Montréal-Nord a modifié le zonage et adopté un nouveau règlement qui exigeait la preuve qu’une forte majorité des fidèles résident dans l’arrondissement où est situé le lieu de culte. Le Conseil des leaders religieux de Montréal-Nord a jugé ce règlement discriminatoire, et la Commission des droits de la personne et des droits de la jeunesse y a fait écho dans un avis qu’elle a rendu.
À Saint-Laurent, le Centre islamique du Québec, qui s’est agrandi au fil des ans pour pouvoir s’ajuster au nombre croissant de ses fidèles, a fait face à beaucoup d’opposition. L’arrondissement a tenté de freiner son développement sur une question architecturale, prétextant que cela ne collait pas à l’environnement immédiat… soit un centre d’achat dont l’esthétique n’aurait pas gagné de concours.
« Je sens une volonté de détourner l’urbanisme à des fins plus politiques et, pour ce faire, on utilise des considérations techniques, dit M. Dejean. On sait que l’implantation de certains lieux de culte va susciter une certaine passion. » Notamment, les mosquées qui, selon lui, sont associées à tort à l’intégrisme religieux. « La radicalisation, ça se fait rarement dans les mosquées », insiste celui qui a étudié ce sujet délicat pour le Collège de Maisonneuve.
Centraliser et régulariser
Pour Frédéric Castel, l’un des problèmes vient du fait que les fonctionnaires municipaux ont beau se dire « athées mordicus », ils pensent en catholiques. « Ils s’attendent à ce que, comme dans le temps des grandes paroisses, le lieu de culte soit relativement majestueux et esthétique et attire un grand volume de croyants », constate-t-il.
À cet égard, l’arrondissement Côte-des-Neiges–Notre-Dame-de-Grâce est un exemple de bonnes pratiques. Pour chaque demande de permis, le groupe religieux répond à un questionnaire. « On veut essayer de bien les comprendre, dit Richard Gourde, conseiller en urbanisme de l’arrondissement. On ne peut pas trouver le bâtiment à leur place, mais on peut les orienter au bon endroit pour leur éviter des démarches lourdes et coûteuses. »
La spécialiste des lieux de culte Annick Germain prêche pour une régularisation. « Il y a trop d’iniquité dans les règlements, et c’est un problème réel. Il me semble qu’on gagnerait à avoir une gestion plus macro, à la ville centre, tout en impliquant les arrondissements. Ça soulagerait le fardeau qui pèse sur eux ».
Et si, comme sur la rue Charland, on installait les lieux de culte dans les zones industrielles, qui manquent certes de poésie, mais où il n’y a personne à déranger ? Le sociologue Frédéric Dejean s’interroge et croit qu’il faudra collectivement se poser la question. « Est-ce que c’est vraiment la meilleure façon de faire leur intégration ou si ce n’est pas plutôt une forme de marginalisation ? »
#Montréal #Canada #religieux #intégristes
Commentaires :
Peut-être devrait-on créer des parcs religieux comme on a des parcs industriels. Dans certains cas, on pourrait combiner les deux : les industries ouvertes en semaine et les églises en fin de semaine, ce qui maintiendrait permettrait aux uns de profiter du stationnement des autres.
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Combien ça coûte aux villes et au Québec tous ces lieux de culte qui bénéficient d’exemptions fiscales ?
Outremont organisera un référendum sur l’interdiction de nouveaux lieux de culte Le Devoir - 19 novembre 2016 - |Giuseppe Valiante
▻http://www.ledevoir.com/societe/ethique-et-religion/485159/les-hassidim-suivront-de-pres-un-referendum-organise-dans-outremont
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Il y a une dizaine d’années par exemple, la communauté hassidique avait payé un centre d’entraînement du YMCA pour qu’il fasse givrer ses fenêtres — une mesure visant à prévenir les regards baladeurs des garçons fréquentant une école juive avoisinante.
Cet épisode avait avivé l’épineux débat des « accommodements raisonnables » aux quatre coins du Québec.
La plupart des incidents ayant alimenté ce débat houleux depuis les années 1980 ont abouti devant les tribunaux.
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La communauté hassidique — qui compose près du quart de la population d’Outremont — estime que ses membres devraient avoir accès à leurs services à une distance de marche, puisque les hommes hassidim prient deux fois par jour et se voient interdire l’utilisation de leur véhicule automobile lors de certains congés.
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#accommodements_raisonnables #hassidique
Commentaire :
Ils exigent toujours plus mais ne nous donnent rien en retour !
Et quand tout ce beau monde compte-t-il s’intégrer à la population québécoise ? S’ils ne l’ont pas déjà fait, c’est qu’ils ne comptent pas le faire un jour ! Ils veulent transformer un des plus beaux quartiers de Montréal pour en faire un quartier juif, et repousser lentement mais sûrement tous ceux qui ne font pas partie de leur communauté. Ce qu’ils nous disent en fait, c’est laissez-nous vivre à notre manière et selon notre religion dans un ghetto où bientôt plus personne n’y aura accès, sauf eux. Montréal sera bientôt une ville de quartiers ghettos multiethniques sans réel attrait autre que faire un mini tour du monde d’un quartier à l’autre, comme une
exposition universelle qui rassemble plusieurs pays. Elle n’aura plus de spécificité propre à elle-même, ce sera une véritable tour de Babel !
Outremont rejette les nouveaux lieux de culte
L’option du « Oui » l’emporte
▻http://www.ledevoir.com/societe/actualites-en-societe/485221/avenue-bernard-outremont-rejette-les-nouveaux-lieux-de-culte
Les résidants d’Outremont ont adopté dimanche le nouveau règlement de zonage visant à interdire les nouveaux lieux de culte sur l’avenue Bernard. L’option du « Oui » a remporté le scrutin avec 1561 votes, contre 1202 personnes « Non ». Le taux de participation a été de 60,2 %.
Sur place, le membre de la communauté hassidique Mayer Feig s’est désolé de la victoire du camp du « Oui » ; un choix qui fait en sorte que le règlement entrera bel et bien en vigueur.
« Nous sommes déçus, c’est le moins que l’on puisse dire, a dit M. Feig. Nous croyons que l’arrondissement aurait pu s’y prendre autrement. Nous avons voulu nous asseoir avec eux pour discuter, mais ils n’ont jamais voulu. »
Dans le Mile-End voisin, un zonage dérogatoire a été consenti à la communauté hassidique. Elle peut y installer de nouveaux lieux de culte à condition de respecter des règles strictes sur le plan architectural. Le secteur exige notamment que les activités religieuses se tiennent à l’étage et qu’un commerce occupe le rez-de-chaussée.. . . .
Le Brexit bis Le Devoir - 11 novembre 2016 - Christian Rioux
▻http://www.ledevoir.com/international/actualites-internationales/484500/le-brexit-bis
C’est Marx qui disait que, lorsque l’Histoire bégaie, elle produit d’abord une « tragédie » et ensuite une « farce » . Est-ce parce que j’avais vécu de près le Brexit que je n’ai pas été surpris outre mesure par l’élection de Donald Trump ? À moins de six mois d’intervalle, l’élection américaine nous aura donné l’impression étrange de revivre la même séquence historique. Dans la nuit du 23 juin et celle du 8 novembre, on retrouve en effet les mêmes ingrédients de base.
Cinq mois plus tard, des quais de la Tamise aux rives de l’Hudson, ce sont la même colère et la même révolte populaires qui se sont exprimées dans les urnes. Ce sont pratiquement les mêmes couches paupérisées et déclassées qui ont fait irruption avec presque les mêmes mots, les mêmes débordements et les mêmes exubérances. Mais, le plus sidérant, c’est surtout de retrouver, à gauche et dans les médias, exactement le même aveuglement et la même cécité face à ce lent déplacement de plaques tectoniques, qui vient pourtant de provoquer une seconde éruption volcanique en moins de six mois.
Quarante-huit heures avant le vote, il régnait à Washington la même assurance tranquille qu’à Londres en juin dernier. Bien sûr, on avait eu quelques sueurs froides durant cette campagne. Mais tout allait finalement rentrer dans l’ordre. Le peuple allait revenir à la raison, rentrer au bercail. Une fois les poursuites du FBI mises de côté, presque tous les sondages prévoyaient l’élection d’Hillary Clinton. Exactement comme ceux de Londres prévoyaient la reconduction du statu quo européen. À Wall Street, on sentait la même assurance béate que dans la City. Le chantage au cataclysme économique avait porté ses fruits. Trump et le Brexit n’étaient plus que de mauvais souvenirs. Le long fleuve tranquille reprendrait enfin son cours.
Ceux qui tentent de faire de l’élection de mardi dernier une simple affaire de racisme et de misogynie se trompent royalement. Donald Trump a tout de même été élu avec le vote de 40 % des femmes et de plus du tiers des Latinos. S’il fallait en croire certains de nos analystes les moins subtils, l’Amérique serait même aujourd’hui dirigée par un « fasciste ». De grâce, revenons sur terre.
Bien sûr qu’il y a eu des déclarations misogynes et xénophobes. Bien sûr que les outrances de Donald Trump dépassent celles de Nigel Farage. Mais, au-delà d’une véritable révolte contre la rectitude politique (qui accable les États-Unis plus que n’importe quel autre pays), ces excès n’expriment que la surface des choses et non pas le fond. Quel est-il, ce fond ? C’est la vérité toute simple que, après des années de mondialisation prétendument heureuse, nous découvrons soudainement que celle-ci fut beaucoup plus sauvage qu’on ne le croyait et qu’elle a fait des perdants. Et pas qu’un peu. Des perdants que personne ne voulait voir, tant nous obnubilaient le miracle technologique, les « bienfaits de l’immigration » , la société du spectacle et autres ubérisations du monde.
Aujourd’hui, le réel reprend ses droits. Or quel est-il, ce réel ? Pendant que les bourgeois bohèmes des grandes villes, avec leurs écoles privées ou internationales, leurs nounous africaines et leurs gardiens d’immeuble marocains, se félicitaient de la « diversité » du monde, des restaurants ethniques, de leur dernier voyage à Marrakech et de leur nouveau gadget électronique fabriqué à Taïwan, la vieille classe moyenne, celle des anciens quartiers industriels dévastés et des banlieues décrépites où les écoles sont peuplées à 70 % d’immigrants, a crié son ras-le-bol. Ces « ploucs » ont décidé de mettre le poing sur la table, fatigués qu’ils étaient de se faire faire la morale par une gauche hors sol qui « considère le droit à des toilettes transgenres comme la grande cause morale de notre époque » , disait, en mai dernier, le politologue américain Walter Russel Mead. C’est le « consensus boomer » des 30 dernières années qui est remis en cause, écrit-il. Et, comme chaque fois que l’Histoire fait irruption sans prévenir, ce n’est pas beau, propre et poli. C’est même affreux, sale et méchant.
L’échec d’Hillary Clinton n’est pas celui d’une femme, mais d’une gauche qui a troqué le peuple contre le clientélisme multiculturel. Un peuple qu’elle regarde de haut et qu’elle range dans « le panier des pitoyables » , pour reprendre les mots exacts de la candidate. Or on ne troque pas l’AFL-CIO contre les LGBT sans conséquences. L’addition des immigrants, des homosexuels, des musulmans, des noirs, des femmes et des queers ne fait pas un peuple. Cela fabrique plutôt des ghettos !
Cette élection nous aura permis de découvrir une Amérique plus que jamais communautarisée et fractionnée en blocs ethniques, une Amérique cadenassée par la rectitude politique et aujourd’hui gouvernée par un démagogue. Et dire que c’est ce pays que l’on impose comme idéal au monde entier !
En France, aujourd’hui, tous les regards se tournent évidemment vers la présidente du Front national, Marine Le Pen. Et cela, même si elle demeure un modèle d’élégance à côté de son vis-à-vis américain. Et chacun de se demander ce qu’il peut bien y avoir après le « drame » et la « farce ». Cela, Marx ne pouvait même pas l’imaginer…
#Analyse #Brexit #Trump #Clinton #France #politique #Histoire
D’abord un peu de contexte, #Christian_Rioux est "le" chroniqueur polémiste #réactionnaire du quotidien plutôt progressiste qu’est #Le_Devoir (#Montréal) au #Québec. Il est le correspondant de ce journal à Paris et publie régulièrement des textes qui font hérisser les poils et finissent par être ignorés.
Quelques exemples :
Molière assassiné
Christian Rioux, Le Devoir, le 9 janvier 2015
▻http://www.ledevoir.com/international/europe/428509/moliere-assassine
Migrant ou réfugié ?
Christian Rioux, Le Devoir, le 15 mai 2015
►http://www.ledevoir.com/international/europe/440216/migrant-ou-refugie
La terreur au quotidien - Comment les Israéliens ont appris à côtoyer le terrorisme au jour le jour
Christian Rioux, Le Devoir, le 1 octobre 2016
▻http://www.ledevoir.com/international/actualites-internationales/481307/israel-la-terreur-au-quotidien
Aux racines de la « radicalisation », l’antisémitisme
Christian Rioux, Le Devoir, le 31 octobre 2016
▻http://www.ledevoir.com/international/actualites-internationales/483488/entrevue-avec-gunther-jikeli-aux-racines-de-la-radicalisation-l-antisemiti
Ces analyses d’après l’élection de Trump sont intéressantes, car elles permettent à chacun d’accuser ses ennemis préférés. Alors que certains accusent les pauvres incultes sexistes et racistes, d’autres accusent l’establishment démocrate dans sa tour d’ivoire.
Mais même quand on accuse cet establishment, on peut lui reprocher, comme Agnès Maillard, Glenn Greenwald, Serge Quadruppani ou Simon Tremblay-Pépin et Gabrielle Brais Harvey, de ne pas avoir proposé un programme assez à gauche, d’avoir mené une politique principalement tournée vers les complexes industrialo-militaires, bancaires, pétroliers et pharmaceutiques...
►https://seenthis.net/messages/541516
...ou, au contraire, comme le fait Christian Rioux ici ou Manuel Valls au gouvernement, on peut lui reprocher de ne pas avoir mené une politique assez à droite, d’avoir été trop laxiste avec les immigrés et trop prévenant avec les homosexuels...
Merci @sinehebdo pour les infos concernant les publications de Christian Rioux. Cela nous permet d’avoir un regard encore plus critique envers cette analyse qui me paraît juste sur bien des points.
Christian Rioux a encore frappé :
La « diversité » ou la tarte à la crème
Christian Rioux, Le Devoir, le 13 janvier 2017
▻https://seenthis.net/messages/561489
Canada : Journalistes surveillés : la SQ a mis la main sur cinq ans de relevés téléphoniques 3 novembre 2016 - Le Devoir
▻http://www.ledevoir.com/societe/actualites-en-societe/483828/des-journalistes-surveilles-par-la-sq-pendant-cinq-ans
La Sûreté du Québec a confirmé jeudi avoir surveillé des journalistes québécois pendant plusieurs années, a rapporté Radio-Canada.
L’ex-animateur de l’émission « Enquête », Alain Gravel, a annoncé sur son compte Twitter que la SQ avait eu accès au registre d’appel de son téléphone sur une période de cinq ans, entre le 1er novembre 2008 et le 1er octobre 2013.
Alain Gravel : J’ai été espionné pendant 5 ans de 2008 à 2013. Toute la période de nos enquêtes sur l’industrie de la construction. Haut le cœur !
Radio-Canada affirme que le registre d’appels d’Isabelle Richer a été passé au crible pendant la même durée.
Éric thibault, du Journal de Montréal a indiqué sur les réseaux sociaux que la SQ avait mis la main sur ses appels durant 4 ans et demi.
Mercredi, la Sûreté du Québec a confirmé avoir mis sous surveillance les téléphones cellulaires de Marie-Maude Denis, Alain Gravel et Isabelle Richer de Radio-Canada, du chef du bureau de La Presse à l’Assemblée nationale, Denis Lessard, du reporter spécialiste du crime organisé André Cédilot et d’Éric Thibault du Journal de Montréal.
Ces révélations surviennent dans la foulée de l’« affaire Patrick Lagacé », qui a lui aussi fait l’objet d’une surveillance de la part du Service de police de la ville de Montréal (SPVM). Pas moins de 24 mandats de surveillance du journaliste avaient été accordés par la juge de paix.
D’autres médias avaient également révélé que Félix Séguin de TVA, Monic Néron du 98,5 FM, et Fabrice de Pierrebourg, anciennement de La Presse , avaient aussi été surveillés par le SPVM.
Commission d’enquête
À la lumière des nouveaux cas de surveillance policière de journalistes, le gouvernement québécois a choisi jeudi d’instituer une commission d’enquête sur la liberté de presse, y compris la protection des sources journalistiques, et l’indépendance des pouvoirs politiques, policiers et médiatiques.
Les membres de cette commission — un juge à la retraite et des représentants de la police et de la presse — bénéficieront des pouvoirs prévus à la Loi sur les commissions d’enquête. Ces « experts » pourront notamment requérir la comparution de « toute personne dont le témoignage peut se rapporter au sujet de l’enquête, et contraindre toute personne à déposer devant eux les livres, papiers, documents et écrits qu’ils jugent nécessaires pour découvrir la vérité », stipule la Loi.
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Faire notre travail | Patrick Lagacé | Patrick Lagacé
▻http://www.lapresse.ca/debats/chroniques/patrick-lagace/201611/01/01-5036464-faire-notre-travail.php
Me Bourbeau m’a ensuite annoncé que, cerise sur un sundae déjà pourri, le SPVM avait obtenu le droit d’activer à distance une puce dans mon iPhone afin que mon GPS dise aux flics où je me trouvais, en temps réel.
J’ai lâché un autre juron. J’oublie lequel.
Corruption au Canada : La commission Charbonneau Dossier du Journal Le Devoir
Créée à l’automne 2011, la Commission d’enquête sur l’octroi et la gestion des contrats publics dans l’industrie de la construction a commencé au début du mois de juin 2012 des audiences publiques pour faire la lumière sur cette vaste et complexe affaire.
▻http://www.ledevoir.com/dossiers/la-commission-charbonneau/6
Quelques extraits
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Pas moins de sept personnes, dont les ex-ministres libéraux Nathalie Normandeau et Marc-Yvan Côté, ont été arrêtées jeudi par l’Unité permanente anticorruption (UPAC) pour leur implication présumée dans des stratagèmes criminels impliquant des activités frauduleuses de financement politique.
▻http://www.ledevoir.com/politique/quebec/465745/arrestations-de-l-upac-lino-zambito-reagit
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Je l’avoue, ma confiance en la commission Charbonneau était à son maximum. La nomination des deux commissaires m’a donné un immense espoir de voir le ménage tant réclamé se faire enfin, malgré l’absence du 3e commissaire, déjà frappé par la maladie. J’y croyais vraiment. Je me disais qu’on parlerait dorénavant du Québec « avant la commission » et du Québec « après la commission ». Sortir enfin du bourbier de la collusion et de la corruption, du cynisme du monde des « grosses affaires », du mépris du monde politique envers les citoyens, du virage plus que douteux de certains chefs syndicaux, un rêve d’espoir de grand ménage pour permettre un retour de la fierté et du bon sens. Partout. Comme un grand coup de torchon.
J’ai gaspillé plusieurs centaines d’heures de ma vie à les regarder défiler devant la commission, à les écouter dire sans rire qu’ils ne savaient rien, qu’ils n’étaient pas au courant, et qu’ils avaient veillé au grain chaque jour de leur vie. Sauf quelques petits comiques, ils avaient tous l’air de prendre la commission très au sérieux et juraient sur la Bible sans sourciller qu’ils ne diraient que la vérité, toute la vérité.
Avec le temps, il est devenu évident que les gros morceaux, les vrais de vrais témoins seraient servis au dessert. La commission a tenu salon à huis clos pour certains grands personnages dont nous ne saurons jamais la raison pour laquelle ils étaient convoqués dans ces conditions très particulières.
▻http://www.ledevoir.com/societe/actualites-en-societe/456325/les-intouchables-de-notre-societe
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En omettant de surveiller adéquatement le domaine de la construction, l’État québécois a créé un terrain fertile à la collusion et la corruption, laissant libre cours à l’implantation du crime organisé dans cette vaste industrie, révèle le rapport de la commission Charbonneau, déposé mardi.
Allocation déficiente des ressources, carences dans le recrutement et la formation des effectifs de lutte contre la corruption et la collusion, sous-utilisation des pouvoirs d’enquête et de vérification, laxisme institutionnel : l’État en prend pour son rhume dans le volumineux document, qui cible tant la Sûreté du Québec que la Commission de la construction du Québec ou le ministère des Transports, pour ne nommer que ceux-là.
« Le marché était facile , a résumé le criminologue Carlo Morselli, qui a étudié les stratagèmes de corruption et de collusion à travers le monde au bénéfice de la commission Charbonneau. Il y avait tellement de failles dans le milieu de la construction que n’importe qui pouvait en profiter. Le problème, à la base, n’était pas l’infiltration des groupes criminels, mais plutôt l’absence d’un système de surveillance adéquat. »
À son avis, la présence de groupes criminels dans le milieu de la construction est le « produit direct » de l’industrie et, plus particulièrement, de l’impunité qui semblait y régner.
▻http://www.ledevoir.com/societe/justice/456180/refermer-la-porte-ouverte-au-crime-organise
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L’Association québécoise des lobbyistes (AQL) s’insurge contre les propos pessimistes tenus par François Casgrain à la commission Charbonneau.
Le changement de culture tant souhaité dans l’industrie de la construction est un chantier inachevé, a dit le commissaire au lobbyisme jeudi lors de son témoignage. Selon les données fournies par Me Casgrain, 39 des principaux entrepreneurs en construction et dix des plus grosses firmes de génie-conseil boudent le registre des lobbyistes.
Le président de l’AQL, Mathieu Santerre, juge que le commissaire au lobbyisme a donné « une impression trompeuse » de la réalité.
▻http://www.ledevoir.com/politique/quebec/420266/construction-les-lobbyistes-rabrouent-le-commissaire
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NDR Le #CETA a été signé avec un pays corrompu. Qu’y a t’il dans ce traité à propos de la corruption ?
#montréal : action de solidarité avec la ZAD de NDDL
▻https://nantes.indymedia.org/articles/35865
Action de solidarité avec la ZAD de #notre-dame-des-landes (France) à la cloture de l’assemblée de l’OACI à Montréal - 07 Octobre 2016. Alors que les représentant-e-s des gouvernements de 191 pays de l’Organisation de l’aviation civile internationale (OACI), une institution de l’ONU, se rencontraient à Montréal pour discuter « sécurité et environnement » en matière d’aviation internationale, nous avons voulu dénoncer leur hypocrisie et affirmer notre solidarité avec la ZAD de Notre-Dame-des-Landes (NDDL).
#Ecologie #Resistances #aéroport #actions #directes #Ecologie,Resistances,aéroport,notre-dame-des-landes,actions,directes
VR : Bluff, Buzz ou Bijou ?
▻http://www.davduf.net/vr-bluff-buzz-ou-bijou
Samedi, notre rendez-vous FNC Explore s’est ouvert au coeur d’une des plus grandes galeries marchandes de #Montréal. En ce week-end férié d’(H)ac(k)tion de Grâce, le grand public a répondu présent. Au delà de nos attentes. Une photo pourrait résumer l’ambiance. La photo d’une silhouette, une femme, foulard sur la tête, qui va d’installation VR en installation VR. Une autre photo serait celle de ces familles qui découvrent les nouveaux dispositifs. Parents sous le charme, enfants critiques. Ou encore ces (...)
/ Une, #VR, #Réalité_virtuelle, Montréal, #MIT_-_Boston
« ▻http://nouveaucinema.ca/fr/evenements/vr-buzz-bluff-ou-bijou »
A Notre-Dame des Landes et ailleurs l’aviation veut torpiller l’Accord sur le climat
Au moment même où l’Union européenne ratifiait l’Accord de Paris, le secteur de l’aviation obtenait la garantie de pouvoir poursuivre sa croissance illimitée sans tenir compte de l’impératif climatique. Cette croissance du secteur est agitée comme la raison d’être de la construction de l’aéroport de Notre-Dame des Landes alors qu’elle saborde les objectifs de l’Accord de Paris.
▻https://blogs.mediapart.fr/maxime-combes/blog/081016/notre-dame-des-landes-et-ailleurs-laviation-veut-torpiller-laccord-s
#AccorddeParis #Climat #compensation_carbone #Cop21 #COP22 #ICAO #Montréal #Notre-Dame_des_Landes #OACI
#Canada. À #Montréal, la #gentrification est en marche
Pour les artisans, les artistes, les petits commerçants, les loyers n’en finissent pas d’augmenter. C’est vrai à #Mile_End, l’un des quartiers les plus branchés de la ville, comme à #Hochelaga et #Saint-Henri, deux quartiers ouvriers. Reportage.
▻http://www.courrierinternational.com/article/canada-montreal-la-gentrification-est-en-marche
#urban_matter
FNC eXPlore 2016 : demandez le programme !
▻http://www.davduf.net/fnc_explore2016
Depuis le printemps dernier, le #Festival du Nouveau Cinéma réfléchit à une formule propre pour cause nouvelles écritures. Car, il faut bien le dire, on s’ennuie souvent dans les journées pros des festivals trans/cross/multimédia qui ne parlent justement qu’aux initiés, qui viennent le plus souvent déballer leur belle camelote plutôt que de partager visions et expériences. Dans cette optique, le FNC a fait appel à Anita Hugi et moi-même pour tenter de penser avec Katayoun Dibamehr ce que pourrait (...)
#Nouvelles_narrations
#Réalité_virtuelle
/ Une, #Montréal, Festival
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5ème Forum Mondial des Médias Libres
Du 7 au 14 août 2016, Montréal
▻http://www.fmml.net
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Programme préliminaire : ▻https://www.fmml.net/IMG/pdf/wffmprogramfmml_1807.pdf
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