#Palestiniens | Histoire d’un peuple qui a Israël pour adversaire et les États arabes comme ennemis
▻https://www.lutte-ouvriere.org/documents/archives/cercle-leon-trotsky/article/les-palestiniens-histoire-d-un
#Israël #Palestine | Comment l’impérialisme, en transformant un peuple en geôlier d’un autre, a poussé les deux dans une impasse tragique
▻https://www.lutte-ouvriere.org/documents/archives/cercle-leon-trotsky/israel-palestine-comment-l
Démocratie, démocratie parlementaire, démocratie communale
▻https://www.lutte-ouvriere.org/documents/archives/cercle-leon-trotsky/article/democratie-democratie-6501
Sommaire
#1789 : la bourgeoisie prend le pouvoir au nom du peuple, mais veut gouverner sans lui
Constitution de #1791 : beaucoup d’élections, peu d’électeurs
La révolution populaire commence dans les communes
Les sans-culottes imposent la 1ère République.
Élections à la Convention : un suffrage pas si universel que ça
L’Assemblée bourgeoise sous la surveillance de la population parisienne
Le mouvement populaire réprimé, retour au suffrage restreint
Du 1er au 2nd empire : les fractions bourgeoises se disputent le monopole du pouvoir et ses avantages
Naissance de l’appareil d’État bourgeois moderne
La continuité du pouvoir bourgeois
#Février_1848 : les ouvriers parisiens imposent la république aux républicains bourgeois
La #république_bourgeoise, dictature sur la classe ouvrière
Coup d’État de #Louis-Napoléon_Bonaparte : par peur du prolétariat, la bourgeoisie choisit le retour à l’Empire
#Second_Empire : parlement et suffrage universel sous contrôle
L’État au service du développement... et des profits capitalistes
Pillage de l’État, surexploitation des travailleurs
La démocratie parlementaire construite sur le massacre des Communards
La #Commune_de_Paris : contre le pouvoir bourgeois, le pouvoir ouvrier
La commune, structure de base d’un régime vraiment démocratique
La #république_parlementaire, le régime idéal pour la bourgeoisie
La bourgeoisie se rallie au #suffrage_universel, mais l’encadre
3e République, État Français, 4e et 5e Républiques : la continuité de l’appareil d’État bourgeois
La fabrication des majorités électorales
Un parlement ligoté...
... et toujours sous haute surveillance
La #bureaucratie d’État aux commandes
Les gouvernements passent, les hauts fonctionnaires restent
#Démocratie_bourgeoise : la #corruption permanente
La #bourgeoisie domine toute la société
L’État, un instrument aux mains des trusts
L’information et la culture sous contrôle... ou sous influence
La dictature des propriétaires des moyens de production
De la dictature économique à la dictature politique
La forme normale de la dictature du prolétariat : la démocratie la plus large
Contre la dictature de la bourgeoisie, la dictature du prolétariat
Contre la démocratie bourgeoise, la #démocratie_ouvrière
L’exemple de la #révolution_russe et des #soviets : la démocratie pour les plus larges masses
Les municipalités, institutions potentiellement les plus démocratiques
Les communes placées sous le contrôle de l’État
Le nouveau régime des lois de décentralisation de 1982
Un marché très profitable pour les trusts
Un mode de scrutin qui défavorise les minorités
Le contrôle des #préfets, modifié, a été maintenu
#Décentralisation, mais pas démocratisation
Des possibilités d’intervention de la population
Quand le PS et le PC se servaient des municipalités comme tribunes
Mesurer la pénétration de nos idées dans la #classe_ouvrière
Notre objectif : que la population résolve elle-même ses problèmes
Un exemple : l’éducation scolaire de base des enfants des quartiers populaires
Pour que ce soit la population qui commande, décide et exécute ses décisions
Le Chili : de l’Unité populaire à la dictature militaire (1970-1973)
#conférenceLO (27 septembre 1985) #archiveLO
▻https://www.lutte-ouvriere.org/documents/archives/cercle-leon-trotsky/article/le-chili-de-l-unite-populaire-a-la
Sommaire
Le Chili en 1970
L’élection d’Allende
– Les premières réformes et leurs limites
– Ne pas toucher à l’appareil d’État
– Les premières difficultés Recours à l’état d’urgence
1972 : crise économique
– Impuissance politique du gouvernement
– Mobilisation ouvrière et coup d’arrêt aux réformes
– La grève d’octobre 1972 et la riposte ouvrière
Les militaires au gouvernement
– Mars 1973 : la droite à l’offensive
– La réponse de la classe ouvrière et des partis de gauche
– Le coup d’État manqué du 29 juin
– Le coup de force se prépare au grand jour : Allende couvre l’armée
– La position des partis
Derniers préparatifs. Le coup d’État du 11 septembre
– La réaction des travailleurs
– Et maintenant ?
Annexe
– Chili : bref historique
Timothée Parrique : « La décroissance est incompatible avec le capitalisme »
►https://reporterre.net/Timothee-Parrique-La-decroissance-est-incompatible-avec-le-capitalisme
« Vouloir la sobriété tout en maintenant l’activité économique, c’est l’équivalent de vouloir freiner tout en maintenant le pied sur l’accélérateur. Cette croyance que l’on pourrait produire plus et polluer moins est une fake news. »
Ce qui est compatible avec le capitalisme, c’est la sous-production, des pénuries chroniques pour la majorité de la population mondiale, la misère généralisée, des besoins vitaux à peine satisfaits, et une production aberrante de biens luxueux et inutiles pour une minorité de possédants parasites. Ce qui est compatible avec les rapports sociaux capitalistes, c’est d’un côté cet océan de pauvreté et cette part croissante de l’humanité non-solvable, et de l’autre un cloaque de richesses toxiques.
Dire que le capitalisme produit trop est une fake news. ce système irrationnel produit en revanche des profits pour une minorité de prédateurs qui pourrissent les corps et les esprits de l’humanité et qui pourrissent son environnement
C’est juste de dire que "la décroissance est incompatible avec le capitalisme", mais il est faut de faire de la décroissance l’enjeu principale de notre monde. Débarrassée du capitalisme, donc débarrassée de la loi du capital & de la propriété des moyens de production, la société produira plus et mieux – rationnellement. Plus en quantité (c’est nécessaire pour satisfaire les besoins de 10 milliards d’êtres humains), et en polluant enfin aussi peu que possible (car les producteurs auront enfin loisirs d’appliquer les solutions qui s’imposent).
En attendant, la décroissance ne sera jamais un autre nom possible pour « sortie du capitalisme ».
Ce n’est qu’à partir de là que l’humanité, débarrassée de ses parasites, pourra commencer à se poser consciemment le problème de la production et de la consommation. Décider ce qui devra croître et décroître. Apprendre, comme disait Marx encore, à « administrer [la terre] en bons pères de famille, afin de transmettre aux générations futures un bien amélioré ». Car ce n’est qu’alors qu’elle aura et le pouvoir, et les moyens culturels de le faire consciemment. La règle qui régira la société socialiste sera, en matière de production : « De chacun selon ses capacités, à chacun selon ses besoins. » Les besoins seront définis démocratiquement, cette définition donnera naissance à des plans de production, et cette planification permettra une production maîtrisée qui mettra fin pour toujours au gâchis et au gaspillage du capitalisme. Qu’est-ce qui croîtra et qu’est-ce qui décroîtra, dans cette société ? Il est évidemment difficile de le dire aujourd’hui au-delà du fait qu’une humanité consciente apprendra certainement à se limiter si cela est nécessaire, regardera avec mépris les avions privés et les yacht géants des milliardaires d’hier...
On peut cependant déjà avoir quelques idées : dès que l’homme sera débarrassé des oppositions de classe, dès qu’il n’y aura plus un seul exploiteur à menacer et à vaincre, la première production qui disparaîtra sera naturellement celle des armes.
Dès que l’économie sera rationnalisée et planifiée, de formidables économies de papier - et donc de bois ! - seront faites grâce à la disparition progressive d’abord des milliards de prospectus et d’affiches publicitaires, puis tout simplement des billets de banque et des chèques. Et ce ne sont que quelques exemples - mais nous sommes convaincus que l’humanité fera preuve, en la matière, de beaucoup d’imagination.
Oui, dans une telle société, l’homme aura pour la première fois la possibilité d’avoir la maîtrise totale sur la nature et sur ses destinées. Et tant pis pour ceux qui pensent que c’est vouloir prendre la place de dieu : nous ne croyons pas en dieu.
L’homme soumettra la nature à sa volonté, mais cela ne veut pas dire qu’il la négligera - car il aura alors pleinement conscience qu’il a besoin de la protéger, parce qu’il en est partie intégrante. Trotsky écrivait à ce sujet en 1925 : « Les idéalistes nigauds peuvent dire que tout cela finira par manquer d’agrément... c’est pourquoi ce sont des nigauds. Pensent-ils que tout le globe terrestre sera tiré au cordeau, que les forêts seront transformées en parcs et en jardins ? Il restera des fourrés et des forêts, des faisans et des tigres, là où l’homme leur dira de rester. » Et il poursuit : « Le mode de vie communiste ne croîtra pas aveuglément, à la façon des récifs de corail dans la mer. Il sera édifié consciemment. Il sera contrôlé par la pensée critique. Il sera dirigé et rectifié. L’homme, qui saura déplacer les rivières et les montagnes, qui apprendra à construire des palais du peuple (...) au fond de l’Atlantique, donnera à son existence la richesse, la couleur, la tension dramatique, le dynamisme le plus élevé. »
Oui, camarades, nous avons confiance dans cet avenir-là pour l’humanité. Nous sommes tous témoins de l’extraordinaire accélération du progrès scientifique et technique, du fait que si l’homme a mis des centaines de milliers d’années pour inventer le feu et la pierre taillée, il ne lui a fallu que deux siècles à peine pour passer de la machine à vapeur au génie génétique et aux nanotechnologies. Il est certain qu’utilisé par le capitalisme, ce progrès peut engendrer le pire. Mais utilisé par une humanité consciente, il peut tout simplement permettre de changer la face de l’humanité. Aux décroissants qui ne proposent à l’humanité que de revenir à la société préindustrielle et de renoncer aux fruits du progrès, nous répondons avec Trotsky : « L’inconnaissable n’existe pas pour la science. Nous comprendrons tout ! Nous apprendrons tout ! Nous reconstruirons tout ! »
Ces perspectives semblent peut-être bien éloignées de la situation que nous vivons en ce moment. Il faudra pourtant continuer de les défendre contre vents et marées, parce qu’elles seules sont à la hauteur de l’humanité et de tout ce qu’elle a été capable de réaliser de meilleur tout au long de son histoire.
▻https://www.lutte-ouvriere.org/documents/archives/cercle-leon-trotsky/article/la-decroissance-une-doctrine-qui-8991#lo-sommaire-5.20
La grande bourgeoisie en France
▻https://www.lutte-ouvriere.org/documents/archives/cercle-leon-trotsky/article/la-grande-bourgeoisie-en-france
#conferenceLO (18 avril 2008)
Sommaire :
La naissance d’une classe exploiteuse
– La révolution française, une révolution pour la bourgeoisie
La bourgeoisie au pouvoir
– Le temps des financiers
– La première industrialisation
– Expansion du capitalisme et exploitation
– Les débuts de la dictature du capital financier
– Le capitalisme sénile, l’impérialisme
– La guerre : au bonheur des riches et des grands bourgeois
– Le repli sur l’empire colonial
– De la crise à la Seconde Guerre mondiale, les grands bourgeois savent s’adapter
L’interventionnisme étatique
– Les trente glorieuses... surtout pour les capitalistes
– L’État au secours de la bourgeoisie face à la crise économique
Financiarisation de l’économie, complexification du système... mais toujours les mêmes profiteurs
– Le mythe des « néo-capitalistes »
– Malgré la crise, la bourgeoisie toujours plus riche
– Que reste-t-il des familles de la haute finance ?
– Comment vivent les riches ?
– Un ordre social qui ne peut être l’avenir de l’humanité
▻https://videos.lutte-ouvriere.org/download/video/080418CLTGrandeBourgeoisie.mp4
Liban, 1975-1985 : 10 ans de guerre civile
(#archiveLO, 13 avril 1985)
– 1975 : les pauvres prennent les armes
– Mars 1976 : la Syrie écrase les camps palestiniens
– 1977-1978 : la Syrie cherche à neutraliser l’extrême-droite qu’elle avait contribué à mettre en selle
– 1982 : Israël envahit le Sud-Liban
– Une guerre sociale devenue une guerre entre clans confessionnels
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Lire aussi : Liban : une création du colonialisme français dans un Moyen-Orient divisé par l’impérialisme
▻https://www.lutte-ouvriere.org/documents/archives/cercle-leon-trotsky/article/liban-une-creation-du-colonialisme-6377
– La Syrie et le Liban à l’époque ottomane
– La décadence de l’Empire ottoman
– De la tutelle ottomane au colonialisme anglo-français
– La naissance du mouvement ouvrier et les révoltes contre le colonialisme
– La Deuxième Guerre mondiale et l’#indépendance
– Le #Moyen-Orient balkanisé
– Années soixante-dix : la montée des tensions sociales et politiques
– Avril 1975 : le déclenchement de la guerre civile
– Assad sauve la droite libanaise
– Les #accords_de_Taëf et l’après-guerre civile
– L’assassinat de #Rafic_Hariri et le « Front du Bristol »
– Les élections de juin 2005
– L’intervention impérialiste ramène la société en arrière
– Pour une véritable révolution sociale
#Liban #Israël #OLP #Arafat #Syrie #guerre_civile #impérialisme
Temps de travail, salaires et lutte des classes
►https://www.lutte-ouvriere.org/documents/archives/cercle-leon-trotsky/article/temps-de-travail-salaires-et-lutte
(#archiveLO, 10 avril 2015)
▻https://videos.lutte-ouvriere.org/download/video/20150410_CLT_Temps_travail_part2.mp4
Sommaire :
Avec les sociétés de classes, l’exploitation du travail humain
➖ De la #préhistoire de l’humanité...
➖ ...aux sociétés de classes
➖ Le développement de la société capitaliste et le #travail_aliéné
➖ L’#exploitation de la force de travail sous le capitalisme
➖ L’accumulation de #plus-value, moteur du capitalisme
La lutte pour la #réduction_du_temps_de_travail
➖ Le long combat pour les huit heures
➖ L’histoire du dimanche, comme jour de #repos_hebdomadaire
➖ Les #40h et la #semaine_de_cinq_jours
➖ Les #35_heures, accordées dans un contexte bien différent
Du 20e siècle au 21e et d’un continent à l’autre, la même exploitation
➖ Du taylorisme au #fordisme, rationnaliser le travail pour augmenter la productivité
➖ Le toyotisme et le « lean management », flexibiliser le travail
➖ Le travail, encore et toujours aliéné
➖ Les luttes de la classe ouvrière dans le monde
La dégradation avec la crise actuelle
➖ Le #chômage de masse
➖ Les #salaires toujours plus tirés vers le bas
➖ La #dérèglementation actuelle du travail, un retour en arrière
➖ Les attaques redoublées contre la durée du temps de travail et les salaires
En conclusion
#capitalisme #exploitation #Temps_de_travail #flexibilité #travail #lutte_de_classe #taylorisme #toyotisme #droit_des_travailleurs
L’agriculture, l’agroalimentaire et l’alimentation entre les mains du grand capital
▻https://www.lutte-ouvriere.org/documents/archives/cercle-leon-trotsky/article/l-agriculture-l-agroalimentaire-et (#conférenceLO, 27 avril 2004)
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L’expropriation de l’agriculture française. Pouvoirs et politiques dans le capitalisme contemporain
▻https://editions-croquant.org/sociologie/735-l-expropriation-de-l-agriculture-francaise-pouvoirs-et-politi
L’agrandissement et l’intensification incessants des exploitations agricoles sont très connus mais leur explication demeure parcellaire. Partant du rapport étroit entre agriculture et capitalisme dans la France contemporaine, nourri par de nombreuses années de recherches et des données inédites, cet ouvrage saisit les mécanismes qui commandent les transformations que connaît le monde agricole français.
Faire une telle démonstration, développer une telle perspective, c’est aussi poser les jalons d’une économie politique générale du capitalisme mêlant #économie politique hétérodoxe, science politique et sociologie.
Une telle perspective, parce qu’elle met en évidence la contingence de l’activité économique, montre qu’un autre avenir – ou qu’un avenir – est possible pour l’agriculture française, à condition de la libérer du régime d’accumulation qui la détruit et des forces sociales qui le portent.
La « mondialisation » de l’économie
▻https://www.lutte-ouvriere.org/documents/archives/cercle-leon-trotsky/article/la-mondialisation-de-l-economie
#conférenceLO du 14 mars 1997
Sommaire :
De la guerre à la crise (1945-1975)
– La remise en route de l’économie...
– ...sous l’égide des États-Unis
– Le mythe des « Trente glorieuses »
– Les origines du marché commun
– La crise monétaire, une des formes de la crise du système capitaliste
Crise économique internationale et « mondialisation »
– Le commerce international est-il plus « mondialisé » ?
– Les entraves au développement du commerce international
– Le cas des impérialismes européens
– Les problèmes monétaires de l’#Union européenne
– L’Union européenne : une construction fragile basée sur des rapports de force
– Le #commerce_international : réglementé et inégal
L’hypertrophie des marchés financiers
– L’endettement des États à l’origine de la croissance des marchés financiers
– Qu’est-ce que le #PIB ?
– Les États déréglementent les marchés financiers
– La #spéculation sur les emprunts d’État
– La spéculation sur les actions
– La spéculation sur les « produits dérivés »
– La spéculation monétaire
– Les profits spéculatifs détournent les capitaux de la production
– Un marché monétaire international mais instable
Concurrence étrangère, délocalisations : ne pas se tromper d’ennemi
– Les #délocalisations sont-elles responsables du chômage ?
– Bas salaires et investissements
– Les capitaux se concentrent dans les pays riches
– La croissance des #multinationales
– Les #capitaux ne développent pas la planète, ils la pillent
La « mondialisation » de la misère
– Les inégalités s’accroissent
– La #pauvreté se répand même dans les pays riches
– #Capitalisme et mondialisation
– La base internationale du développement capitaliste
– Le capitalisme a transformé le monde
L’impérialisme, « stade suprême du #capitalisme » depuis un siècle
– La dictature du capitalisme financier
– Le monde entier partagé
– L’#impérialisme n’a pas supprimé les contradictions du système, bien au contraire
– Une première guerre mondiale pour le repartage du monde
– Les bases objectives de la corruption du #mouvement_ouvrier...
– ... et le pourrissement de toute la société
L’impérialisme, un danger mortel pour l’humanité
– La #crise_de_1929
– Le #fascisme et la #guerre
– La responsabilité des dirigeants socialistes et staliniens
– L’humanité a payé cher le maintien du capitalisme au XXe siècle...
– ... et paiera plus cher encore au XXIe siècle s’il se perpétue
Nationalisme contre #mondialisation : un piège mortel pour les travailleurs
– Le « #social-chauvinisme » du #PCF
La mondialisation au service de l’humanité, c’est la société communiste
– Mettre fin au capitalisme...
– ... en mettant l’économie au service de tous
– Seul le prolétariat en est capable
#stalinisme #social-démocratie #réformisme #communisme_révolutionnaire
Il y a 8 ans, le 6 mars 2015, lors d’un Cercle Léon Trotsky, LO analysait le conflit dans lequel était déjà plongée l’Ukraine. On peut consulter cet exposé ici :
Un quart de siècle après l’éclatement de l’URSS, le peuple ukrainien victime des rivalités entre l’impérialisme et la Russie de Poutine
▻https://www.lutte-ouvriere.org/documents/archives/cercle-leon-trotsky/article/un-quart-de-siecle-apres-l
#conférenceLO du 6 mars 2015
▻https://videos.lutte-ouvriere.org/download/video/20150306_CLT_Ukraine_part2.mp4
Sommaire :
De la « prison des peuples » à l’Union des républiques socialistes soviétiques
– La guerre civile en Ukraine
Le charcutage de l’Europe de l’Est par l’impérialisme
La bureaucratie stalinienne piétine le droit des peuples
De Yalta à l’éclatement de l’Union soviétique
La disparition de l’Union soviétique sous l’effet des forces centrifuges
– La prudence initiale des dirigeants impérialistes
– Le pillage légalisé sous couvert de « l’économie de marché »
– L’indépendance des Républiques ex-soviétiques
L’indépendance de l’Ukraine en 1991
– Bureaucrates et oligarques se partagent pouvoir et richesses…
Les grandes manœuvres des impérialistes autour de la Russie
Poutine et la restauration de la puissance de l’État russe
L’Ukraine, arène sanglante des rivalités entre les impérialistes et le Kremlin
– L’Union européenne n’a que du sang et des larmes à proposer à l’Ukraine
– La population ukrainienne, victime des oligarques et de la crise économique
– Les manifestations du Maïdan encadrées par des partis réactionnaires
– L’Ukraine bascule dans une guerre civile meurtrière
Les travailleurs doivent opposer leurs propres intérêts au piège mortel de la guerre
#ukraine #maïdan #guerre #lutte_de_classe #Poutine #oligarchie #oligarques #État_russe #russie #impérialisme #manifestations #bureaucratie #histoire #droit_des_peuples #UE #union_européenne #États-Unis #révolution_russe
Le prolétariat international, la seule classe capable de mettre fin au capitalisme et à l’exploitation !
#archiveLO #conférenceLO (Cercle Léon Trotsky du 4 mars 2011)
▻https://www.lutte-ouvriere.org/documents/archives/cercle-leon-trotsky/article/le-proletariat-international-la-14434
Sommaire :
Du #socialisme_utopique aux premières luttes
1848 : Le Manifeste Communiste...
– Le prolétarait considéré comme une classe révolutionnaire
– La #plus-value
– La nécessité du parti
... et la révolution !
La construction des partis ouvriers
– Bataille d’idées
1871 : la Commune de Paris
De l’apogée de la social-démocratie à sa trahison
– Développement de la social-démocratie et du prolétariat
– L’illusion réformiste
La #révolution_russe de #1917
Le stalinisme, ennemi du mouvement ouvrier
– Un courant contre-révolutionnaire
– Des situations révolutionnaires trahies par le #stalinisme
Les #révolutions_anticoloniales : une occasion perdue
La trahison de l’#intelligentsia
Le prolétariat, classe majoritaire sur la planète
La classe ouvrière dans les pays du Tiers monde
– Des zones franches aux usines géantes d’Asie
– La responsabilité de l’#impérialisme
Le #prolétariat des pays riches
– La classe ouvrière industrielle
– Les #employés, partie intégrante du prolétariat
Une seule #classe_ouvrière mondiale
#manifeste_duParti_communiste #nationalisme #indépendance #réformisme #marxisme #parti_révolutionnaire #Karl_marx #Friedrich_Engels #marx #engels #Lénine #trotsky #trotskisme #léninisme
1789... La Révolution !
▻https://www.lutte-ouvriere.org/documents/archives/cercle-leon-trotsky/article/1789-la-revolution
La révolution française (CLT n°32 du 3 mars 1989, #archiveLO)
1789 : Les premières étapes de la révolution
– La convocation des #États_généraux
– Du #Tiers_État à l’Assemblée nationale
– 12-14 juillet : l’intervention des masses populaires parisiennes
– Eté 1789 : les paysans entrent en scène à leur tour
– 5-6 octobre : les femmes du peuple ramènent le roi à Paris
De 1790 à 1792 : la révolution s’approfondit
– L’agitation gagne l’armée royale. Le #massacre_de_Nancy (août 1790)
– #Varennes (juin 1791) : La #monarchie perd son crédit
– L’Assemblée bourgeoise contre les #sans-culottes
– Le #club_des_Jacobins
– L’#Assemblée_Législative succède à la #Constituante (Octobre 1791)
– La révolution face à la guerre (printemps 1792)
– 10 août 1792 : les sans-culottes abattent la monarchie
1793 : « #l'année_terrible »
– Les Girondins dépassés par la radicalisation du mouvement populaire...
– ...qui porte #la_Montagne au pouvoir (Juin #1793)
– « Le peuple français debout contre les tyrans ! » (Août 1793)
– La #Terreur montagnarde s’appuie sur la mobilisation des masses...
– ... tout en la conservant sous son contrôle
– La chute de #Robespierre (27 juillet 1794 - 9 Thermidor)
1794-1799 : la bourgeoisie à la recherche de sa république
– La #réaction_thermidorienne / #Thermidor
– ...contre les soulèvements populaires...
– ... et face aux tentatives royalistes
– La #Révolution_française et la naissance de l’Europe moderne
– L’actualité de la Révolution française : celle de la révolution tout court
ANNEXE
#Vendéens et #Chouans contre la Révolution
Repères chronologiques
La crise actuelle de l’économie capitaliste et ses origines
#conférenceLO #archiveLO (22 février 2013)
►https://www.lutte-ouvriere.org/documents/archives/cercle-leon-trotsky/article/la-crise-actuelle-de-l-economie
Sommaire :
Introduction
Les crises du capitalisme : de la période de la « #libre_concurrence » à celle de la domination des monopoles
– Crises et expansions : le mode de fonctionnement du #capitalisme
– La domination des #monopoles et l’impérialisme
– D’une guerre mondiale à l’autre : la première période de convulsions de l’#impérialisme
L’économie capitaliste depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale aux années 1970 : de la reconstruction à la #financiarisation
– La béquille des États pour reconstruire l’économie
– Le tournant des années 1970
– La #crise_de_1974 et l’intervention des États
D’une crise à l’autre, le capitalisme financier toujours plus parasitaire
– Ces capitaux qui cherchent à s’investir partout sauf dans la production
– Le règne de la spéculation
– Une #économie de crédits et d’endettements fondée sur le socle de l’endettement des États
La crise de 2008 et ses conséquences
– De la #spéculation sur l’#immobilier aux #États-Unis à la crise de l’euro
– Les contradictions de la situation économique actuelle
#marxisme #crise_économique #concentration_du_capital #trotsky #Rosa_Luxemburg #réformisme #révolution_prolétarienne #révolution_sociale #réformisme #chômage
21 février 1848 : première parution du Manifeste du Parti communiste , de #Karl_Marx et #Friedrich_Engels
90 ans de Manifeste Communiste, par Léon Trotsky
▻https://www.marxists.org/francais/trotsky/oeuvres/1937/10/371030.html
Les #sociétés_de_classes, dont l’Égypte antique et Sumer avaient été des grands précurseurs, allaient se développer au rythme de la progression des #forces_productives et des conflits entre les classes sociales, entre exploiteurs et exploités. Comme Marx et Engels l’ont synthétisé au tout début du #Manifeste_communiste : « L’histoire de toute société jusqu’à nos jours n’a été que l’histoire de la lutte de classes. »
Voici comment Marx exprima le lien entre les forces productives d’une société donnée et ce qu’il nomma la superstructure idéologique : « (...) Dans la #production sociale de leur existence, les hommes entrent en des rapports déterminés, nécessaires, indépendants de leur volonté, rapports de production qui correspondent à un degré de développement déterminé de leurs forces productives matérielles. L’ensemble de ces rapports de production constitue la #structure_économique de la société, la base concrète sur laquelle s’élève une #superstructure juridique et politique et à laquelle correspondent des formes de conscience sociales déterminées. Le mode de production de la vie matérielle conditionne le processus de vie social, politique et intellectuel en général. Ce n’est pas la conscience des hommes qui détermine leur être ; c’est inversement leur être social qui détermine leur #conscience. »
Les #religions, les #idées de nation, de #démocratie, de #république et même l’idée du #socialisme, toutes les idéologies sont l’expression d’une réalité sociale. « Les idées ne tombent pas du ciel, et rien ne nous vient en songe » disait un des premiers marxistes italiens à la fin du 19e siècle, #Antonio_Labriola. Et si des idées ont une audience, sont reprises par des milliers, des millions d’êtres humains, c’est qu’elles répondent à une nécessité sociale.
Produits des sociétés divisées en #classes, les #idéologies, en regroupant, en mettant en mouvement de façon coordonnée des masses d’individus, agissent en retour sur cette réalité sociale.
▻https://www.lutte-ouvriere.org/documents/archives/cercle-leon-trotsky/article/developpement-des-sciences-et
A chaque fois quand je relis ce texte vieux de 175 ans je suis impressionné combien il est tours pertinent, à quel point les mécanismes qu’il décrit sont vrais.
Voici quelques extraits qui omettent la discussion des sectes politiques et les arguments contre les reproches que les ennemis des communistes fabriquaient à l’époque.
►https://seenthis.net/messages/991553
Les circonstances de la rédaction du Manifeste et le résumé de ses quatre parties (source : Marx, de Pierre Fougeyrollas) :
A la fin de novembre 1847, se tient, à Londres, le deuxième congrès de la #Ligue_des_communistes. Cette fois-ci, #Marx y assiste en compagnie d#’Engels. Avant le congrès, Marx participe à un meeting organisé par les Fraternal Democrats, pour commémorer l’insurrection polonaise de 1830. Il y proclame :
« La vieille Pologne est morte, cela ne fait aucun doute et nous serions les derniers à souhaiter sa restauration. Mais elle n’est pas seule dans ce cas. La vieille Allemagne, la vieille France, la vieille Angleterre, toute la vieille société est condamnée.
Et, s’adressant à son auditoire anglais, il s’écrie :
« La Pologne ne sera pas libérée en Pologne, mais en Angleterre. Vous autres, chartistes, vous n’avez donc pas à former des vœux pieux pour la libération des nations. Battez vos propres ennemis, à l’intérieur, et vous pourrez avoir conscience d’avoir battu toute la vieille société. »
Le congrès de la Ligue charge Marx et Engels de rédiger le programme de l’organisation à la direction de laquelle ils participent désormais. A Paris, Engels avait préparé un projet de « catéchisme communiste » dont il avait entretenu Marx et qu’il avait finalement préféré intituler « manifeste ». De retour sur le continent, Marx entreprend de rédiger le texte demandé par le congrès. Mais son perfectionnisme entraîne quelques lenteurs. Le 24 janvier 1848, une résolution de la direction de la Ligue le met au pied du mur :
« Le comité central charge, par la présente, le comité régional de Bruxelles de communiquer au citoyen Marx que si le Manifeste du Parti communiste dont il a assumé la composition au dernier congrès, n’est pas parvenu à Londres, le 1er février de l’année courante, des mesures en conséquence seront prises contre lui. »
Finalement, Marx respecte les délais et envoie son manuscrit à Londres, à la fin de janvier. Mais, il était grand temps, car le #Manifeste_du_Parti_communiste dont Engels avait commencé l’élaboration et que Marx rédigea seul, parut, à Londres, en langue allemande, dans les jours mêmes où commençaient à déferler sur l’Europe les vagues de la Révolution de 1848.
A travers ses éditions successives et des traductions dans un nombre considérable de langues, le Manifeste est devenu l’ouvrage le plus célèbre de Marx et d’Engels. Ecrit dans un style classique, riche en formules saisissantes et développé selon une logique rigoureuse, le livre conduit le lecteur de sa prémisse : « L’histoire de toute société jusqu’à nos jours n’a été que l’histoire de luttes de classes », à sa conclusion : « Prolétaires de tous les pays, unissez-vous ! » C’est à tort que le #Manifeste est parfois considéré comme une simple œuvre de vulgarisation. Car, pour être claires, ses phrases n’en sont pas moins porteuses de tout le contenu de la #conception_matérialiste_de_l’histoire que l’on appellera plus tard le #matérialisme_historique, et de toute la stratégie révolutionnaire connue sous le nom de #socialisme_scientifique. A ceux qui veulent entrer dans la connaissance du marxisme, on ne saurait trop conseiller de commencer par la lecture du Manifeste.
Dans la première partie, Marx brosse une fresque incomparable de l’ascension révolutionnaire de la #bourgeoisie et des bouleversements qu’elle a entraînés pour l’humanité tout entière. Le premier, il constate que cette bourgeoisie a créé le « marché mondial », dans le cadre duquel la vie économique actuelle continue à se dérouler. Il montre que le passage de la #société_féodale à la #société_bourgeoise s’est accompagné d’un prodigieux essor des forces productives, à travers les stades commercial, manufacturier et industriel du #capitalisme. Il établit ensuite que la bourgeoisie, devenue classe dominante, n’a pas pour autant acquis la maîtrise de la nouvelle économie, périodiquement ravagée par des crises de #surproduction.
De cette analyse, Marx tire la conclusion suivante :
« Comment la bourgeoisie surmonte-t-elle ces crises ? D’une part, en imposant la destruction d’une masse de forces productives, d’autre part, en s’emparant de marchés nouveaux et en exploitant mieux les anciens. Qu’est-ce à dire ? Elle prépare des crises plus générales et plus profondes, tout en réduisant les moyens de les prévenir.
« Les armes dont la bourgeoisie s’est servie pour abattre la féodalité se retournent à présent contre la bourgeoisie elle-même. Mais la bourgeoisie n’a pas seulement forgé les armes qui lui donneront la mort ; elle a en outre produit les hommes qui manieront ces armes — les travailleurs modernes, les prolétaires. »
En se fondant sur la réalité objective de la lutte des classes, Marx annonce qu’aux révolutions bourgeoises du passé succéderont les révolutions prolétariennes de l’avenir.
Dans la deuxième partie du Manifeste, il définit la position des communistes par rapport à l’ensemble du prolétariat en indiquant qu’ils n’ont pas d’intérêts distincts de cet ensemble. Il précise ainsi la ligne politique de la Ligue des communistes :
« Voici ce qui distingue les communistes des autres partis prolétariens : d’une part, dans les diverses luttes nationales des prolétaires, ils mettent en avant et font valoir les intérêts communs du prolétariat tout entier, sans considération de nationalité, d’autre part, dans les diverses phases de la lutte entre le prolétariat et la bourgeoisie, ils représentent toujours l’intérêt du mouvement dans son ensemble. »
Le Manifeste est, en vérité, un programme au centre duquel se situe la construction d’un parti exprimant avec une pleine indépendance les intérêts de classe des travailleurs salariés dans leur lutte contre l’exploitation du capital.
La troisième partie consiste dans une critique de la littérature socialiste et communiste de l’époque. Elle dénonce les diverses formes du « #socialisme_réactionnaire » : le « #socialisme_féodal » qui préconise le retour aux temps antérieurs à la révolution bourgeoise, le « #socialisme_petit-bourgeois » qui rêve d’une société composée d’artisans, enfin le « socialisme allemand ou socialisme vrai » qui s’oppose au machinisme et à la lutte des classes, au nom de spéculations fumeuses. Marx attaque ensuite le « socialisme conservateur ou bourgeois » de Proudhon, c’est-à-dire le réformisme et le refus de porter le combat prolétarien au niveau politique, au niveau de la lutte pour le pouvoir. Enfin, il constate que les doctrines utopiques de Saint-Simon, de Fourier et d’Owen ont eu le mérite de correspondre aux débuts de l’histoire du mouvement ouvrier et qu’elles sont désormais dépassées par les effets de l’industrialisation.
La quatrième partie conclut en reprenant les enseignements de la deuxième partie et en indiquant que l’avant-garde communiste est prête à appuyer partout « les mouvements révolutionnaires contre les institutions sociales existantes » et qu’elle entend travailler partout « pour l’union et l’entente des partis démocratiques de tous les pays ».
Les religions et les femmes
Conférence du Cercle Léon Trotsky du 4 février 2005
▻https://www.lutte-ouvriere.org/documents/archives/cercle-leon-trotsky/article/les-religions-et-les-femmes-6394
Propriété privée et assujettissement des femmes
– L’évolution vers le monothéisme
– Naissance du #christianisme
– Naissance de l’#islam
– Les religions contre les femmes
La révolution bourgeoise recule devant l’égalité des sexes
– L’ordre moral de la bourgeoisie contre les femmes
#Mouvement_communiste et #mouvement_féministe
– La révolution ouvrière en Russie : des répercussions pour les femmes en pays musulmans
Les luttes des femmes des années 1960-1970
– L’intégrisme islamiste et les #femmes
– Les religieux intégristes à l’offensive
– En Israël...
– En Europe occidentale...
– Aux États-Unis
L’#intégrisme_islamiste en France
– Une politique délibérée des dirigeants politiques
– Les intégristes musulmans mènent une politique militante
– Complicités et complaisances
– La dignité des femmes ne se divise pas !
À bas l’#oppression_des_femmes, Vive l’égalité de l’humanité entière !
ANNEXES
– La complicité de l’État français
– D’autres pratiques barbares
Dans le fond, toujours actuel, ce tract #LO diffusé lors de la grande manifestation nationale du 4 février 2021 :
▻https://www.lutte-ouvriere.org/documents/tract-pour-la-manifestation-du-4-fevrier-2021-154423.html
pdf ▻https://www.lutte-ouvriere.org/sites/default/files/documents/20210204-tract.pdf
Travailleuses, travailleurs,
Militantes, militants de la classe ouvrière,
Camarades,
Ce qui nous réunit dans cette manifestation, c’est la volonté de pousser un cri de protestation contre l’aggravation des conditions d’existence du monde du travail.
On nous saoule de discours sur la responsabilité du coronavirus dans cette situation. Mais si la #pandémie est une réalité avec laquelle il faudra vivre le temps de la vaincre, ce dont l’humanité crève littéralement, c’est de l’organisation capitaliste de la société et de la domination de la grande bourgeoisie.
Derrière la pandémie, l’oppression de classe
La découverte rapide du vaccin, un succès pour les capacités de l’homme, se traduit en même temps par une exacerbation de la concurrence entre gros requins des trusts pharmaceutiques, par l’intensification de la rivalité entre nations capitalistes, avant même que la vaccination massive ait sérieusement commencée. Quant aux pays pauvres qui ne peuvent pas payer, le système les laissera sans défense face au coronavirus, comme il les laisse déjà face à tant de maladie que l’on sait guérir depuis longtemps.
Cette crise sanitaire nous renforce, nous militants de #Lutte_ouvrière, dans la conviction que, sans renverser le pouvoir de cette classe privilégiée, sans détruire le capitalisme, il n’y a pas d’avenir vivable pour l’humanité . Nous faisons nôtre la perspective, défendue par les éléments les plus conscients du mouvement ouvrier depuis ses origines, que c’est aux travailleurs de diriger la société, pas à la minorité de parasites capitalistes. L’émancipation des travailleurs, et par là-même l’émancipation de la société, sera l’œuvre des travailleurs eux-mêmes !
Manifester, brandir le drapeau des intérêts ouvriers, même par dizaines de milliers, n’a jamais suffi pour inverser le rapport de forces, et les militants présents le savent bien . Pour être en mesure de stopper l’offensive patronale et gouvernementale, il faut qu’une partie significative des travailleurs entre dans l’action et soit prête à se battre de façon assez déterminée pour entraîner le reste de la classe ouvrière, au point de se faire craindre de la classe privilégiée et de son #État.
Ce n’est pas le cas aujourd’hui. Cela peut le devenir demain, tant la société capitaliste est rongée par sa propre pourriture, sur le plan matériel comme sur le plan politique et même simplement humain.
Contre le #capitalisme en faillite, défendre nos exigences d’exploités
Coronavirus ou pas, il n’y a aucune raison de se résigner à la politique anti-ouvrière du gouvernement et du #patronat. Il n’y a aucune raison de se taire face au refus du gouvernement d’embaucher dans les hôpitaux et dans les écoles. Aucune raison de se résigner aux licenciements et aux attaques patronales. Aucune raison d’accepter que les classes populaires soient poussées vers la misère pendant que la plupart des grandes entreprises capitalistes réalisent des profits exceptionnels et que leurs actionnaires empochent plus de dividendes que jamais.
Mettre en avant des objectifs qui correspondent aux intérêts de la classe ouvrière et des classes exploitées est une nécessité lorsque les travailleurs, surmontant leurs inquiétudes et leur désorientation actuelles, reprendront confiance en eux-mêmes et se lanceront dans la lutte .
Il faut stopper les #licenciements de la seule façon possible : en répartissant le travail entre tous avec maintien du salaire.
Les actionnaires n’ont pas besoin de plus de dividendes pour vivre. Un travailleur, lui, n’a que son #salaire ou sa pension de retraite pour joindre les deux bouts : il faut les augmenter en prenant sur les profits !
Si l’on ne veut pas que les 100 milliards du plan de relance atterrissent dans les profits, puis dans la spéculation, il faut que les salariés puissent contrôler ce que le grand patronat va encaisser, car cet argent doit servir aux salaires et aux emplois !
Une #manifestation comme celle d’aujourd’hui permet de mettre en avant les intérêts généraux de la classe ouvrière, alors même que le réflexe des #bureaucraties_syndicales est de se replier sur des causes locales . L’illusion qu’il sera plus facile de se battre entreprise par entreprise, corporation par corporation, voire service par service, et qu’il est ainsi possible d’obtenir ne serait-ce que des avancées minimes, est toujours vive dans les périodes de recul du mouvement ouvrier. Cela va de pair avec la résignation. Mais, dans cette période de #crise, on ne peut se faire respecter par le grand patronat et le gouvernement qu’en étant unis et déterminés à mener un bras de fer long et difficile .
Relever la tête
Nous sommes conscients que notre conviction que la classe ouvrière sera amenée à reprendre le combat n’est pas partagée par une grande partie des militants ouvriers. Même parmi ceux qui ne sont pas démoralisés au point d’abandonner le combat, nombreux sont ceux qui s’accrochent au vain espoir des améliorations à petits pas, aux négociations avec le patronat et le gouvernement. Et combien d’entre eux s’alignent sur ces derniers au nom de « la solidarité nationale » face à la pandémie ?
C’est une supercherie propagée par les porte-paroles, conscients ou inconscients de la classe privilégiée ! Il n’y a pas plus de solidarité entre exploiteurs et exploités par temps de coronavirus qu’en dehors. Pour une minorité capitaliste, c’est une occasion de bâtir des fortunes. Pour la majorité des classes populaires, c’est ajouter les mesures de contraintes sanitaires aux conséquences bien plus graves de la crise économique.
Pour difficile que soit la période, la classe ouvrière relèvera la tête. La principale responsabilité d’un militant ouvrier par les temps qui courent est de ne pas perdre le moral, de garder la tête haute et, surtout, de ne pas perdre confiance en sa classe !
Il leur faut retrouver le langage et la pratique de la #lutte_de_classe. Aussi morose que puisse paraître aujourd’hui le climat, la lutte de classe continue et la force de la classe ouvrière reste intacte.
Les forces vives de la société, ce ne sont certainement pas les actionnaires spéculateurs, ni les milliardaires qui vivent de la sueur et du sang des exploités. Ce sont les travailleurs qui font tourner l’économie et qui font vivre la société .
Plus la crise de l’économie capitaliste s’aggravera, plus la classe dominante et ses serviteurs politiques au gouvernement se battront bec et ongles pour conserver leurs privilèges. Il n’y a à en attendre ni compréhension ni compassion.
Face à la guerre que mène la grande bourgeoisie aux travailleurs, ceux-ci seront amenés à reprendre leur propre guerre. Comme ils y ont été contraints tout au long de l’histoire du #mouvement_ouvrier . Ils ont leur nombre et le fait d’être irremplaçables à opposer à l’argent de la grande bourgeoisie. Il faut que la multitude d’individus, qui constituent le monde du travail dans toute sa diversité, prennent conscience de l’identité de leurs intérêts fondamentaux contre la #grande_bourgeoisie. Il faut qu’ils retrouvent leur conscience de classe et la confiance en leurs propres forces. Ils deviendront alors cette armée de #prolétaires, capables non seulement de se défendre, mais de reprendre son combat séculaire pour objectif, de prendre en main les destinées de la société.
Lutte ouvrière
#conscience_de_classe #contrôle_ouvrier #augmentation_des_salaire #partage_du_travail
Sport, capitalisme et nationalismes
▻https://www.lutte-ouvriere.org/documents/archives/cercle-leon-trotsky/article/sport-capitalisme-et-nationalismes-12900 (conférence #LO du 18 juin 2010)
Introduction
▻https://www.lutte-ouvriere.org/documents/archives/cercle-leon-trotsky/article/sport-capitalisme-et-nationalismes-12900#lo-sommaire-0.0
Aux origines du #sport
– L’émergence du « mouvement olympique »
– Aux origines du #sport_ouvrier
– Entre-deux guerres : les Internationales sportives contre les #Jeux_olympiques
– La Russie des Soviets et le sport
▻https://www.lutte-ouvriere.org/documents/archives/cercle-leon-trotsky/article/sport-capitalisme-et-nationalismes-12900#lo-sommaire-1.0
Sport et politique depuis 1945
– Sports et r#acisme (États-Unis, France)
– Un bastion de la #misogynie
– Le sport, c’est la #santé ?
▻https://www.lutte-ouvriere.org/documents/archives/cercle-leon-trotsky/article/sport-capitalisme-et-nationalismes-12900#lo-sommaire-2.4
Sport-business : le tournant des années 1980
– Un secteur juteux pour la classe capitaliste
– Le financement public d’entreprises privées
▻https://www.lutte-ouvriere.org/documents/archives/cercle-leon-trotsky/article/sport-capitalisme-et-nationalismes-12900#lo-sommaire-3.7 #capitalisme
Les communistes et le sport
▻https://www.lutte-ouvriere.org/documents/archives/cercle-leon-trotsky/article/sport-capitalisme-et-nationalismes-12900#lo-sommaire-4.9 #communisme
13 décembre 1996 : conférence de #Lutte_Ouvrière (#LO) : Le communisme, l’écologie et les écologistes
Texte intégral : ►https://www.lutte-ouvriere.org/documents/archives/cercle-leon-trotsky/article/le-communisme-l-ecologie-et-les
Sommaire :
L’homme et la #nature
Montée de la bourgeoisie et progrès des connaissances
La révolution de l’industrialisation capitaliste
– Une nouvelle branche de la biologie
– Société industrielle et nature ne sont pas incompatibles
– Ce qui est en cause : la loi du profit capitaliste
– Les courants anti-industrialistes
Le mouvement écologiste des années 1970
– Dans un contexte idéologique précis
– La protection des ressources naturelles a servi à justifier les plans d’austérité (#écologie)
L’écologisme et le mythe de la #surpopulation
– Retour à #Malthus (#malthusianisme)
Le capitalisme et la destruction sauvage de l’environnement
– Catastrophes « naturelles » ?
– Le #capitalisme et la destruction des #forêts
– Conséquences de la course au profit
– L’#environnement, une valeur marchande
Une évolution réactionnaire (#réaction_politique)
– La couverture « verte » de l’impérialisme
– Un nouveau « péril jaune » ?
– Le « sommet de la Terre » - Rio de Janeiro, 1992
Pour l’avenir de l’humanité comme celui de la planète, il faut renverser l’#impérialisme
– Pour une Terre sans frontières...
– ... débarrassée de la propriété privée ...
– ... et de la loi du profit
La #société_communiste, ou la maîtrise des rapports de l’homme avec la nature et la biosphère (#communisme)
Marine Tondelier désignée samedi secrétaire nationale d’EELV. Pourquoi il faut s’en foutre :
▻https://mensuel.lutte-ouvriere.org/documents/archives/la-revue-lutte-de-classe/serie-1986-1993-trilingue/france-l-ecologisme-d-une
L’écologisme : d’une idéologie socialement réactionnaire à de (plus ou moins) nouveaux politiciens bourgeois
►https://mensuel.lutte-ouvriere.org/2021/10/24/la-catastrophe-ecologique-et-ceux-qui-sen-servent_183740.htm
La catastrophe écologique et ceux qui s’en servent
▻https://www.lutte-ouvriere.org/documents/archives/cercle-leon-trotsky/article/ecologie-nature-ravagee-planete-6363 Écologie : nature ravagée, planète menacée par le capitalisme !
►https://mensuel.lutte-ouvriere.org/2019/04/21/crise-climatique-renverser-le-capitalisme-pour-offrir-un-ave
Crise climatique : renverser le capitalisme pour offrir un avenir à l’humanité
►https://www.lutte-ouvriere.org/documents/archives/cercle-leon-trotsky/article/le-communisme-l-ecologie-et-les
Le communisme, l’écologie et les écologistes
▻https://mensuel.lutte-ouvriere.org/documents/archives/la-revue-lutte-de-classe/serie-actuelle-1993/article/italie-allemagne-france-les-verts
Italie, Allemagne, France : les Verts au gouvernement - La vraie nature des écologistes
#écologie #écologiste #imposture #réformisme #capitalisme #mouvement_écologiste #nucléaire #environnement #crise_climatique #réchauffement_climatique #EELV #politicien #Marine_Tondelier
6 novembre 1917 : début de la première révolution prolétarienne victorieuse
– 50e anniversaire de la révolution russe d’octobre 1917 ▻https://www.lutte-ouvriere.org/documents/archives/cercle-leon-trotsky-avant-1968/article/cinquantieme-anniversaire-de-la#annee-1917-revolution-russe-3 (1er octobre 1967)
– 70e anniversaire de la révolution d’Octobre 1917 : actualité de la révolution prolétarienne ▻https://www.lutte-ouvriere.org/documents/archives/cercle-leon-trotsky/article/70e-anniversaire-de-la-revolution
– 7 novembre 1917, les ouvriers prenaient le pouvoir en Russie ▻https://journal.lutte-ouvriere.org/2007/11/09/il-y-90-ans-le-7-novembre-1917-les-ouvriers-prenaient-le-pou
– 100e anniversaire de la révolution d’octobre 1917 ►https://www.lutte-ouvriere.org/sites/default/files/documents/centenaire-revolution-russe.pdf (pdf, 20 octobre 2017) #éphéméride #révolution_russe (Intro d’#Arlette_Laguiller + texte de la conférence)
