Nouvelles règles d’enregistrement à partir du 8 décembre 2014 ▻http://urlz.fr/Y22
New registration rules as of December 8, 2014 ▻http://urlz.fr/Y29
#AFNIC #PointFr #DotFR #ndd #nomsdedomaine #nomdedomaine #web #internet #numérique
The North of the South and the West of the East
▻http://www.ibraaz.org/essays/108
Geopolitical naming and mapping are fictions, and #fictions have creators. Take the regional name ’#Maghreb'. If you look for the ’meaning’ of Maghreb on the Internet in a standard search – which to my mind expresses the general understanding of the term – you will find the ’reference’: that is, the name of the countries within the Maghreb. If you insist, you will find the etymology of the word, and not the reference: ’the place of the setting sun’.[3] The source will also tell you, so you do not get lost, that it is in the west that the sun sets. But to the west of what, you may wonder. It may take a while to realize that the Maghreb is located on the side where the sun sets in relation to Mecca and Medina.[4]
On the other hand, if you search for the meaning of ’#Occident' (again in a standard Google search) you will find that the term incorporates the countries of the western world, especially Europe and America. If you search for the etymology, you will find that the term comes from the Latin occidentem: ’the part of the sky where the sun sets’.[5] Now, if Europe and America are countries ’to the west’ then what west are they in relation to? If you continue to search, you will find out: the west of Jerusalem.
The act of naming and mapping is always an act of #identification, and identification at this level requires someone who is in a position to name and map. Furthermore, effective naming and mapping can only be done from a position of power that overrules local senses of territoriality. Take Alfred Thayer Mahan, who in 1902 renamed a region that was identified in Orientalist discourse as the ’Near East’ with the label ’Middle East’.[6] Thayer Mahan was not interested in people, but in natural resources and strategic geo-political mapping, and a great deal of India’s territory became part of his newly identified ’Middle East’. But not everyone in the region was happy with such an identification and proceeded to dis-identify from it, making it clear that in this case, naming cartographic regions carries the weight of #imperial identification. There is never a direct relation between the name and the map on the one hand, and the people and the region on the other.[7]
Here, the consolidation and expansion contained in the act of naming and mapping is not only economic and political, but also – and above all – epistemic in terms of authority, and the management of knowledge and identities. Geopolitical naming and mapping are fictions in the sense that there is no ontological configuration that corresponds to what is named and mapped. The act is possible through a control of knowledge; and it requires epistemic privilege that makes naming and mapping believable and acceptable. That naming and mapping territories and peoples creates fictional cartographies does not mean that what is mapped and named already had an ontological existence beyond its mapping and naming, either. On the contrary, they are grounded in the interests of people, #institutions and languages (modern European vernacular languages grounded in Greek and Latin) who have the privilege of naming and mapping.
#cartographie #nommer #pouvoir #géopolitique #étymologie #langage #connaissance #epistémique
Amazon obtient le droit de gérer le suffixe .book
▻http://www.numerama.com/magazine/31255-amazon-obtient-le-droit-de-gerer-le-suffixe-book.html
@intempestive Mauvais mot-croisillon « web », cela n’a rien de spécifique au Web, les #noms_de_domaines sont utilisées par bien d’autres services.
D’autre part, il n’y a rien de vraiment nouveau en « privatisation », « .com » et les autres sont gérés par des boîtes privées depuis le début.
Ce cas illustre bien pourquoi Namecoin n’est pas une très bonne alternative au DNS : à l’unicité de nom sa décentralisation ajoute une absence d’organisation pour les répartir. Donc non seulement certains noms seront appropriés arbitrairement par certaines personnes, mais en plus il n’y aura pas de possibilité, autre que la négociation bilatérale, pour contester cette appropriation.
GnuName, tout en étant décentralisé, a l’immense avantage d’abandonner l’unicité des noms. Il semble donc beaucoup moins conflictuel.
Ebola fait des milliers de morts ? Chouette pour Ebola.com !
▻http://www.numerama.com/magazine/30913-ebola-fait-des-milliers-de-morts-chouette-pour-ebolacom.html
Plus le virus Ebola fait des milliers de mort et peine à être endigué par les autorités sanitaires, plus les propriétaires du domaine Ebola.com se frottent les mains. Ils ont déjà approché d’éventuels acheteurs pour revendre le domaine qu’ils avaient réservé depuis 2008, dans l’espoir d’une telle épidémie mortelle.
De la terreur, du martyre et de l’effroi.
La mise à l’amende d’un député pour s’être exprimé correctement en français dans l’enceinte de l’Assemblée nationale française signifierait-elle que l’Assemblée s’arroge désormais le droit de fixer les règles de la langue, ce qui nous amènerait aux portes du totalitarisme ? Faudra-t-il dire aussi demain dans nos débats, sous peine de sanctions : « procureure », « rapporteure », « défenseure », « professeure » ? L’effroyable sonorité de ces mots n’exprime-t-elle pas assez le martyre que fait subir aux Français l’idéologie de la féminisation à outrance des fonctions, si étrangère à l’une des plus belles langues du monde, forgée par mille ans de civilisation et de culture ?
J’ai oublier de dire que cette citation viens de là
▻http://www.lefigaro.fr/vox/politique/2014/10/09/31001-20141009ARTFIG00393-madame-le-president-l-ultimatum-de-139-deputes-de
[ironie] Comment ils ont peur, c’est vraiment des tafioles ces mâles députés. [/ironie]
CR de la séance
▻http://www.assemblee-nationale.fr/14/cri/2014-2015/20150005.asp
(Julien Aubert a utilisé systématiquement Madame le président depuis le début du débat, sans s’attirer de remarques. La première remarque :
M. Julien Aubert. (…) Peut-être madame le ministre aura-t-elle l’occasion de nous donner une définition de ce qu’elle appelle la sobriété énergétique. (…)
Mme la présidente. Monsieur Aubert, je vous fais un petit rappel à l’ordre : c’est « madame la présidente ».
C’est un rappel à l’ordre sans inscription au procès-verbal. La prochaine fois…
M. Éric Ciotti. … le goulag !
Mme la présidente. …il y aura inscription au procès-verbal. M. Éric Ciotti. Quelle intolérance !
Puis, la séquence filmée,
Mme la présidente. Je suis saisie de trois amendements identiques, nos 129, 466 et 1167.
La parole est à M. Julien Aubert, pour soutenir l’amendement no 129.
M. Julien Aubert. Merci, madame.
Mme la présidente. Non, « madame », cela ne convient pas non plus.
M. Julien Aubert. Puisque vous m’avez menacé…
Mme la présidente. Non.
Monsieur Aubert, vous n’avez plus la parole : soit vous respectez la présidence de séance, soit il y a un problème.
M. Julien Aubert. Mais je respecte…
Mme la présidente. Vous utilisez la formule « madame la présidente », ou il y a un problème.
M. Julien Aubert. J’utilise les termes de l’Académie française.
Mme la présidente. C’est cela ou vous ferez l’objet d’un rappel à l’ordre inscrit au procès-verbal.
M. Julien Aubert. Faites donc, madame le président.
Mme la présidente. Vous aurez été prévenu : ce rappel à l’ordre sera inscrit au procès-verbal.
M. Julien Aubert. En ce qui me concerne, j’applique les règles définies par l’Académie française, « madame la présidente » désignant l’épouse du président.
Mme la présidente. C’est le règlement de l’Assemblée nationale qui, ici, s’applique.
Vous faites donc l’objet d’un rappel à l’ordre avec inscription au procès-verbal. Si vous y tenez, cela peut aussi aller plus loin.
M. Julien Aubert. Nous avons déjà débattu de cette question lorsque vous étiez dans l’hémicycle et vous savez qu’il y a là un point de désaccord.
Vous voulez politiser une question qui relève simplement de la grammaire française.
Mme la présidente. Je ne politise rien du tout. Soit vous faites preuve de respect pour la présidence de séance…
M. Julien Aubert. J’éprouve beaucoup de respect !
Mme la présidente. …soit ce n’est pas le cas et, alors, un problème se pose.
Le règlement de notre Assemblée est à votre disposition. Vous pouvez le demander si vous ne l’avez pas en permanence avec vous. Lisez-le et vous verrez.
M. Julien Aubert. Je ne vois pas où il est précisé que l’on doive dire « madame la présidente », mais enfin…
Ça s’appelle jouer au con.
Et il y a 140 autres députéEs pour en rajouter dans la connerie.
Ah oui comme ça donne envie de leur donner des coups de poings quand on voit des séances télévisées
Je dirais pas jouer au con, plutot au gland ou au couillon ca me semble plus adapté aux graves problèmes de prostate que rencontre manifestement ce macho Aubert. Parceque féminiser la chefferie c’est bien mais masculiniser la putasserie c’est encor mieux.
Je dit pas ca contre toi @simplicissimus mais le francais c’est tellement profondément laid que je m’y ferais jamais.
;-)
C’est juste ce que je viens de me dire en me relisant. En me rappelant les échanges précédents sur le sexisme des injures.
Sinon, une grande partie de la séance a consisté pour la droite à essayer de faire supprimer le terme « sobriété » qui ferait double emploi avec « efficacité énergétique ». Le terme figure 30 fois dans le CR.
Apparemment, il y a des enjeux sur ce terme et la consigne a été donnée de chasser la « sobriété » du texte.
Aubert (5), Saddier (4), de Genay (3), Accoyer (2), Tetart (1)
en face, en défense, Royal (8), divers (6) dont une fois ironiquement (Bonneton, écologiste)…
après #Monsieur_la_députée_Julien_Aubert je propose un autre tag #les_140_couillons
Waaaaa trop bien ton tag #tremblante_du_slip @mad_meg !
Bon, petit rappel pour ne pas trop déprimer, on va prendre les chiffres de l’assemblée même s’ils datent de 2012 …
▻http://www.assemblee-nationale.fr/elections/femmes-deputees.asp
– 577 député·es en tout
– 155 femmes 26,9 %
– 422 hommes 73,1%
#Les_140_tremblants_du_slip ne représentent après tout qu’un quart de l’ensemble des député·es, mais d’après leurs dires ils ne semblent pas loin de l’agonie et il suffit d’attendre le trépas annoncé par cette « funeste idéologie » si revigorante pour la langue française qui permettra in fine d’évincer ces #Les_140_grosses_bouses.
@simplicissimus ^^ oui ca me rappel aussi cet « échange » pour lequel j’ai été censurée fissa car je n’étais pas assez polie avec le grand pontife descendu de sa montagne avec ses tablettes de loi...
@odilon, j’aime bien #les_140_couillons même si couillon est encore assez affectueux en français. En tout cas c’est mieux que #Monsieur_la_députée qui reste dans la tradition misogyne de l’insulte autorisée par les lièvres de l’UMP ou d’ailleurs.
Mais on pourrait aussi dire
#les_140_couillosaures
#les_140_prostateux
#les_140_bitards
#les_140_phallophores
#les_140_cacochymes
#les_140_machosAOC
#les_140_neotromblons
#les_140_formolés
#les_140_gonadeux
#les_140_zobicephaliques
:)
@touti merci pour tes states. C’est vrai que d’un coté ils font un peu chant du cygne mais vu ce que le PS fait de la question du droit des femmes, je me demande quelle saleté législative ils font passé en douce pendant que les bouffons de l’UMP s’amusent avec Mme Royal et Mme La présidente.
On notera qu’il y a 17 députées qui ont signé pour insulter le rôle féminin de vice présidente. Car c’est bien ce que cela signifie : ne pas supporter qu’une femme puisse présider l’assemblée nationale, jusqu’au point de trouver n’importe quel prétexte pour soutenir l’archaïsme de genre.
14. Valérie Boyer
30. Marie-Christine Dalloz
42. Marianne Dubois
43. Virginie Duby-Muller
49. Marie-Louise Fort
76. Valérie Lacroute
83. Isabelle Le Callennec
90. Geneviève Levy
91. Véronique Louwagie
107. Dominique Nachury
110. Valérie Pécresse
112. Bérangère Poletti
114. Josette Pons
126. Claudine Schmid
139. Marie-Jo Zimmermann
140. Laure de La Raudière
141. Anne Grommerch
Sur 140 ca fait pas lourd les 17 #femmes_de_droite et il y a des femmes qui insistent pour se faire nommer Madame LE directeur car la misogynie est intégrée aussi par les femmes. D’un coté je peu les comprendre.
Ca me fait pensé à une discussion il y a quelques années avec ma mère à propos de son CV. Elle y avait écrit « Illustrateur » alors je lui fait remarquer qu’en français on peu dire « illustratrice ». Elle m’a dit « non ca fait comme aviatrice, ca fait castratrice » ....
...
...
je me demande toujours par quelle magie pour elle le « illustrateur, aviateur » ca lui fait pas castrateur... Elle n’a pas su me répondre.
17/140, les femmes y sont donc un peu sous-représentées, y compris en retenant les chiffres des parlementaires UMP (27/188). Il en aurait fallu 20 pour respecter la proportion.
Les esprits de la mangrove | Courrier international
▻http://www.courrierinternational.com/article/2014/09/19/les-esprits-de-la-mangrove
le photographe espagnol Alvaro Laiz a développé un intérêt particulier pour les identités transgenres dans les populations nomades ou indigènes. Cette quête l’a conduit à rencontrer les Indiens Waraos du Venezuela, un peuple #nomade du delta de l’Orénoque, dans le nord-est du pays. Cette communauté très ancienne installe ses villages lacustres, composés de huttes en bois de palme, sur les marécages et se déplace en pirogue. Le mot warao signifie “maître de la pirogue”. Société matriarcale, l’ethnie warao a toujours compté en son sein un nombre régulier d’individus transgenres, les tida wena. Ces derniers, qui sont parfois d’anciennes épouses d’un conjoint polygame, accomplissent les tâches ménagères et se chargent de l’éducation des enfants. Les transgenres officient parfois en tant que chamans. De fait, les Waraos estiment qu’ils possèdent un “double esprit”, féminin et masculin. Une dualité qui leur facilite l’accès aux âmes des ancêtres qui rôdent dans la jungle… Historiquement, les tida wena étaient parfaitement acceptés et respectés par la communauté. Cela a toutefois commencé à évoluer ces dernières décennies, à mesure que l’essor de l’exploitation pétrolière et du tourisme sortaient les Waraos de leur isolement. Sujet d’opprobre social, le sida a commencé à faire des ravages, et “des populations à risque comme les tida wena et les homosexuels ont souvent été rejetées et accusées d’être responsables de l’épidémie”, commente Alvaro Laiz.
d’autres #photographies ici
▻http://transterramedia.com/collections/1559
et une carte :-)
▻http://s3.amazonaws.com/transterra_prod/previews/33373/preview.img
Chut, ça pousse...
▻http://korben.info/chut-ca-pousse.html
Si vous éprouvez quelques difficultés de procrastination et que vous avez tout essayé au boulot pour rester concentré sur une tâche, mais que ça n’a rien donné, voici une application plutôt rigolote qui va peut-être vous aider à décrocher de votre téléphone.
Il s’agit de Forest, une app iOS / Android qui est un genre de jeu passif... Vous plantez une graine d’arbre et ensuite, interdiction de quitter l’application pour faire autre chose dans les 30 minutes qui viennent, sinon votre arbre mourra.
Nomophobe ? Il y a une app pour ça.
Dans le même genre :
Quand ignorer son smartphone pendant les cours rapporte des points
▻http://www.atelier.net/trends/articles/ignorer-smartphone-pendant-cours-rapporte-points_434105
Une application mobile a été créée pour pousser les étudiants à être attentifs en classe et être récompensés avec des réductions dans des commerces locaux.
Par contre, je me demande comment ils peuvent lutter efficacement contre la fraude.
• Wistful Photos Capture Nomadic Life in the Bucolic Iberian Peninsula
▻http://www.featureshoot.com/2014/09/wistful-photos-capture-nomadic-life-in-the-bucolic-iberian-peninsula
For Country Fictions, Madrid-based photographer Juan Aballe chronicles life in the rural corners of the Iberian Peninsula, capturing the quiet, bucolic lifestyle of its villages through a rose-colored lens. Inspired by a group of his friends, who had abandoned metropolitan areas for a life nearer to the natural landscape of places like La Mancha, Andalusia, and the Pyrenees, Aballe himself thought of relocating to the country; Country Fictions is the manifestation of his fantasy, a vision of a life that never came to be.
BANO, la Base d’Adresses Nationale Ouverte
▻http://fr.okfn.org/2014/09/03/bano-la-base-dadresses-nationale-ouverte #BANO #Openstreetmap
« En France, où l’information n’est toujours pas librement accessible, voire inexistante, la communauté OpenStreetMap a décidé de créer la Base d’Adresses Nationale Ouverte (BANO). Le projet vise à constituer le registre le plus complet possible de points d’adresse à l’échelle du pays. Nous nous sommes entretenus avec Christian Quest, l’un des coordinateurs de l’initiative. » #opendata
Ah tiens @b_b, ça va peut-être enfin améliorer le geocoding Nominatim d’OSM, qui dans les zones rurales (mais même à Bordeaux en fait) renvoie souvent n’importe quoi quand on lui donne une adresse précise (avec numéro de maison, code postal).
Cf mes commentaires l’année dernière ici :
▻http://seenthis.net/messages/142412#message142868
Enfin, l’API qui sera basée sur BANO remplacera Nominatim, non ?
Et pour la réutilisation, nous devrions mettre en place des API pour faire du géocodage, de l’autocomplétion d’adresses
@rastapopoulos oui il y a de grande chances que ça améliore les résultats de #nominatim qui malgré ce que tu signales fonctionne très bien sur mes recherches d’adresses en Bretagne, ex :
▻http://nominatim.openstreetmap.org/search.php?q=7+rue+de+Vend%C3%A9e%2C+brest
@b_b, mon message lié date de mai 2013, et certains ajouts ont été faits depuis.
Par exemple, depuis ce message, mon adresse de chez moi fonctionne désormais… parce qu’elle a été importée en novembre 2013 d’après l’historique ! Ainsi que d’autres adresses de la même ville, en important des données de la communauté de communes.
Mais ça c’est parce qu’il y a eu un import de données ouvertes par une grosse collectivité, en milieu urbain. Les réponses mauvaises que je signalais concernant le rural en Gironde et Limousin, ça j’en ai toujours.
À noter une réaction ultra-corporatiste d’une organisation se présentant comme un syndicat de l’IGN (je dis « se présentant comme » car, pour moi, un syndicat est là pour défendre les travailleurs, pas la boîte) : ▻http://cgtgeo.wordpress.com/2014/09/25/la-base-adresse-de-lign-en-danger
Les enfants de Gaza ont un nom
Un message radiophonique de #B’tselem, association de défense des droits de l’homme, présentant la #liste_nominative des #enfants palestiniens tués à Gaza, a été interdit. Ha’Aretz s’interroge sur l’indifférence et le manque d’empathie de la société israélienne.
#décès #mort #enfance #nom #indifférence #Israël #Gaza #Palestine
Retrouvez l’interview de Matthieu Crédou de l’Afnic ce matin dans La Matinale du Mouv’ ! ▻http://www.lemouv.fr/player/reecouter?play=165541
#AFNIC #ndd #nomdedomaine
Photon, search-as-you-type with OpenStreetMap
►http://photon.komoot.de
Search as you type with OpenStreetMap. Made with #osm, #opensource, powered by #elasticsearch
#cartographie #map même si ça pourrait éventuellement s’utiliser sans carte
Clarisse Herrenschmidt, auteur de « Les trois écritures »
▻http://www.franceculture.fr/emission-des-idees-sous-les-platanes-clarisse-herrenschmidt-auteur-de-
▻http://www.franceculture.fr/sites/default/files/sons/2014/07/s28/NET_FC_096e1812-b95f-43a2-a248-9a433cae7e15.mp3
Clarisse Herrenschmidt, est anthropologue, (spécialiste de l’Iran ancien), philologue, linguiste et Historienne de la littérature, chargée de recherches au CNRS, et au Laboratoire d’anthropologie sociale au College de France, (langue, écriture et histoire).
Elle est l’auteur de Les trois écritures, #langue, #nombre, #code (Gallimard, NRF2007)
– A propos de la naissance du #texte : « Texte = tissage »
La #mathématique est un texte, une combinaison de signes, de nombres, une sorte de « tissage de ces signes ».
Pour mieux comprendre la naissance de l’ #écriture, il faut passer par le processus comptable (textes comptables, #stocks des denrées agricoles, blé, grain, etc..)
Puis glissements progressifs vers les tablettes pictographiques qui sont les outils de la #langue. Ces signes d’écriture sont directement reliés à la #pensée (Théorie du langage)
– Le #logogramme (ou #pictogramme, ou #idéogramme) : un signe = un mot. Il existe une harmonie entre le mot, le signe et la langue (une sorte de rapport symphonique, comme le dit si joliment Clarisse Herrenschmidt.
– A propos de la « magie » de l’écriture : le langage est invisible, c’est l’écriture qui le rend « visible »..C’est en quelques sorte : être le « magicien de soi-même », en passant de la parole à l’écriture, une façon de s’approprier l’écrit.
(c’est ce moment « magique » que vivent les enfants de 5/6 ans lorsqu’ils commencent à ma^triser l’écriture.
– A propos de l’encodage de la langue : les évolutions et « glissements » de la langue dans le temps. La langue et le niveau d’élocution « s’aplatissent » au fur et à mesure.
– A propos de l’écriture #monnétaire arithmétique, (découverte vers -620 avant notre ère en Grèce d’Asie, près d’Ephèse)...et qui glisse peu à peu vers l’ #informatique.
– L’invention de la monnaie frappée : quelques expressions en découlent : riche comme Crésus - C’est le pactole..
La monnaie frappée est d’abord un outil cognitif, un vecteur d’écriture non dédié au langage, mais aux #nombres.
– ..L’arrivée de l’Informatique, puis de l’écriture #numérique, est une véritable révolution : un signal donne un ordre, qui obtient un résultat (différence entre le signe et le signal). Ces signaux sont pauvres, mais ils permettent toutefois de traiter presque tout..
@rezo
J’aime aussi beaucoup la suite :
Après on critique. Bah je veux dire... évidement !... que bon.
Waow, elle est vraiment géniale ^^
Elle a fait une conf’ en 2013 à Devoxx, un évènement pour les développeurs (merci à @rlespinasse pour l’info).
En voici la vidéo :
▻http://www.devoxx.com/pages/viewpage.action?pageId=6818412
Oui ! Xavier de la porte est très bon, et Herrenschmidt semble comme une joyeuse tornade qui débarque dans l’émission :-)
@0gust1 Merci pour la vidéo :-)
Adrain Chesser’s Photos Of Hunter-Gatherer Americans - Business Insider
▻http://www.businessinsider.com/adrain-chessers-photos-of-hunter-gatherer-americans-2014-5?op=1
In 2007, photographer Adrain Chesser went to a traditional Native American ceremony called the Naraya when he was having a tough time in the wake of his mother’s death.
While there, Chesser became acquainted with Finisia Medrano and J.P. Hartsong, who both lived as hunter-gatherers in the Great Basin, a part of the United States encompassing parts of Nevada, Utah, Oregon, and California.
“When I heard they were living this wild and free existence, my head exploded,” Chesser told me.
Chesser moved to Seattle so he could regularly visit the duo, who had begun to gather a group of people who were also committed to living a free existence in the wild. Before long, Chesser had spent six years following and documenting them and similar groups. Chesser says the experience changed his life.
RFC 7304 : A method for mitigating namespace collisions
Il arrive parfois, lors de l’utilisation d’un nom de domaine, qu’il y ait plusieurs noms qui correspondent à l’intention exprimée par l’utilisateur humain. Par exemple, si l’utilisateur dans une entreprise example.com tape « www.foobar » dans son navigateur Web, peut-être comptait-il aller en ▻http://www.foobar.example.com en comptant sur le fait que le logiciel complètera (ce qu’on nomme une search list) mais peut-être aussi voulait-il aller en ▻http://www.foobar (le TLD .foobar n’existe pas aujourd’hui mais, au rythme où des TLD sont créés, cela pourrait arriver un jour). Dans ces conditions, comment faire pour désambiguer ? Ce très court #RFC décrit une méthode... et explique pourquoi elle est fortement déconseillée.
>Il n’y a pas toujours un humain disponible devant l’écran. Il y a des serveurs fonctionnant automatiquement, et des applications qui s’exécutent en arrière-plan (comme les mises à jour périodiques).
C’est un demi problème, ce genre de comportement arrive souvent et est résolu avec des options de configuration. Par exemple, apt-get -y. C’est bien sûr mieux de l’éviter mais si ça arrive, ce ne sera pas une exception.
#Microsoft a obtenu de la justice la saisie d’un certain nombre de noms de domaines de la société no-ip.com (gros fournisseur de noms de domaines, via un service de DNS dynamique), accusés de servir à des noms pointant vers des sites Web distribuant du logiciel malveillant. Ces domaines sont désormais servis par les serveurs de noms de Microsoft.
Le communiqué de #No-Ip, dénonçant ces méthodes de cow-boys : ▻http://www.noip.com/blog/2014/06/30/ips-formal-statement-microsoft-takedown
Celui de Microsoft : ►http://blogs.technet.com/b/microsoft_blog/archive/2014/06/30/microsoft-takes-on-global-cybercrime-epidemic-in-tenth-malware-disrup
Un résumé par Ars Technica : ▻http://arstechnica.com/security/2014/06/millions-of-dymanic-dns-users-suffer-after-microsoft-seizes-no-ip-domai
En français : ▻http://www.slate.fr/story/89371/microsoft-controle-noms-de-domaine ou ▻http://www.nextinpact.com/news/88458-microsoft-noms-domaine-no-ip-saisis-millions-dutilisateurs-touches ou
▻http://www.numerama.com/magazine/29879-no-ip-microsoft-obtient-de-faire-la-police-sur-internet-et-se-plante
Les méthodes de cow-boy de Microsoft ont marché. Le plus gros a le droit d’écraser les autres. #justice_privée
En prime, Microsoft n’y comprend rien au DNS et a délégué ces domaines vers des serveurs récursifs, qui ne répondent pas avec autorité :
% check-soa -i no-ip.biz
ns7.microsoftinternetsafety.net.
157.56.78.73: ERROR: Not authoritative (172 ms)
ns8.microsoftinternetsafety.net.
157.56.78.93: ERROR: Not authoritative (174 ms)
Une analyse technique plus détaillée : ▻http://www.unchartedbackwaters.co.uk/pyblosxom/microsoft_noip_dos
Un article qui comprend la liste des noms saisis ▻https://www.securelist.com/en/blog/208214339/Microsoft_seizes_22_NO_IP_domains_disrupts_cybercriminal_and_nation_stat
Les zones (enfin, la plupart) viennent d’être rendues à No-IP et marchent à nouveau (modulo l’éventuel cache DNS). Pas tellement d’infos publiques sur ce revirement, qui vient apparemment de Microsoft , voir la mise à jour de leur article officiel ►http://blogs.technet.com/b/microsoft_blog/archive/2014/06/30/microsoft-takes-on-global-cybercrime-epidemic-in-tenth-malware-disrup
Un boulevard à la mémoire d’un militant : #Nanterre, 21 juin 2014, inauguration du Boulevard Abdennbi Guémiah
▻http://terrainsdeluttes.ouvaton.org/?p=3610
Demain, le 21 juin prochain, à Nanterre, sera inauguré le Boulevard #Guemiah, en souvenir du nom de ce jeune militant tué en 1982. Dans ce texte, #Mogniss_Abdallah revient sur le parcours de ce camarade de luttes et souligne l’importance symbolique de cette inauguration. Abdennbi Guémiah, un frère, un ami, …
#Nos_enquêtes #Racisme_-_immigration #banlieue #luttes_de_l'immigration
Weaving the World’s Stories Like an Expert Carpet-Maker - Facts So Romantic
▻http://nautil.us/blog/weaving-the-worlds-stories-like-an-expert-carpet_maker
To explain her motivations as a writer, Anna Badkhen quotes the Polish poet Zbigniew Herbert: “you have little time / you must give testimony.” Badkhen recently stopped by the Nautilus office to sit for an interview and take us behind the scenes of, “The Men Who Planted Trees,” her cover story for the Spring 2014 Nautilus quarterly. The title refers to a village of fishermen in Mali who are reforesting a stretch of the Bani River to stem the mudslides that threaten their livelihoods. “They became volunteer conservationists, planting back the bush,” she writes. You can see a preview of the article online, or read the whole story by buying the issue or subscribing to the print magazine. Badkhen met the villagers while walking across West Africa with nomadic Fulani cattle-herders while doing (...)
Walking with Abel
Walking with Abel (Riverhead, 2015) is a book by Anna Badkhen that follows a family of nomadic Fulani cowboys and its cattle for a year-long cycle of transhumance in Mali. It is a lyrical, non-fictional account of survival, perseverance and adaptation of one nomadic family’s traditional lifestyle in an increasingly globalized world. The Fulani’s annual pilgrimage on the oldest plateau of the world’s oldest continent reenacts year after year human peregrinations from the time when we first walked the semi-deserts of Africa. It is a story of our communal journey, and Anna needs your help to tell it.
« L’#ANSSI publie un guide de bonnes pratiques sur l’acquisition et l’exploitation des noms de domaine
L’acquisition et l’exploitation des noms de domaines concernent potentiellement toute entité cultivant une présence sur Internet. Ce guide offre des recommandations organisationnelles, juridiques et techniques pour choisir un prestataire, enregistrer son domaine et sécuriser son hébergement. »
▻http://www.ssi.gouv.fr/fr/anssi/publications/communiques-de-presse/l-anssi-publie-un-guide-de-bonnes-pratiques-sur-l-acquisition-et-l-exploita
[Est-ce que SeenThis a suivi ces bonnes pratiques ?]
Bénin : sensibliser sur l’intérêt de gérer les noms de domaine en Afrique - RFI
▻http://www.rfi.fr/emission/20140512-benin-atelier-internet-nom-domaines-propriete-intellectuelle/?ns_campaign=nl_AFRIQUE120514&ns_fee=0&ns_linkname=ecouter-4&ns_mchannel=newslet
Un atelier international sur les noms de domaines, les marques déposées et la propriété intellectuelle sur Internet s’est tenu les 5 et 6 mai à Cotonou au Bénin. Il a été organisé par l’ICANN, une organisation internationale à but non lucratif, basée aux États-Unis, et qui gère les données techniques d’Internet comme les noms de domaine et les adresses IP. Il a réuni 80 participants venus de 25 pays du continent.
Si les Africains sont très présents sur les réseaux sociaux, seulement 3% du contenu est développé en Afrique. Or, les enjeux de l’économie numérique sont importants.
Hypothèse : l’#informatique change notre rapport aux #nombres
▻http://www.franceculture.fr/emission-ce-qui-nous-arrive-sur-la-toile-hypothese-l-informatique-chan
Dates/Horaires de Diffusion : 29 Avril, 2014 - 08:45 - 08:50
Je vais tenter de mettre en mot une sorte de malaise qui m’étreint chaque fois que j’entends parler de 50 milliards d’économie que notre pays s’engage à faire. Un malaise dont j’ai mis longtemps à comprendre d’où il venait – c’est-à-dire au-delà d’un éventuel désaccord politique. Mais tout à coup, au moment de me présenter devant ce micro, je ne suis plus très sûr de mon hypothèse. Tant pis, pas le choix, je me lance.
Depuis la suppression de l’ancien franc (1960), la manipulation des chiffres en milliards était, en gros, réservée à deux catégories de la population. D’un côté les gens en contact avec de très grosses d’argent (les économistes, les politiques, les financiers, certaines personnes très riches ou travaillent sur de gros flux…). D’un autre côté, les scientifiques.
Je peste souvent sur des généralisations sur les « humain⋅e⋅s » car souvent les traits évoqués sont propre à notre civilisation, qui même si elle regroupe peut être 99% des gens de cette planète, n’est qu’un expérience humaine parmi des milliers d’autres.
Mais c’est en fait bien pire que ça, car les études sociologiques étudient le plus souvent une population d’une classe bien particulière, dite #WEIRD ("bizarre" en anglais, acronyme pour Western, Educated, Industrialized, Rich, and Democratic societies, c’est à dire sociétés occidentales, éduquées, industrialisées, riches et démocratiques. Quand la #science tourne en rond ...
Cambridge Journals Online - Behavioral and Brain Sciences - Abstract - The weirdest people in the world ?
▻http://journals.cambridge.org/action/displayAbstract?fromPage=online&aid=7825833
Behavioral scientists routinely publish broad claims about human psychology and behavior in the world’s top journals based on samples drawn entirely from Western, Educated, Industrialized, Rich, and Democratic (WEIRD) societies. Researchers – often implicitly – assume that either there is little variation across human populations, or that these “standard subjects” are as representative of the species as any other population. Are these assumptions justified? Here, our review of the comparative database from across the behavioral sciences suggests both that there is substantial variability in experimental results across populations and that WEIRD subjects are particularly unusual compared with the rest of the species – frequent outliers. The domains reviewed include visual perception, fairness, cooperation, spatial reasoning, categorization and inferential induction, moral reasoning, reasoning styles, self-concepts and related motivations, and the heritability of IQ. The findings suggest that members of WEIRD societies, including young children, are among the least representative populations one could find for generalizing about humans. Many of these findings involve domains that are associated with fundamental aspects of psychology, motivation, and behavior – hence, there are no obvious a priori grounds for claiming that a particular behavioral phenomenon is universal based on sampling from a single subpopulation. Overall, these empirical patterns suggests that we need to be less cavalier in addressing questions of human nature on the basis of data drawn from this particularly thin, and rather unusual, slice of humanity. We close by proposing ways to structurally re-organize the behavioral sciences to best tackle these challenges.
D’ailleurs c’est pire que #WEIRD, les étudiants en sociologie des WEIRD sont vraiment sur-représentés ... Le pire c’est que les scientifiques ne sont pas seulement incompétent⋅e⋅s, mais que cette incompétence découle d’un profond endoctrinement idéologique : on (l’Occident > les USA > le mâle blanc qui fait des études supérieures) est la seule population (qui compte ?).
Qu’appelle-t-on, « sciences du comportement » ? De quelle école et de quel pays ? Car la science n’est effectivement pas neutre.
L’école de Chicago, par exemple, en sociologie, est une distributrice de poncifs qui vont toujours dans le même sens correspondant bien à la société dans laquelle elle a prospéré : à savoir que l’inné l’emporte massivement sur l’acquis, surtout quand cela permet de naturaliser les hiérarchisations entre humains, avec, de préférence, les WASP en haut de la pyramide de prédation intrahumaine.
L’éthologie (et encore, ça dépend des pays et des écoles) admet des universaux et des comportements induits par la culture. En fait, il y a très peu d’universaux dans les comportements humains.
L’hostilité face au mode de vie nomade traduit une forme d’intolérance différente de celle du racisme. Analyse.
Le Point.fr - Publié le 08/04/2014 à 09:12
▻http://www.lepoint.fr/invites-du-point/didier_raoult/professeur-raoult-la-haine-du-nomade-08-04-2014-1810145_445.php
Idée de propriété
La différence formelle entre les nomades et les sédentaires réside dans l’idée de propriété, en particulier immobilière, qui n’existe pas pour les nomades. Les choses se sont aggravées à partir de la création des nations et de l’idée de patrie, qui là encore ne correspond pas du tout à la vision du monde des nomades. Ainsi les nomades ont longtemps été considérés comme « apatrides ». En France, la loi de 1912 sur la circulation de ceux qu’on appelait alors « tziganes » et non pas « Roms » était destinée à gérer une population considérée comme incompatible avec notre société. On a édité des cartes d’identité spécifiques qui stipulaient que leurs détenteurs étaient des nomades.